陜西省黃陵縣高二語文上學(xué)期期中試題(普通班)（精編版）

1、2017-2018 學(xué)年第一學(xué)期高二普通班期中考試語文試卷第 I 卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀( 共 9 分，每小題3 分)閱讀下面的文字，完成1 3 題。自秦始皇統(tǒng)一中國后，中國古代社會就開始它漫長的封建社會發(fā)展史. 秦王朝的國運不長，而且秦王朝推行“以法為教" 、“以吏為師”的文教政策，所以在家庭教育方面沒有什么建樹. 但是，隨著漢王朝的建立和封建社會的持久安定，加上長期推行“獨尊儒術(shù)”的文教政策，采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士，注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會的倫理道德關(guān)系，所以家庭教育得到迅速發(fā)展，并且日漸形成了它的特色。魏晉南北朝時期，除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主

2、要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外，由于統(tǒng)治階級和一些知識分子的提倡，玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進入了不同階層的家庭教育范圍。總體說來，魏晉南北朝時期, 由于戰(zhàn)亂頻仍、社會動蕩不安，家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性，所以這一時期的家庭教育與漢代相比, 相差甚遠，尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響，豪門士族的子孫天生就是“上三品" 的高官世襲者，而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品，至于平民百姓的子孫就更不在話下，由此所造成的“讀書無用”的觀念也滲透到不同階級和階層的家庭教育實踐中，造成詩書教育 日漸衰落的局面。漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由

3、于封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善，所以家庭教育的階級性和等級性也日益明顯起來。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育，以及在職文官為 代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展 到清末 , 在客觀上對我國封建社會政治、道德、 家庭乃至社會秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響. 皇家的教育主要在于培養(yǎng)儲君，所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視，乃至成為國家政治的一件大事. 皇家的家教具有特權(quán)性 , 在措施上一是盡一切努力把全國圖書搜集在皇家圖書館, 壟斷文化以作為皇家宗室的教材；二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師; 三是建立一整套宮廷教師制度和完

4、備的教學(xué)制度. 官宦之家的家教， 其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識，教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道，所以十分強調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng) 術(shù)取士和任官的政策以來, 經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)禮、樂、詩、書、春秋、論語和孝經(jīng)等。其家庭教師大多是當?shù)氐拿?。除此之外。部分官宦子弟或外出從? 或跟隨父兄習(xí)業(yè)。 平民之家的家教，各因經(jīng)濟條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別,富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家，一般是注重儒術(shù)教育的，他們希冀其子弟通過讀“圣賢書”而成為做- 9 -官人 . 但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容，在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)

5、治階級所推行的封建綱常教化沒有什么區(qū)別，主要是孝悌之教。1. 關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”表述不正確的一項是(）（ 3 分）A. 魏晉南北朝時期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進入了家庭教育范圍， 但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同。B. 積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，為家庭教育打下了堅實的基礎(chǔ)，并且日漸形成它的特色。C. 漢朝推行“獨尊儒術(shù)" 的文教政策，注重三綱五常之教和孝道之教，家庭教育得到迅速發(fā)展。 D魏晉南北朝時期的家庭教育和漢代相比趨向衰落，“九品中正”取士制度的影響，造成“讀書無用”的觀念在家庭教育實踐中的滲透。2. 下列對原文內(nèi)容理解，不

6、符合原文意思的一項是（）（ 3 分)A. 皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開，為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材, 收買第一流的學(xué)者充任宮廷教師，建立宮廷教師制度和教學(xué)制度.B. 漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、 平民家庭教育的家教制度三足鼎立的態(tài)勢。C. 漢魏六朝的家庭教育, 一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會末期，在客觀上對我國封建社會政治、道德、家庭、社會秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響。D. 漢魏六朝的家庭教育, 盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于階級性和等級性也日益明顯起來, 家庭教育功能日漸強大，所以這使得封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善.3. 根據(jù)原文的內(nèi)容 , 下列分析不

7、正確的一項是（）（ 3 分)A. 漢朝經(jīng)學(xué)在官宦之家的家教中占有十分重要的地位, 主要還是為了培養(yǎng)子孫的德才學(xué)識以滿足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔任朝廷官職的需要。B. 漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請名儒進行教授，以傳授儒家的經(jīng)典典籍、灌輸儒家思想為主。C. 家境富裕并不意味著身份的高貴，許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育，是希冀子孫能夠取得一官半職，因為在當時官員的地位和身份在社會上處于高層。D. 除富商外的大多數(shù)平民百姓和從事教育職業(yè)的文人之家的家教多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主，在道德教育上主要是孝悌之教。二、古代詩文閱讀(38 分）( 一）閱讀下面一段文言文，完成4 6 題

8、( 共 9 分，每小題3 分）。逮奉圣朝 , 沐浴清化。 前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主, 辭不赴命。 詔書特下 ,拜臣郎中 , 尋蒙國恩，除臣冼馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職. 詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下, 凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘, 至微至陋，過蒙拔擢, 寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀. 但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母, 無

9、以至今日；祖母無臣, 無以終余年。母、孫二人, 更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦 , 非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土, 實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。- 陳情表4。對下列句子中加點字的解釋，有誤的一項是（）A。 以劉日薄西山?。浩冉麭。 除臣冼馬除：革除C。 逮奉圣朝，沐浴清化逮：及、至D.本圖宦達，不矜名節(jié)矜：自夸5。下列句中，加點文言虛詞的意義和用法完全相同的一項是（）A. 臣之進退，實為 狼狽況臣孤苦，

10、特為 尤甚B. 州司臨門，急于 星火是臣盡節(jié)于陛下之日長C 但以劉日薄西山猥以微賤，當侍東宮D報養(yǎng)劉之日短也奚以之九萬里而南為6. 下列對選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確 的一項是(）A。這幾段文字敘述了朝廷屢次征召催逼, 自己辭不赴命， 進退兩難的處境，提出了“愿乞終養(yǎng)” 的要求。B?！按钍コ瘜崬槔仟N”一段分別以“逮”“尋”兩個時間副詞領(lǐng)起，連續(xù)兩次征召，一次“辭不赴命” , 一次“辭不就職” ，原因都是祖母“供養(yǎng)無主”, 與全文首段呼應(yīng)。C. 首段連用“察臣” “舉臣 " “拜臣”“除臣”到“責臣” “催臣”，不僅文法錯落，顯出由弛而張、逐步緊迫的情勢，同時也體現(xiàn)出先恭維皇恩浩

11、蕩，后申訴委屈矛盾的心理層次。D。作者在末段以兩個年齡數(shù)字作對比，說明報國日長，盡孝日短，表明忠孝難以兩全, 有力地證明自己舍忠而取孝的抉擇的正確性，以使皇帝心甘情愿地批準他的請求。7。 把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 12 分）但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(6 分）臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。（ 6 分）（二 ) 古代詩歌閱讀（11 分 ） 讀下面這首唐詩，完成8-9 題。移家別湖上亭戎昱好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。8. 作者是采用什么樣的藝術(shù)手法來表達他對湖上亭依戀難舍的深厚感情？請結(jié)合詩句具體分析。（ 5分)9.

12、 古人寫詩很講究煉字，詩中的“系”和“啼”兩個動詞就用得準確傳神，請分別予以簡要分析。（ 6分)（三）名篇名句默寫（共6 分，每小題2 分）10。補寫出下列名篇名句中的空缺部分（ 1)云銷雨霽，彩徹區(qū)明。 ， 。漁舟唱晚 , 響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒 , 聲斷衡陽之浦。 （王勃滕王閣序 ）（ 2） ， 。煢煢孑立，形影相吊. （李密陳情表)（ 3）既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？ , 。實迷途其未遠，覺今是而昨非。（陶淵明歸去來兮辭） 三、文學(xué)類文本閱讀(25 分）11。閱讀下面文字, 完成（ 1） (4) 題理發(fā)匠黃榮才理發(fā)匠是個啞巴。大家就都叫他啞巴，叫了六十年了。啞巴每天天一亮 , 就燒開水

13、， 把兩把開水壺灌滿 . 把一個鋁盆洗干凈， 竹椅也擦了幾遍， 刮胡子刀磨得鋒利 , 掏耳勺、毛巾、香皂等用具擺得整整齊齊 , 然后就搬一張凳子坐在門口，等理發(fā)的人上門。有人來了，啞巴就咿咿呀呀地打招呼，啞巴說什么沒有人聽得懂，不過看他的表情和動作，來人知道是打招呼。啞巴理發(fā)的式樣簡單卻很認真，理發(fā)時 , 不時后退兩步仔細看看，然后靠前繼續(xù)動手。頭發(fā)理完，有長胡子的 , 那就刮胡子。啞巴拿毛巾蘸上熱水，打上香皂，用手擦起泡 , 捂在臉上，熱熱的，舒服 , 啞巴的手不動，等這份舒服勁過了，才慢慢擦 , 逐漸用力，把胡子捂熱擦軟了 , 拿出刮胡刀在一塊皮上來回正反刷幾遍 , 就是再次磨刀了。啞巴的

14、手輕輕拉動，鋒利的刮胡刀貼在臉上，刷刷地把胡子齊根刮掉, 臉稍微有點麻酥酥，很舒服。 掏耳朵是啞巴的另一絕，用把細長鋒利的小刀在耳廓上走兩遍, 把外面的細毛刮了，刀尖探進去，輕輕一旋，在你感覺麻癢癢的時候，手已經(jīng)縮回來，耳洞里的毛刮好了, 然后換一頭， 用小勺子慢慢掏.理完發(fā)，給錢的時候, 你給一塊啞巴也收，給兩塊啞巴也收, 但不超過三塊。有誰想多給點，啞巴臉漲得紅紅的，咿咿呀呀比劃，堅決不收。有人丟給他就走, 啞巴卻急急地追上去。理發(fā)的人只好訕訕地說：“這啞巴啊?！币灿腥死硗臧l(fā), 比劃著說手頭緊，先記著。啞巴點了點頭，有誰難為情地多說兩句，啞巴就笑瞇瞇地把你推出門，比劃著該干活去了。到了年底

15、, 你隨便給啞巴帶米或者菜, 柴火也行，這賬就銷了。啞巴最高興的時候，就是理完發(fā)，有人朝他豎著大拇指夸他, 他會咿咿呀呀地也朝夸他的人豎起大拇指。啞巴老了 , 到啞巴這兒理發(fā)的人越來越少了，畢竟啞巴理發(fā)的式樣太簡單，基本就是個桶圈或者平頭。開始的時候還有些老年人, 照顧啞巴的生意，后來連老年人也基本不來了。有時候一個月理不了三個頭，最后只剩下老張頭還找啞巴理發(fā)。啞巴還是天天燒開水，洗鋁盆, 磨剃刀、刮胡子刀，把各種工具整整齊齊擺好，然后搬一張小凳子坐到門前。等不到人, 啞巴的神情很落寞，見到人也不咿咿呀呀地打招呼了，經(jīng)常自己一個人坐在門口一動也不動，雕塑一般。等到天黑，啞巴再一一把工具收起來.

16、 村里把啞巴列為五保戶,享受低保，村干部告訴啞巴，“政府把你養(yǎng)起來了，穿衣吃飯有政府供著，不會讓你凍著餓了?！眴“忘c了點頭。啞巴還是天天準備好開水，擺好理發(fā)的各種工具，就等老張頭來理發(fā)。盡管老張頭一個多月才理一次發(fā)，不過就是老張頭剛理完發(fā)的第二天，啞巴也是鄭重其事地做好準備，好像隨時有人來理發(fā)一樣。老張頭一到，啞巴從理發(fā)到刮胡子、掏耳朵, 嚴肅認真，要擺弄上近兩個小時。老張頭不催不急，老人反正有時間,讓啞巴盡興擺弄。完了，掏出三塊錢給啞巴，朝他豎起大拇指. 啞巴咿咿呀呀，也朝老張頭豎大拇指。老張頭走后，啞巴就靜靜地坐在門口, 把自己坐成一尊雕塑。老張頭死了, 村里人說啞巴這回該收攤了，最后一個

17、理發(fā)的人都沒了?！胺凑挥贸畛圆挥贸畲?。再說年紀也大了 . ”村里人覺得啞巴沒頭發(fā)可理也沒什么。不過，忙完老張頭的喪事后，有村人發(fā)覺好幾天沒看到啞巴了 , 就去看了看。啞巴已經(jīng)死了, 啞巴把自己的頭發(fā)理了，然后用刮胡子刀切開手腕的動脈, 自殺死了，所有的理發(fā)工具擺得整整齊齊.（有刪改）（1） 下列對作品的概括和分析，不正確的兩項是（)（ 5 分）A小說圍繞啞巴理發(fā)匠的理發(fā)生涯, 選取典型事例，從不同方面來刻畫人物形象，干凈利落，手法簡練。B第四段中“理發(fā)的人只好訕訕地說：這啞巴啊 .' ”既側(cè)面表現(xiàn)了啞巴的執(zhí)拗，也包含了對啞巴的感謝和贊 美 。 C盡管啞巴理發(fā)匠手藝精湛、服務(wù)周到，但

18、隨著時代的進步，社會的發(fā)展，也必然面臨著被淘汰的結(jié)局。D. 小說綜合運用了細節(jié)描寫、情態(tài)描寫、 正面描寫和側(cè)面描寫等多種手法來表現(xiàn)人物, 使人物顯得生動豐滿。E. 這篇小說，敘述張弛有度，情節(jié)波瀾起伏，成功地塑造了一個個性特征鮮明的啞巴理發(fā)匠的形象。（2） 請賞析文中劃線的語句。（ 6 分)掏耳朵是啞巴的另一絕, 用把細長鋒利的小刀在耳廓上走兩遍，把外面的細毛刮了，刀尖探進去，輕輕一旋，在你感覺麻癢癢的時候, 手已經(jīng)縮回來 , 耳洞里的毛刮好了，然后換一頭，用小勺子慢慢掏.老張頭走后，啞巴就靜靜地坐在門口, 把自己坐成一尊雕塑。（3) 請簡要概括啞巴這一人物形象的特點。（ 6 分）(4) 你認

19、為小說的結(jié)尾好不好？為什么？請陳述理由。（ 8 分）第卷表達題四、語言文字運用（18 分）12。下列各句中，加點的熟語使用恰當?shù)囊豁検牵? A王老師為人謹慎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 地工作，勤勤懇懇地教書，深受學(xué)生愛戴。B. 操場上鑼鼓喧天, 人聲鼎沸，可是高三同學(xué)安然無恙 地坐在教室里，看書的看書，做習(xí)題的做習(xí)題, 誰也沒有關(guān)注教室外的事情。C. 邊城描寫了秀色可餐 的湘西自然風(fēng)光, 古樸淳厚的民俗風(fēng)情，這里的一切如夢一般寧靜美好。D. 在已經(jīng)氣息奄奄 的暮年， 他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個華而不實、自私自利的小人。13。下列各句中沒有語病的一項是（）A。為了防止這類事故不

20、再發(fā)生，我們必須采取有效措施。B。高考失敗 , 小鏡傷心極了，他多么希望知心朋友和他分享這無限的苦惱啊!C。自從來到這個世界上，人類就一直面臨著兩種挑戰(zhàn)，一是來自人類本身，一是來自大自然。D?？忌诳紙錾蠈Ｐ拇鹁? 而場外的老師和家長無時無刻都在焦急地等待。14、下列各詩句所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日，依次對應(yīng)正確的一項是（)遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人.東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符.柔情似水，佳期如夢，忍看鵲橋歸路。渚鬧漁歌響，風(fēng)和角棕香。A重陽節(jié)元宵節(jié)春節(jié)七夕節(jié)端午節(jié)B春節(jié)重陽節(jié)元宵節(jié)冬至清明C重陽節(jié)春節(jié)元宵節(jié)七夕節(jié)冬至D元宵節(jié)春節(jié)端午節(jié)重陽節(jié)七夕節(jié)15、下列表述不

21、正確的一句是（）A. 莊子是繼老子之后, 戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。他以其代表作莊子闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說，使之成為對后世產(chǎn)生深遠影響的哲學(xué)流派。B. 陶淵明，名潛, 字元亮，自號靖節(jié)先生，東晉著名詩人。著有桃花源記歸去來兮辭等優(yōu)美散文.其山水詩對后世影響極大.C. 王勃，字子安, 初唐詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王同以詩文齊名，稱為“初唐四杰”。其詩作多為五言律詩和絕句 , 名作有送杜少府之任蜀州等，滕王閣序被認為是“當垂不朽”的天才之作。D. 邊城以20 世紀 30 年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景, 描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛情為

22、線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。 16填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（)沒出事“你好我好大家好”， 出事便“相互推責”，已成多部門治理、多環(huán)節(jié)監(jiān)管下的共同之處。安全標準也好， 技術(shù)標準也罷 , 從本質(zhì)上講， 是監(jiān)管的標準和態(tài)度的結(jié)果， 堅持一切從嚴并力求做到“零風(fēng)險”， 在標準上就必然會達到“史上最嚴”，就可能“標準圍繞監(jiān)管轉(zhuǎn)”,監(jiān)管有多么松散則標準就有多低效。A. 如果B. 一旦就其實只要如果/那么因而否則/所以C. 只要D. 假使/當然只有既然才能那么/不然從而因而17。將下面五個句子排列成一段內(nèi)容連貫的話，正確的順序是（）陽光因樹枝而顯得晶瑩高高矮矮的枝條, 紛紛向陽光伸出

23、眷戀的手臂樹枝因陽光而顯得玲瓏綠樹和陽光，天地造化的神秘達到和諧陽光，一覽無余地披在綠樹的身上A. B。C。D. 五、寫作（ 60 分)18閱讀下面材料，按要求作文。有一個盲人在夜間走路時，手里總是提著一個明亮的燈籠。別人看了很好奇，就問他： “你自己看不見， 走路提燈籠不是多余嗎?”盲人正色道：“我提燈籠是為了給別人照路，別人看到路就不會撞到我了。這樣在幫助了別人的同時，也保護了自己。"照亮別人等于照亮自己，為他人著想， 實際上也能惠及自身。生活中的許多事情都是這個道理。請以“為他人也是為自己" 為話題 ，寫一篇文章，寫下你的見聞感受、經(jīng)歷體驗、思考認識?！咀⒁狻孔詳M題目

24、，選好角度，確定立意。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。明確文體, 但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作，不少于800 字。語文參考答案1. B 這是秦的文教政策。2. D 因果倒置3. D“絕大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主" 不包括“從事教育職業(yè)的文人之家”。4。 B除：授予官職 .5。 A（ A 項都為動詞，是；B項介詞 , 比; 介詞，對、向; ， C 項，連詞，因為；介詞， 憑的身份；D結(jié)構(gòu)助詞，的；動詞，去、往、到。)6. D（D 項“以使皇帝心甘情愿地批準他的請求" 是無中生有 .）7. 略8作者運用擬人，賦予柳條、藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位- 亭邊的柳條和藤蔓仿佛是伸出無數(shù)多情的手臂來牽扯自己的衣服，黃鶯儼然已成故友，頻頻啼叫著和他告別- 巧妙而且含蓄地表達了詩人對湖上亭依戀難舍之情。（或：借景抒情，通過柳條、藤蔓