四川省成都市2016年高中階段教育學(xué)校統(tǒng)一招生考試語(yǔ)文試題

1、成都市2016年高中階段教育學(xué)校統(tǒng)一招生考試（含成都市初三畢業(yè)會(huì)考）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)： 1全卷分為第A卷和第B卷，A卷滿分100分，B卷滿分50分，考試時(shí)間120分鐘。 2在作答前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定的地方?？荚嚱Y(jié)束，監(jiān)考人員將試卷和答題卡一并收回。 3選擇題部分必須用2B鉛筆填涂；非選擇題部分必須使用05毫米黑色墨水簽字筆書(shū)寫，字體工整，筆跡清楚。 4請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上各題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題均無(wú)效。 5保持答題卡清潔，不得折疊、污染、破損等。A卷（共100分）第卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分

2、，共12分）1下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是 A惻隱（cè） 執(zhí)拗（niù） 憂心忡忡（chng） B剽悍（pio） 黃暈（yn） 鮮為人知（xin） C挑釁（xìn） 屏息（bng） 如坐針氈（zhn） D濺落（jiàn） 憔悴（cuì） 跋山涉水（bá）【答案】B【解析】黃暈（yùn）2下列語(yǔ)句中書(shū)寫正確的一項(xiàng)是 A我想起馬兒帶著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讖語(yǔ)，原野上怪涎的風(fēng)。 B這時(shí)候，幾乎所有的旅鼠都變得焦燥不安起來(lái)，它們東跑西顛，似乎大難凌頭。 C鬼子們拍打著水追過(guò)去，老頭子張皇失措，船也劃不動(dòng)了，鬼子們緊緊

3、追了上來(lái)。 D歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中溶合了變成了一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面?！敬鸢浮緾【解析】A帶著-戴著 怪涎-怪誕 B焦燥-焦躁 大難凌頭-大難臨頭 D溶合-融合3下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是 A在世界杯羽毛球女子雙打決賽中，中國(guó)隊(duì)的兩位姑娘配合得天衣無(wú)縫，獲得冠軍。 B孩子向家長(zhǎng)傾吐心聲時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)洗耳恭聽(tīng)，這是家庭溝通中特別需要注意的地方。 C幾經(jīng)周折，老人終于回到了闊別三十年的故鄉(xiāng)，長(zhǎng)年漂泊在外的愁緒蕩然無(wú)存了。 D楊絳先生為人謙遜低調(diào)，做學(xué)問(wèn)孜孜不倦，錢鐘書(shū)先生評(píng)價(jià)她：最賢的妻，最才的女?！敬鸢浮緽【解析】洗耳恭聽(tīng)：指做好準(zhǔn)備用心地聆聽(tīng)別人說(shuō)的話，對(duì)自己有很大的幫助。請(qǐng)人講

4、話時(shí)的客氣話，指專心地聽(tīng)。多用作虛心聽(tīng)人說(shuō)的客氣話，現(xiàn)也可用作諷刺或詼諧語(yǔ)。此處不合語(yǔ)境。4下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A在成都市教育局的熱情邀請(qǐng)下，詩(shī)人鄭愁予遠(yuǎn)道而來(lái)，與成都教師共享文學(xué)之樂(lè)。B隨著我市“陽(yáng)光體育活動(dòng)”的廣泛開(kāi)展，同學(xué)們的身體素質(zhì)得到了極大的改善。C受“厄爾尼諾”現(xiàn)象影響，黃河流域干旱嚴(yán)重，專家預(yù)測(cè)小麥將減產(chǎn)大約30%左右。D為了避免受打擾的事情不再發(fā)生，金庸先生閉門謝客，低調(diào)地度過(guò)了92歲生日?！敬鸢浮緼【解析】B項(xiàng)“素質(zhì)改善”搭配不當(dāng)，C項(xiàng)“大約左右”重復(fù)，D項(xiàng)“避免不再發(fā)生”否定不當(dāng)。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面文言文，完成5-8題。五柳先生傳【東晉】陶

5、淵明先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？5下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是A亦不詳其姓字 詳：詳細(xì) B造飲輒盡 造：到C曾不吝情去留 去：離開(kāi) D不戚戚于貧賤 戚戚：憂愁的樣子【答案】A【解析】詳：了解，知道。6

6、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A因以為號(hào)焉 不以物喜B親舊知其如此 其真無(wú)馬邪C既醉而退 學(xué)而不思則罔D無(wú)懷氏之民歟 予嘗求古仁人之心【答案】D【解析】A項(xiàng)“介詞，用/介詞，因?yàn)?，由于”；B項(xiàng)“代詞，他/語(yǔ)氣助詞，增強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣”；C項(xiàng)“表承接，然后，就/標(biāo)轉(zhuǎn)折，卻”。7下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。A（他）喜歡讀書(shū)，不在一字一句上認(rèn)真理解，每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所交流，（他）就高興得忘記了吃飯。B（他）喜歡讀書(shū)，不在一字一句上過(guò)分深究，每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，（他）就高興得忘記了吃飯。C（他）喜歡讀書(shū)，不在一字一句上過(guò)分深究，每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有

7、所交流，（他）就高興得忘記了吃飯。D（他）喜歡讀書(shū)，不在一字一句上認(rèn)真理解，每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，（他）就新奇得忘記了吃飯。【答案】B【解析】理解句中重要詞匯：“不求甚解”原文中指讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；“會(huì)意”指對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所理解領(lǐng)會(huì)。8下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是A本文是一篇?jiǎng)e具一格的傳記，作者借為“五柳先生”作傳，從思想性格、志愿愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。B五柳先生雖然貧窮，卻悠閑自適?！伴e靜少言，不慕榮利”是五柳先生性格中最突出的地方；讀書(shū)、飲酒、著文章是他的三大志趣。C本文在語(yǔ)言表達(dá)上的顯著特點(diǎn)是多用否定句。“不慕榮利”

8、“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生與世俗的格格不入。D本文刻畫(huà)人物生動(dòng)形象?！靶允染啤薄捌谠诒刈怼?，展示了五柳先生的安貧樂(lè)道；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，表現(xiàn)出五柳先生的率真放達(dá)?！敬鸢浮緿【解析】“性嗜酒”“期在必醉”，展示了五柳先生的率真放達(dá)；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，表現(xiàn)出五柳先生的安貧樂(lè)道。第卷（其他類型題，共76分）三、默寫（共6分）9默寫古詩(shī)文中的名篇名句。（6分）（1）補(bǔ)寫出下列名句的上句或下句。（任選其中兩句）（2分） ，可以為師矣。（論語(yǔ)·為政）零落成泥碾作塵， 。（陸游卜算子·詠梅）人生自古誰(shuí)無(wú)死， 。（文天祥過(guò)零丁洋）【答案】溫故而知新 只有

9、香如故 留取丹心照汗青（2）請(qǐng)?jiān)趧⒂礤a的秋詞和杜牧的泊秦淮中任選一首，在答題卡上寫出題目再默寫全詩(shī)。（4分）【答案】秋詞【唐】劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。泊秦淮【唐】杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面文章， 完成10-12題。猴年說(shuō)猴對(duì)于普通民眾而言，有些人一生都未必見(jiàn)過(guò)真正的猴，但對(duì)猴似乎并不陌生。在中國(guó)，猴的身影幾乎無(wú)處不在。中國(guó)人對(duì)猴的喜愛(ài)由來(lái)已久。位于北京平谷距今六七千年前的一處新石器時(shí)代文化遺址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它頭部如猴形，下身似蟬狀，被考證為人類早期的辟邪飾物。

10、據(jù)史料記載，在殷商后期王室中就有了養(yǎng)猴、戲猴的習(xí)俗。同時(shí)，猴在中國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖中也有一席之地，排名第九，稱為“申猴”。猴為什么會(huì)受到人們?nèi)绱说南矏?ài)呢？一是猴有“封侯”之兆?！昂铩迸c“侯”音同，拜相封侯是古代中國(guó)人的傳統(tǒng)期盼。在民間吉祥圖案上，這樣的“期盼”隨處可見(jiàn)：一只猴攀在掛有一枚封印的楓樹(shù)上，表達(dá)“封侯掛印”的寄托；兩只猴坐在一棵松樹(shù)上，或一只大猴背著一只小猴，就有了“輩輩封侯”的寓意。二是猴能覺(jué)察、預(yù)防馬疾，是馬的守護(hù)神。猴被稱為“避馬瘟”即由此而來(lái)。婦孺皆知的西游記里，孫悟空就曾經(jīng)當(dāng)過(guò)“弼馬溫”。直到今天，中國(guó)云貴高原上，當(dāng)馬幫長(zhǎng)途販運(yùn)時(shí)，也常攜帶一只猴同行。古往今來(lái)，中國(guó)人用多種多

11、樣的藝術(shù)方式表達(dá)對(duì)猴的喜愛(ài)。文學(xué)中有猴，影視中有猴，民間雜耍中有猴，工藝作品中也有猴，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的猴的形象滿足了人們對(duì)猴的喜愛(ài)心理。吳承恩筆下的美猴王孫悟空，成了正義美好的化身。西游記被拍成電視劇猴，成了重播率最高的影視作品。民間盛行的猴戲，作為漢族古老的表演藝術(shù)之一，其中的猴翻筋斗、猴擔(dān)水、猴走索、猴爬竿、猴開(kāi)箱戴面具等節(jié)目，深得男女老少的喜愛(ài)。在各類工藝品中，藝人們利用猴的天然屬性，結(jié)合人們對(duì)猴的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造了許許多多極具個(gè)性的猴的形象：西北的“護(hù)娃猴”、南陽(yáng)的“猴加官”、北京的“毛猴”由此可見(jiàn)，在民眾的意識(shí)里，猴從來(lái)就不是一只普通的動(dòng)物，而是一只文化猴。猴的形象已經(jīng)根植于中國(guó)文化特別是

12、中國(guó)的民間文化之中了。（選文略有刪改）10圍繞“中國(guó)人對(duì)猴的喜愛(ài)”，文章介紹了哪三個(gè)方面的內(nèi)容？（3分）【答案】中國(guó)人對(duì)猴的喜愛(ài)由來(lái)已久 猴受到人們喜愛(ài)的原因 中國(guó)人用多種多樣的藝術(shù)方式表達(dá)對(duì)猴的喜愛(ài)【解析】本題考察對(duì)閱讀材料信息篩選能力，只要注意把握歸納信息中心句即可解答。11舉例子是文章主要的什么方法，第段劃線處的四個(gè)例子有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）【答案】運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體有力的寫出中國(guó)人用多種多樣的藝術(shù)方式表達(dá)對(duì)猴的喜愛(ài)，使文章更有說(shuō)服力。12文章題目是“猴年說(shuō)猴”，卻沒(méi)有介紹有關(guān)猴的種類、猴的生活習(xí)性等內(nèi)容，如果要在本文增加這部分內(nèi)容，是否恰當(dāng)？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（3

13、分）【答案】不恰當(dāng)。因?yàn)檫@篇說(shuō)明文主要說(shuō)明了猴的形象已經(jīng)根植于中國(guó)文化特別是中國(guó)的民間文化，是從文化內(nèi)涵的角度來(lái)說(shuō)明闡述的。而猴的種類、猴的生活習(xí)性等內(nèi)容不是人們喜歡猴的根本原因，與文章要表達(dá)的主題關(guān)系不緊密，所以不恰當(dāng)。五、作文（60分）13進(jìn)入中學(xué)，我們學(xué)習(xí)的第一篇課文是莫懷戚先生的散步，你是否仔細(xì)琢磨過(guò)“散步”這個(gè)尋常的詞語(yǔ)呢？“散步”，可結(jié)伴同行，也可獨(dú)自一人；“散步”，可在自然的田野，也可在精神的天地生活中，我們需要奔跑，也需要“散步”。請(qǐng)以“散步”為題，寫一篇文章。（60分）要求：要有真情實(shí)感；自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；不少于600字。不得抄襲、套作；不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名

14、和地名。【解析】參看評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)B卷（共50分）一、詩(shī)歌鑒賞（共4分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成1-2題。山中問(wèn)答李白問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。【注】窅（yo）然：遠(yuǎn)去的樣子。1面對(duì)“何意棲碧山”的問(wèn)題，詩(shī)人的回答是什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)概括作答。（2分）【答案】詩(shī)人的回答是笑而不答?！靶Χ淮稹保瑤в袔追稚衩氐纳?，造成懸念，以誘發(fā)讀者思索的興味。“心自閑”三個(gè)字，既是山居心境的寫照，更表明這“何意棲碧山”的問(wèn)題，當(dāng)桃花飄落溪水隨之遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去的時(shí)候，詩(shī)人覺(jué)得此處別有天地，如仙境一般。此時(shí)的心情是很安適恬淡的，神態(tài)悠然自得身處幽居碧山，心里一片輕松坦然，對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，既不覺(jué)

15、得新鮮，也不感到困惑，只不過(guò)是“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”罷了。2下列詩(shī)句中，哪一句與“桃花流水窅然去”所蘊(yùn)含的感情相似？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（2分）A無(wú)可奈何花落去 B風(fēng)住塵香花已盡 C簌簌衣中落棗花【答案】C【解析】“簌簌衣中落棗花”與“桃花流水窅然去”所蘊(yùn)含的感情相似?！疤一魉惾蝗ァ边@句詩(shī)描繪了當(dāng)桃花飄落溪水隨之遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去，詩(shī)人把它當(dāng)作一種令人神往的美，一種寧?kù)o和諧的自然之美，表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)田園生活的向往?！绑轮新錀椈ā本?，棗花紛紛飄舞，飛落在詞人的衣襟之上，詞人甚至聽(tīng)到了它們飄落之時(shí)的簌簌聲，細(xì)小輕微的棗花輕輕飄落的聲音，詞人都能聽(tīng)到，足見(jiàn)詞人此時(shí)的安適與陶醉，對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往喜愛(ài)。二、文言

16、文閱讀（共12分）閱讀下面的文言文，完成3-5題。養(yǎng)竹記【唐】白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹(shù)為庭實(shí)焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書(shū)郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見(jiàn)叢竹于斯，枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋焉，數(shù)無(wú)百焉?！本右紫鋰L經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見(jiàn)賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇

17、也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛(ài)惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作養(yǎng)竹記，書(shū)于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。（選自四部叢刊·白氏長(zhǎng)慶集，略有刪改）【注釋】殄瘁：此指摧殘?？痼酰褐衿?，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。彗帚：掃帚。尋：古代八尺為一尋?！咀g文】竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附

18、勢(shì)（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福，始終如一的人）。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書(shū)郎。最初在長(zhǎng)安求借住處，得到常樂(lè)里已故關(guān)相國(guó)私宅的東亭，在那里住了下來(lái)。第二天，散步走到亭子的東南角，見(jiàn)這里長(zhǎng)著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無(wú)生氣。向關(guān)家的舊人詢問(wèn)是什么緣故，對(duì)方答道：“這些竹子是關(guān)相國(guó)親手栽種的。

19、自從相國(guó)死后，別人借住在這里，從那時(shí)起，做筐簍的人來(lái)砍，做掃帚的人也來(lái)砍，砍伐剩下的竹子，長(zhǎng)的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長(zhǎng)得繁盛茂密，簡(jiǎn)直都沒(méi)有竹子的苗了。”我感到很惋惜，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國(guó)親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒(méi)用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲，隨風(fēng)依依，生機(jī)盎然，好象在感激著我的知遇之情?？蓢@??！竹子，不過(guò)是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛(ài)惜它，培植它，何況對(duì)于

20、真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠人來(lái)加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠使用賢人的人來(lái)加以區(qū)別。因此，寫了這篇養(yǎng)竹記，書(shū)寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。3下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A竹本固 固：牢固B始于長(zhǎng)安求假居處 求：探求C不終日而畢 畢：完成D以貽其后之居斯者 貽：留給【答案】B【解析】求：尋求，尋找4將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）明日，履及于亭之東南隅，見(jiàn)叢竹于斯。（2）賢不能自異，唯用賢者異之?！?/p>

21、答案】（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見(jiàn)這里長(zhǎng)著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠賞識(shí)和任用賢才的人來(lái)加以區(qū)別。5作者以竹喻賢人，借自己的養(yǎng)竹經(jīng)歷希望“用賢者”怎樣對(duì)待人才？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）【答案】文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權(quán)者賞識(shí)和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識(shí)才、惜才、愛(ài)才、重用人才的主旨。 三、名著及現(xiàn)代文閱讀（共22分）（一）名著閱讀（4分）6閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。（2分）我掙脫了跟著我并想留住

22、我的圣·約翰。這輪到我處于支配地位了。我的力量在起作用，在發(fā)揮威力了。我告訴他不要再提問(wèn)題，或是再發(fā)議論了。我希望他離開(kāi)我。我必須而且也寧愿一個(gè)人呆著我從感恩中站起來(lái)下了決心，隨后躺了下來(lái)，并不覺(jué)得害怕，卻收到了啟發(fā)急切地盼望著白晝的來(lái)臨。白晝來(lái)臨，拂曉時(shí)我便起身了以上這段文字是小說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)中的選段，根據(jù)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展，“我”下的“決心”具體指什么？請(qǐng)概括作答?！敬鸢浮俊拔摇毕碌摹皼Q心”具體指：簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)圣·約翰去找羅切斯特。7在內(nèi)容的選擇與表達(dá)上，下面哪一首小詩(shī)與冰心的繁星·春水中的作品更為接近？請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)做出判斷。并簡(jiǎn)述理由。（2分）A母親啊/您是

23、繁茂的大樹(shù)/我是歸巢的鳥(niǎo)兒/暮色四合/我藏進(jìn)您的心中B母親啊/您是繁茂的大樹(shù)/樹(shù)干上的條條斑痕/都是您辛勞歲月的見(jiàn)證 【答案】A【解析】此句更為接近。因?yàn)楸牡淖髌分饕磉_(dá)的是母愛(ài)主題，B句中主要表現(xiàn)的是母親的辛苦，不能更好的表達(dá)母愛(ài)主題，所以選A。 （二）現(xiàn)代文閱讀（18分）閱讀下面的文章，完成8-11題。海子爺與老雪狼郭雪波漠北?？嗪?，有一大澤，老百姓管它叫天海子。天海子西畔一隅，扎著一座地窖子，里邊住著海子爺。可以這么說(shuō)，天海子周邊百里就剩海子爺這么一位兩條腿的活物了。當(dāng)初大遷徙，兒孫們跪著求他，一塊兒走了吧。海子爺晃腦袋說(shuō)，不。兒子說(shuō)，這兒已沒(méi)法活人了。海子爺說(shuō)，我有法活，開(kāi)春兒我

24、就往海子邊兒撒草籽兒插樹(shù)條子。兒子沒(méi)轍，留足過(guò)冬食物抹著淚一步三回頭地走了?？蓻](méi)有熬到過(guò)年，一場(chǎng)沙塵暴就把他的房子卷翻了，老漢便挨著天海子挖了一個(gè)地窖子穴居起來(lái)，就如一只老狼苦守著這片被棄的土地。天海子邊崖下有一洞穴，洞口上遮著沙蓬子。海子爺每天那經(jīng)過(guò)都要吹吹口哨。那叢沙蓬子下便有了動(dòng)靜，若有若無(wú)的兩點(diǎn)綠光十分微弱地在那里閃動(dòng)。海子爺?shù)淖旖浅尸F(xiàn)出微笑，心說(shuō)：老伙計(jì)，還活著，活著就好。如往常一般，海子爺?shù)教旌Ｗ颖妫屯叩纳钏鹏~(yú)鉤魚(yú)線。等著魚(yú)兒咬鉤。今天的頭條魚(yú)，半個(gè)時(shí)辰之后才上鉤。海子爺從鉤上取下那條魚(yú)往身側(cè)土筐里扔，習(xí)慣地回頭望了望，想到不遠(yuǎn)處蹲著的老雪狼，兀自笑了。每當(dāng)扔頭條魚(yú)時(shí)，他

25、都會(huì)這樣。那是三年前的事。當(dāng)他把頭條魚(yú)扔進(jìn)身側(cè)土筐里，轉(zhuǎn)瞬，魚(yú)就被一只老狼叼走了。那老狼一瘸一瘸的，跑起路來(lái)歪歪扭扭，海子爺很快就追上了。他驚詫了：這老雪狼竟是他多年前的“冤家對(duì)頭”當(dāng)年被人們圍剿后逃脫的那只母狼。海子爺還清晰地記得，它和一只公狼被大伙圍剿到天海子邊，公狼為保護(hù)它而掉進(jìn)天海子的那一剎那，它慘烈的嚎叫。想到這，海子爺盯視片刻，揮揮手說(shuō)，你走吧!老雪狼低垂的雪色長(zhǎng)尾沖海子爺搖了搖，咬著魚(yú)蹣跚而去。海子爺一直目送著它回到天海子邊沙崖下的那個(gè)洞穴，他終于相信了母狼一直守著天海子的傳說(shuō)。想到這些，海子爺便心生感嘆。在冰天雪地的海子邊，也只有他偏不肯逃離這片故土，還守在這里了。這些年，他們

26、仿佛就成了一對(duì)彼此熟悉的伴兒守在這片荒漠。海子爺每天釣完魚(yú)，路過(guò)老雪狼的巖洞，總要從筐里揀出一條魚(yú)，扔過(guò)去。老雪狼待他走遠(yuǎn)，便從那叢沙蓬子后走出來(lái)，找到那條魚(yú)，沖著海子爺?shù)谋秤皢鑶韬績(jī)陕?，便轉(zhuǎn)回穴內(nèi)。今天也不例外。當(dāng)日夜里，北風(fēng)刮得緊。天海子邊傳來(lái)老雪狼的哀嚎。一早醒來(lái)，想到老雪狼昨夜的哀嚎，他放心不下要去看看。到了洞口，海子爺依舊吹起口哨，似有似無(wú)的綠點(diǎn)過(guò)了好久才出現(xiàn)，他松下心來(lái)。他下到天海子的冰面，鑿了兩個(gè)冰窟把魚(yú)線放下去?？傻攘税胩祠~(yú)就是不咬鉤，海子爺凍得坐不住了，裝備收線回家。突然，魚(yú)線哧溜溜往水里竄，海子爺大喊一聲“好大的魚(yú)！”他拼命拽住線不松手。大魚(yú)拼命地往水下逃竄。他猛地一個(gè)趔趄

27、，便被那根魚(yú)線倒拽進(jìn)了冰窟里。海子爺從水下掙扎著冒出頭，攀住冰窟邊沿，攀爬，滑落，他的四肢開(kāi)始變得僵直、麻木，海子爺有些無(wú)望了。突然，他的衣袖被什么緊緊地拽住了，抬頭一看，竟是那只老雪狼。此時(shí)，老雪狼一雙昏花模糊的老眼冒出很強(qiáng)的綠光，低著頭，弓著腰身，撅著屁股，拼命拽拉漸漸下沉的海子爺?！爸x謝你，老伙計(jì)！”海子爺凍紫的嘴巴張了張。唿兒唿兒。老雪狼的喉嚨里滾動(dòng)有聲，顯然催促著海子爺趕緊使勁爬。可他麻木的四肢已經(jīng)不太聽(tīng)使喚。老雪狼惱怒起來(lái)。嗚嗚低吼著，咆哮著，又拉又拽。老雪狼不走，也不松口，只一個(gè)姿勢(shì)，低著頭，弓著腰身，撅著屁股，拼命拽拉漸漸下沉的海子爺。慢慢地，它的身體變得僵硬，它的尖嘴自咬上海

28、子爺?shù)男渥泳蜎](méi)有松開(kāi)過(guò)。姿勢(shì)也沒(méi)有改變過(guò)。漸漸地，它的身軀連著海子爺一起被凍硬凍僵，紋絲不動(dòng)了。海子爺和老雪狼就成為一對(duì)連體的活標(biāo)本，仿佛是一對(duì)冰雕矗立在天海子空曠的冰面上，成為天海子的一部分，守護(hù)著這片天和地。8小說(shuō)中的“海子爺”是怎樣一個(gè)人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】海子爺是一個(gè)倔強(qiáng)、有惻隱之心、堅(jiān)守故鄉(xiāng)的人。當(dāng)他的家人勸說(shuō)他離開(kāi)這個(gè)苦寒之地時(shí)，他堅(jiān)持留下，苦守土地，能看出他的倔強(qiáng)。他在多年前放掉了老雪狼，并時(shí)常拿魚(yú)給它吃，時(shí)刻惦記它的生存狀態(tài)，由此可以看出海子爺有惻隱之心。從“在冰天雪地的海子邊，也只有他偏不肯逃離這片故土，還守在這里了”能看出他對(duì)故鄉(xiāng)的堅(jiān)守?！窘馕觥繌念}目來(lái)看

29、，這是一道考人物形象的題，這樣的題就要求從文章里找和人物相關(guān)的情節(jié)和描寫來(lái)概括回答。用概括人物的詞語(yǔ)；結(jié)合文章內(nèi)容分析。9第段插敘海子爺和老雪狼之間的哪些往事？有什么作用？（4分）【答案】這段運(yùn)用了插敘的手法，補(bǔ)充了多年前海子爺放走了老雪狼的故事，體現(xiàn)了海子爺?shù)膼烹[之心；照應(yīng)并說(shuō)明了上文海子爺為什么要“習(xí)慣性地回頭”“兀自笑了”以及老雪狼蹲在不遠(yuǎn)處的原因。同時(shí)，為下文老雪狼救海子爺做了鋪墊?！窘馕觥窟@道題是插敘的作用，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面回答。內(nèi)容是本身這段寫了什么有何作用，結(jié)構(gòu)是看和上下文的關(guān)系。10文章畫(huà)線處兩次描寫老雪狼救海子爺這一細(xì)節(jié)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）【答案】這句

30、話運(yùn)用了神態(tài)和動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地寫出來(lái)老雪狼救海子爺時(shí)拼盡全力、不顧一切的樣子，體現(xiàn)出老雪狼報(bào)答海子爺?shù)臎Q心。【解析】這是一道賞析題，從描寫方法的角度著手。11有人認(rèn)為小說(shuō)的主題是對(duì)故土的眷戀和堅(jiān)守，也有人認(rèn)為是人與自然和諧的追求。你認(rèn)同哪一個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合這篇小說(shuō)就此談?wù)勀愕目捶?。?分）【答案】（1）我認(rèn)同第一個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)闊o(wú)論是代表人類的海子爺還是代表動(dòng)物的老雪狼，在環(huán)境如此惡劣的漠北，依然堅(jiān)守著自己的故土，即使有別人相勸，即使面對(duì)著生活的困境和孤獨(dú)，都依然堅(jiān)持，直到生命的最后一刻。表現(xiàn)了對(duì)故土眷戀和堅(jiān)守的主題。（2）我認(rèn)同第二種觀點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)海子爺遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他曾經(jīng)幫助過(guò)的老雪狼冒著生命危險(xiǎn)來(lái)幫助他，直到生命最后一刻也沒(méi)有放棄。人類善待自然時(shí)，自然會(huì)全力報(bào)答人類對(duì)它的愛(ài)護(hù)和尊重?；ハ嚓P(guān)愛(ài)早就了這樣的“永恒”，在生命的最后一刻，都不拋棄對(duì)方，還在一起，可以為對(duì)方犧牲自己，所以我們和自然和諧相處是小說(shuō)的主題?！窘馕觥勘绢}屬于開(kāi)放性題目，從兩個(gè)角度都可以回答，結(jié)合文章的中心說(shuō)出自己的觀點(diǎn)和理由即可。四、語(yǔ)言運(yùn)用（共12分）12初中三年，語(yǔ)文書(shū)是陪伴我們成長(zhǎng)的伙伴，請(qǐng)根據(jù)要求完成相關(guān)題目。（12分）（1）下面是成都商報(bào)有關(guān)2013年語(yǔ)文教材調(diào)整的一則材料，請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容，概括出本次教材調(diào)整的四個(gè)特點(diǎn)。（每點(diǎn)不超過(guò)5個(gè)字）（4分）昨日，本報(bào)記者在人民教育出版社官網(wǎng)