語文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)

1、語文教學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)一語文教學(xué)的現(xiàn)狀1 傳統(tǒng)教學(xué)模式。傳統(tǒng)教學(xué)模式最主要的特征是： 教師充當(dāng)課堂上的主體者， 知識以注入式傳授給學(xué)生，如同向一個(gè)空桶里灌水，滿堂灌、滿堂問充斥整個(gè)課堂。束縛了學(xué)生的思維，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)新火花。只注重結(jié)果，而忽視過程。學(xué)生只記答案，培養(yǎng)的學(xué)生高分低能。 這正如全國小學(xué)語文教學(xué)研究會理事長崔巒老師所說： 小學(xué)語文課本有二三百傳神動情的課文，學(xué)生自己讀，很多篇百讀不厭，愛不釋手，可是一經(jīng)教師左分析， 右提問，引導(dǎo)學(xué)生往標(biāo)準(zhǔn)答案上靠， 往教案劃定的圈里鉆，他們學(xué)習(xí)的興趣全無，甚至厭學(xué)。小學(xué)生本來充滿好奇，愛看、愛問、愛想、愛向小伙伴說自己的發(fā)現(xiàn)，可是臨到命題作文，

2、抓耳撓腮，搜索枯腸，言不由衷，甚至在無可奈何之下說假話。長此以往，閱讀沒有自己的獨(dú)特見解；作文，沒有自己的真情實(shí)感，他們只會劃一地思維，劃一地表達(dá)，悟性、靈性，統(tǒng)統(tǒng)被禁錮起來了。這是語文教學(xué)的莫大悲哀。2 語文教學(xué)的現(xiàn)狀。為了與時(shí)俱進(jìn)，語文教學(xué)正在推陳出新，不斷改革?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 ”課改像那清新的春風(fēng)吹遍了大江南北，課改的理念猶如春風(fēng)化雨，滋潤了教師的心田。課改以來，我們?nèi)〉昧嗽S多切實(shí)可行的方法，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，成績喜人。但也走了不少彎路，出現(xiàn)了對課程標(biāo)準(zhǔn)的誤解，甚至現(xiàn)在還有不協(xié)調(diào)的音符在重奏。譬如，變傳統(tǒng)教育牽著學(xué)生的鼻子走為跟著學(xué)生的身后轉(zhuǎn)；變以前的滿堂講、滿堂

3、問為學(xué)生無節(jié)制的自主、放任，天馬行空學(xué)生“自主” 了，隨波逐流； 課堂熱鬧了，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。我們還應(yīng)該深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟精髓，走出誤區(qū)。二語文課倡導(dǎo)啟發(fā)式教育的意義1 時(shí)代發(fā)展的趨勢所需?，F(xiàn)在，科學(xué)技術(shù)以前所未有的高速度發(fā)展。 我們再是因循守舊， 再是跟在別人后面跑，就會被時(shí)代淘汰。 我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式， 提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。語文科，作為工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，我們應(yīng)該讓學(xué)生扎實(shí)學(xué)好、用好。啟發(fā)式教學(xué)不光讓學(xué)生主動掌握知識，還能培養(yǎng)其讀書學(xué)習(xí)的能力。2 課程標(biāo)準(zhǔn)的要求所需。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們 “努力改進(jìn)課堂教學(xué)， 整體考慮知識與能力、 情感與態(tài)度、過程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式

4、教學(xué)?！笨梢妴l(fā)式教學(xué)在語文教學(xué)中應(yīng)該大力提倡、推廣，使它真正落實(shí)在我們平時(shí)的語文課堂教學(xué)之中。3 語文教學(xué)規(guī)律的所需。語文教學(xué)應(yīng)該遵循教學(xué)的規(guī)律，啟迪學(xué)生的思維。葉圣陶先生說： “教師之為教，不在全面授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)，全在能逐漸自求得之。”可見教師的啟發(fā)、 引導(dǎo)十分重要， 學(xué)生在啟發(fā)式教學(xué)中自讀自悟， 培養(yǎng)自學(xué)的能力和掌握讀書的方法。因此啟發(fā)式教學(xué)在語文教學(xué)中十分重要。三什么是啟發(fā)式教學(xué)啟發(fā)式的實(shí)質(zhì)是充分調(diào)動學(xué)生的求知欲，使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。 孔子說過：" 不憤不啟，不悱不發(fā)，一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 " 憤" 、" 悱 "

5、狀態(tài)是啟發(fā)式教學(xué)的重要內(nèi)容。 "在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)處于 " 憤" 、 " 悱" 心理狀態(tài)。學(xué)生想學(xué)習(xí)、想探索的欲望越強(qiáng)烈，教學(xué)效果越好。四啟發(fā)式的一般教學(xué)模式啟發(fā)式教學(xué)的模式，可以遵循四字方針，即是“激、啟、授、梳?！毕旅嬲?wù)勗谡Z文教學(xué)中怎樣具體落實(shí)這四子方針。（一）激創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。興趣是最好的老師。上課剛開始，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)起學(xué)生的興趣。激發(fā)興趣的手段有許多，比如：朗讀表演，語言描述，播放課件，講故事，猜謎語，提問題設(shè)置懸念等，為學(xué)生提供文字、圖象、聲音等，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)的動機(jī)，調(diào)動學(xué)生的積極性，奠定良好的學(xué)習(xí)氛圍。1 朗

6、讀表演型。這種激趣適合散文、古文、古詩類文章。上課開始，老師朗讀或背誦相關(guān)的散文、古詩，渲染課堂氣氛，感染學(xué)生。一位老師在上古詩別董大時(shí)，課一開始，他為學(xué)生背誦李白的贈汪倫，聲情并茂，把學(xué)生一下子帶到詩的意境中。2 語言描述型。這種激趣適合的文章比較廣， 可以是記人的、 可以是寫事的、 也可以是描景的、狀物的甚至說理性文章均可以運(yùn)用，根據(jù)課文內(nèi)容靈活創(chuàng)。比如，在講地震中的父與子時(shí)，我們可以用汶川大地震引入， “汶川大地震給我們帶來巨大的傷害，但大災(zāi)之有大愛。今天我們來學(xué)習(xí)一篇文章，在地震災(zāi)害面前，一對父子作出了怎樣感人的事跡。”在學(xué)習(xí)一個(gè)小村莊的故事時(shí)，我們也可以用汶川大地震引入， “同學(xué)們，

7、 2008 年 5 月 12 日，四川汶川發(fā)生了 8.0 級大地震，讓我國受到了巨大損失。當(dāng)然，這種自然災(zāi)害我們是無法消除的，但是，有些災(zāi)害我們是可以避免的， 就像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章中所發(fā)生的災(zāi)害一樣， 完全是可以避免的。好，下面我們來學(xué)習(xí)一個(gè)小村莊的故事”3 設(shè)置懸念型。這種激趣適合科普性、說明性文章。 （當(dāng)然其它的文章也可以采用）比如講鯨這篇文章時(shí)，我們可以這樣提問：同學(xué)們，你們知道世界上最大的動物是什么嗎？聽到這個(gè)問題，學(xué)生一定興趣盎然，急著思考，尋求答案。學(xué)生求知的欲望一下子調(diào)動起來。創(chuàng)設(shè)情景，達(dá)到了“課伊始，趣以生”的效果。激發(fā)了學(xué)生的興趣，充分調(diào)動其積極性，一個(gè)好的開始，等于

8、成功了一半。（二）啟。相機(jī)引導(dǎo)，起開思維。在學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo)、幫助、點(diǎn)撥，從而啟迪學(xué)生思維。教師，作為課堂教學(xué)的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者，學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，為此，在這該人環(huán)節(jié)上，我們應(yīng)該做好二個(gè)方面的工作：1抓好課堂提問。提問是小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)具備的一項(xiàng)基本功，是閱讀教學(xué)的重要手段。可以激起學(xué)生的思維， 幫助學(xué)生弄清問題的本質(zhì)。 提問要注意技術(shù)與方法， 可以歸納為“六忌六要”：、忌多，要把握重點(diǎn)。在訓(xùn)練重點(diǎn)上問，在教材難點(diǎn)上問，在關(guān)鍵詞句上問，在重點(diǎn)內(nèi)容上問，在字詞句篇上問。、忌虛，要落到實(shí)處。問得太簡單，學(xué)生索然無味；問得太難，學(xué)生望而畏。也就是讓學(xué)生“跳一跳摘果子。

9、”使學(xué)生一跳夠不著，不跳不甘心。、忌直，要啟發(fā)思維。要通過感受引出結(jié)論， 才符合學(xué)生的心理活動規(guī)律。、忌浮，要具有深度。即少提浮在表面上的問題，應(yīng)抓住認(rèn)識事物與理解語言之間的緊密聯(lián)系，不斷開拓新知，使理解達(dá)到應(yīng)有的深度。、忌亂，要逐步深入。提問要由淺入深，由易到難，按邏輯順序，層層深入。、忌糊，要鋪路搭橋。提問要給學(xué)生一條思索的路子，起到思維定向的作用，要有一個(gè)明確的未知內(nèi)容，讓學(xué)生按照一定的方向想問題。當(dāng)我們通盤考慮課文，設(shè)置的問題就會高質(zhì)量。提問要找好切入點(diǎn)，要“牽一發(fā)而動全身。”南開學(xué)校特級教師靳家彥在講受 一個(gè)小村莊的故事 一文時(shí)，整篇文章僅僅提了三個(gè)問題： 這個(gè)小村莊原來是什么樣子的

10、？現(xiàn)在的村莊又是怎樣的？為什么會有這樣的變化？這三個(gè)問題沿著文章的思路， 抓住主要線索，既讓學(xué)生掌握了課文的主要內(nèi)容，又讓學(xué)生弄清了文章的思路。2相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥要及時(shí)、適度。有啟發(fā)式的提問，還需要有答后啟發(fā)式的 " 導(dǎo)" ，導(dǎo)思、導(dǎo)讀、導(dǎo)辨。導(dǎo)思，就是引導(dǎo)學(xué)生作更深入的思考； 導(dǎo)讀，就是引導(dǎo)學(xué)生再次鉆進(jìn)課文， 進(jìn)一步理解思想內(nèi)容；導(dǎo)辨，辨詞句細(xì)微區(qū)別于毫發(fā)間。三個(gè) " 導(dǎo) "，是把語文課上出語文味來的重要方法。在上坐井觀天一文，文中的小鳥在井沿上，青蛙在井底；小鳥說天無邊無際，青蛙說天不過只有井口那么大；小鳥說： “你弄錯(cuò)了。”青蛙說：“我沒有弄錯(cuò)。”小

11、鳥和青蛙誰說得對？有一位教師是這樣引導(dǎo)學(xué)生提出了自己的看法：師：小鳥和青蛙誰說得對？生：小鳥說得對。生：青蛙說得對。師：你們各自都有自己的看法，很好。如果能把理由說出來，那就更好了。生：小鳥說得對，因?yàn)樘齑_實(shí)大的很，小鳥在天空中飛得高，看到的天當(dāng)然是無邊無際的。生：青蛙在井里坐著，它看到的天當(dāng)然只有井口那么大，青蛙說得是真話、實(shí)話，也應(yīng)該是對的。師：（點(diǎn)點(diǎn)頭）有道理。還有什么補(bǔ)充嗎？生：我想對青蛙說，你別老在井底了，快跳出井口來吧！生：我要是青蛙，一定要跳出井口，看看外面的天到底有多大。聲：我要是小鳥，就先幫助青蛙跳出井口，再背著它飛到天空中，讓它開開眼界。師：你們說得真好。再想想，假如青蛙隨

12、小鳥跳出井口，飛上天空，會看到什么，想到什么？大家討論討論，看誰想得好、說得棒。學(xué)生分組討論，各抒己見。如何激發(fā)學(xué)生的興趣， 引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地思維、 想象和創(chuàng)新？是順著學(xué)生的思維走，這是以老師的主觀意識， 限制學(xué)生的思維？這是關(guān)系到教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要問題， 是素質(zhì)教育的核心。 這位教師的課堂引導(dǎo)為我們起到拋磚引玉的作用。（三）授。解惑講授，破除疑難。以前的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)說明，講解并不是注入式的代名詞。能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，就是啟發(fā)式。語言文字訓(xùn)練，離不開啟發(fā)式的講解。荀子曾說過： " 我嘗終日而思焉， 不如須臾之所學(xué)也。 " 能解學(xué)生之惑的講解，就屬于啟發(fā)式。學(xué)生思而未能解惑，或是缺乏背景知識，或是缺乏生活體驗(yàn)，或是不得學(xué)習(xí)要領(lǐng)， 此時(shí)教師的講解能使學(xué)生茅塞頓開， 而有豁然開朗之感。 如教伯牙絕弦 時(shí)，教師應(yīng)該講解當(dāng)時(shí)的背景， 讓學(xué)生知道俞伯牙與鐘子期互為知音，懂得俞伯牙做出驚人主動的原因， 了解俞伯牙 “鐘期久已沒， 世上無知音。 ” 的落寞。假如沒有這些講解，學(xué)生理解這篇課文就難免膚淺了（四