北京順義區(qū)2021屆高三一模語文試卷及答案

1、北京順義區(qū)2021屆高三一模語文試卷及答案【北京順義區(qū)2021屆高三一模語文試卷及答案】一、本大題共9小題，共31分。閱讀下面材料，完成19題?！静牧弦弧克^酒令，按新版?辭海?的說法：“酒令，舊時飲酒時助興取樂的游戲。推一人為令官，余以聽令輪流說詩詞，或做其它游戲，違令或負者罰飲。據(jù)考證，酒令之始可以上溯到周朝初年，鑒于商朝統(tǒng)治者溺酒亡國的教訓，由周公以王命發(fā)布?酒誥?禁酒?！叭猴?，汝無佚，盡執(zhí)拘以歸于周，予其殺!起初本意是為了制止酗酒而設(shè)酒令官。在?詩 "小雅 "賓之初筵?第五章中有“凡此飲酒，或醉或否，既立之監(jiān)，或佐之史的句子，這里的“監(jiān)“史即令官，是為限制宴會上飲酒

2、過度而設(shè)的執(zhí)法官，對飲酒失儀妄言者要予以懲罰。而后世所說的酒令與其本意恰恰相反，是勸人多飲酒的一種行樂手段、游藝活動。從形式上看，酒令有多種多樣，詩詞曲文類(如作詩令、說詩令、回環(huán)令等);游戲類有拇戰(zhàn)(或曰猜拳、劃拳等)、猜枚、牙牌令、射覆、投壺、擊鼓傳花、占花名兒、拆字、聯(lián)句等。從內(nèi)容上看，酒令有俗令和雅令、通令和籌令之分。中國的酒令文化是一種特別、獨有的酒俗。“酒令二字出如今歷史資料文獻中最早見于?后漢書 "賈逵傳?：“逵作酒令，學者宗之。但在當時并沒有廣泛流行。?梁書 "王規(guī)傳?說：“湘東王時為京尹，與朝士宴集，屬規(guī)為酒令。規(guī)沉著對曰：自江左以來，未有此舉?？梢姡媳?/p>

3、朝時期，酒令并不風行。它的流行大概始于唐玄宗創(chuàng)造的擊鼓催花，從此就自上而下傳播于民間。唐代的酒令有許多種類，據(jù)唐人皇甫松?醉鄉(xiāng)日月?記載，已有骰子令、旗幡令、上酒令、手勢令、小酒令、雜法等多種，唐人的詩歌也多有反映，如白居易的“籌插紅螺碗，斛飛白玉卮。碧籌攢彩碗，紅袖拂骰盤，劉禹錫的“杯停新令舉，詩動彩箋忙等等。同時，一系列的行令、酒約也制定出來。?醉鄉(xiāng)日月?的目錄里便有“飲論“為賓“律錄事“觥錄事“選徒“令誤“逃席等各項內(nèi)容。宋代的情況與唐代差不多，只是更加豐富。至于明清兩代酒令那么開展到了頂峰，舉凡世間事物，人物、花木、蟲禽，曲牌、詞牌、詩文、戲曲、小說、中藥、丹令、八卦等等，無不入令。(

4、取材于姜南?淺析紅樓夢中的酒令?)1.根據(jù)材料一，以下對“酒令的理解，錯誤的一項為哪一項(3分)A.據(jù)?酒誥?文字，對酗酒者可以處以極刑。B.最初的“酒令是勸人多飲酒的行樂手段。C.據(jù)文獻記載，東漢至南北朝酒令尚未流行。D.明清兩代，酒令內(nèi)容豐富，幾乎無不入令。2.以下內(nèi)容沒有在“材料一中表達的是(3分)A.酒令的定義 B.酒令的起源 C.酒令的種類 D.酒令的價值【材料二】中國古代文人，喜歡在各種場合顯示學問與才能，以示風雅博洽。唐代開始，雅令便在文人學士的酒席間流行開了，當時即有“閑征雅令窮經(jīng)史說法。雅令的種類很多，如古文貫串令、詞牌令、拆字令、四書令、飛花令等。以下略舉一二?！肮盼呢灤?/p>

5、行令的格式大致如下：先說一句古文，接舊詩一句，再以一個骨牌(即“牙牌“宣和牌)名稱和一支曲牌名稱銜接，末以歷書一句殿底。這么一個長句，共同組成“酒面，長句之間要上下照應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，最后說出“酒底?！熬频锥酁榫葡g現(xiàn)成的花果名，再續(xù)古詩一句，詩句須有花果名相聯(lián)。?紅樓夢?六十二回寶玉做生日，酒席間湘云和寶玉劃拳，湘云贏了寶玉，要寶玉行一個“古文貫串令，寶玉一時說不出，黛玉便道：“你多喝一鐘，我替你說。寶玉真?zhèn)€喝了酒，聽黛玉說道：“落霞與孤鶩齊飛，風急江天過雁哀，卻是一枝折腳雁，叫得人九回腸，這是鴻雁來賓。說得大家笑了。眾人說：“這一串子倒有些意思。黛玉又拈了一個榛瓤，說酒底道：“榛子非關(guān)隔院砧，

6、何來萬戶搗衣聲?！八臅钍怯谩八臅械木渥咏M合而成的酒令，這種酒令在明清時期特別流行。行令時詳細要求又各有不同。?重論文齋筆錄?記載了清朝嘉慶年間一那么“四書令，很有特色。這種酒令要求選用“四書中的兩個句子，上一句的末字和下一句的首字須合成一個藥名，否那么便要罰酒。其佳構(gòu)有：道不遠人，參也魯(人參);諸侯之寶三，七里之郭(三七);臧武仲以防，風乎舞雩(防風);不知為不知，母命之(知母);殷鑒不遠，志于道(遠志);顏路請子之車，前日于齊(車前);事親為大，黃衣狐裘(大黃);長一身有半，夏日那么飲水(半夏);與其弟辛，夷子思以易天下(辛夷)等等?？梢?，不熟悉經(jīng)書的文人是無法參與這種“四書令的。明清

7、兩朝科舉制八股取士，當時的文人要參加科舉考試就要死背經(jīng)書，“四書令正是在這種背景下流行開來的。除了“四書令，其它雅令也都具有一定的難度。(取材于史雙元?說酒令?)3.根據(jù)材料一、二，以下酒令不屬于“雅令的一項為哪一項(2分)A.骰子令 B.古文貫串令 C.拆字令 D.四書令4.對材料二“?紅樓夢?酒令一節(jié)內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項(3分)A.黛玉所說的“酒面，首句出自王勃?滕王閣序?。B.“酒底為席間干果榛子，“榛與“砧諧音。C.賈寶玉因飲酒過量，故無法完成湘云規(guī)定的酒令。D.黛玉的酒令不僅包含視覺的景象，還有聽覺因素。5.對材料一、二涉及的文學常識，表述有誤的一項為哪一項(3分)A.?

8、小雅?是?詩經(jīng)?中“二雅之一。“雅即正，指朝廷正樂。B.白居易是唐代“古文運動倡導者，代表作有長詩?長恨歌?。C.劉禹錫?陋室銘?運用托物言志的手法，表現(xiàn)了高尚的追求。D.“四書即?論語?孟子?大學?中庸?，是儒家經(jīng)典著作。6.“飛花令是雅令中的一種，最根本的飛花令詩句中必須含有“花字，且對“花字出現(xiàn)的位置有嚴格的要求。這些詩可自作，也可背誦前人成句。行令者先后相續(xù)，作不出、背不出或作錯、背錯時，由酒令官命其喝酒。請根據(jù)你的背誦，完成下面的“飛花令。(詩句可以少于7個字;任選三句作答;6分)花;花;花;花;花;千樹萬樹梨花開;花;【材料三】唐宋時期，最具時代特色的助飲方式是行酒令助飲。行酒令助

9、飲多在巡(行)酒之后進展，它極大地調(diào)動了當時人們的飲酒情趣，唐宋酒令藝術(shù)的繁榮對唐宋飲酒之風的盛行起到了推波助瀾的作用。唐代，酒令開始作為一個專有名稱，特指酒筵上那些決定飲者勝負的活動方式。酒令在唐代形成后，很快就成為人們宴飲助興的主要娛樂形式，從文人到百姓無不選擇適應(yīng)其活動的酒令來佐飲。唐代的酒令名目繁多，但如今人們可以知道的大約只有20多種。大多數(shù)唐代酒令至宋代時就已經(jīng)失傳了。宋人多不解唐代酒令這一現(xiàn)象，說明唐宋兩代的酒令有很大的變化。唐宋兩代的酒令及人們行令的差異主要表如今以下幾點：首先，唐代酒令以器具令居多，宋代酒令以文字令居多。唐代的器具令眾多，如頭盤(亦稱投盤、骰盤)令、籌令等，這

10、些酒令需要借助骰盤、籌箸等器具方能行令。與唐代器具令居多不同，留傳下來的宋代酒令多是文字令。宋代文字令的盛行與宋代文人群體的迅速壯大親密相關(guān)。由于宋代統(tǒng)治者采用重文輕武的政策，加大科舉取士的力度，大大刺激了宋代文化的開展，使宋代的文人群體日益擴大，整個社會的文化程度有了較大的進步，人們進展文字游戲的技巧也比擬嫻熟。酒酣耳熱之際，宋人為后世留下了不少高程度的文字令。其次，唐人行令強調(diào)勝負，宋人行令注重參與。唐人尚武任俠，爭強好勝，行酒令時也往往強調(diào)勝負，負者要罰酒。唐人最喜歡在酒席上罰別人喝酒，有時看著對方醉倒而大樂不已。受此風影響，人們千方百計去尋找罰酒的理由，以致于你懲我罰，毫無休止。為公平

11、處理因酒令而引起的紛爭和更好地維持酒場秩序，唐人聚飲時常設(shè)酒糾(亦稱席糾、觥使)。與唐代相比，宋人行令更注重參與，不太計較勝負。由于宋人行令不太強調(diào)勝負，酒席之上的紛爭也大為減少，所以宋代酒糾的設(shè)置也不如唐代那么普遍。最后，唐人行令比擬豪爽，宋人行令比擬文雅。唐人行令之所以比擬豪爽，除了唐人普遍開放豁達之外，與唐代的酒令形式也不無關(guān)系。由于唐代的器具令居多，行令時，人們的注意力隨著骰盤、香球等器具的運動而轉(zhuǎn)移，往往面目緊張情緒沖動。除器具令之外，唐代酒宴上還流行各種動作令。與此相反，由于宋代的酒令多為文字令，需要的是口齒明晰地吐字講談，而不是如狂似顛地大呼小叫，加之宋人行令不太強調(diào)勝負，酒席之

12、上的紛爭也大為減少，因此宋人行令就顯得比擬謙和、隨意和文雅。(取材于劉樸兵?從酒宴風俗看唐宋社會變遷?)7.根據(jù)材料三，以下說法或推斷不正確的一項為哪一項(3分)A.唐宋時期酒令是人們宴飲助興的主要娛樂形式。B.宋代整體文化程度的進步也進步了酒令的程度。C.宋人行令更注重參與，因此行錯酒令不必罰酒。D.唐人行令的豪爽與當時的風氣及酒令形式相關(guān)。8.以下詩句所描繪的內(nèi)容，沒有表現(xiàn)唐人行令場面的一項為哪一項(3分)A.叫噪擲投盤，生獰攝觥使。(元稹?元和五年?)B.翻醉衫袖拋小令，笑擲骰盤呼大采。(白居易?就花枝?)C.隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。(李商隱?無題?)D.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶

13、馬上催。(王翰?涼州詞?)9.請結(jié)合上面三那么材料，簡要說明我國古代酒令的開展情況。(5分)二、本大題共8小題，共25分。閱讀下面文言文完成1017題人生在世，會當有業(yè)。農(nóng)民那么計量耕稼，商賈那么討論貨賄，工巧那么致精器用，伎藝那么沉思法術(shù)，武夫那么慣習弓馬，文士那么講議經(jīng)書。今多見士大夫恥涉農(nóng)商，羞務(wù)工伎，射那么不能穿札，筆那么才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級，便自為足，全忘修學。議論得失，蒙然張口，如坐云霧;公私宴集，談古賦詩，塞默低頭。有識旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學，長受一生愧辱哉!梁朝全盛之時，貴游子弟，多無學術(shù)，莫不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長

14、檐車，跟高齒履，沉著出入，望假設(shè)神仙;明經(jīng)求第，那么雇人答策，三九公宴，那么假手賦詩，當此之時，亦快士也。及離亂之后，朝市遷革，銓衡選舉，非復曩者之親，當路秉權(quán)，不見昔時之黨，求諸身而無所得，施之世而無所用，鹿獨戎馬之間，轉(zhuǎn)死溝壑之際，當此之時，誠駑材也。有學藝者，觸地而安。以此觀之，安可不自勉耶?假設(shè)能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也。有客難主人曰：“吾見學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子饑寒者，不可勝數(shù)，安足貴學乎?主人對曰：“夫命之窮達，猶金玉木石也;修以學藝，猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩，自美于礦璞;木石之段塊，自丑于雕刻。安可言木石之雕刻，乃勝金玉之礦璞哉?不得以有學之貧賤，比于無學之富貴

15、也。且負甲為兵，咋筆為吏，身死名滅者如牛毛，特立出色者如芝草，豈得同年而語矣。且又聞之：生而知之者上，學而知之者次。所以學者，欲其多知明達耳。必有天才，拔群出類，為將那么與孫武、吳起同術(shù)，執(zhí)政那么得管仲、子產(chǎn)之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。今子即不能然，不師古之蹤跡，猶蒙被而臥耳。人生小幼，精神專利，長成以后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦?靈光殿賦?，至于今日，十年一理，猶不遺忘;二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。(取材于顏之推?顏氏家訓 "勉學?)【注釋】札：鎧甲上用皮革或金屬制成的葉片。三九：即三公九卿，執(zhí)掌中央政權(quán)的高級官員。鹿獨：顛沛流離的樣子。10.以下

16、句中加點詞語解釋有誤的一項為哪一項(3分)A.或因家世余緒余緒：前代遺留下來的B.那么假手賦詩假：虛假C.非復曩者之親曩：從前D.自美于礦璞礦璞：未經(jīng)磨瑩的金玉11.以下各組語句中加點詞的意義和用法，一樣的一項為哪一項(3分)A.以此銷日 長成以后B.明經(jīng)求第，那么雇人答策 為將那么與孫武、吳起同術(shù)C.求諸身而無所得 生而知之者上D.施之世而無所用 不師古之蹤跡12.對以下句子的理解，不正確的一項為哪一項(3分)A.筆那么才記姓名 提筆也就能寫寫姓名B.塞默低頭 閉口不語，低著頭(以掩飾窘迫)C.特立出色者如芝草 特異、出色的人像芝草一樣(稀少)D.猶蒙被而臥耳 猶如蒙著被子睡覺一樣(舒適)1

17、3.以下各組語句，全都屬于不學無術(shù)者丑態(tài)的一組是(3分)講議經(jīng)書 射那么不能穿札 蒙然張口，如坐云霧 傅粉施朱望假設(shè)神仙 觸地而安A. B. C. D.14.以下對文章內(nèi)容的理解和概括，不恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?3分)A.作者強調(diào)人要有所專本，以此立足。B.士農(nóng)工商，沒有上下，應(yīng)平等相待。C.飽食終日，安于享受，必遭人恥笑。D.作者認為孫武、管仲等人屬于天才。15.本文末段作者的學習經(jīng)歷引發(fā)了你哪些共鳴和考慮?請作簡要說明。(5分)16.文中以金玉、木石為喻，闡述后天學習的重要，荀子?勸學?中也有以金、木為喻強調(diào)學習重要的句子，請寫出該句。(3分)故 ， ， ，那么知明而行無過矣。17.用“/為下

18、面一段文言文畫線局部斷句。(2分)陳宗訓事母盡孝，每 飲 食 親 友 家 遇 時 新 品 味母 未 嘗 必 托 以 疾 忌 不 下 一 箸。翌旦，必入城市，買以奉母。或遠方難得之物，可懷者必懷歸，母心樂之，至老不衰。(取材于明陸容?菽園雜記?)三、本大題共3小題，共11分。閱讀下面這首宋詞，完成1820題。水調(diào)歌頭 "游覽黃庭堅瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。 坐白石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處，無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為?醉舞下山去，明月逐人歸?！咀⑨尅楷幉荩合刹?。金徽：金飾

19、的琴徽。這里指琴。白螺杯：用白色螺殼雕制的酒杯。為(wéi)：愿作。長嘯：長嘆。18.以下對作品的理解，不正確的一項為哪一項(3分)A.采用感慨句起首，以芳草如碧帶出春色，激發(fā)讀者興味，引人入勝。B.“溪上“桃花等詞，與首句中“武陵應(yīng)和，也帶出了作者的感情。C.“謫仙何處句，清楚地說明作者渴望使用李白的“白螺杯來飲酒。D.“我為句，采用比照，顯示出作者的清高和對諂媚者的不屑與輕蔑。19.以下與“明月逐人歸一句所用修辭手法一樣并可成為對聯(lián)的一句是(2分)A.新晴原野曠 B.白云隨鶴舞C.冰壺含雪魄 D.一天秋似水20.這首詞與陶淵明的?桃花源記?一樣，都間接表現(xiàn)出對現(xiàn)實的不滿。請結(jié)合詳

20、細語句，簡要說明它們是如何表現(xiàn)的。(6分)四、本大題共6小題，共23分。閱讀下面的作品，完成2126題。筆 墨 祭余秋雨世上一切精神文化都需要一種物態(tài)載體?！拔逅男挛幕\動就遇到過一場載體的轉(zhuǎn)換，即以白話文代替文言文;這場轉(zhuǎn)換還有一種更根源性的物質(zhì)根底，即以“鋼筆文化代替“毛筆文化?！拔逅亩肥總冏约菏褂玫氖敲P，但他們是用毛筆呼喚著鋼筆文化。毛筆與鋼筆之所以可以稱之為文化，是因為它們各自都牽連著一個完好的世界。作為一個完好世界的毛筆文化，如今已經(jīng)無可挽回地消逝了。有位朋友對我說，和古代相比，如今的書法越來越差，當代書法家沒有一個能比得上古代書法家。我不同意這種看法。古代書法家的隊伍很大，層次很

21、多，就我見聞所及，當代一些書法高手完全有資格與古代的書法家一比上下。但是，一個無法比擬的先決條件是，古代書法是以一種極其廣闊的社會需要為背景的，因此產(chǎn)生得特別自然、隨順、誠懇;而當代書法終究是一條刻意維修的幽徑，美那么美矣，卻未免失去了整體上的社會性誠懇。由此我想到了古詩的創(chuàng)作?！拔逅囊越?，能把古詩寫得足以與古人比肩的大有人在，但不管如何提倡張揚，唐詩宋詞的時代已絕對不可能復現(xiàn)。詩人自己可以寫得非常得心應(yīng)手(如柳亞子、郁達夫們)，但社會接納這些詩作卻并不那么熱情和沉著了。久而久之，敏感的詩人也會因寂寞而陷入某種不自然。他們的藝術(shù)人格，或許就會因社會的這種選擇而悄悄地重新調(diào)整。這里遇到的，首先不

22、是技能技巧的問題。我非常喜歡的王羲之、王獻之父子的幾個傳本法帖，大多是生活便條。只是為了一件瑣事，提筆信手涂了幾句，完全不是為了讓人珍藏和懸掛。今天看來，用這樣美妙絕倫的字寫便條實在太奢侈了，而在他們卻是再自然不過的事情。承受這張便條的人或許眼睛一亮，卻也并不驚奇。于是，一種包括書寫者、承受者和周圍無數(shù)相類似的文人們在內(nèi)的整體文化人格氣韻，就在這短短的便條中泄露無遺。在這里，藝術(shù)的生活化和生活的藝術(shù)化相溶相依，一支毛筆并不意味著一種特殊的職業(yè)和手藝，而是裝點了整體生活的美的精靈。我相信，后代惟妙惟肖地習摹二王的人，他們所追求的目的即在此處。當然，在我看來，誰都很難把寫這些便條的隨意性學到家。在

23、華美的大觀園中筑一個稻香村未免失之矯揉，農(nóng)舍野趣只在最平易的鄉(xiāng)村里。時裝表演可以引出陣陣驚嘆，但最使人舒心暢意的，莫過于街市間無數(shù)服飾的整體鮮亮。成年人能保持天真也不失可喜，但最燦爛的天真必然只在孩童們之間。在毛筆文化鼎盛的古代，文人們的衣衫步履、談吐行止、居室布置、交際往來，都與書法構(gòu)成和諧，他們的生命行為，整個兒散發(fā)著墨香。我們今天失去的不是書法藝術(shù)，而是襯托書法藝術(shù)的社會氣氛和人文趨向。我聽過當代幾位大科學家的演講，他們寫在黑板上的漢字實在很不像樣，但絲毫沒有改變?nèi)藗儗λ麄兊淖鹁?。假設(shè)他們在微積分算式邊上寫出了幾行優(yōu)雅流麗的粉筆行書，反而會使人們驚訝，甚至感到不協(xié)調(diào)。當代許多著名人物用毛

24、筆寫下的各種題詞，恕我不敬，從書法角度看也大多功力不濟，但不會因此而受到人們的鄙棄。這種情景，在古代是不可想象的。因為這里存在著兩種完全不同的文化信號系統(tǒng)和生命信號系統(tǒng)。古代文人苦練書法，也就是在修煉著自己的生命形象，就像現(xiàn)代西方女子終身不懈地進展著健美訓練，不計時間和辛勞。由此，一系列現(xiàn)代人難以想象的奇跡也隨之產(chǎn)生。傳說有人磨墨寫字，日復一日，把貯在屋檐下的幾缸水都磨干了;有人寫畢洗硯，把一個池塘的水都洗黑了;有人邊走路邊在衣衫上用手指劃字，把衣衫都劃破了最令人驚異的是，隋唐時的書法家智永，寫壞的筆頭竟積了滿滿五大簏子，這種簏子每只可容一百多斤的重量，筆頭很輕，但五簏子加在一起，也總該有一二

25、百斤吧。唐代書法家懷素練字，用壞的筆堆成了一座小丘，他索性挖了一個坑來掩埋，起名曰“筆冢。沒有那么多的紙供他寫字，他就摘芭蕉葉代紙，據(jù)說，近旁的上萬株芭蕉都被他摘得光禿禿的。這種記載，即便打下幾成折扣，仍然是非常驚人的。假設(shè)僅僅為了職業(yè)化的寫字謀生，完全犯不著如此?！肮拍p磨滿幾香，硯池新浴燦生光。這樣的詩句，展現(xiàn)的是對一種生命狀態(tài)的喜悅。“非人磨墨墨磨人。是啊，磨來磨去，磨出了一個個地地道道的中國傳統(tǒng)文人。在這么一種整體氣氛下，人們也就習慣于從書法來透視各種文化人格。顏真卿書法的厚重莊嚴，歷來讓人聯(lián)想到他在人生道路上的同樣品格。李后主理所當然地不喜歡顏字，說“真卿得右軍之筋而失之粗魯，“有指

26、法而無佳處，正如叉手并腳田舍漢。初次讀到這位風流皇帝對顏真卿的這一評價時我忍不住笑出了聲，從他那種“一江春水向東流的文化視角看去，說顏字像“叉手并腳田舍漢是非常貼切的。這是一個人格化的比喻，比喻兩端連著兩種對峙的人格系統(tǒng)，往返觀看煞是有趣。(取材于作者同題散文)21.以下對文章的理解，不符合文意的一項為哪一項(3分)A.“五四新文化運動的斗士們是以舊的文化載體呼喚一種全新的文化。B.有的人評價當代書法家的書法創(chuàng)作，頗帶有點兒“九斤老太的目光。C.藝術(shù)家的藝術(shù)人格受到社會接納程度的影響，更受到技能技術(shù)的制約。D.智永等書家下苦功練習書法，在作者看來，是在磨練自己的生命形象。22.對以下文中詞語的

27、理解，不正確的一項為哪一項(2分)A.信手：隨手，特別嫻熟。與白居易?琵琶行?“低眉信手續(xù)續(xù)彈句中的意思一樣。B.惟妙惟肖：字模擬得逼真。肖，讀xiào。C.風流：風韻、儀態(tài)。與?紅樓夢?寫林黛玉“卻有一段自然的風流態(tài)度意思一樣。D.對峙：成對而立，并不矛盾。“峙，讀chì。23.聯(lián)絡(luò)上下文，解釋文章第段畫線局部的詳細含義。(4分)眼睛一亮并不驚奇24.某著名科學家寫字太差，受到網(wǎng)民非議。請根據(jù)本文觀點，寫出你的見解。(4分)25.文章第段舉智永、懷素的事例后，作者說他們不是為職業(yè)化的謀生，那么他們苦練書法的目的是什么?聯(lián)絡(luò)全文答復(5分)26.文中多處運用比照手法來說明自

28、己的觀點，請選擇一處，對表達效果作簡要分析。(5分)五、本大題共2小題;共60分。27. 微寫作(10分)從下面三個題目中任選一題，按要求作答。“勤奮“吃苦“堅持“忍受“頑強是走向成功的共同要求。請你選擇一點，給下面幾部文學名著中的一個人物寫一段贈言，表達你對該人物的敬仰(鼓勵或勸誡)之意。文學名著：?紅樓夢?吶喊?邊城?紅巖?平凡的世界?老人與海?要求：贈言要結(jié)合人物的經(jīng)歷或特點，不要泛泛而談;150字左右。中央電視臺“中國詩詞大會播出，引起了同學們的熱議：要不要背古詩詞?怎樣學習古詩詞?對這些問題，同學們意見不一，各執(zhí)己見。請你寫一那么短文，投稿給校報，報道大家的意見。要求：客觀、全面，有

29、概括性。字數(shù)150字左右。以“雨為題，寫一段抒情文字(或詩歌)，不超過150字。28.作文(50分。任選一題。把題目抄或?qū)懺谧魑募埳??筆墨祭?結(jié)尾說：“顏真卿書法的厚重莊嚴，歷來讓人聯(lián)想到他在人生道路上的同樣品格。這是認為“字如其人;但也有人以秦檜為例，說秦檜的字很好，人卻是遺臭萬年的奸臣，由此得出“字未必如其人的結(jié)論。對此，你怎么看?請以“字如其人論或“字未必如其人論為題(二者選擇其一)，寫一篇議論文。要求：可以就書法立論，也可以由書法說開去;觀點明確，論證合理，構(gòu)造明晰。不少于700字。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，很多都表現(xiàn)為某種技藝，如文學(詩詞歌賦、小說、戲曲)、書法、繪畫、剪紙、曲藝及建筑、

30、園林假設(shè)某天醒來，你居然就成了某一方面的專家高手，你想成為哪一種高人，將會發(fā)生什么故事?請展開想象，以“早晨醒來，我突然發(fā)現(xiàn)，自己成了一名為開頭，寫一篇記敘文，表達出你對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝的感受或認識。要求：發(fā)揮想象，有細節(jié)，有描寫。題目自擬。不少于700字。答案 一、本大題共9小題，共31分。1.B(3分) 2.D(3分) 3.A(2分) 4.C(3分) 5.B(3分)6.(詩句可以少于6個字;任選三句作答;6分)參考答案：花重錦官城;春花秋月何時了;迷花倚石忽已暝;楊花落盡子規(guī)啼;桃花落，閑池閣;春江花朝秋月夜;楓葉荻花秋瑟瑟;滿地黃花堆積;間關(guān)鶯語花底滑;隔江猶唱后庭花。7.C(3分)8

31、.D(3分)9.(5分)參考答案：周初設(shè)酒令官，限制酗酒。東漢出現(xiàn)酒令，不流行，魏晉沿襲。唐代開始流行，強調(diào)勝負，多雅令(器具令)，并繁榮起來。宋代沿襲并改觀，強調(diào)參與，多文字令。明清兩代到達頂峰，多四書令?！驹u分標準】5點，每寫出一點得1分。二、本大題共7小題，共25分。10.B(3分)11.B(3分)12.D(3分)13.A(3分)14.B(3分)15.(5分)答題例如：我贊同作者加強幼教的觀點。小的時候要及時教育，不要等大了再去施教，那就晚了。我小時候背了很多詩，至今還不忘，而如今事情多且繁雜，不能集中注意力，記憶就差多了。所以，學習要趁早?！驹u分標準】有作者的觀點且正確，2分。能聯(lián)絡(luò)自

32、己的實際，且與作者觀點親密相關(guān)，2分。語言通順，1分。16.(3分)木受繩那么直金就礪那么利君子博學而日參省乎己17.(2分)每飲食親友家/遇時新品味/母未嘗/必托以疾忌/不下一箸?！驹u分標準】每斷對一處得1分;斷錯不得分。三、本大題共3小題，共11分。18. C(3分)19. B(2分)20.(6分)參考答案：桃花源是陶淵明心中的理想境界，“芳草鮮美“落英繽紛“黃發(fā)垂髫并怡然自樂“不知有漢無論魏晉，顯示出陶氏對美妙、平和、自然的理想社會的向往;這首詞中，作者寫所游之地“溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鸝，那里可以一展浩氣，可以自由自在地“坐白石，倚玉枕，拂金徽。正是因為陶、黃所處的現(xiàn)實沒有這樣的境界，

33、他們才如此熱愛并在作品里謳歌這樣的境界。作者內(nèi)心對現(xiàn)實的怨憤，不與現(xiàn)實同流合污的清高志趣，正是這樣表現(xiàn)出來的?！驹u分標準】分別答出陶、黃作品的內(nèi)容，并準確分析其思想(對美妙社會的向往;對現(xiàn)實的不滿)，各3分。意思對即可。四、本大題共6小題，共23分。21.C(3分)22.D(2分)23.(4分)參考答案：覺得二王的書法美妙絕倫。二王的字寫得這么好很正常?！驹u分標準】每1點各2分。意思對即可。24.(4分)參考答案：如今已經(jīng)缺少了襯托書法藝術(shù)的社會氣氛和人文趨向，因此科學家寫字寫得差，不是什么特殊現(xiàn)象，不能用傳統(tǒng)的觀點來評價?！驹u分標準】引用作者觀點，2分，得出結(jié)論，1分。表述明晰流暢，1分。意

34、思對即可。25.(5分)參考答案：追求藝術(shù)的生活化和生活的藝術(shù)化，使書法成為點化整體生活的美的精靈;修煉自己的生命形象;展現(xiàn)生命的喜悅?！驹u分標準】每一點各1分，語言通暢，2分。26.(5分)答案例如：作者把五四以后和古代的詩詞創(chuàng)作作比照，說明社會整體文化根底對詩人創(chuàng)作的影響宏大，進而以此說明書法藝術(shù)氣氛對書法家創(chuàng)作的影響也是宏大的?！驹u分標準】選取對象正確，1分;點明比照點，1分;準確分析比照的表達目的，2分。表述明晰，1分。五、本大題共2小題;共60分。27.微寫作(10分)略28.作文(50分。任選一題。把題目抄或?qū)懺谧魑募埳?略文言文翻譯參考：人生在世，應(yīng)當有所專業(yè)，農(nóng)民那么商議耕稼，商人那么討論貨財，工匠那么精造器用，懂技藝的人那么考慮方法技術(shù)，武夫那么練習騎馬射箭，文士那么研究議論經(jīng)書。然而?？吹绞看蠓驉u于涉足農(nóng)商，羞於從事工技，射箭那么不能穿鎧甲，握筆那么才記起姓名，飽食醉酒，恍惚空虛，以此來打法日子，以此來終盡夭年。有的憑家世馀蔭，弄到一官半職，就自感滿足，全忘學習，遇到婚喪大事，議論得失，就昏昏然張口結(jié)舌，像坐在云霧之中。公家或私人集會宴歡，談古賦詩，又是沉默低頭，只會打呵欠神懶腰。有見識的人在旁看到，真替他羞得無處容身。為什么不愿用幾年時間勤學，以致一輩子長時間受愧辱呢?梁朝全盛時期，士族子弟，多數(shù)沒有學問，沒有人不講究熏衣