(2、20)江西省師大附中、臨川一中2017屆高三級(jí)兩校聯(lián)考（語(yǔ)文）

1、江西省師大附中、臨川一中2017屆高三級(jí)兩校聯(lián)考語(yǔ) 文第I卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。回顧中國(guó)水彩畫的發(fā)展歷程，中國(guó)的水彩畫正在走出一條獨(dú)特的道路。在當(dāng)今這個(gè)多元文化共存的時(shí)代，藝術(shù)家面臨著新的、更多的選擇。中國(guó)水彩在發(fā)展到一定階段后，創(chuàng)新是必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。水彩畫作為一種藝術(shù)形式有著自身的發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)言內(nèi)涵，它的繪畫語(yǔ)言表達(dá)方式與其他畫種有所不同。流動(dòng)的水和透明的色相互交融，使水彩畫產(chǎn)生種種微妙的效果。這種水色交融的繪畫過(guò)程使水彩畫充滿無(wú)限生機(jī)。雖然水彩畫是外來(lái)畫種，但是中國(guó)作為“水”的民族，對(duì)水文化的研究已經(jīng)有兩千

2、多年的歷史，所以對(duì)水彩畫中國(guó)有自己完整的理論基礎(chǔ)?，F(xiàn)代中國(guó)水彩畫的基本特征是什么？現(xiàn)代繪畫是現(xiàn)代社會(huì)生活、現(xiàn)代人思想情感的反映，它強(qiáng)調(diào)主觀作用，側(cè)重去表現(xiàn)生活而不是機(jī)械地去模仿生活，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)性，發(fā)揮畫家的創(chuàng)造性?，F(xiàn)代形態(tài)的水彩畫，必定是具有現(xiàn)代感的多樣化的水彩藝術(shù)。但是在這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代背景下，除了追求水彩藝術(shù)的多樣性之外，更重要的是“尋源”。水彩畫的“尋源”并不是去研究水彩世界的源頭，而是尋找中國(guó)人自己的文化之源。現(xiàn)在的很多中國(guó)水彩畫家，盲目地把所謂的“現(xiàn)代思想”嫁接到水彩創(chuàng)作中，宣稱要開創(chuàng)中國(guó)水彩的新時(shí)代等等，其實(shí)細(xì)想一下，這些中國(guó)水彩的所謂創(chuàng)新發(fā)展其實(shí)經(jīng)不起文化的推敲，不過(guò)是

3、自我滿足的一種表現(xiàn)罷了。中國(guó)水彩畫的發(fā)展離不開中國(guó)傳統(tǒng)文化，沒(méi)有傳統(tǒng)文化，就不可能產(chǎn)生出中國(guó)水彩獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式與藝術(shù)風(fēng)格。眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文化主要由儒、釋、道三家學(xué)說(shuō)組成，在中華民族漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，儒、釋、道混合的中國(guó)傳統(tǒng)文化深深地浸透到我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等各個(gè)領(lǐng)域。要真正形成具有中華民族特色的水彩畫，不是一朝一夕的過(guò)程。它并不是在水彩畫中簡(jiǎn)單地添加水墨畫的筆觸、線條或在水彩畫中表現(xiàn)了民族的風(fēng)情風(fēng)貌就是“民族化”了，而應(yīng)當(dāng)是內(nèi)在的結(jié)合和很自然的滲透。中國(guó)的繪畫藝術(shù)擁有自己獨(dú)特的審美思想和表現(xiàn)形式，有歷史形成的占支配地位的理想文化傳統(tǒng)?！皩懸狻毙螒B(tài)作為中國(guó)繪畫藝術(shù)的一大特點(diǎn)

4、，必然有其深厚的哲學(xué)思想基礎(chǔ)和豐富的理論依據(jù)。它在繪畫領(lǐng)域中指的是為了表達(dá)畫家胸中的意象、情感和理想而不被可觀物象的具體形體束縛，自由自在地盡情揮灑筆墨。水彩畫的“寫意”形態(tài)應(yīng)該就是畫家的主觀世界與客觀世界最激動(dòng)人心的邂逅，是創(chuàng)作主體個(gè)性的集中體現(xiàn)，是在訴說(shuō)畫家的心靈。它目的在于追求具體物象之外的某種情趣、意趣，不以再現(xiàn)具體物象為己任。水彩畫的“寫意”形態(tài)提倡任意的自發(fā)行為，以非描述性的方式，或是流淌的，或是揮灑的，或是徜徉的，以此來(lái)充分表達(dá)畫家內(nèi)心的感受。中國(guó)水彩在百余年的發(fā)展中，一方面表現(xiàn)技法上汲取了西方傳統(tǒng)繪畫寫實(shí)的因素，同時(shí)又在畫面意境的營(yíng)造上受到傳統(tǒng)繪畫“天人合一”美學(xué)思想的影響。（

5、選自2016年5月文化月刊，有改動(dòng)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）A在當(dāng)今這個(gè)多元文化共存的時(shí)代，藝術(shù)家會(huì)有更多的選擇，具體到水彩畫，創(chuàng)新在所難免。B由于水彩畫是水與色相互交融，非常獨(dú)特，所以他的繪畫語(yǔ)言表達(dá)方式與其他畫種截然不同。C雖然水彩畫是外來(lái)畫種，但是中國(guó)有自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，對(duì)水彩畫有自己完整的理論基礎(chǔ)。D現(xiàn)代繪畫注重畫家的個(gè)性和創(chuàng)造性，作為現(xiàn)代繪畫的一種，現(xiàn)代水彩畫必定是具有現(xiàn)代感的多樣化的水彩藝術(shù)。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）A在當(dāng)下中國(guó)，水彩藝術(shù)的多樣性需要追求，但更需要尋源，尋源就是尋找水彩世界的源頭和中國(guó)人自己的文化源頭。B現(xiàn)在的很多中

6、國(guó)水彩畫家，盲目地把所謂的“現(xiàn)代思想”嫁接到水彩創(chuàng)作中，宣稱開創(chuàng)中國(guó)水彩的新時(shí)代，這其實(shí)不過(guò)是一種自我滿足罷了。C中國(guó)水彩獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式與藝術(shù)風(fēng)格的形成，與中國(guó)傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，離不開中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。D中國(guó)傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中對(duì)中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有中華民族特色的水彩畫的形成也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A水彩畫和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在結(jié)合、自然滲透，才能夠形成具有中華民族特色的水彩畫，不是簡(jiǎn)單地表現(xiàn)民族風(fēng)情風(fēng)貌。B寫意作為中國(guó)繪畫藝術(shù)的一大特點(diǎn)，其本質(zhì)是讓畫家的意象、情感和理想不受束縛，自由自在地盡情揮灑筆墨。C水彩畫的“寫意”形

7、態(tài)不必以再現(xiàn)具體物象為己任，它著重在于追求具體物象之外的某種情趣、意趣。D中國(guó)水彩既汲取了西方傳統(tǒng)繪畫寫實(shí)的因素，又受中國(guó)傳統(tǒng)繪畫“天人合一”美學(xué)思想的影響，所以它呈現(xiàn)出寫意和寫實(shí)矛盾的狀態(tài)。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分） 閱讀下面的文字，完成46題。 瘋狂的葦蕩張西祥劉木犁怎么就瘋了呢？我問(wèn)鄰居，問(wèn)村長(zhǎng)。這個(gè)走路斜著一只膀子，在人流中一插一插像犁地的人，居然掂起獵槍去追他親孫子，瘋得分不清前頭跑的是兔子還是孫子。村長(zhǎng)說(shuō)：“這事恐怕還要從葦蕩說(shuō)起。”葦蕩我知道，就是村北那片大水洼子，方圓上千畝。村長(zhǎng)囑咐說(shuō)：“葦蕩那地方你可別去了，木犁一直都掂著土銃躲在葦棵里，說(shuō)不定從哪里冒出來(lái)給你一槍，集鎮(zhèn)上

8、幾個(gè)打漁打鳥的，都被他攆得像孫子，膽小的跑到家還大病一場(chǎng)?！蔽宜菩欧切耪f(shuō)：“這家伙年輕時(shí)以打獵為生我知道，怎么如今瘋得連人和野物一起打了？”村長(zhǎng)說(shuō)：“怪就怪在如今他不打野物，只打人，不管是誰(shuí)走近葦蕩，他冷不丁就給你一槍?！薄澳撬卦谌斂美锍允裁?，喝什么？成仙了？”村長(zhǎng)說(shuō)：“他兒子每隔三五天背去半蛇皮袋冷饅頭，像喂狗，朝灘涂上一撂，調(diào)頭就跑?！睆拇彘L(zhǎng)的嘴里我知道,木犁瘋的原因很簡(jiǎn)單，木犁是想做一回真正的爺爺。這輩子拖著一軀殘身子，木犁自覺(jué)得丈夫沒(méi)做好，父親也沒(méi)做好，女人丟下他和兒子回黃土壟了，孫子要上學(xué)了卻沒(méi)錢。鄉(xiāng)長(zhǎng)那回在鎮(zhèn)頭上的大鴻宴應(yīng)酬，說(shuō)要給葦蕩找個(gè)專門守護(hù)員保護(hù)野生動(dòng)物。沒(méi)想到這話爬進(jìn)木

9、犁的耳朵。木犁志在必得，揣上干糧趕到鄉(xiāng)政府準(zhǔn)備背水一戰(zhàn)加上軟磨硬磨。鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：“此人可以考慮。一，形象不好的人知恥而后勇，優(yōu)點(diǎn)在于敬業(yè)，好使；二，便宜，要是雇個(gè)像樣的，好賴也得七八百，這樣的人給他個(gè)二百文就打發(fā)了，先試著用兩個(gè)月再說(shuō)?！蹦纠缡厝斒庮^一個(gè)月，果然拿到二百元，孫子也果然有了新書包、文具盒和走進(jìn)校門的新衣服。那是木犁渾身脫了一層皮換來(lái)的就在做看守的第四個(gè)晚上，木犁拼死命抓住幾個(gè)張網(wǎng)偷水鳥的賊，幾個(gè)賊也輕而易舉抓住了木犁。直到木犁被亂拳轟擊得鼻青臉腫，木犁的兩只手依然像鐵鉤，緊緊鉤住人家要去見(jiàn)鄉(xiāng)長(zhǎng)，人家隨即提起腿把他的頭杵進(jìn)湖里喂水。村長(zhǎng)說(shuō)木犁就是這樣受刺激的，也不知搭錯(cuò)了哪根神經(jīng)，一頭

10、扎進(jìn)深不可測(cè)的葦蕩再也不露面?？墒悄阋?jiàn)不到木犁，木犁卻能看見(jiàn)你，只要有人走近葦蕩，木犁不分良莠“咚”地就是一土銃，霰彈在葦葉上留下“唰”的暴風(fēng)疾雨聲，來(lái)人即便僥幸逃得了性命，也自覺(jué)被打穿了幾根神經(jīng)。好生生有魚有野味的葦蕩，卻藏著火藥桶，時(shí)不時(shí)要人的命，四方那些靠著葦蕩找錢，靠野味打牙祭的賊胚子最先嚷嚷起來(lái)，眾多電話接連打到鄉(xiāng)長(zhǎng)的辦公桌上。鄉(xiāng)長(zhǎng)拖著不管，集鎮(zhèn)派出所的壓力就大了，于是端著真家伙的三個(gè)警員威武雄壯地呵斥，舉著家伙凌厲盡致比劃，就是聽(tīng)不見(jiàn)槍響；瘋子不僅先聲奪人開了第一槍，還抱起土銃沒(méi)頭沒(méi)腦沖上來(lái)，結(jié)果可想而知。沒(méi)想到這一番折騰還帶來(lái)了負(fù)面效應(yīng)，瘋子的驍勇被四方鄉(xiāng)鄰渲染出傳奇色彩，葦蕩也

11、就此安寧下來(lái)。在葦蕩安寧的大半年里，有人看見(jiàn)消失多年的琵鷺和天鵝又來(lái)筑巢生養(yǎng)。我再次回鄉(xiāng)時(shí)，貿(mào)然聽(tīng)說(shuō)木犁死了。村長(zhǎng)在說(shuō)到木犁死時(shí)，是吞吞吐吐的，總不肯說(shuō)原因。我連灌了他幾杯，村長(zhǎng)就硬著舌頭說(shuō)：“木犁死的事只有俺和木犁的兒子知道，木犁的兒子那天又去撂冷饅頭，猛發(fā)現(xiàn)前幾天撂在灘涂上的饅頭原封沒(méi)動(dòng)。兒子似有預(yù)感，找到用蘆葦搭的窩棚子，爹是直挺挺躺在一把干草上，早涼了。兒子覺(jué)得事情重大，哭兩聲猛地轉(zhuǎn)身就跑?！眱鹤邮窃诖逋獾奶镱^上遇見(jiàn)村長(zhǎng)的，村長(zhǎng)說(shuō)：“如今你爹好賴也算半個(gè)吃官飯的人了，走，這事俺得給鄉(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào)。”鄉(xiāng)長(zhǎng)一聽(tīng)，說(shuō)：“這下可咋辦？以后葦蕩誰(shuí)看守？”木犁兒子說(shuō)：“這也是俺要向鄉(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào)的，你看俺能不

12、能接爹的班？”鄉(xiāng)長(zhǎng)神情古怪地說(shuō)：“你不行，你怎能守得住？”見(jiàn)木犁的兒子好求歹求，鄉(xiāng)長(zhǎng)忽然想起說(shuō)，“你要真想接班也成，不過(guò)你得瞞著所有人，不能說(shuō)你爹死了。關(guān)于你爹的后事，就由村長(zhǎng)和你這做兒子的隱蔽著料理吧?！贝彘L(zhǎng)和木犁的兒子回到葦蕩深處，埋完木犁，木犁的兒子一屁股坐下來(lái)，才徹頭徹尾大哭了一場(chǎng)。那之后，木犁的兒子在看守葦蕩時(shí)，愜意而輕松，每隔三五天只去葦蕩走一趟，背著蛇皮袋說(shuō)是給爹送饅頭，誰(shuí)也不知袋子里裝的是不是饅頭，回來(lái)還不耽誤做田上的活。于是每隔三五天，就聽(tīng)見(jiàn)葦蕩的深處響一槍，二層小樓上就有人看見(jiàn)長(zhǎng)發(fā)垂腰的木犁。在木犁上方的藍(lán)天上，水鳥兒在翻飛，青云在游走，一番泰平景象。我狐疑地問(wèn)村長(zhǎng)：“你是

13、在忽悠我吧？我在村頭上碰見(jiàn)木犁的兒子時(shí)，那小子分明一個(gè)板刷頭，那葦蕩里長(zhǎng)發(fā)垂腰的是誰(shuí)？木犁的鬼魂么？”村長(zhǎng)醉眼朦朧詭譎一笑，湊近小聲說(shuō)：“在葦蕩深處的窩棚里，木犁留有一頂假發(fā)套，是用驢尾巴做成的”（選自2016年2月短篇小說(shuō)）4下列對(duì)小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A小說(shuō)語(yǔ)言很有特點(diǎn)，幽默詼諧，比如“斜著一只膀子，在人流中一插一插像犁地”，讓讀者如見(jiàn)其人。B木犁瘋了，他瘋的原因是自覺(jué)得丈夫沒(méi)做好，父親也沒(méi)做好，孫子要上學(xué)了卻沒(méi)錢，內(nèi)心愧疚萬(wàn)分。C葦蕩里有野味，木犁卻不讓人靠近，嚴(yán)重影響到了附近村民的生活，導(dǎo)致了百姓的極大不滿，紛紛反映到政府。D木犁的兒子要把木犁的死訊

14、告訴村里人，可村長(zhǎng)意識(shí)到如果告訴了村民，葦蕩將很難保護(hù)，出于保護(hù)葦蕩的目的攔住了他。E小說(shuō)運(yùn)用了倒敘和設(shè)置懸念等技巧，讓小說(shuō)變得情節(jié)富有波瀾，引人入勝，還起到了出人意料的效果。5小說(shuō)以“瘋狂的葦蕩”為題，有什么好處？（4分）6小說(shuō)結(jié)尾寫木梨的兒子接班，有人認(rèn)為兒子的這一做法值得稱道，也有人認(rèn)為他的做法欠妥，請(qǐng)聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶?。?分）（三）實(shí)用類文本閱讀。（12分）閱讀下面的文字，完成79題。沈鵬：澄懷觀道翰墨仁心李琭璐沈鵬是書法家、美術(shù)評(píng)論家、編輯出版家，更是學(xué)者、詩(shī)人。趙樸初先生曾贊其書法“大作不讓明賢，至所欣佩”。北京五環(huán)外，一幢歐式的聯(lián)排別墅，沈鵬坐在書案前。片刻，一幅行云流水的

15、草書作品現(xiàn)于面前，而他，剛剛還和我風(fēng)趣談天，此前的幽默也瞬間凝作認(rèn)真的靜氣。沈鵬指出，今天的書法已然“專業(yè)化”，“專業(yè)化”可能促進(jìn)了對(duì)書法的專門研究，但這是在丟失了普遍“社會(huì)化”情況下的“專業(yè)化”，實(shí)際上書法的根基削弱了。對(duì)于當(dāng)代書法，沈鵬憂慮重重：“某些青年人對(duì)筆法、結(jié)構(gòu)掌握較快，追求外在形式感與點(diǎn)面的視覺(jué)刺激，但卻面臨著原有文化的缺失，減弱了耐看性與文化底蘊(yùn)。”沈鵬認(rèn)為，由于書寫中的“刻意” “蓄意”多于“無(wú)意” “隨意”，現(xiàn)今的一些優(yōu)秀之作，雖可稱作機(jī)智和靈巧，卻達(dá)不到古人那樣的指揮與風(fēng)范。是的，書法如果遠(yuǎn)離文化，遠(yuǎn)離人文精神，便失落了自身，失去了本質(zhì)。“專業(yè)化”促進(jìn)技巧提高，但書法不僅

16、僅是技巧，還有遠(yuǎn)比技巧更重要的素質(zhì)。唐代張彥遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)“先文而后墨”，明代董其昌講“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，書法家的“文”，有其獨(dú)立于書法之外的一面，卻也直接關(guān)系到書法作品的氣息。書法家的人文素養(yǎng)，既是知識(shí)積累，也是精神境界。“書法往專業(yè)化發(fā)展，也可能形成新面貌，辟另一蹊徑。還要看今后實(shí)踐，總體來(lái)說(shuō)，書法應(yīng)該是多元的?！鄙蝙i說(shuō)。沈鵬曾經(jīng)用16個(gè)字概括過(guò)書法工作者的全面修養(yǎng)：弘揚(yáng)原創(chuàng)、尊重個(gè)性、書內(nèi)書外、藝道并進(jìn)。“尊重個(gè)性，是人文思想的要旨，尊重自己個(gè)性的同時(shí)，也尊重別人的個(gè)性。創(chuàng)造性建立在個(gè)性基礎(chǔ)之上，但并非所有的個(gè)性都合乎人文的共性。因此，后面的八個(gè)字必不可少，否則難成大器。天生我材必有用，善學(xué)

17、者還要善于找到自身的才的特點(diǎn)，揚(yáng)其所長(zhǎng)。對(duì)短處要避，還要注意克服。”久雨初晴色色新，山光巒表逐層分。路回忽聽(tīng)風(fēng)雷吼，百丈飛流大寫人。這是先生的一首精彩詩(shī)作。然而，“人”，字雖好寫，做好卻難。不久前，沈鵬整理出多年收藏的六千余冊(cè)圖書，還有他的自書作品和名人書畫，分別捐給了故鄉(xiāng)、母校等地?！斑@比留在自己身邊要好?！鄙蝙i的話樸實(shí)無(wú)華，毫無(wú)炫耀之意，只是旁人很難想象他為此付出的心血?！盎貓?bào)眾鄉(xiāng)親，此身何憚勞！”沈鵬把祖產(chǎn)“四進(jìn)三院”的房屋捐獻(xiàn)給江陰市政府，所得資金在江陰書畫院設(shè)立了“沈鵬書畫獎(jiǎng)勵(lì)基金”，每年獎(jiǎng)勵(lì)該院有成就的專兼職畫師；他還先后擔(dān)任江陰書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、江陰天華藝術(shù)學(xué)校沈鵬書法學(xué)校名譽(yù)校長(zhǎng)

18、。都說(shuō)字如其人。沈鵬外表文弱，倘若見(jiàn)過(guò)他，定難與“狂草”和“金文大篆”聯(lián)系起來(lái)。然而，只要能懂得他的“狂”與“拙”，就一定能領(lǐng)略到這位書法大家深埋于心的感情世界。沈夫人自稱是先生的“書童”。但是，這個(gè)“角色”演起來(lái)不容易，條件苛刻：第一要有最快的速度，第二要各個(gè)學(xué)科都涉獵?！八麊?wèn)英語(yǔ)的一個(gè)單詞你要馬上查找，他查平找仄你要馬上找出詩(shī)詞原句。”其實(shí)，這位與沈鵬相濡以沫幾十年的同齡“書童”，也已進(jìn)入耄耋之年，但她也還在不停地學(xué)。是啊，不用思考生命的意義，沈鵬在別人眼中，一直在“做啊做啊做個(gè)不?！薄；蛟S，正是這么一種簡(jiǎn)單的智慧，令他以一種灼熱而源自生命內(nèi)在的本能戰(zhàn)勝著重重磨難，最終抵達(dá)優(yōu)雅從容的大自在

19、、大無(wú)畏。而這種精神，也令今天的我們自慚形穢。7下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A文章開頭一段先交代了沈鵬的身份，由此我們可見(jiàn)他在書法、美術(shù)、詩(shī)歌等方面的成就，然后借趙樸初先生之口，對(duì)他的多才多藝大加贊賞。B沈鵬在和人談話聊天時(shí)幽默風(fēng)趣，而一旦做起學(xué)問(wèn)來(lái)就嚴(yán)肅認(rèn)真了，作者在一次和沈鵬的交往中就深深地體會(huì)到這一點(diǎn)。C對(duì)于今天書法的“專業(yè)化”，沈鵬持完全否定態(tài)度，因?yàn)樗J(rèn)為“專業(yè)化”削弱了書法的根基，達(dá)不到古人那樣的指揮與風(fēng)范。D沈鵬用16個(gè)字對(duì)書法工作者提出要求，其中強(qiáng)調(diào)了“尊重個(gè)性”，但又對(duì)這個(gè)個(gè)性提出要求，即它要合乎人文的“共性”。E文章最后幾段提到沈夫人，寫到他要幫助沈

20、鵬做學(xué)問(wèn)，也寫到她進(jìn)入耄耋之年還在不停地學(xué)，意在贊揚(yáng)沈夫人幫助他人、刻苦學(xué)習(xí)的精神。8沈鵬對(duì)于書法有哪些深刻見(jiàn)解？（4分）9本文介紹了書法家沈鵬的一些情況，你能從本文中學(xué)到些什么？它對(duì)你有何人生啟示？（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。張建封，字本立，鄧州南陽(yáng)人，客隱兗州。少喜文章，能辯論，慷慨尚氣，自許以功名顯。李光弼鎮(zhèn)河南，盜起蘇、常間，殘掠鄉(xiāng)縣。代宗詔中人馬日新與光弼麾下皆討。建封見(jiàn)中人，請(qǐng)前喻賊，可不須戰(zhàn)。因到賊屯開譬禍福，一日降數(shù)千人，縱還田里，由是知名。時(shí)馬燧為三城鎮(zhèn)遏使雅知之表為判官擢監(jiān)察御史燧伐李靈耀軍中事多所諏訪楊炎將

21、任以要職盧杞不喜出為岳州刺史。李希烈既破梁崇義，跋扈不臣，壽州刺史崔昭與相聞，德宗召宰相選代昭者，杞倉(cāng)卒不暇取它吏，即白用建封。希烈數(shù)敗王師，張甚，遂僭即天子位。是時(shí)，四方尚多故，乃繕陴隍，益治兵，四鄙附悅。希烈使票帥悍卒來(lái)戰(zhàn)，建封皆沮衄之。賊平，進(jìn)封階。是時(shí)，宦者主宮市，無(wú)詔文驗(yàn)核，但稱宮市，則莫敢誰(shuí)何，大率與直十不償一。又邀閽闥所奉及腳傭，至有重荷趨肆而徒返者。有農(nóng)賣一驢薪，宦人以數(shù)尺帛易之，又取它費(fèi)，且驅(qū)驢入宮，而農(nóng)納薪辭帛，欲亟去，不許，恚曰：“惟有死耳！”遂擊宦者。有司執(zhí)之以聞，帝黜宦人，賜農(nóng)帛十匹，然宮市不廢也。諫臣交章列上，皆不納，故建封請(qǐng)間為帝言之，帝頗順聽(tīng)。會(huì)詔書蠲民逋賦，帝

22、問(wèn)何如，答曰：“殘逋積負(fù)，決無(wú)可斂，雖蠲除之，百姓尚無(wú)所益。”治徐凡十年，躬于所事，一軍大治。善容人過(guò)，至健黠亦未嘗曲法假之。其言忠義感激，故下皆畏悅。性樂(lè)士，賢不肖游其門者禮必均，故其往如歸。許孟容、韓愈皆奏署幕府，有文章傳于時(shí)。（新唐書卷一五八列傳第八十三張建封傳）【注】馬燧、李靈耀、楊炎、盧杞均為人名。閽闥：宮門。10對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A時(shí)馬燧為三城鎮(zhèn)遏使雅知之表為判官擢監(jiān)察御史燧伐李靈耀軍中事多所諏訪楊炎將任以要職盧杞不喜出為岳州刺史B時(shí)馬燧為三城鎮(zhèn)遏使雅知之表為判官擢監(jiān)察御史燧伐李靈耀軍中事多所諏訪楊炎將任以要職盧杞不喜出為岳州刺史C時(shí)馬燧為三城鎮(zhèn)遏使雅知

23、之表為判官擢監(jiān)察御史燧伐李靈耀軍中事多所諏訪楊炎將任以要職盧杞不喜出為岳州刺史D時(shí)馬燧為三城鎮(zhèn)遏使雅知之表為判官擢監(jiān)察御史燧伐李靈耀軍中事多所諏訪楊炎將任以要職盧杞不喜出為岳州刺史11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）A擢：在原官職上提拔；出：離開京城外調(diào)（與“入”相對(duì)，古人一般以入京任官為榮）。B有司：古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司?！八尽奔础爸鞴堋⒐芾怼?。C“表”是中國(guó)古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。是封建社會(huì)臣下對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。D刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。興起于秦，完善于漢，是維護(hù)皇權(quán)的有力手段。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的

24、概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A張建封慷慨豪邁，洞察事理。李光弼奉命討伐蘇、常一帶的盔賊時(shí)，張建封認(rèn)為不必交戰(zhàn)，只要曉諭禍福就能令盜賊投降，果如所料。B張建封文武雙全，治軍有方。李希烈叛亂，派精兵強(qiáng)將攻打壽州，張建封修壕練兵嚴(yán)加抵拒，叛軍最后被平；治理徐州時(shí)，全軍大治。C張建封關(guān)心民生，體恤民情。宦官主持宮市，欺行霸市，一農(nóng)夫反抗被拘，張建封向皇帝求情，并趁機(jī)請(qǐng)求廢除宮市，皇帝欣然應(yīng)允。D張建封待人寬容，禮賢下士。張建封善容人過(guò)，對(duì)惡人也法內(nèi)寬容；喜歡延攬人才，不管賢能與否均同禮相待，士人也覺(jué)得賓至如歸。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）但稱宮市，則莫敢誰(shuí)何，大率與直十

25、不償一。（5分）（2）殘逋積負(fù)，決無(wú)可斂，雖蠲除之，百姓尚無(wú)所益。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)，完成1415題。擬詠懷二十七首（其十八）庾信尋思萬(wàn)戶侯，中夜忽然愁。琴聲遍屋里，書卷滿床頭。雖言夢(mèng)蝴蝶，定自非莊周。殘?jiān)氯绯踉拢虑锼婆f秋。露泣連珠下，螢飄碎火流。樂(lè)天乃知命，何時(shí)能不憂。【注】庾信：南北朝時(shí)期詩(shī)人，輔佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏滅梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本詩(shī)為仕周時(shí)期所作。14下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（6分）A詩(shī)作前半篇寫中夜操琴、書卷滿床的情景，后半篇寫白露明月、螢火飄流的秋色，構(gòu)成凄清孤寂的意境。B“中夜忽然愁”一句“托物言志

26、”，夜半了，作者依然沒(méi)有入睡，還在憂愁，突出愁之深、之切。C“雖言”兩句運(yùn)用“莊周夢(mèng)蝶”的典故，表明自己可以像莊周一樣，擺脫時(shí)刻相隨的愁思。D“殘?jiān)隆眱删溆伞爸幸埂卑刀啥鴣?lái)，表達(dá)孤獨(dú)凄涼的故國(guó)之思和自己日復(fù)一日年復(fù)一年的無(wú)聊與絕望。E“露泣”兩句由“新秋”而來(lái)，烘托出詩(shī)人凄涼哀傷、虛無(wú)煩亂的內(nèi)心狀態(tài)，用詞精切，對(duì)仗工巧。15本詩(shī)和陶淵明的歸去來(lái)兮辭中的“悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂”都使用了“琴” “書”兩個(gè)意象，所抒情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（5分）（三）名篇名句默寫（5分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄一詩(shī)中融情入景，借明月表達(dá)飄零之感、離

27、別之恨的詩(shī)句是“ ， ”。（2）蘇軾赤壁賦中“ ， ”緊承“余音裊裊，不絕如縷”，把洞簫的哀音表現(xiàn)得形象真切。（3）荀子勸學(xué)中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說(shuō)中“ ”的觀點(diǎn)是相同的。第卷三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分）早在上世紀(jì)五十年代，建筑家梁思成就高瞻遠(yuǎn)矚地提出完整保留老北京城的規(guī)劃方案，可惜經(jīng)歷大拆大建運(yùn)動(dòng)的北京城如今已失去了古城的韻味?！安渚W(wǎng)”曾經(jīng)為人不齒，然而曾幾何時(shí)，從人均消費(fèi)好幾百的私家菜館到路邊燒烤攤，免費(fèi)WiFi已成為標(biāo)配。這個(gè)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)在綠地中央廣場(chǎng)的頂層，在這里，員工們可以居高臨下地看到整個(gè)南昌城的風(fēng)景，

28、視野格外開闊。如何在地震中逃生，老師在課堂上已經(jīng)做了具體而微的講解，而今天的演練更讓我有了切身的體驗(yàn)。文化名嘴紀(jì)連海受邀做客山東衛(wèi)視新杏壇，他惟妙惟肖地為大家解讀了唐僧為何去印度取經(jīng)，取經(jīng)路上一向桃花運(yùn)極佳的唐僧是否動(dòng)過(guò)一點(diǎn)凡心等問(wèn)題。公眾人物廣受關(guān)注，其言行對(duì)社會(huì)起著示范作用，所以更應(yīng)該身先士卒，努力做道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。A B C D18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A環(huán)保事件之所以經(jīng)常性地頻頻發(fā)生，有專家分析認(rèn)為，主要是由于一些地方政府單純地依靠大規(guī)模投入獲取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，使得資源消耗驚人，環(huán)保問(wèn)題日漸嚴(yán)重。B農(nóng)業(yè)部與阿里巴巴在蘇州簽署了農(nóng)業(yè)電商合作協(xié)議，雙方實(shí)現(xiàn)在

29、信息進(jìn)村入戶工程、農(nóng)業(yè)電子商務(wù)、電商扶貧、電商培訓(xùn)等方面達(dá)成合作。C如何在繼承古代書院優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)其可取部分進(jìn)行現(xiàn)代化改造，使之適應(yīng)當(dāng)下的教育環(huán)境，是當(dāng)代書院面臨的共同課題。D事實(shí)上，每種教學(xué)模式都有其積極的一面，也都具有一定的局限性，世界上本沒(méi)有萬(wàn)能的一勞永逸的一種高效課堂教學(xué)模式。19填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）在天上播種的方式和地面不同，地面上 是先播種后澆水， 由于我們帶入太空的白色單元格是硬質(zhì)材料， 吸水軟化后，種子 能放進(jìn)去， 我們是先澆水后播種。播種完后，我們會(huì)在裝置里鋪上一層保鮮膜， 和種莊稼的地膜一樣。它的作用是保護(hù)植物，防止水分流失。A通常只要就

30、因此也B一般但只有才所以就C通常但只有才因此也D一般只要就所以就20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）許多人都知道農(nóng)作物收割之后受潮長(zhǎng)霉會(huì)產(chǎn)生黃曲霉毒素。其實(shí)，黃曲霉在農(nóng)作物的生長(zhǎng)期間也可以形成。比如玉米，土壤中的黃曲霉“種子”會(huì)在玉米棒中“萌發(fā)”。對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中黃曲霉毒素超標(biāo)的玉米，科學(xué)家們 。比如可以與不超標(biāo)的混合，把總的含量降到比較低。這種玉米不能用于人的食物， ?？梢晕菇o成年的豬、牛、雞等食用，黃曲霉素很難殘留在肉中。此外， 。經(jīng)過(guò)蒸餾，黃曲霉毒素?zé)o法進(jìn)入酒中。21根據(jù)下面圖表內(nèi)容和文字表述，回答下面問(wèn)題。（5分）

31、我國(guó)二氧化硫的排放及貢獻(xiàn)率排放形式排放量（萬(wàn)噸）貢獻(xiàn)率（%）煤炭燃燒217986.7煉鋼168.56.7煉油682.6機(jī)動(dòng)車99.84合計(jì)2515.3100.0注：二氧化硫與空氣中其他污染物進(jìn)行復(fù)雜的大氣化學(xué)反應(yīng)，形成硫酸鹽、硝酸鹽二次顆粒，由氣體污染物轉(zhuǎn)化為固體污染物，成為PM2.5升高的最主要因素，從而導(dǎo)致霧霾天氣的產(chǎn)生。（1）根據(jù)以上材料概括造成全國(guó)大范圍霧霾天氣的主要原因是什么。（35字以內(nèi)）（2分）（2）根據(jù)上文提供的材料，談?wù)勀銓?duì)治理霧霾天氣的建議。（45字以內(nèi)）（3分）四、作文（60分）22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）二十多歲、年輕漂亮的師范大學(xué)

32、畢業(yè)生李云飛，到山村做了一名教師。有一年，她接到了一筆捐款，這筆捐款的使用方式，迅速引起了社會(huì)各界的爭(zhēng)議。她沒(méi)有把錢用在“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”上，比如增添一些新的教學(xué)工具、改善教學(xué)環(huán)境之類，而是在其他老師反對(duì)下，她將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳，讓孩子們第一次走出山溝，親身感受外面廣闊的世界。面對(duì)記者的一大堆的問(wèn)題，年輕女教師只恬淡地說(shuō)了一句話：“我們那里太窮了，但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓?！睂?duì)于李云飛使用捐款的方式，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫成一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文參考答案1B （應(yīng)是“有所不同”，不是“截然不同”）2A （擴(kuò)大了范圍，文中意

33、思是“水彩畫的尋源并不是簡(jiǎn)單去研究水彩世界的源頭，而是尋找中國(guó)人自己的文化之源”，“不是而是”屬對(duì)照并列關(guān)系，否定前者，肯定后者）3D （強(qiáng)加因果，“呈現(xiàn)出寫意和寫實(shí)矛盾的狀態(tài)”文中無(wú)據(jù)）4A. E（B木犁瘋的原因是那些捕獵者的瘋狂報(bào)復(fù)使他受了刺激；C.“嚴(yán)重影響到了附近村民的生活，導(dǎo)致了百姓的極大不滿”錯(cuò)；D.不是“木犁的兒子要把木犁的死訊告訴村里人，村長(zhǎng)攔住了他”，是“鄉(xiāng)長(zhǎng)把隱瞞死訊作為木犁的兒子接他父親班的條件”）5設(shè)置懸念，（1分）引發(fā)閱讀興趣（1分） 交代了故事發(fā)生的典型環(huán)境（1分），渲染了緊張的氛圍（1分）言簡(jiǎn)意賅，耐人尋味（1分），“瘋狂”二字意蘊(yùn)豐富，捕獵者捕殺野生動(dòng)物是“瘋狂

34、”的，捕獵者對(duì)“守護(hù)員”木犁的迫害是“瘋狂”的，導(dǎo)致木犁受辱后的報(bào)復(fù)是“瘋狂”的，“鄉(xiāng)長(zhǎng)把隱瞞死訊作為木犁的兒子接他父親班的條件”的想法更是“瘋狂”，木犁的兒子居然答應(yīng)了更是不可思議（對(duì)“瘋狂”意蘊(yùn)進(jìn)行解釋1分）。 （答到其中一點(diǎn)給2分，2點(diǎn)滿分）6木梨的兒子接班的做法值得稱道：繼承父志，子承父業(yè)，體現(xiàn)孝道。 為保護(hù)野生動(dòng)物出力，為保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境盡心，值得稱贊。在知曉父親遭受“瘋狂”迫害并目睹父親凄慘死去的情狀下能夠迎難而上，難能可貴。（答到其中一點(diǎn)給2分）木梨的兒子接班的做法欠妥：為了接班，以“答應(yīng)隱瞞父親死訊”作為交換條件，實(shí)乃不孝接班只是看重帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，并非為保護(hù)野生動(dòng)物出力，為保

35、護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境盡心接班只為所謂“半個(gè)吃官飯”的名聲，并非為了繼承父志（答到其中一點(diǎn)給2分）7BD ( A. 只是贊賞他的書法，故多才多藝不當(dāng)。 C. 從文中“專業(yè)化可能促進(jìn)對(duì)書法的專門研究” “書法往專業(yè)化發(fā)展，也可能形成新面貌”等信息看，“完全否定”錯(cuò)。E. “意在贊揚(yáng)沈夫人幫助他人、刻苦學(xué)習(xí)的精神”錯(cuò)，寫沈夫人的目的是表現(xiàn)沈鵬做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)肅認(rèn)真，這是對(duì)沈鵬的側(cè)面描寫)8書法的專業(yè)化不能丟失社會(huì)化 書法講究耐看性與文化底蘊(yùn) 書法應(yīng)是無(wú)意隨意而作 文化和人文精神是書法的本質(zhì) 書法講究技巧，但更講究素質(zhì) 書法應(yīng)該是多元的（答到其中一點(diǎn)給1分，四點(diǎn)滿分）9書法應(yīng)少些“刻意” “蓄意”而多些“無(wú)意”

36、“隨意”。做其他事也是如此，如果“刻意”地想做好，可能反而不能做好，而順其自然，“隨意”而做，反而能做好。尊重自己的個(gè)性，也要尊重別人的個(gè)性，在今后的人生道路上，不能人云亦云，應(yīng)發(fā)展自己的個(gè)性還要尊重別人，允許別人有自己的觀點(diǎn)和做法 簡(jiǎn)單是一種智慧。沈騰一直在“做啊做啊做個(gè)不停”，正是這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作造就了一代大家，我們的人生也應(yīng)該如此。（其它觀點(diǎn)言之成理即可，答到其中一點(diǎn)給2分，2點(diǎn)滿分）10A（原文標(biāo)點(diǎn)：時(shí)馬燧為三城鎮(zhèn)遏使，雅知之，表為判官，擢監(jiān)察御史，燧伐李靈耀，軍中事多所諏訪。楊炎將任以要職，盧杞不喜，出為岳州刺史）11D （刺史制度始于西漢武帝時(shí)期）12C（農(nóng)夫被拘，皇帝查明緣由后，罷

37、免宦官，賞賜農(nóng)夫十匹帛，而非張建封求情）13（1）只要說(shuō)是宮市，就沒(méi)有誰(shuí)敢盤問(wèn)，大致給的錢不抵原價(jià)的十分之一。（得分點(diǎn)：但、何、大率、直，句意各1分）（2）殘余拖欠的賦稅日積月累，絕沒(méi)有可以收回的，即使免除，老百姓也沒(méi)有什么好處。（得分點(diǎn)：殘逋、積負(fù)、斂、雖，句意各1分）參考譯文：張建封，字本立，鄧州南陽(yáng)人，客居在兗州。小時(shí)候喜愛(ài)文章，能言善辯，性格豪達(dá)崇尚氣節(jié)，自以為能以功業(yè)揚(yáng)名。李光弼鎮(zhèn)守河南，盜賊在蘇州、常州出沒(méi)，殘害搶掠鄉(xiāng)助。代宗下詔命宦官馬日新與李光弼部下一起去征討。建封見(jiàn)過(guò)宦官，請(qǐng)求前去曉諭盜賊，可以不用交戰(zhàn)。于是到盜賊駐地曉諭禍福，一天就使數(shù)千人投降。朝廷就將他們放歸鄉(xiāng)里，張建封

38、也因此出名。當(dāng)時(shí)馬燧任三城鎮(zhèn)遏使，向來(lái)了解張建封，上表朝廷舉薦他任判官，升監(jiān)察御史。馬燧討伐李靈耀，軍中事務(wù)大都向他咨詢。楊炎想讓他擔(dān)任要職，盧杞不喜歡他，出任岳州刺史。李希烈打破梁崇義以后，專橫跋扈不遵守臣下禮儀，壽州刺史崔昭與他互通消息，德宗召見(jiàn)宰相吩咐他選取替代崔昭的人，盧杞倉(cāng)促之間來(lái)不及挑選其他官吏，就稟告德宗任用張建封。李希烈多次打敗官軍，非常囂張，于是越分即天子位。當(dāng)時(shí)天下還有很多變亂，張建封于是修繕城壕，加緊練兵，四境歸附悅服。李希烈派遣猛將強(qiáng)兵前來(lái)交戰(zhàn)，張建封都使他們?cè)馐艽鞌?。叛賊平定，建封加官晉爵。當(dāng)時(shí)，宦官主持宮市，沒(méi)有詔文驗(yàn)證，只要說(shuō)是宮市就沒(méi)有敢盤問(wèn)，大致給的錢不抵原價(jià)

39、的十分之一。又要索取宮門進(jìn)俸和腳力錢，甚至有滿載貨物來(lái)到市集結(jié)果空手而回的。有農(nóng)夫賣一驢車柴，宦官用數(shù)尺帛交換，又索要其他費(fèi)用，并且趕驢入宮，農(nóng)夫交出柴而不收帛，想趕緊離去，宦官不允許，農(nóng)夫發(fā)怒道：“只有死路一條了。”于是痛毆宦官。有關(guān)部門拘捕了農(nóng)夫上奏，皇帝罷免了宦官，賜給農(nóng)夫十匹帛。 然而宮市并沒(méi)有廢除。諫官不斷上書論諫，皇上都不采納，因此張建封趁機(jī)會(huì)向皇帝陳述此事，皇帝欣然接受，又趕上皇帝下詔書免除老百姓拖欠的賦稅，皇帝詢問(wèn)怎么樣，張建封回答說(shuō)：“殘余拖欠的賦稅日積月累，絕沒(méi)有可以收回的，即使免除，老百姓也沒(méi)有什么好處。”張建封治理徐州十年，親自處理政務(wù)，全軍都治理得很好。善于容忍他人過(guò)失，即使最狡猾的人也絕不枉法寬免他（即在法內(nèi)寬免）。他的言辭忠義激奮，因此部下都心悅誠(chéng)服。