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1、第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)了解聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的另一個(gè)總特征理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題理解事物的發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的了解量變、質(zhì)變的含義說(shuō)明量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義二、重點(diǎn)難點(diǎn)(加)三、自主學(xué)習(xí)四、知識(shí)體系建構(gòu)探究質(zhì)疑1.事物發(fā)展具有前進(jìn)性,因此事物發(fā)展的各個(gè)具體階段的方向都是前進(jìn)的。2.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此所有的量變必然會(huì)引起質(zhì)變。3.事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。所以,質(zhì)變就是發(fā)展。4.新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。5.量變是一
2、種顯著的變化,質(zhì)變是一種漸進(jìn)的不顯著的變化。6.物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起了發(fā)展。正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。7.事物都處在運(yùn)動(dòng)變化著的,因此所有的運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展練習(xí)反饋一、單項(xiàng)選擇題1.國(guó)有企業(yè)改革通過(guò)多次試驗(yàn)、反復(fù)比較,經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段,增強(qiáng)了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力,鞏固了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。材料蘊(yùn)含的哲理有(A)事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過(guò)程事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一對(duì)社會(huì)關(guān)系的變革是最基本的實(shí)踐活動(dòng)處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).B.C.D. 美國(guó)科研人員做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn):將一只青蛙放到沸水中,青蛙觸電般立即竄逃出去;又將青
3、蛙放入涼水中,然后用小火慢慢加熱,青蛙雖然可以感覺(jué)到溫度的變化,確沒(méi)有立即跳出去而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象被稱為“青蛙效應(yīng)”。回答23題。2.“青蛙效應(yīng)”說(shuō)明的關(guān)于事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的哲理是( C )事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的事物的質(zhì)變就發(fā)生在無(wú)形的量變之中 事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A.B.C.D.3.人可以避免“青蛙效應(yīng)”在于能居安思危,并因“思所以?!倍鞍病?,其哲學(xué)道理是 ( D )認(rèn)識(shí)“?!钡臈l件、根源和前景是實(shí)現(xiàn)“安”的必要前提認(rèn)識(shí)“?!钡谋厝恍?,則可以安之若素、泰然處之認(rèn)識(shí)“安”與“?!钡囊来?、貫通關(guān)系,順應(yīng)和迎接安危轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)認(rèn)識(shí)“安”
4、與“?!钡陌?、轉(zhuǎn)化關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)危為安的趨安避危A.B. C. D.4. “蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出,其大意是:南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶,偶爾煽動(dòng)幾下翅膀,可能在兩周后引起美國(guó)德克薩斯的一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力,更蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了( B )世界上萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果某個(gè)微小因素的變化在一定條件下會(huì)對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響A. B.C.D.5.下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的
5、是( B )沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春 芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村A.B.C.D.6.下邊的漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是( C )A.要堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)C.要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn) D.要善于抓住主要矛盾7.中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列組合選項(xiàng)中,兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是 ( A )A.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情C.文章千古事,得失寸心知;讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄;讀書(shū)百遍,
6、其義自見(jiàn)長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)。某教授對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析,去偽存真、總結(jié)概括,研究、開(kāi)發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”,指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田,取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效?;卮?9題。8.定時(shí)定量科學(xué)種田取得顯著成效,說(shuō)明 ( B )量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展 量的積累不一定引起質(zhì)的變化 適度量變才能推動(dòng)事物發(fā)展 量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的A.B.C.D.9.“基于模型的精確作物管理技術(shù)”實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的升華,說(shuō)明( A )模糊性的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)存在一定的局限性 認(rèn)識(shí)的升華必須揚(yáng)棄傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的模糊性 模糊性的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)是精確性認(rèn)識(shí)的來(lái)源 精確性的認(rèn)識(shí)必須全面繼承傳統(tǒng)
7、經(jīng)驗(yàn)A.B. C. D.清朝詩(shī)人翁格在暮春一詩(shī)中寫(xiě)到:“莫怨春歸早,花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在,歲歲有東風(fēng)?!睋?jù)此回答101110.從哲學(xué)上看,詩(shī)句表明 ( B )A.人對(duì)春歸花殘的抱怨 B.事物是變化的,變化一定是有規(guī)律的 C.人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展 D.自然界是客觀存在的11.這首詩(shī)與白居易的詩(shī)句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”體現(xiàn)的主題思想是一致的,那就是( D )A.事物是不斷變化發(fā)展的 B.事物是普遍聯(lián)系的 C.事物的發(fā)展趨勢(shì)是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一 D.新事物是不可戰(zhàn)勝的12.下列說(shuō)法和“天下大事,必作于細(xì)”蘊(yùn)含的哲理一致的是 ( B )近朱者赤,近墨者黑 國(guó)家興亡,匹夫有責(zé) 千里之行始于足下 勿
8、以惡小而為之,勿以善小而不為A. B. C. D.13.魯迅說(shuō):“不恥最后?!奔词孤Y而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。這句話蘊(yùn)含的哲理是 ( D )A.在事物發(fā)展過(guò)程中,速度的快慢是無(wú)所謂的 B.質(zhì)變是事物發(fā)展的實(shí)質(zhì) C.事物的聯(lián)系是絕對(duì)的、無(wú)條件的 D.量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變14.“六十年像長(zhǎng)河,有緩流也有急流;六十年像畫(huà)卷,有暖色也有冷色;六十年像樂(lè)曲,有高音也有低音;六十年像史詩(shī),有歡樂(lè)也有痛苦?!毙轮袊?guó)建國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了 ( B )A.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B.前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一 C.矛盾雙方的相互作用 D.新事物取代舊事物15.老子云:“圖難于其
9、易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易;天下大事,比作于細(xì)?!边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( A )一切事物的發(fā)展都是首先從量變開(kāi)始的 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí),必然會(huì)引起質(zhì)變 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A. B. C. D.二、簡(jiǎn)析題 16.在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來(lái)語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸納。近些年來(lái),“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語(yǔ)漸趨流行。對(duì)于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英文混用語(yǔ),有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由,不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害,無(wú)須干涉;有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、粗鄙化是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆必須取締;也有人認(rèn)為需要具
10、體分析它們是否符合漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,再?zèng)Q定取舍。 結(jié)合材料二,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。 17.材料一近年來(lái),為促進(jìn)渝東南民族地區(qū)發(fā)展,加快城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,重慶市政府貫徹落實(shí)中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法,出臺(tái)關(guān)于加快渝東南民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定,每年安排5500萬(wàn)元專項(xiàng)資金支持其特色產(chǎn)業(yè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展;市人大常委會(huì)做出關(guān)于批準(zhǔn)秀山土家族苗族自治縣自治條例的決定,審議通過(guò)重慶市實(shí)施中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法辦法,并對(duì)實(shí)施情況進(jìn)行執(zhí)法檢查;市政協(xié)多次到該地區(qū)調(diào)研,形成的多項(xiàng)提案被市政府采納。 材料二表3渝東南民族地區(qū)的特色與優(yōu)勢(shì)例舉 材料一、二是如何體現(xiàn)唯物論和辯證法道理的? 18.“奧運(yùn)低
11、谷效應(yīng)”反映了奧運(yùn)會(huì)的舉辦和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系。基本內(nèi)容是說(shuō)近幾屆奧運(yùn)會(huì)事實(shí)證明,舉辦奧運(yùn)會(huì)將有效地促進(jìn)舉辦城市,乃至國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但奧運(yùn)會(huì)后,大量的體育場(chǎng)館和設(shè)施有可能被閑置,相關(guān)的需求會(huì)出現(xiàn)萎縮,因此,舉辦國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一般會(huì)放緩,甚至出現(xiàn)衰退。這被稱為“奧運(yùn)低谷效應(yīng)”。 有人據(jù)此認(rèn)為,“北京奧運(yùn)會(huì)后,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一定會(huì)放緩”,結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的有關(guān)知識(shí)對(duì)上述觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。 【收獲與反思】【新聞導(dǎo)讀】 G20商業(yè)峰會(huì)頻現(xiàn)“匯率”和“中國(guó)”字眼 新華網(wǎng)首爾月日電 首屆二十國(guó)集團(tuán)()商業(yè)峰會(huì)日開(kāi)幕,“匯率”和“中國(guó)”字眼在會(huì)議期間頻頻出現(xiàn)。 記者注意到,在當(dāng)天舉行的數(shù)場(chǎng)演講和媒體見(jiàn)面會(huì)中,與“匯率”和“中國(guó)”有關(guān)的問(wèn)題被多次提起。這反映出商界和國(guó)際媒體很關(guān)心主要貨幣比值波動(dòng)問(wèn)題,以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)及對(duì)世界的影響。 談到媒體關(guān)注的中國(guó)所面臨的匯率、通脹等經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí),埃爾斯坦認(rèn)為,中國(guó)政府
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