江蘇省徐州市2012-2013學年七年級歷史期末復習題 新人教版

1、江蘇省徐州市2012-2013學年七年級歷史期末復習題 新人教版一、選擇題1下列歷史事件與三國鼎立局面形成相關聯(lián)的是CA漠北之戰(zhàn) B大澤鄉(xiāng)起義 C赤壁之戰(zhàn) D雅克薩之戰(zhàn)2右邊的示意圖反映的戰(zhàn)役是DA馬陵之戰(zhàn) B官渡之戰(zhàn)C淝水之戰(zhàn) D赤壁之戰(zhàn)3.今阿襄陽因文化而立，必將因文化而興。昔日襄陽因歷史悠久，才會有人杰地靈。襄陽的古隆中與下列哪一歷史人物有關？ DA.曹操 B.劉秀 C.孫權 D.諸葛亮3歌曲曹操的第一句歌詞是“東漢末年分三國”。奠定三國鼎立局面的戰(zhàn)役是DA淝水之戰(zhàn) B巨鹿之戰(zhàn)C官渡之戰(zhàn) D赤壁之戰(zhàn)4曹操曾參加和指揮過的戰(zhàn)役有（ ）B官渡之戰(zhàn) 巨鹿之戰(zhàn) 赤壁之戰(zhàn) 淝水之戰(zhàn)A B C D5

2、文武皆秀的齊魯大地，有崇武尚勇的風氣和重視兵學的傳統(tǒng)，在5000年漫長的歷史歲月中，涌現(xiàn)出了璨若群星的諸多軍事名家。三國兩晉南北朝時期，齊魯英才們各為其主，在中華大地上演出了一幕幕威武雄壯的戰(zhàn)爭活劇。其中，諸葛亮（今山東臨沂人）促使劉備與孫權結盟，在 中大敗曹軍，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎BA官渡之戰(zhàn) B赤壁之戰(zhàn) C淝水之戰(zhàn) D城濮之戰(zhàn)6三國故事在中國可以說是家喻戶曉，在三國鼎立形成過程中發(fā)生過兩次著名的以少勝多的戰(zhàn)役即官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。這兩次戰(zhàn)役與相關人物搭配正確的一組是D官渡之戰(zhàn)劉備 赤壁之戰(zhàn)曹操官渡之戰(zhàn)袁紹 赤壁之戰(zhàn)孫權A B C D7今浙江省的烏鎮(zhèn)（右圖），是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，

3、有著“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”之美譽，被國家旅游局評為國家首批AAAA級景區(qū)。在東晉、南朝時期，該鎮(zhèn)及其周圍地區(qū)的農作物種植情況是AA以種植水稻為主 B以種植玉米為主C以種植小麥為主 D以種植棉花為主8北魏孝文帝改革促進了民族大融合，體現(xiàn)這一作用的主要措施是DA頒布“推恩令” B嚴懲貪污受賄C頒布均田令 D遷都洛陽、改漢姓、穿漢服、學漢語、通漢婚9右面表格所反映的改革措施，產生的作用是BA為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎 B刺激了鮮卑族與漢族的融合C結束了北方的分裂割據局面 D促成了北方民族的大量南遷10北魏孝文帝改革帶頭納漢女為妃，讓弟弟娶漢女為妻；改姓為元；對30歲以下仍講胡語者“降爵黜官”。孝文帝的

4、這些措施cA得到了全體貴族的支持 B有利于北魏統(tǒng)一全國 C促進了民族融合 D阻礙了漢族文化發(fā)展11北魏一朝自孝文帝以后，皇帝逝世后的謚號多采用“孝”字，如“孝武帝”和“孝明帝”。這與孝文帝改革的哪一項內容有關？ DA遷都洛陽B改用漢姓，學習漢語 C該穿漢服，與漢人通婚D學習漢族禮法，以孝治國12某詔令曰：“不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。”頒布這一詔令的是DA齊桓公 B秦始皇 C漢武帝 D孝文帝13帝曰：“今欲斷諸北語三十（歲）以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若為故為，當加降黜（降職或罷官）?！边@一舉措是CA秦始皇統(tǒng)一文字 B漢武帝獨尊儒術 C孝文帝厲行漢化 D武則天重用酷吏14

5、我們現(xiàn)在坐的方凳、圓凳，吃的燒餅、蒸饃等，都是我國古代民族大融合的產物。極大地促進了北魏時期我國北方民族大融合的是BA.口大量南遷 B.孝文帝改革 C.張騫通西域 D.江南的開發(fā)15北魏孝文帝改革的內容不包括CA實行官吏俸祿制，嚴懲貪污B頒布均田令和遷都洛陽C建立八股取士制度D革除鮮卑舊俗，接受漢族先進文化16北魏孝文帝對大臣說：“我貴為天子，何必一定要居住于中原呢！只不過是想讓你們的后代接受先進文化的熏陶，開闊自己的眼界罷了。如果長期居住在北方，一旦遇到不學無術的君主，就不免淪為他人的囚徒了?！睘榇?，北魏孝文帝采取的措施是AA遷都洛陽 B在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語C采用漢族的官制、律令

6、 D鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻17下列與北魏孝文帝遷都洛陽無關的是DA便于學習和接受漢族先進文化 B洛陽的地理位置優(yōu)越C為加強對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治 D為逃避北方連年戰(zhàn)亂18三國兩晉南北朝時期，我國歷史發(fā)展的主流是CA社會動蕩不安與民族仇殺混戰(zhàn) B政權分裂與社會的倒退C民族大融合與逐步走向統(tǒng)一 D少數(shù)民族掌握中原政權與國家走向分裂19對三國兩晉南北朝時期時代特征最準確的描述是CA繁榮與開放的社會 B國家的產生與社會變革C政權分立與民族匯聚 D多元文化碰撞與社會經濟高度發(fā)展20我們要參觀下列青銅器，離我市距離最近的是（ ）B A B C D21.文物是鮮活的歷史。下列文物反映了商朝手工業(yè)發(fā)展水平的

7、是D 兵馬俑 司母戊鼎 彩陶 四羊方尊A. B. C. D.22公元前1600年左右，青銅器時代的開端與得到考古證明的第一個王朝商朝的出現(xiàn)是相一致的。為了尋覓銅礦，商王朝至少六次遷都，其中的三個鄭州、二里頭和安陽已經被發(fā)揭。商朝青銅器匠的作坊設在宮廷里，他們制造了各種各樣的裝飾品和祭祀用具。上述材料說明的是BA商朝將文字刻在青銅器上 B商朝能制作青銅器C商朝青銅器廣泛應用于農業(yè)生產 D商朝因水災多次遷都23歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過右圖所示文物，我們可以了解哪一朝代的歷史BA夏朝 B商朝 C西周 D春秋24后人寫詩“始知事太守，伯禹亦不如”，贊揚李冰的功勞勝過大禹治水，這是因為李

8、冰BA發(fā)明了望、聞、問、切“四診法” B修筑了都江堰，造福于民C發(fā)明了鐵農具和牛耕 D進行了變法，推動了歷史前進25.興水利，除水害，事關人類生存?！八囊?guī)模從表面上看，遠不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ?。”由于它的修建，使成都平原成為富饒的“天府之國”，“它”是指我國古代的哪一項水利工程?AA.都江堰 B.鄭國渠 C.靈渠 D.大運河26右圖所示為我國古代科學家張衡發(fā)明的地動儀，其功能是BA測定航海方向 B測定地震方位C測定時間和節(jié)氣 D測量地球子午線長度27紙的出現(xiàn)是人類書寫材料的一次革命，它極大地促進了文化的傳播。下列人物中與紙的發(fā)明、改進直接相關的是（ ）CA屈原 B張衡 C

9、蔡倫 D酈道元28.“倫乃用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙?！边@一歷史現(xiàn)象發(fā)生在DA春秋 B戰(zhàn)國 C秦 D東漢29.張仲景“勤求古訓，博采眾方”，其著作全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。該著作是AA傷寒雜病論 B.丹經 C.本草綱目 D.金剛經302011年5月，在北京開幕的中國首屆華佗文化節(jié)，集中展示了傳統(tǒng)中醫(yī)的優(yōu)秀成果，旨在推動中醫(yī)文化發(fā)揚光大。下列屬于華佗醫(yī)學成就的有B編著傷寒雜病論 世界上最早采用全身麻醉手術法 奠定中醫(yī)治療學的基礎 編制強身健體的五禽戲A B C D31中華醫(yī)學博大精深，源遠流長。小雪同學對中國古代醫(yī)學非常感興趣，她上網查閱資料時搜集到如下信息：“他是我國古代著名醫(yī)學家，著

10、有傷寒雜病論，被后世尊稱為醫(yī)圣”。據此判斷，信息中的“他”是CA扁鵲 B華佗 C張仲景 D李時珍32.我國現(xiàn)存的第一部完整的農業(yè)科學著作是AA.齊民要術 B.水經注 C.天工開物 D.本草綱目33世界上最早把圓周率計算到小數(shù)點后第七位的數(shù)學家是AA祖沖之 B蔡倫 C張仲景 D賈思勰34.春秋墓葬蚌埠雙墩1號墓是“2008年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。圖1是該墓出土的青銅編鐘，編鐘正面都刻有“惟王正月初吉丁亥”等19個字。這些字的字體應該是BA.甲骨文 B.金文 C.隸書 D.楷書35商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為AA甲骨文 B金文 C小篆 D隸書36“文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是

11、社會進入文明階段的重要標志之一。沒有文字，就無法全面了解過去的文化和文明?！敝腥A文明源遠流長，在下列各項中屬于我國最早文字的是A ABCD37國家社科基金重大項目“我國文化軟實力發(fā)展戰(zhàn)略研究”課題組日前提出了“中國文化符號調查報告”的階段性成果，在270項候選中國文化符號中，漢字 (漢語)排名第一。請說出與漢字一脈相承的最早的文字是AA甲骨文 B金文 C小篆 D隸書38中國古代有位教育家，他在教學中善于進行啟發(fā)誘導，堅持因材施教，充分發(fā)揮學生學習的特長。這位教育家是AA孔子 B孟子 C荀子 D墨子39.北京故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來自于BA.道家 B.儒家 C.法家

12、 D.墨家40下面是幾位同學關于孔子的討論，你認為不正確的是DA甲說：他是儒家學派的創(chuàng)始人 B乙說：他提出了“仁“的學說C丙說：他是教育家，對教育貢獻很大 D丁說：他主張“兼愛”“非攻”41近年在漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的論語英譯本，該書的前言說：“這位哲學家的道德是無限輝煌的?！闭垎栠@位哲學家思想的核心是AA“仁” B“無為而治” C“兼愛”“非攻” D“法治”42初三某班班委會因為班上紀律混亂，準備制定嚴格的班規(guī)來約束同學們的行為，他們的主張和戰(zhàn)國時期百家爭鳴中哪一學派主張相似？ BA儒家 B法家 C道家 D墨家43反對戰(zhàn)爭，珍愛和平是人類的共同追求。我國戰(zhàn)國時期，提出“兼愛”“非攻”

13、，反對侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭的是AA墨子 B孟子 C莊子 D韓非44在我國眾多的文化名人中，他的思想在中國和世界思想史上享有重要地位，他被聯(lián)合國教科文組織列為世界十大文化名人之一，他是BA老子 B孔子 C韓非子 D墨子45“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”說的是對立的雙方能夠相互轉化。提出該觀點的思想學派是BA儒家 B道家 C法家 D兵家46.在中國古代,仆人見主人習慣稱夫人、老爺；大臣見皇帝都要跪拜、作揖。這反映了哪家思想派別的禮儀？ CA.墨家 B.法家 C.儒家 D.道家47“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的軍事思想在美國西點軍校受到學員的追捧。此思想屬于以下哪個學派？ BA墨家 B兵家 C法家

14、D道家481988年，諾貝爾獎金獲得者漢內斯阿爾文曾說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”文中的“智慧”是指AA“仁”和“德治”  B“兼愛”和“非攻”C“無為而治” D實行“法治”49.在美國西點軍校，一個2000多年前的中國人提出的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的軍事思想受到了學員的追捧。這個人是DA.孫臏 B.孔子 C.韓非子 D.孫武50中華文化源遠流長、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。下列人物中儒家學派的創(chuàng)始人是CA老子 B墨子 C孔子 D韓非51“己所不欲，勿施于人”、“仁者愛人”是下列哪位思想家提出的主張？ AA孔子 B韓非

15、子 C墨子 D莊子52他打破貴族對文化的壟斷，首創(chuàng)私學，實行教育公平；他所創(chuàng)立學派的思想，成為中國幾千年來封建社會的正統(tǒng)思想。他是DA孟子 B莊子 C韓非子 D孔子53戴佳同學在圖書館看到一本沒有封面的古代史書，目錄如右圖，根據所學知識判斷這本史書應是BA論語 B史記C齊民要術 D資治通鑒54下列選項中，哪一項被譽為“20世紀最重要的考古發(fā)現(xiàn)”？ （ ）AA秦始皇陵兵馬俑 B云岡石窟 C龍門石窟 D敦煌莫高窟55文物就是鮮活的歷史，下列文物能夠反映秦朝歷史的是D A B C D56.被人們譽為“飄若浮云，嬌若驚龍”的藝術是BA.東漢的“蔡侯紙”B.王羲之的書法 C.東晉的人物畫D.莫高窟的飛天

16、57在一次鑒寶活動中，某持寶人持有右圖所示名畫，經專家組鑒定，這是東晉著名畫家顧愷之真跡的局部圖，是顧愷之依三國時期魏國曹植的名賦而作。它是（ ）BA步輦圖 B洛神賦圖 C天王送子圖D清明上河圖二、非選擇題1.(6分)情境分析：分析下列情境并結合所學知識回答問題。 北魏初年，有個姓拓跋的人穿鮮卑的衣服，說鮮卑話，曾擔任“白鷺官”，沒有俸祿，但戰(zhàn)爭中掠奪到的財物可以歸己。 若干年后，他的后人已改用漢人的“元”姓，擔任的官職是太尉，有規(guī)定的俸祿可以領取，穿漢人的衣服，說漢話，還與朝中的一個漢人官員結成了親家。（1）上述情境中，與“白鷺官”相比，其后人的生活習俗發(fā)生了哪些變化？(4分)（2）導致“白

17、鷺官”后人發(fā)生變化的主要原因源于歷史上的哪一重大改革？(1分)（3）分析情境中“白鷺官”后人的變化，說明這次改革具有怎樣的積極作用。(1分)1（1）改鮮卑姓為漢姓，改穿漢服，說漢話，與漢族官員通婚。(1點1分，共4點4分)(考生如答改漢姓、改用漢姓或姓漢姓，穿漢服、改穿漢服或穿漢人的衣服，說漢語或學說漢語，與漢族通婚或與漢族結親等，也同樣1點給l分?？忌绱鸶挠脻h族制度、改用漢族官僚制度、擔任漢族官職、領取俸祿等，也給1分。直接照抄原材料扣去l分。只寫改姓不給分。本小題不超過4分)（2）北魏孝文帝改革。(1分)(答孝文帝改革或拓跋宏改革、元宏改革也可給l分)（3）加速了黃河流域民族大融合的過程

18、。(考生如答加速了北方民族大融合的過程，加速了鮮卑族封建化的過程，鮮卑族融入到中華民族大家庭中有利于社會的進步等，也可給1分)(考生如答漢化不給分，地域寫錯不給分，錯別字不給分)2（6分）閱讀下列材料：材料一 秦漢時期我國的民族關系呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征，即南方地區(qū)的開發(fā)和融合加強，西部的貿易和交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭不斷。材料二 三國兩晉南北朝時期我國西部和北部少數(shù)民族受漢族先進文化的影響不斷內遷，大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處，彼此交往。他們在生產方式和生活方式方面，相互滲透，取長補短。請回答：（1）根據材料一并結合所學知識，指出西漢時期“西部的貿易和交流頻繁”與什么歷史事件有

19、關？在北方邊境主要與哪個少數(shù)民族戰(zhàn)爭不斷？（2分）（2）根據材料二并結合所學知識，指出在內遷的各族中哪一民族為革除落后習俗、吸收漢族先進文化而進行了改革？改革的影響如何？（3分）（3）請你談談民族關系與社會發(fā)展的內在聯(lián)系。（1分）2（1）絲綢之路的開辟或者張騫通西域（1分）。匈奴（1分）。（2）鮮卑族（1分）。有利于北方經濟的恢復和發(fā)展；促進了北方各族社會的進步；加快了北方民族大融合的進程（答出二點即可，2分）。（3）良好的民族關系能促進社會的繁榮發(fā)展（意思相近即可，1分）。3（10分）閱讀材料，回答下列問題：材料一 古時候洪水泛濫成災，百姓過著悲慘的生活，A帶領人們用疏導的辦法治理洪水，他治

20、水13年，三過家門而不入，終于制服了洪水，讓老百姓過上了安定的日子。材料二 B和兒子一起，帶領人民化害為利，在岷江流域修建了大型的水利工程，使成都平原成為“天府之國”。請回答：（1）材料一和材料二中的兩位水利專家A和B分別指的是誰？（4分）（2）材料二中的大型水利工程指的是什么？（4分）（3）這兩位水利專家能夠治水成功的主要原因有哪些？（2分）3（10分）（1）A：大禹；B：李冰（4分）；（2）都江堰（4分）；（3）依靠群眾；采用堵和疏導相結合的方法（2分）。4（9分）一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則，是民族賴以生存的支柱

21、和靈魂。閱讀下列材料，結合所學知識回答問題：藝術篇材料一（1）圖一的文字是我國已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，它被稱為_；漢字書寫在東漢末年發(fā)展成為書法藝術，圖二是誰的書法作品？（2分）（2）與圖三相關的戲曲劇種是我國的“國粹”，該劇種初步形成于什么時候？（1分）思想篇材料二 子曰：“唯仁者能好人，能惡人” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人” 論語（3）以上材料體現(xiàn)了孔子怎樣的思想主張？談談這種思想主張對當今社會有什么作用？（2分）科學篇材料三 中醫(yī)養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，我國傳統(tǒng)養(yǎng)生強調人與自然關系的和諧，“道法自然”是中醫(yī)養(yǎng)生的基本要求，天人合一、陰陽平等、身心合一是中醫(yī)養(yǎng)生觀的三大

22、法寶：（4）東漢時期，一套“道法自然”的醫(yī)學體操誕生，請寫出該體操的名稱；同時期產生的一部醫(yī)學著作全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，這部著作是什么？（2分）感悟篇（5）綜合以上探究，為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化我們應該做些什么？（2分）1（1）甲骨文，王羲之；（2分）（2）清朝中后期（或19世紀中期）；（1分）（3）體現(xiàn)了孔子“仁”的主張即要“愛人”（1分）；對于當今“和諧社會”及“和諧世界”的構建有重要意義。（1分）（4）五禽戲（1分）；傷寒雜病論；（1分）（5）自覺學習和接受傳統(tǒng)文化的熏陶，保護它的發(fā)展；努力學習提高自身素質，為國家發(fā)展做貢獻，國家強大就會為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的條件；對于傳統(tǒng)文

23、化，我們要有一個科學、正確的態(tài)度，既要去其糟粕，更要取其精華，使其在我們走向現(xiàn)代化的過程中，成為我們創(chuàng)造歷史新輝煌的重要推動力量。（觀點正確，言之有理即可得分）（2分）5(6分）2011年1月11日，在位于天安門廣場東側的國家博物館北門廣場，矗立起一座孔子雕像。許多海內外華人在雕像前虔誠地祭拜著：一代圣賢孔子是魯國人，500年后成為中國人，又過了 500年成了東亞人，現(xiàn)在要讓孔子成為世界人。閱讀下列材料：材料一 樊遲問仁。子曰：愛人?！闭撜Z·顏淵 “夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！?論語·雍也 子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？”子曰：其恕，乎！己所不欲，勿施于人。” 論語衛(wèi)靈公材料二 春秋大一統(tǒng)，天地之常經，古今之通誼（義）也。臣愚以為諸不在六藝 之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所 從矣。 漢書董仲舒?zhèn)鞑牧先?吾將以教主尊孔子。而教主