人教版八年級(jí)下冊(cè)(部編版)11《核舟記》教案

1、11* 核舟記 魏學(xué)洢教材分析核舟記是一篇說(shuō)明文,其說(shuō)明對(duì)象是核舟。原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核 ,卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上著名的掌故“ 大蘇泛赤壁”。核舟構(gòu)思精巧、形象逼真,體現(xiàn)了雕刻家的高超技藝,也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】1 .積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞。2 .抓住文體特征,把握說(shuō)明對(duì)象和寫(xiě)作順序。3 .了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。【過(guò)程與方法】1 .理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。2 .學(xué)習(xí)本文說(shuō)明和描寫(xiě)相結(jié)合的手法。3 .學(xué)習(xí)本文“總 分 總 ”的結(jié)構(gòu)形式?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】了解我國(guó)古代雕刻技藝,欣賞藝術(shù)品的巧奪天工之美,感受中國(guó)傳統(tǒng)的

2、藝術(shù)文化魅力。教學(xué)重難點(diǎn)1 .重點(diǎn):運(yùn)用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言,按空間順序再現(xiàn)“核舟 ”的形象。2 .難點(diǎn):了解雕刻藝術(shù)品的構(gòu)思。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們 ,如果有人告訴你,在一根頭發(fā)上可以雕刻唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,你 定覺(jué)得很驚奇吧!沒(méi)錯(cuò),這就是令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天,我們要學(xué)習(xí)的核舟記,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。二、自主學(xué)習(xí)成果展示1.檢測(cè)生字詞。（1）讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形。陽(yáng)（w& ng）脂（y ）有奇（j） i等篷（ru。號(hào)（r n）謂（q u）胸（t&）率（sh u）矯首（ji a） i舉章（zhuan）壬區(qū)（r e nx）

3、u（2）理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的詞義。通假字 左手倚一衡 木 （同 “橫 ” ,橫著）一詞多義明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（奇妙 ）奇 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（零數(shù)、余數(shù)）為宮室、器皿、人物（做 ,這里指雕刻）為 中軒敞者為艙（是 ）中峨冠而多髯者為東坡（表并列 ,并且、而且）而 啟窗而觀（表承接,不譯）而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（表轉(zhuǎn)折,卻、但是）徑寸之木（助詞,的）之蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（代詞 ,指核舟 ）其兩膝相比者（他們 ）其其人視端容寂（那 ）古今異義詞而計(jì)其長(zhǎng)曾 不盈寸（古義:竟然。今義:曾經(jīng)）雕欄相望 焉 （古義:對(duì)著。今義:向遠(yuǎn)處看）神情與蘇、黃不屬.（古義:類似。今義：屬于）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 （古義:零數(shù)、余

4、數(shù)。今義:單的,不成對(duì)的）其兩膝相比 者 （古義: 靠近。今義: 比較 ）蓋簡(jiǎn)桃核修 狹者為之（古義:長(zhǎng)。今義:修理）詞類活用箬篷 覆之（名詞作狀語(yǔ),用箬竹葉做的船篷）石青 糝之（名詞作狀語(yǔ),用石青 ）椎髻 仰面（名詞作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻）2 .了解作者魏學(xué)凈（y ）（約1596約1625）,字子敬 朋末嘉善（今浙江嘉興）人，著名散文家，著有茅檐 集。3 .資料鏈接文中所記的核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)清代筆記記載:王叔遠(yuǎn),又名叔明,號(hào) “初平山人”,常熟人,曾到過(guò)寧波,并創(chuàng)作了“微型木雕天封塔”。 1994 年 ,在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟,核舟船篷一側(cè)有一明顯為“明 ”字的標(biāo)志,“

5、明 ”是王叔遠(yuǎn)的簡(jiǎn)稱,其方位與魏學(xué)洢核舟記中記載的“其船背稍夷,則題名其上”情況完全一致。經(jīng)過(guò)專家鑒定,此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。三、學(xué)習(xí)新課步驟一:讀準(zhǔn)節(jié)奏,疏通文義1 .教師范讀,或聽(tīng)朗讀音頻。要求學(xué)生注意朗讀節(jié)奏。明 /有 /奇巧人/曰 /王叔遠(yuǎn)舟首尾/長(zhǎng)約八分有奇,高 /可二黍許中 /峨冠而多髯者/為 /東坡珠 /可歷歷數(shù)也虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻2 .結(jié)合工具書(shū)和注釋,初步疏通文義。步驟二 :再讀課文,探究文本1 .仔細(xì)研讀課文,嘗試?yán)L制核舟示意圖,然后復(fù)述課文內(nèi)容。2 .討論:本文的寫(xiě)作思路是怎樣的?明確 :文章采用了“總 分 總 ”的結(jié)構(gòu)。開(kāi)頭（第 1 段）總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻技術(shù)

6、,指出雕刻品 “核舟 ”的主題;中間（第 25 段 ）詳細(xì)介紹“核舟 ”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名;最后（第6段 ） 總結(jié)全文, 統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭 ,然后用 “嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。3 .作者不是按照“船頭 船艙 船尾 ”的順序?qū)?而是將船頭和船艙的描寫(xiě)順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。明確 :首先介紹的是核舟的中間部分 船艙,這是這條船視覺(jué)上的“主體 ”。窗上又刻有蘇軾赤壁賦后赤壁賦中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話,船艙無(wú)疑是背景部分了,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可

7、以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。“主體 ”既明 ,接下來(lái)就是按照船頭、 船尾的順序來(lái)寫(xiě)了,而且蘇、 黃、 佛印是主要人物,故此要先講,船尾舟子是陪襯人物,故而后說(shuō)。作者這樣寫(xiě),一是為了表達(dá)方便,二是為了遵循事物內(nèi)在的邏輯。基于以上原因,作者沒(méi)有按照船頭、船艙、船尾這樣一般的順序進(jìn)行介紹。四、課堂小結(jié)本文是古代說(shuō)明文中的精品,僅用短短400 余字的篇幅就完美地展現(xiàn)了核舟的形象。文章先概括介紹核舟的由來(lái)和王叔遠(yuǎn)的技藝,然后按船艙、船頭、船尾、船背的順序具體說(shuō)明,最后歸納總結(jié)。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn),把雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思介紹得淋漓盡致,令人驚嘆。之所以能取得這樣的效果:一方面靠細(xì)致地觀察,深入地

8、思考;另一方面靠具體地描繪和生動(dòng)地說(shuō)明。這給我們寫(xiě)作以極大的啟發(fā)。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)對(duì)微雕藝術(shù)品“核舟 ”有了整體的認(rèn)識(shí)。作為藝術(shù)品,它值得我們用審美的眼光去鑒賞,它值得我們對(duì)文本進(jìn)行更深入的解讀。二、學(xué)習(xí)新課步驟一 :欣賞微雕藝術(shù),品析語(yǔ)言特色1 .概括第1 段的段意。明確:概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝和核舟的由來(lái)。2 .找出本段中能總括全文,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。明確:奇巧。3 .王叔遠(yuǎn)雕刻時(shí)“罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)”說(shuō)明了什么?明確:說(shuō)明了王叔遠(yuǎn)的構(gòu)思巧妙、技藝精湛,也只有因勢(shì)象形,才能保證藝術(shù)品出于自然而又超越自然。（二）點(diǎn)名朗讀課文第2 段并思考下列

9、問(wèn)題1 .試賞析“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”一句。明確:本句介紹“核舟 ”的體積 ,作者從長(zhǎng)度和高度入手,呈現(xiàn)空間立體感,“八分有奇”與 “二黍許 ”準(zhǔn)確地寫(xiě)出了核舟的體積。2 .文章先介紹了核舟體積,又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián),作者意在表現(xiàn)什么?明確:以核舟“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”的體積小跟船艙及小窗景物之多相對(duì)比,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧 ”“ 靈怪 ”,從而突出了說(shuō)明中心。3 .請(qǐng)同學(xué)們領(lǐng)會(huì)“山高月小,水落石出”和 “清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的意境,并抒發(fā)感悟。（三）點(diǎn)名朗讀課文第3 段并思考下列問(wèn)題1 .從蘇東坡、黃庭堅(jiān)“共閱一手卷”、蘇東坡“左手撫魯直背”、黃庭堅(jiān)“右手指卷,如有所

10、語(yǔ) ”和佛印 “矯首昂視”這些描述中可以看出,雕刻家的意圖是什么?明確:從這些描述中可以看出,雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持?完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。2 .作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么 ?明確 :是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì),所以作者當(dāng)然也寫(xiě)得細(xì)膩;同時(shí)因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“大蘇泛赤壁”,這樣說(shuō)明與主題吻合。3 .雕刻家技藝的奇巧、精湛主要表現(xiàn)在哪些方面?明確 :（1）所刻?hào)|西（字、景、人、物）多。 （2）刻畫(huà)細(xì)膩、逼真,情態(tài)兼?zhèn)?如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà) , 對(duì)東坡、魯直“衣褶 ”的刻畫(huà) ,對(duì)佛印左臂所掛念珠的刻畫(huà)“ 珠可歷歷

11、數(shù)也”。（四）點(diǎn)名朗讀課文第4 段并思考下列問(wèn)題這一段對(duì)“舟子 ”神情動(dòng)作的描述渲染了一種什么氛圍?明確:兩 “舟子 ”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),十分悠閑自在;一個(gè)“視端容寂” ,仿佛在專注聽(tīng)“茶聲 ”。但共同營(yíng)造了一個(gè)愉悅輕松、活潑自樂(lè)的氛圍。(五 )點(diǎn)名朗讀課文第5 段并思考下列問(wèn)題1 .這段文字中哪句話可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?明確:細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了。2 .寫(xiě)船其他部位用了較多文字,寫(xiě)船背為什么篇幅較少呢?明確:這是因?yàn)榇车窨痰膬?nèi)容本來(lái)就少,同時(shí)可以看出作者主次分明的寫(xiě)作技巧。(六 )點(diǎn)名朗讀課文第6 段并思考下列問(wèn)題作者為什么在段末再次對(duì)船上的事物進(jìn)行

12、說(shuō)明?明確:強(qiáng)調(diào)了核舟的體積雖小,但所刻之物十分豐富,讓讀者對(duì)小小核舟嘆為觀止。此時(shí),作者最后發(fā)出的“技亦靈怪矣哉”,也正是讀者由衷的感受。步驟二:課堂討論,拓展延伸1 .課文介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,哪些地方說(shuō)明是“泛舟 ”呢 ?明確:(1)舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知 泛舟”;(2)由 舟子”居右者若嘯呼狀。 居左者若聽(tīng)茶聲然”可知 泛舟”。2 .作者如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象,有什么目的?明確:說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙,顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就,贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝與智慧。3 .本文題目有“記 ”字 ,是否意味著是記敘文?它與桃花源記是不是一種

13、文體?明確:本文不是記敘文而是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記 ”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。本文與 桃花源記不是一種文體。從對(duì)象上看, 桃花源記記的是事,是記敘文;而 核舟記記的是工藝品,是說(shuō)明文。從表達(dá)方式上看,桃花源記多用描寫(xiě);而核舟記則多用說(shuō)明。、課堂小結(jié)學(xué)習(xí)核舟記這篇文章，我們首先感受到的是核舟的藝術(shù)之美，核舟的創(chuàng)作因勢(shì)象形 見(jiàn)核舟雕刻的自然之美；核舟上雕刻的人、物、字，一應(yīng)俱全，顯現(xiàn)出核舟的精致玲瓏之美；核 舟上人物形象栩栩如生，文字充滿詩(shī)情畫(huà)意，見(jiàn)古典藝術(shù)之美。核舟的美，又是因?yàn)榈窨陶哂芯?湛的技藝、不凡的見(jiàn)識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)。用短短幾百字，就將這巧奪天工的核舟完美呈現(xiàn)以簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言，寫(xiě)就這篇意境深邃、想象豐富、對(duì)比巧妙的文章，又足見(jiàn)作者深厚的文學(xué)功底。四、布置作業(yè)仿照本文的寫(xiě)作手法，選取一件工藝品，作簡(jiǎn)要介紹