高考重?fù)?012語(yǔ)文：八篇重點(diǎn)文言文急訓(xùn)一《阿房宮賦》

1、阿房宮賦翻譯、賞析原文六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不見者，三十

2、六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族

3、滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 編輯本段譯文六國(guó)覆滅，天下統(tǒng)一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽(yáng)。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進(jìn)了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；長(zhǎng)廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺(tái)樓閣啊，各自憑借不同的地勢(shì)，參差環(huán)抱，回廊環(huán)繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曲折回環(huán)，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬(wàn)座。那長(zhǎng)橋臥在水面上（像蛟龍），（可是）沒有一點(diǎn)云彩，怎么會(huì)有蛟龍飛騰？那樓閣之間的復(fù)道

4、架在半空（像彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會(huì)有虹霓產(chǎn)生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。人們?cè)谂_(tái)上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣暖和；人們?cè)诘钪形璧?，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄涼。就在同一天內(nèi)，同一座宮里，而氣氛冷暖卻截然不同。（六國(guó)的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國(guó)的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國(guó)。（她們）從早到晚吹拉彈唱，成為秦皇的宮人。（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般

5、的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn)，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極為動(dòng)人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)收藏的金玉珠寶等物，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國(guó)家破亡，不能再占有，都運(yùn)送到阿房宮中。（從此）寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當(dāng)成）土塊，珍珠（當(dāng)作）砂礫，亂丟亂扔，秦人對(duì)待它們，也不怎么愛惜。唉！一個(gè)人所想的，也是千萬(wàn)人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財(cái)

6、寶時(shí)連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢？甚至使得（阿房宮）支撐大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機(jī)上的織女還要多；突出的釘頭，比谷倉(cāng)中的粟粒還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；單調(diào)而少變化的音樂，比市集中人們的言語(yǔ)還要多。（這）使天下人口里不敢說，心里卻充滿憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝、吳廣揭竿而起，函谷關(guān)被劉邦攻破；項(xiàng)羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！唉！滅六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。滅秦國(guó)的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國(guó)的國(guó)君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦

7、國(guó)了；（秦統(tǒng)一后）如果也能愛惜六國(guó)的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬(wàn)世做皇帝，誰(shuí)能夠滅亡他呢？秦國(guó)的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。 編輯本段自讀提示阿房宮賦選自杜牧樊川文集。本文寫于唐敬宗寶歷元年（825年），作者在上知已文章啟中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦”。所以這篇賦是借古諷時(shí)，即借秦始皇荒淫奢侈自取滅亡的史實(shí)，諷喻當(dāng)朝皇帝唐敬宗大修宮室。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。前半部分用鋪陳夸張的手法，描寫秦始皇的荒淫奢侈：第一段寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗；第二段寫宮廷生活的奢靡、腐朽。這兩段又是由外到內(nèi)，

8、由樓閣建筑到人物活動(dòng)，寫得條理井然。后半部分，由描寫轉(zhuǎn)為帶有抒情色彩的議論。第三段寫秦的橫征暴斂導(dǎo)致了農(nóng)民起義。推翻其統(tǒng)治；第四段意在總結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn)，指出“后人”（指當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者）如不知借鑒，必將重蹈歷史的覆轍。這兩段議論由古及今，層次很清楚。賦這種形式，講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。它是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁。本文完全具備這些特點(diǎn)。本文無(wú)論是描寫還是議論，都充滿了激情，語(yǔ)言精美，富于文采；有時(shí)駢散兼行，于整齊中有變化；有時(shí)比喻貼切，生動(dòng)形象；有時(shí)運(yùn)用排比句式，使文章氣勢(shì)充暢。 編輯本段注釋六王畢六國(guó)滅亡了。六王，韓、

9、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)的國(guó)王，即指六國(guó)。 畢 完結(jié)，指為秦國(guó)所滅。一統(tǒng)一。蜀山兀，阿房出四川的山光禿了，阿房宮出現(xiàn)了。兀，山高而上平。這里形容山上樹木已被砍伐凈盡。出，出現(xiàn)，意思是建成。覆壓三百余里（從渭南到咸陽(yáng)）覆蓋了三百多里地。這是形容宮殿樓閣接連不斷，占地極廣。覆壓，覆蓋。隔離天日遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)（阿房宮）從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽(yáng)（古咸陽(yáng)在驪山西北）。走，趨向。二川溶溶二川，指渭水和樊川。溶溶，河水緩流的樣子。廊腰縵回走廊寬而曲折。廊腰，連接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以這樣說?？z，縈繞。回，曲折。檐牙高啄（突起的）屋檐（像

10、鳥嘴）向上噘起。檐牙，屋檐突起，猶如牙齒。各抱地勢(shì)各隨地形。這是寫樓擱各隨地勢(shì)的高下向背而建筑的狀態(tài)。鉤心斗角指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致。鉤心，指各種建筑物都向中心區(qū)攢聚。斗角，指屋角互相對(duì)峙。盤盤焉，囷囷（qn qn）焉，蜂房水渦盤旋，屈曲，像蜂房，像水渦。焉，相當(dāng)于“凜然”“欣然”的“然”。樓閣依山而筑，所以說像蜂房，像水渦。盤盤，盤旋的樣子。囷囷，曲折回旋的樣子。矗不知其幾千萬(wàn)落矗立著不知它們有幾千萬(wàn)座。矗，形容建筑物高高聳立的樣子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法與此相同。落，相當(dāng)于“座”或者“所”。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍長(zhǎng)橋臥在水上，沒有云怎么（出現(xiàn)了）龍？易經(jīng)有“云從龍”的話，

11、所以人們認(rèn)為有龍就應(yīng)該有云。這是用故作疑問的話，形容長(zhǎng)橋似龍。復(fù)道在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做復(fù)道。冥迷分辨不清。歌臺(tái)暖響，春光融融意思是說，人們?cè)谂_(tái)上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意。如同春光那樣融和。融融，和樂。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄意思是說，人們?cè)诘钪形璧?，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。妃嬪（pn）媵（yng）嬙（qing）統(tǒng)指六國(guó)王侯的宮妃。她們各有等級(jí)（妃的等級(jí)比嬪、嬙高）。媵是陪嫁的人。辭樓下殿，輦（nin）來于秦辭別（六國(guó)的）樓擱宮殿，乘輦車來到秦國(guó)。明星熒熒，開妝鏡也（光如）明星閃亮，是（官人）打開梳妝的鏡子。熒熒，明亮的樣子。下文緊連的四句，句

12、式相同。 漲膩漲起了（一層）脂膏（含有胭脂、香粉的洗臉的“脂水”）。椒蘭兩種香料植物，焚燒以熏衣物。轆轆遠(yuǎn)聽車聲越聽越遠(yuǎn)。轆轆，車行的聲音。杳無(wú)影無(wú)聲，形容聲音的遙遠(yuǎn)。一肌一容，盡態(tài)極妍任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了。態(tài)，指姿態(tài)的美好。妍，美麗?？z立久立?？z，通“慢”幸封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”。妃，嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。三十六年秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年（前221年）統(tǒng)一中國(guó)，到三十七年（前209年）死，做了十二年皇帝，這里說三十六年，是舉其在位年數(shù)，形容時(shí)間長(zhǎng)。收藏指收藏的金玉珍寶等物。下文的“經(jīng)營(yíng)”“精英”也指金玉珠寶等物。剽（pio）掠其人從人民那里搶來。剽

13、，搶劫，掠奪。人，民。唐避唐太宗李世民諱，改民為人。下文“人亦念其家”“六國(guó)各愛其人”“秦復(fù)愛六國(guó)之人”的“人”，與此相同。 倚疊積累。鼎鐺（chng）玉石，金塊珠礫把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。鐺，平底的淺鍋。邐迤（l y）連續(xù)不斷。這里有“連接著”、“到處都是”的意思。錙（z）銖（zh）古代重量名，一錙等于六銖，一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細(xì)微。負(fù)棟之柱承擔(dān)棟梁的柱子。磷磷水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。庾（y）露天的谷倉(cāng)。九土九州。獨(dú)夫失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。固頑固。戍卒叫指陳勝、吳廣起義。函谷舉劉邦于

14、公元前206年率軍先入咸陽(yáng)，推翻秦朝統(tǒng)治，并派兵守函谷關(guān)。舉，拔、攻占。楚人一炬指項(xiàng)羽（楚將項(xiàng)燕的后代）也于公元前206年入咸陽(yáng)，并焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。使假使族滅被滅族。不暇來不及族作動(dòng)詞用，滅族，殺死合族的人。遞傳遞，順著次序傳下去。 詞類活用1.六王畢（畢，被動(dòng)用法，被滅亡）2.驪山北構(gòu)而西折（西，名詞作狀語(yǔ)，向西）3.長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？（龍，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)了龍）4.復(fù)道行空，不霽何虹？（虹，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)了彩虹）5.輦來語(yǔ)秦（輦，名詞作動(dòng)詞，坐輦車）6.朝歌夜弦（朝夜，互文用法，早晚）7.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英（收藏，經(jīng)營(yíng)，精英，動(dòng)詞作名詞，皆譯為金玉珠寶等物）

15、8.鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎，玉，金，珠，名詞作狀語(yǔ)，把寶鼎當(dāng)作 ，把玉石當(dāng)作 ， 把黃金當(dāng)作 ，把珍珠當(dāng)作）9.后人哀之而不鑒之（鑒，意動(dòng)用法，以為鑒） 編輯本段賞析（一）作者寫作本文的背景和目的分析：阿房宮賦作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在上知己文章啟中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦?！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，善于擊球，喜手搏，往往深夜捕狐，與宦官嬉戲終日，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，曾在長(zhǎng)安洛陽(yáng)有興修宮殿的龐大計(jì)劃。后因平盧.成德節(jié)度使借口“以兵匠助修東都”想趁機(jī)奪取洛陽(yáng)，才作罷。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，與黑暗現(xiàn)實(shí)，就寫這篇賦

16、，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。本文借寫阿房宮的興建與毀滅，揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢享樂，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理。希望唐朝的通知者不要只圖自己奢侈享樂，重蹈覆轍。但是杜牧的忠告沒有使統(tǒng)治者更改。兩年后，王死，半個(gè)世紀(jì)后，黃巢起義后唐王朝與秦王朝一樣歸于滅亡。（二）本文的結(jié)構(gòu)層次分析：全文四段可分兩大部分。前部分鋪排描寫，后部分議論開掘。第一部分（第、段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。第段：鋪敘

17、阿房宮建筑宏偉、豪華。一層（段首前字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。二層（“覆壓”“直走咸陽(yáng)”）寫宮之宏偉規(guī)摸。三層（“二川溶溶”“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。四層（“歌臺(tái)暖響”“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。第段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。一層（前句）寫供玩樂的宮人來源。二層（“明星熒熒”“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。第二部分（第、段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。第段：指出秦必亡之命運(yùn)。一層（嗟乎“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂

18、，揮霍無(wú)度的罪行。二層（“使負(fù)棟之柱”“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。三層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。第段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。一層（開頭到“誰(shuí)得而族滅也”）引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。（三）杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”，強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。作者的用意是什么？分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦

19、王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在上知己文章啟中所說的“寶歷（唐敬宗的年號(hào)）大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。（四）從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用？分析；從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)

20、而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。古文觀止的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在。”可見，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)

21、人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（五）作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者描寫阿房宮的的藝術(shù)感染力。分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法?？倢懖糠?，作者潑墨寫意，粗筆勾勒?！案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意

22、謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者

23、眼前。（六）在第段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻?！懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水

24、、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。（七）作者寫阿房宮賦，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里

25、的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明，不能愛民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。（八）

26、文章語(yǔ)言精煉，而含意豐富。分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評(píng)語(yǔ)是：“起四語(yǔ)。只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突?？上??！遍_頭兩句，寫六國(guó)覆滅，由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事，實(shí)則為下文伏脈：“六王”為何會(huì)“畢”？“四?！睘楹文堋耙弧?？一亡一興，關(guān)鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊(yùn)含著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。李白有詩(shī)云：蜀道之難，難于上青天?？撤ナ裆街?，運(yùn)往關(guān)中，要耗多少人力物力，需經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻，作者沒有細(xì)說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室，伐木運(yùn)木只是一項(xiàng)工程。統(tǒng)一天下不久，即如此

27、濫用民力，勢(shì)必釀成嚴(yán)重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語(yǔ)言上看，兩兩對(duì)偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調(diào)急促有力，確系“突?？上病?。文中言簡(jiǎn)意深之處并不少見。又如第段寫秦人揮金如土，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八字，構(gòu)成個(gè)比喻。一面是揮霍無(wú)度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎(chǔ)。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。（九）杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開頭要從六國(guó)覆滅下筆？分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何

28、以會(huì)滅？賦中說到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國(guó)滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！薄扒刂鋵殹保ㄘ?cái)富之代稱），來自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開頭12個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。（十）簡(jiǎn)要比較阿房宮賦與六國(guó)論、過秦論在寫法上與本文的異同。分析

29、：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以阿房宮賦前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。過秦論和六國(guó)論嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。 臧克家詩(shī)人之賦讀杜牧的阿房宮賦 這篇文章的一開頭就很不平幾，請(qǐng)看：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出?！闭媸峭回Ｓ辛?，如泰山壓頂。讀了這四句，使人想起李白的蜀道難的開端。想一想，如呆取消了這四個(gè)句子，直接以描繪開始，那不但使人覺得平板無(wú)力，對(duì)于這篇賦的意義也會(huì)有所

30、損減。作者不知道花了多少心血，費(fèi)過何等的匠心，才錘煉出這十二個(gè)字。 這四句話，頭兩句寫出了秦帝國(guó)統(tǒng)一天下的氣概，接下的兩句寫的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦，上下意義銜接，但兩句又各自獨(dú)立。氣魄多么雄偉，意義多么重大！時(shí)代的形勢(shì)，帝王的奢侈和野心，一齊躍然而出。這里面隱含著作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。 這四句是帽子，扣得緊緊的，然而卷軸展開了宏偉壯麗的畫圖。規(guī)模這么大的一座宮殿，怎樣去寫它，這確實(shí)是一個(gè)難題。如果只表面上用一些類似“宏偉”、“壯麗”、“巍峨”、“高聳”等等字眼去形容，就容易空洞，不能給人一個(gè)具體的印象。相反地，如果仔細(xì)描繪，又難免繁瑣，失之于羅列現(xiàn)象。阿房宮賦作者的

31、藝術(shù)概括力就從這里表現(xiàn)出來。他既不作自然主義的鋪陳，又不流于空疏，筆墨不多，卻把阿房宮的形象、規(guī)模、氣魄通過具體描寫表現(xiàn)了出來，給讀者一個(gè)鮮明突出的印象。請(qǐng)看他的描寫是如何的壯麗：“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻?！边@是概括全貌的寫法，讀者會(huì)從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。先給人一個(gè)雄偉的感覺，然后作者就展開具體的描寫，參差錯(cuò)落，用十個(gè)句子寫出了阿房宮里樓閣之勝：“五步一樓矗不知其幾千萬(wàn)落?！苯酉氯?，作者憑他的如椽大筆，豐富的想象，優(yōu)美的文字，極盡描繪之能事，用短小的四字句，兩句連接，一連寫了六句。六句排列巧妙，比喻新穎，音調(diào)鏗鏘，就像流著

32、的泉水一樣淙淙作響。在這里，作者分別用兩句話狀寫一個(gè)景，而寫法又都是第一句寫實(shí)，但其中也有比喻，第二句就光用比喻來寫，以加強(qiáng)第一句的印象。最后兩句還以感嘆抒情的意味對(duì)前四句作了一個(gè)小結(jié)。再往下當(dāng)我們讀到“歌臺(tái)暖響而氣侯不齊”這樣的一些句予的時(shí)候，詩(shī)情畫意，音樂之美，一齊涌來，令人心胸開闊，榆神爽快，忍不住耍為它拍手叫好。阿房宮賦練習(xí)一 選擇題： 1. 下列加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是： A蜀山兀(wu) 轆轆(lulu)遠(yuǎn)聽 鼎鐺(dang)玉石 B囷囷(qunqun)焉 盡態(tài)極妍(yan) 架梁之椽(yuan) C阿(e)房宮 剽(piao)掠其人 金塊珠礫(li) D盡錙銖(zhizhu)

33、 妃嬪媵嬙(yingqiang) 邐(liyi)迤 2. 下列加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是： A 六王畢，四海一 B人愛紛奢，人亦念其家 一旦不能有，輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地 C奈何取之盡錙、銖 D山東豪俊遂并起而亡秦族矣 不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也。非天下也 3. 下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是： A盤盤焉，囷囷焉 B驪山北構(gòu)而西折 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 誰(shuí)得而族滅也 B 獨(dú)夫之心日益驕固 D多于九土之城郭 嗟夫，使六國(guó)各愛其人 青取之于藍(lán)而青于藍(lán) 4. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)含義與現(xiàn)在相同的一組是： 各抱地勢(shì)，鉤心斗角 一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 一旦不能有輸來其間 燕趙之收藏，韓

34、魏之經(jīng)營(yíng) 獨(dú)夫之心日益驕固 用之如泥沙 楚人一炬，可憐焦土 多于市人之言語(yǔ) A B C D 二 填空題： 5. 杜牧，字_，號(hào)_，晚唐杰出的詩(shī)人、散文家，與_合稱為“小李杜”，有文集_。 6. 用課文原文回答下列問題： 阿房宮的來歷？_。 宮人的生活情景_。 “秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)：_。 秦亡的教訓(xùn)？_。 【提高試題】 三閱讀下文完成7-10題： 嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，

35、不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土! 嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 7.下列兩句中的加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是： 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也 A句的兩個(gè)“之”相同，句的兩個(gè)“而”不同。 B句的兩個(gè)“之”不同，句的兩個(gè)“而”也不同。 C句的兩個(gè)“之”相同，句的兩個(gè)“而”也相同。 D句的兩個(gè)“之”不同，句的兩個(gè)“

36、而”相同。 8.文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是： 錙銖：極言貴重的東西； 南畝：泛指農(nóng)田 九土：即九州，指全國(guó)； 嘔?。弘y聽的音樂 獨(dú)夫：孤單的人； 戍卒：指陳勝、吳廣等起義者 楚人：指劉邦； 焦土：指阿房宮被燒毀 A B C D 9.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”句中四處“后人”之所指是： A相同，都指秦以后的人；是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧)；是指秦人； B相同，都是指宋人；是指宋以后的人； C相同，都是指秦以后的人，相同，都是指宋以后的人； D相同，都是指宋人(如杜牧)，相同，都是指秦以后的人。 10.對(duì)上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是： A第一段用比喻

37、句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。 B第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。 C對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語(yǔ)寄予了一定的同情。 D第二段作者更進(jìn)一步指出，六國(guó)和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。 四閱讀下文完成11-14題： 前赤壁賦(節(jié)選) 蘇軾 客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空。釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。” 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而