淺析小學(xué)語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言特點(diǎn)

1、淺析小學(xué)語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言特點(diǎn)朱從平摘要:作為小學(xué)語(yǔ)文教師由于特殊的角色, 其語(yǔ)言是最重要的交際工具。 在語(yǔ)文 課堂上要求語(yǔ)言具有可接受性、規(guī)范性、教育性、情感性、幽默性的特點(diǎn)。如何 使語(yǔ)言富有魅力提高其語(yǔ)言修養(yǎng)呢?只有不斷提升和鍛造自己, 具備深厚的文化 底蘊(yùn)、開(kāi)闊的文化視野和高深的文化品位。關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教師,課堂語(yǔ)言,語(yǔ)言修養(yǎng)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑?！逼淙蝿?wù) 就是把知識(shí)傳授給學(xué)生,負(fù)責(zé)把不懂的學(xué)生教懂。但 2001年國(guó)家推出新課改, 對(duì)教師的角色問(wèn)題有了更新的認(rèn)識(shí)和闡述。 教師除了傳遞知識(shí), 同時(shí)還要幫助學(xué) 生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,是集引

2、導(dǎo)、交流、組織于一身 者。教師所有角色的扮演都需以教學(xué)語(yǔ)言為中介。著名教育家夸美紐斯說(shuō):“教 師的嘴就是一個(gè)源泉, 從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。 ” 教學(xué)語(yǔ)言是教師傳遞信息 的媒體, 是教師啟迪學(xué)生思維、 發(fā)展學(xué)生能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的主要工具。 教學(xué) 語(yǔ)言的好壞是衡量教師一堂課好壞的標(biāo)尺, 只有得體語(yǔ)言才能講出好的課。 教師 高度的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。 前蘇聯(lián)教育 家蘇霍姆林斯基也曾說(shuō):“教師的語(yǔ)言是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心 靈的工具?！苯虒W(xué)語(yǔ)言如此重要, 那么作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師, 其課堂語(yǔ)言有何特點(diǎn)呢? 呂叔湘先生指出:語(yǔ)文教學(xué)既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝

3、術(shù)。作為一名語(yǔ)文教師, 語(yǔ)言水平的要求應(yīng)當(dāng)比其他教師的語(yǔ)言要求更嚴(yán)格。 因?yàn)榻滩纳系恼n文都是經(jīng)過(guò) 精心挑選的名家名篇, 其內(nèi)容的選擇旨在教育學(xué)生、 學(xué)習(xí)方法。 教師的語(yǔ)言必須 準(zhǔn)確、嚴(yán)密、規(guī)范,形成語(yǔ)文教師自己的語(yǔ)言特色。本人認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教師課堂 語(yǔ)言具有如下特點(diǎn):1、 可接受性。 受到知識(shí)、 閱歷、 經(jīng)驗(yàn)等因素的限制, 兒童的認(rèn)知水平往往偏低, 這就要求教師的語(yǔ)言首先要考慮是否能夠被兒童所接受。 只有用準(zhǔn)確、 生動(dòng)、 形 象、直觀性強(qiáng)的語(yǔ)言說(shuō)話才能為兒童所接受,讓學(xué)生如聞其聲,如臨其境。 首先 要做到言簡(jiǎn)意明扼要,語(yǔ)度清晰,這是對(duì)教師語(yǔ)言的基本要求。語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生 動(dòng)對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)最基

4、本的能力。 用準(zhǔn)確、 生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜而豐富的 思想,要多用短句少用長(zhǎng)句。據(jù)心理學(xué)測(cè)定,對(duì)小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生說(shuō)話,如果 一句話超過(guò)八個(gè)詞, 他們常會(huì)聽(tīng)了后面忘了前面, 長(zhǎng)長(zhǎng)的句子會(huì)使兒童聽(tīng)覺(jué)的 “周 期性渙散”提前。因此,要避免附加成分的堆砌,要少用復(fù)句,多用單句。教師 也不能濫用各種語(yǔ)言,切忌信口開(kāi)河。魯迅概括的非常精辟:“用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容。”關(guān)于這一點(diǎn)我們要盡量做到“三避?！?既避免用晦澀難 懂的語(yǔ)言;避免用冗長(zhǎng)、倒裝的句子;避免使用非大眾化的成語(yǔ)和俗語(yǔ)。否則, 聽(tīng)起來(lái)一大串,給人留下的卻只是模糊的印象。其次 ,教學(xué)時(shí),教師講話的聲調(diào)高低、語(yǔ)速快慢、用詞深淺都要適宜。聲調(diào)太

5、高 了、 太尖了會(huì)刺耳, 太低了聽(tīng)不清, 教師要駕馭自己的語(yǔ)調(diào)。 句末語(yǔ)調(diào)的平、 升、 降、 曲隨語(yǔ)勢(shì)的高低起伏而變化, 都會(huì)比嗓子用高平調(diào)說(shuō)話更富有表現(xiàn)力。 語(yǔ)速 太快了,像放連珠炮一樣,學(xué)生來(lái)不及聽(tīng);太慢了,學(xué)生沒(méi)精打采,會(huì)抑制頭腦 里的興奮點(diǎn), 致使學(xué)生容易疲勞, 聽(tīng)課效果差; 勻速的語(yǔ)流又常常調(diào)動(dòng)不了學(xué)生 的注意。語(yǔ)速要根據(jù)表達(dá)對(duì)象、環(huán)境和內(nèi)容的不同而有所變化。語(yǔ)調(diào)要多變,也 就是人們常說(shuō)的要抑揚(yáng)頓挫, 我們的教育對(duì)象是小學(xué)生, 教師要想使孩子保持高 度的注意力集中, 就要善于根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容, 不同的課堂情緒, 多用疑問(wèn)句、 排比句、 感嘆句, 從而增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性。 例如教師在帶

6、領(lǐng)學(xué)生分析課文的時(shí)候, 對(duì)有意義的問(wèn)題可用疑問(wèn)句激發(fā)學(xué)生思考, 這就是教師語(yǔ)言的啟發(fā)性, 對(duì)抒情色 彩較濃的文章多用感嘆句, 幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)文章的感情, 這就是教師語(yǔ)言的感 染力。再次 ,表達(dá)方式上可適當(dāng)運(yùn)用故事或謎語(yǔ)講述。如教“公雞”時(shí),我給學(xué)生出了 個(gè)謎語(yǔ)“頭戴紅帽子,身穿花褂子,好像小鬧鐘,清早催人起。學(xué)生們都熱情高 漲地猜了起來(lái),很快就學(xué)會(huì)了這個(gè)詞。又如教“確”字給學(xué)生講了個(gè)故事;有個(gè) 頑皮的孩子,見(jiàn)牛在吃草,就拾了塊石頭砸過(guò)去,當(dāng)?shù)囊宦?石頭砸到牛角上, 一位老爺爺見(jiàn)到說(shuō):“你砸得很準(zhǔn)確,但是,用石頭砸牛角,確實(shí)不好?！蓖ㄟ^(guò) “石頭砸牛角” 的故事生動(dòng)、 形象地將抽象字 “確” 深

7、深地印入了學(xué)生的記憶中。2、規(guī)范性。 面對(duì)年齡越小的學(xué)生,教師的語(yǔ)言越是要求規(guī)范,因?yàn)閮和幵谡Z(yǔ) 言習(xí)得階段, 他們的模仿能力很強(qiáng)。 教師的語(yǔ)言可以說(shuō)是學(xué)校給予孩子啟蒙的第 一印象,響亮在孩子們嘴里的“口頭禪”就是“我們老師說(shuō)的”?？梢?jiàn)老師的話 就是榜樣, 是圣旨。 因此, 作為語(yǔ)文老師的我們?cè)谡n堂上的說(shuō)話一定要合乎規(guī)范 要求, 為兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。 語(yǔ)言的規(guī)范性就是要根據(jù)語(yǔ)言的 發(fā)展規(guī)律為語(yǔ)言的應(yīng)用確定語(yǔ)言、 詞匯、 語(yǔ)法各方面的標(biāo)準(zhǔn), 把那些符合語(yǔ)言發(fā) 展規(guī)律的新成分、新方法固定下來(lái),加以推廣,使之廣泛地為人們服務(wù),而對(duì)于 那些不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的成分和用法,應(yīng)該規(guī)范化的要

8、求妥善地加以處理。首先 , 要努力說(shuō)好普通話, 注意語(yǔ)言的規(guī)范性。 語(yǔ)文教師不僅要使用普通話教學(xué), 而且要教好學(xué)生使用普通話。 我國(guó)幅員遼闊, 人口眾多, 方言和地區(qū)性語(yǔ)言種類 繁多, 在一定程度上妨礙了人們的文化交流和知識(shí)的傳播。 做為一名語(yǔ)文教師做 好推廣使用普通話工作, 是一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。 如果不排除語(yǔ)言上的障礙, 即 使業(yè)務(wù)水平知識(shí)水平再高, 也難以解決教與學(xué)統(tǒng)一的矛盾, 教書(shū)育人的目的就會(huì) 受到影響。所以,教師要想教好書(shū),首先必須講好普通話。其次 ,講課時(shí)不要用方言土語(yǔ),要提高用詞的規(guī)范程度。千差萬(wàn)別的方言,會(huì)使 同一事物有若干種名稱。 如果教學(xué)中使用了方言土語(yǔ), 會(huì)使學(xué)生難以理

9、解, 容易 造成語(yǔ)言混亂。 語(yǔ)文教師是研究語(yǔ)言的工作者, 學(xué)校課堂則是正確使用語(yǔ)言, 并 使民族語(yǔ)言能夠健康發(fā)展的重要基地。 教師有責(zé)任在規(guī)范語(yǔ)言和推廣普通話方面 發(fā)揮作用,更要在語(yǔ)言的規(guī)范化方面做出表率。3、教育性。 教師課堂語(yǔ)言要對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的教育,教書(shū)育人是教師的根本 職責(zé), 教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是榜樣示范。 那么作為教師的我們, 不僅是 傳授知識(shí)還要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展承擔(dān)重要的教育任務(wù)。 要鼓勵(lì)學(xué)生以飽滿的情 緒投入到各項(xiàng)學(xué)習(xí)中去。 我們的語(yǔ)言理所當(dāng)然要注意其教育性, 特別對(duì)課堂上那 些患有過(guò)失的學(xué)生,我們說(shuō)話一定要有理有據(jù),具有教育性,否則會(huì)事倍功半。 例如和錯(cuò)誤的學(xué)生談話

10、我們必須打破沙鍋問(wèn)到底, 以究其緣, 其實(shí)學(xué)生上課時(shí)的 一切不遵守紀(jì)律的行為, 其產(chǎn)生原因往往是千奇百怪的, 有內(nèi)在的, 也有外部的, 有習(xí)慣性的,也有偶發(fā)性的,有能一概而論,也不能簡(jiǎn)單地統(tǒng)而斥之,只有緣由 明白了才能對(duì)癥下藥, 有的放矢。 這時(shí)我們教師千萬(wàn)要注意自己的語(yǔ)言, 既要處 理好事情對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的教育, 又不能去傷害學(xué)生的自尊心。 記得有一次在我 的語(yǔ)文課堂上,有個(gè)同學(xué),他不遵守紀(jì)律,和同座小聲說(shuō)話,我正講得有勁,一 氣之下我大發(fā)雷霆,說(shuō)了一句:“你再不聽(tīng)課,給我滾出去,像你這樣的學(xué)生以 后別想有出息?！闭f(shuō)過(guò)這句話我就后悔了,這句話根本沒(méi)有教育性,并有可能刺 傷學(xué)生的有尊心。果不其

11、然,從那以后,那學(xué)生見(jiàn)到我非常的冷漠,在我的課堂 上沉默寡言,成績(jī)也退步很多。4、幽默性。 前蘇聯(lián)著名教育家斯維洛夫曾說(shuō)過(guò);“教育家最主要也是第一位的 助手是幽默?！边@話并不過(guò)分。教育調(diào)查資料表明,幾乎所有的學(xué)生都喜愛(ài)具有 幽默感的老師, 不歡迎語(yǔ)言寡淡無(wú)味、 表情呆板冷漠的教師。 教師課堂教學(xué)中要 運(yùn)用適量的幽默語(yǔ)言, 可以增強(qiáng)語(yǔ)言的魅力, 追求教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)風(fēng)趣, 不僅是 使自己顯得機(jī)智、博學(xué)、大方、樂(lè)觀、風(fēng)趣,而是讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)得到 一種美妙的享受, 更好地傳授知識(shí), 發(fā)展思維。 著名兒童教育家孫敬修同志給小 朋友講“聰明”二字時(shí),十分形象、生動(dòng)、饒有興趣。他說(shuō):怎樣才能變得聰明

12、 呢?小朋友首先要用好身上的四件寶。老師先讓你們猜猜是哪四件寶?東一片,西一片,隔了山頭不見(jiàn)面耳。上面毛下面毛,中間一粒黑葡萄眼。紅門(mén)樓,白門(mén)坎,里面坐個(gè)胖寶寶嘴。小白孩,住高樓,看不住,摸不著心。這四件寶合起來(lái)就是“聰”字,讓耳多聽(tīng),眼多看,嘴多說(shuō),心多想。巧 用這四寶,日日用,月月用(日月合成“聰”字。天長(zhǎng)日久,就變得越來(lái)越聰 明。剛才小朋友都很聰明正是巧用這四件寶。孫敬修日志把“聰明”講活了。通 過(guò)這樣幽默風(fēng)趣的講解,既易懂,又易記,而且把思想教育富于其中,實(shí)在令人 拍案叫絕。 試問(wèn)這樣的語(yǔ)言難道學(xué)生還會(huì)不注意聽(tīng), 還會(huì)學(xué)不好嗎?這樣的課堂 還會(huì)不活躍不生動(dòng)嗎?5、感情性。 教學(xué)的過(guò)程是

13、師生交往互動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,教師的語(yǔ)言要 有感情, 要和學(xué)生推心置腹, 這樣可以縮短師生之間的距離, 溝通師生之間的感 情。我們語(yǔ)言的感情色彩要強(qiáng)烈。對(duì)文章的分析,學(xué)生能否深入進(jìn)去,關(guān)鍵看教 師語(yǔ)言感情的引導(dǎo)和影響, 能否引起學(xué)生共鳴。 一本書(shū)上是這樣要求語(yǔ)文教師的:“語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、 鮮明生動(dòng), 而且要有鼓動(dòng)性和感染力, 從而 不僅使學(xué)生理解、信服,而且感動(dòng)遵從?！边@就是說(shuō)教師富有感情的語(yǔ)言把學(xué)生 帶入作品所描繪的境界中去, 教學(xué)效果自然會(huì)事半功倍。 感情性還表現(xiàn)在說(shuō)話方 式上, 課堂上盡量少使用指令性語(yǔ)言。 不要說(shuō):“你來(lái)讀, 你來(lái)說(shuō), 你來(lái)寫(xiě)” 不管學(xué)生愿不愿意,點(diǎn)著

14、你就是你。我們應(yīng)該說(shuō):“誰(shuí)愿意讀一讀?誰(shuí)愿意說(shuō)一 說(shuō)?你們想寫(xiě)一寫(xiě)嗎?”雖說(shuō)只是加了幾個(gè)字,但學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)就大不同了。 教師用商量的口吻對(duì)學(xué)生說(shuō)話, 師生之間建立了平等的關(guān)系, 體現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生 的尊重,師生之間的感情就會(huì)相應(yīng)增加,起碼學(xué)生不會(huì)覺(jué)得老師在強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)。 課堂上多使用建議式、 鼓勵(lì)式的語(yǔ)言, 給學(xué)生大膽地發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)。 這樣 會(huì)增加師生之情, 也會(huì)提高學(xué)習(xí)效率, 使學(xué)生情緒輕松, 更樂(lè)意接受你所傳授的 知識(shí)。由上教師的語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)看, 對(duì)教師的語(yǔ)言要求是非常嚴(yán)格而廣泛的, 那么如何去 提高一個(gè)教師的語(yǔ)言修養(yǎng)又成為一個(gè)新的課題。 教師語(yǔ)言水平的提高, 除了要求 教師緩和學(xué)生關(guān)注

15、語(yǔ)言表達(dá)本身之外, 更要關(guān)注教師素養(yǎng)的提高。 我們知道, 衡 量一個(gè)人水平的高低, 一個(gè)很重要的標(biāo)志就是得體, 而能使自己語(yǔ)言得體恰恰又 和說(shuō)話人自身的素養(yǎng)成正比關(guān)系,素養(yǎng)越高,他所表達(dá)的語(yǔ)言才有可能越得體。 我認(rèn)為作為一名教師其素養(yǎng)具有很強(qiáng)的綜合性。 它包括職業(yè)情感、 知識(shí)積累、 個(gè) 人心理素養(yǎng)以及把握事物的能力等等。1、教師素養(yǎng)首先應(yīng)表現(xiàn)在他對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。“教師是 太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,我們要依此為榮。我們要自豪的相信:是我們用辛勤 的汗水在昨天和今天之間鋪設(shè)大道, 在理想和現(xiàn)實(shí)之間架起金橋。 而有些老師卻 不這樣認(rèn)為,他們整天抱怨工作累、收入少、地位低,上課時(shí)無(wú)精

16、打采,簡(jiǎn)直在 混日子, 試問(wèn)這樣的老師怎么可能真心去愛(ài)他的學(xué)生嗎?能把課上好嗎?任何時(shí) 候, 一個(gè)對(duì)所從事職業(yè)缺乏感情的人, 是不可能從內(nèi)心深處去愛(ài)這個(gè)職業(yè)的, 那 么也就不可能用自己的言語(yǔ)去感染、 去打動(dòng)學(xué)生。 作為一名教師, 我們要以積極 的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生,對(duì)待生活。我們要視學(xué)生為己出,發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)他們。我們班有二十三個(gè)學(xué)生, 其中十幾個(gè)都是留守生, 爸爸媽媽都不在身邊, 缺少關(guān)愛(ài), 我平時(shí)主動(dòng)和他們聊天, 詢問(wèn)生活情況, 這些孩子和我感情非常好, 我上課時(shí)都 非常的聽(tīng)話。 那么在這樣一種和諧的氛圍中學(xué)生學(xué)的當(dāng)然很好, 老師說(shuō)話的威信 也提高不少。2、知識(shí)的積累,這是相當(dāng)重要的。教師的知

17、識(shí)不僅是為了教學(xué),同時(shí)也是為了 一種底蘊(yùn)、 底氣, 深厚而廣博的知識(shí)積累, 開(kāi)闊的文化視野和高深的文化品位使 得一個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)更加自信而富于魅力。 法國(guó)作家福樓拜曾說(shuō)過(guò):“明確的語(yǔ) 言取決于明確的思想。 ” 可見(jiàn)語(yǔ)言的背后有著深層次的東西在支撐著。 我們教師 如果知識(shí)淵博、 文學(xué)功底深厚, 給人的感覺(jué)就與眾不同, 那么我們說(shuō)出的語(yǔ)言才 有水平, 才能讓人信服。 特別是作為語(yǔ)文教師的我們, 如果沒(méi)有足夠的知識(shí)積累, 是很難帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)有些文章的。 有一次聽(tīng)一個(gè)語(yǔ)文老師的公開(kāi)課, 他上的是 兩小兒辯日,課堂上有個(gè)同學(xué)提了個(gè)問(wèn)題:老師,那為什么太陽(yáng)在早晨大而 中午小呢?這個(gè)老師支支吾吾了半天,

18、愣是沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然。 可見(jiàn)這個(gè)老師在天 文知識(shí)方面有很大的欠缺。 由此可以看出作為老師的我們真應(yīng)該做到上知天文下 曉地理, 不要求所有的知識(shí)都精通, 但我們要在精通自己專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上, 涉 獵廣泛些,作為我們的一種儲(chǔ)備。3、個(gè)人心理素養(yǎng)。個(gè)人心理素養(yǎng)的形成對(duì)于教師語(yǔ)言表達(dá)水平的提高有著十分 重要的作用。 作為一名教師要想使自己的課富有吸引力和感染力, 達(dá)到預(yù)期的效 果, 就必須在課前做好充分的準(zhǔn)備工作, 其中很重要的因素就是心理準(zhǔn)備。 這就 要求教師上課時(shí)要情緒穩(wěn)定, 神態(tài)自若, 思維敏捷, 能應(yīng)用自如地控制和支配自 己。教師不能帶著情緒上課,即使你在課前心情很糟,有很多的煩惱與不快,上 課時(shí)你要學(xué)著把他隱藏起來(lái)。 我們要以一張笑臉去面對(duì)學(xué)生, 否則我們會(huì)把自己 的不好情緒傳染給學(xué)生的。 女教師上課時(shí)還可以化點(diǎn)淡妝, 這樣可以在學(xué)生心中 留下美好的印象, 同時(shí)也可掩飾緊張的情緒。 同時(shí)注意保持自己的身體和精神在 最佳的狀態(tài), 作為教師的我們應(yīng)該清楚要想真正掌握包括語(yǔ)言素養(yǎng)在內(nèi)的全面精 深的教學(xué)素養(yǎng),達(dá)到珠圓玉潤(rùn)、流轉(zhuǎn)自如的境界,惟有不斷提升和鍛造自己,更 需要我們堅(jiān)持不懈的努力。參考文獻(xiàn):1、程培元,教師口語(yǔ)教程 (高等教育出版社, 2004年版2、董杰鋒,朱若真教師語(yǔ)言藝術(shù) (遼寧教育出版社, 1989年版