最新初中語文孟子三章

1、22?孟子?三章(缺少?得道多助,失道寡助?)富貴不能淫01語文積累與綜合運(yùn)用1 .給加點(diǎn)字注音.公孫衍(y cn)丈夫之冠(gu an)淫(y n)2 .解釋以下加點(diǎn)詞在文中的意思.豈不誠大丈夫哉(2)安居而天下熄(3)父命之(4)以順為正者與民由之(6)獨(dú)行其道誠：真正,確實(shí)熄：停息命：教導(dǎo)、訓(xùn)誨正：準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)由：遵循道：道路3 .找出以下句中的通假字并解釋.往之女家女同 也,儉4 .以下句子中加點(diǎn)的之與例句中 之的用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) (A)例句：女子之嫁也A.丈夫之冠也 C.往之女家 (解析：例句中的B.往送之門D,與民由之之放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯.A.與例句同;B.

2、動詞,至I; C.音節(jié)助詞,不譯； D.代詞,文中指正道. )5 .譯以下句子.(1) 一怒而諸侯懼,安居而天下熄.發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕；安靜下來,戰(zhàn)爭停息,天下太平.(2)得志,與民由之；不得志,獨(dú)行其道.實(shí)現(xiàn)志向了,與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)志向,就單獨(dú)走自己的道路.(3)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.此之謂大丈夫.富貴不能惑亂他的心,貧賤不能動搖他的節(jié),威武不能屈服他的志.這才叫作大丈 夫.6 .填空.(1)孟子,名軻一戰(zhàn)國(朝代)時期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一.?孟子?是記錄 孟子言行的著作、共七篇.(2)?富貴不能淫?一文的中央論點(diǎn)是富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能

3、屈.此之謂大丈夫 02課內(nèi)精讀閱讀課文,完成題目.7 .請簡要分析景春心目中的大丈夫形象.景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重、令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者.8 .公孫衍、張儀為什么不能稱為大丈夫他們以自己的喜怒哀樂行事,挑起天下戰(zhàn)爭,這是崇尚強(qiáng)權(quán),極端的個人主義；他 們不以正義為標(biāo)準(zhǔn),不以天下太平為己任,不以百姓幸福為理想.所以他們不能稱為 大丈夫9 .請簡要分析孟子所說的妾婦之道和 大丈夫之道的不同.妾婦之道表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原那么,如張儀之流,只是順從秦王 的意思； 大丈夫之道表現(xiàn)為 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁義禮的堅(jiān)守,一如儒家所倡導(dǎo)的窮那

4、么獨(dú)善其身,達(dá)那么兼濟(jì)天下10 .富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)那么.在現(xiàn)實(shí)生活中,面對 金錢利益的誘惑,我們要不亂其心；在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出, 不怕犧牲,做一個真正的大丈夫.03拓展閱讀【甲】居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志,與民由之；不得志,獨(dú)行其道.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.此之謂大丈夫.選自?富貴不能淫?【乙】天祥將出獄,即為絕筆自贊,系之衣帶間.其詞日：孔日成仁,孟云取義；惟其義盡,所以仁至.讀圣賢書,所學(xué)何事！而今而后,庶幾無愧！過市,意氣揚(yáng)揚(yáng)自假設(shè),觀者如堵.臨

5、刑,沉著謂吏日：吾事畢矣.問市人孰為南北,南面再拜就死.俄有使使止之,至那么死矣.見聞?wù)邿o不流涕.選自?文山先生全集?【注釋】自贊：自我總結(jié).庶幾：差不多.觀者如堵：圍觀的人多得像一堵墻011.解釋以下加點(diǎn)詞在文中的意思.【詳見本課學(xué)法點(diǎn)津1由：遵循移：改變,動搖俄：不久涕：眼淚與民由之2貧賤不能移3俄有使使止之4見聞?wù)邿o不流涕12 .譯以下句子.1居天下之廣居.大丈夫應(yīng)該住進(jìn)天下最寬廣的住宅一一仁.2問市人孰為南北,南面再拜就死.問集市上圍觀的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死.13 .【甲】文運(yùn)用了排比的修辭手法.行文流暢,富有氣勢.孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該 具有果斷的信念和崇

6、高的精神追求.【乙】文中文天祥臨刑之前自作絕筆,系之衣帶間, 這說明他早有赴死之心.14 .孟子關(guān)于 大丈夫的著名論斷,在文天祥身上,是如何表達(dá)的文天祥被俘后面對威逼利誘,面對死亡,一身浩然正氣,沉著就義,正是孟子大丈夫論斷中威武不能屈的表達(dá).附【乙】文參考譯文：文天祥即將被押出監(jiān)獄時,寫下自白的遺書,綁在衣帶上.其中寫道：孔子說要成全仁德,孟子說要為正義而犧牲；由于該負(fù)的責(zé)任都盡了,所以才達(dá)成了仁德.讀圣賢 經(jīng)典,所要學(xué)習(xí)的不是成仁取義又是什么事呢從今以后,我差不多沒有愧疚了.他被押過集市時,氣概神色自如,態(tài)度沉著,圍觀的人多得像一堵墻.即將受刑的時候, 不慌不忙地向行刑的官吏說：我該做的事

7、都做完了.又問集市上圍觀的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死.不久,有使者前來傳令停止行刑, 但到達(dá)時文天祥已經(jīng)死了.當(dāng)時但凡看見、聽見的人,沒有不傷心流淚的.生于憂患,死于安樂01語文積累與綜合運(yùn)用15 .請?jiān)谝韵聶M線上填寫古詩文名句.(1)?生于憂患,死于安樂?一文中從內(nèi)外兩個方面分析亡國原因的句子是：入那么無法家拂士,出那么無敵國外患者.一(2)?生于憂患,死于安樂?一文中揭示一個人成才的主觀因素的句子是:人恒過, 然后能改；困于心,衡于慮,而后作；征于色,發(fā)于聲,而后喻.16 給加點(diǎn)字注音.吠畝(qu小)傅說(yu ) 膠鬲(g )法家拂士 (b )拂亂(f 1)憂患

8、(hu cn)17 解釋以下加點(diǎn)詞在文中的意思.(1)傅說舉于版筑之間舉：選拔,任用(2)人恒過,然后能改衡于慮,而后作恒：常常作：奮起,指有所作為(4)入那么無法家拂士入：在國內(nèi)18 找出以下句中的通假字并解釋.曾益其所不能矍“同盤,埴虬(2)困于心,衡于慮邂“同逆,堵塞、不順入那么無法家拂士也"同 型,輔佐19 寫出以下句子中加點(diǎn)詞的古義.(1)管夷吾舉于土古義：獄官 今義：士兵(2)征于色,發(fā)于聲古義：表現(xiàn) 今義：征討(3)而后喻古義：了解、明白今義：比喻20 以下加點(diǎn)詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(A)A.百里奚舉于市B.行拂亂其所為C.人恒過D.勞其筋骨02課內(nèi)精讀閱讀課文

9、,答復(fù)以下問題.21 本文的中央論點(diǎn)是什么生于憂患,死于安樂.22 文中列舉的六位歷史人物的人生經(jīng)歷有哪些相似之處這些人均出身卑微,但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后,都成就了不平凡的事業(yè).23 故天將降大任于是人也 在全文的結(jié)構(gòu)上有何作用過渡,承上啟下.由上文六位明君賢臣的例子引出后文的議論,并得出結(jié)論：要成 就事業(yè)必須經(jīng)歷磨難.24 .兩千多年來,孟子的許多思想一直對后人有著深遠(yuǎn)影響.請結(jié)合實(shí)際談?wù)劚疚?給你的啟示.人才是在艱苦環(huán)境中造就的.人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、 行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉.一個國家要想長治久安,就必須居安思危.03拓展閱讀公孫衍、張儀豈不誠大丈夫

10、哉 一怒而諸侯懼,安居而天下熄【甲】景春日：孟子日：是焉得為大丈夫乎子未學(xué)禮乎丈夫之冠也,父命之；女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之日：往之女家,必敬必戒,無違夫子！以順為正者,妾婦之道也.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志,與民由之；不得志,獨(dú)行其 道.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.此之謂大丈夫.(?富貴不能淫?)【乙】故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能.人恒過,然后能改；困于心,衡于慮,而后作；征于色,發(fā)于聲,而后喻.入那么無法家拂士,出那么無敵國外患者,國恒亡. 然后知生于憂患而死于安樂也.(節(jié)選自

11、?生于憂患,死于安樂?)25 .解釋以下加點(diǎn)詞在文中的意思.【詳見本課學(xué)法點(diǎn)津1(1)是焉得為大丈夫乎焉：怎么,哪里(2)以順為正者 正：準(zhǔn)那么,標(biāo)準(zhǔn)(3)富貴不能淫 淫：使惑亂,使迷惑(4)衡于慮 衡：同 橫,堵塞,不順(5)出那么無敵國外患者敵：匹敵,相當(dāng)26 .譯以下句子.(1)是焉得為大丈夫乎子未學(xué)禮乎這怎么能夠叫大丈夫呢你沒有學(xué)過禮嗎(2)故天將降大任于是人也.所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人.27 .【甲】文中景春認(rèn)為公孫衍、張儀確實(shí)是大丈夫,而孟子那么認(rèn)為他們是妾婦之道,公孫衍、張儀與妾婦之道的共同點(diǎn)是 甄"(用【甲】文中的一個字答復(fù)),這里運(yùn)用了類比手法.【乙】文

12、中孟子論證死于安樂的句子是 人那么無法家拂士,出那么無敵國外點(diǎn)言一國恒亡 ,與上文論證 生于憂患形成比照(填寫作手法).28 .讀了上面的選文,你得到哪些啟示(答出兩點(diǎn)即可)【例如】一個人應(yīng)意志果斷,不輕易向邪惡的勢力屈服；不能耽于享受.04學(xué)法點(diǎn)津推斷古文詞義的常用方法【典型例題】解釋以下加點(diǎn)詞在文中的意思.是焉得為大丈夫乎焉： 【參考答案】怎么,哪里【技法點(diǎn)睛】(1)借助字音推斷.古文中有許多通假字,通假字與本字的讀音往往是相同或相近 的,我們可以借助文中通假字的字音并結(jié)合文意,推斷它的本字,用本字的意思解釋通 假字.(2)借助字形推斷.通過字形結(jié)構(gòu)分析來理解詞的本義.漢字中的形聲字占百分之八十以上,其義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了便利.如禾與五谷有關(guān),貝與金錢有關(guān),血與器具有關(guān),“車與金屬有關(guān),月與肉有關(guān),絲與絲織品有關(guān),山與山峰有關(guān),9 與水有關(guān),與植物有關(guān).(3)借助語境推斷.漢語中的詞語大多都有多種意義,只有在具體