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文檔簡介

1、文言文訓(xùn)練(1)刻舟求劍楚人有涉1江者,其劍自舟中墜于水,遽(jù)2契(qì)3其舟,曰:“是4吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者5入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑6乎?1涉-本指徒步過河,此指渡。 2遽-立刻,匆忙。 3契-用刀刻。 4這里 5契者:刻的記號 6惑:迷惑,糊涂1字義解釋: 其( ) 自( ) 止( ) 之( ) 2句子翻譯: 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。 求劍若此,不亦惑乎? 3寓意這個(gè)故事告訴我們 畫蛇添足楚有祠(cí)者1,賜其舍人2卮(zh)3酒。舍人相謂4曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒?!?一人

2、蛇先成,引5酒且6飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡7其酒。1祠者:祠者:主持祭祀的人 2舍人:舊時(shí)王公貴族家中的門客。 3卮: 古代盛酒的器具。 4相謂:互相商量,共同議論。 5引:拿起。 6且:準(zhǔn)備。 7亡:失掉,指未喝上。1字義解釋:成( ) 之( ) 固( ) 終( ) 2句子翻譯:蛇固無足,子安能為之足? 一人蛇先成,引酒且飲之 3寓意這個(gè)故事告訴我們 守株待兔宋人有耕者。田中有株1。兔走觸株,折頸而死。 因釋其耒(li)2而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得得,而身為宋國笑3。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民

3、,皆守株之類也。1株:露出地面的樹根和樹莖 2耒:古代的一種農(nóng)具,形狀像木叉。3笑:恥笑1字義解釋:釋( ) 冀( ) 以( ) 治( ) 2句子翻譯:兔不可得得,而身為宋國笑。 兔走觸株,折頸而死。 3寓意這個(gè)故事告訴我們 執(zhí)竿入城魯有執(zhí)長竿入城門者,初1豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無所出2。俄3有老父至曰:“吾非圣人,但4見事多矣,何不以鋸中截而入?”遂5依而截之。1初:開始時(shí) 2計(jì)無所出:計(jì),計(jì)謀,策略。指想不出辦法 3俄:不久 4但:只 5遂:于是1字義解釋: 執(zhí)( ) 之( ) 至( ) 截( )2句子翻譯:初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無所出。 何不以鋸中截而入?

4、3寓意這個(gè)故事告訴我們 鷸蚌相爭趙且1伐燕,蘇代為燕謂惠王曰:“今者臣來,過易水。蚌方出曝2,而鷸啄其肉,蚌合而箝3其喙4。鷸曰:今日不雨,明日不雨,即5有死蚌!蚌亦謂鷸曰:今日不出,明日不出,即有死鷸!兩者不肯相舍6。漁者得而并禽7之。今趙且伐燕,燕趙久相支,以弊8大眾,臣恐9強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計(jì)之也!”惠王曰:“善?!蹦酥埂?將要 2曝:曬 3箝:同“鉗”,把東西夾住的意思 4喙:嘴,專指鳥獸的嘴。 5即:就,那就。 6舍:放棄。 7禽:同“擒”,捕捉,抓住。8弊:弊病;害處,這里指疲弊的意思。 9恐:擔(dān)心1字義解釋:伐( ) 過( ) 并( ) 愿( )2句子翻譯:今日不雨,明日

5、不雨,即有死蚌。 漁者得而并禽之。 3寓意這個(gè)故事告訴我們 常羊?qū)W射【原文】 常羊?qū)W射于屠龍子朱。屠龍子朱曰:“若欲聞射道乎?楚王田于云夢,使虞人起禽而射之,禽發(fā),鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射,有鵠拂王旃而過,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。養(yǎng)叔進(jìn)曰:“臣之射也,置一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中。如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣!”郁離子 【注釋】于:向。道:道理。田:同“畋”,打獵。云夢:古代湖澤名,泛指春秋戰(zhàn)國時(shí)楚王的游獵區(qū)。使:讓。引:拉。虞(yú)人:古代管山澤的小官吏。起:趕起。發(fā):跑出來。交:交錯(cuò)。鵠(hú):天鵝。旃(zhn):赤魚的曲柄旗。垂云:

6、低垂下來的云。注矢于弓:把箭搭在弓上。注,附著。養(yǎng)叔:名養(yǎng)由基,楚國善射者。置:放。 【參考譯文】 常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說:“你想聽射箭的道理嗎?楚國國王在云夢打獵,派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們,禽獸們跑出來了,鹿在國王的左邊出現(xiàn),麋在國王的右邊出現(xiàn)。國王拉弓準(zhǔn)備射,有天鵝掠過國王的赤色旗,翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上,不知道要射誰。養(yǎng)叔上奏說道:我射箭的時(shí)候,把一片樹葉放在百步之外再放箭射,十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子,那么能不能射中就很難說了!”這則故事告訴我們道理是:做任何事情都必須專心致志,集中一個(gè)主要目標(biāo)。如果三心二意,左顧右盼,那就任何事情也做不成。次

7、非殺蛟【原文】荊有次非者,得寶劍于干遂。還反涉江,至于中流,有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎?”船人曰:“未之見也?!贝畏侨帘垤钜?,拔寶劍曰:“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全己,余奚愛焉!”于是赴江刺蛟,殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。(選自呂氏春秋·卷十二·知分) 【注釋】荊(jng):古代楚國的別稱。 干遂:地名,在今江蘇省吳縣西北。 反:同“返”,回,歸。中流:江中心。蛟:傳說蛟屬于龍類,水中的一種兇猛動物。舟人:駕船人,水手。跟下面的“船人”同義。嘗:曾經(jīng)。攘(rng)臂祛(q)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。余奚愛焉:我為什么要吝惜它呢?!緟⒖?/p>

8、譯文】 楚國有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中,他乘坐一只木船過江。木船剛到江心,江水中竄出兩條惡蛟,從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人:“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎?”搖船人回答:“沒有看見過。”次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出寶劍,說:“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!如果犧牲寶劍保全自己的生命,那我為什么要吝惜這把劍呢?”于是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拼死搏斗,殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。次非能拯救全船人的生命依靠的是敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。【原文】 南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無一人

9、無癭者。及見外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異哉人之頸也,焦而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴煌钩鲇陬i者,癭病也,不求善藥去爾病,以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑。(選自明·劉元卿賢奕編)【注釋】秦蜀:陜西、四川一帶。其:那里的。病癭(yng):得大脖子病。癭:長在脖子上的一種囊狀的瘤子。異:奇怪。焦:干枯,這里形容人的脖子細(xì)。累然:形容臃腫的樣子?!緟⒖甲g文】 南岐在陜西、四川一帶的山谷中,那里的水很甜,但是水質(zhì)不好,常年飲用這種水的人就會得大脖子病,所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天,山外來了一個(gè)人,小孩婦人就一起來圍觀,笑話那人說:“看那

10、個(gè)人的脖子真怪,那么細(xì)長,干巴巴的,和我們的不一樣?!蓖獾厝寺犃?,笑著說:“你們的脖子臃腫凸起,那叫大脖子病,你們不去求好藥治你們病,反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?”南岐人說:“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?”始終不知道是自己丑。這則寓言故事的寓意是閉關(guān)自守會使人孤陋寡聞,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒,黑白混淆的地步。高陽應(yīng)造屋【原文】 高陽應(yīng)將為室家,匠對曰:“未可也,木尚生,加涂其上,必將撓。以生為室,今雖善,后將必?cái)??!备哧枒?yīng)曰:“緣子之言,則室不敗也木益枯則勁,涂益干則輕,以益勁任益輕則不敗?!苯橙藷o辭而對,受令而為之。室之始成也善,其后果敗。(選自呂氏春秋 卷二十五 別類

11、)【注釋】室家:房屋,房舍。匠:古代專指木工。生:這里指木材伐下不久,水分未干。涂:泥。撓(náo):彎曲。?。簹?。緣子之言:按照您的話。緣,順著,按照。子,對人的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“您”。益:更加,越發(fā)??荩焊伞牛簣?jiān)固有力。任:擔(dān)負(fù)。果果然,果真?!緟⒖甲g文】 高陽應(yīng)要建造新房子,木匠說:“不行??!現(xiàn)在木料還沒有干,如果把濕泥抹上去,必定會壓彎的。用它來做房屋,現(xiàn)在即使是好的,以后一定會毀壞的。”高陽應(yīng)說:“按照您的說法,那么房子不會壞因?yàn)槿兆右痪茫玖显礁删驮接?,而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥,房子就不會壞?!蹦窘碂o言以對,只好聽從他的命令來造屋

12、了。房子剛蓋成以后是很好,但是沒過多久,房屋果然坍塌了。你認(rèn)為文中的高陽應(yīng)是個(gè)怎樣的人?善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律,光憑主觀意志去做事。竭澤而漁【原文】 竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無復(fù),非長術(shù)也。(呂氏春秋·卷十四·義賞)【注釋】竭:使干涸。漁:捕魚。明年:第二年。焚:燒毀。藪(su):指野草。田:通“畋”,打獵 【文言知識】 釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”,指“干涸”,這里是使動用法,句意為使池水干涸而捕魚。又,“地震,山崩川竭”,意為因?yàn)榈卣?,山崩塌,河流干涸。它還指“盡”,如“取之不盡,用之不竭”。又,“

13、力竭而斃”,意為精力用盡而倒下。【參考譯文】 抽干湖水來捕魚,怎么可能捕不到? 但是第二年就沒有魚了;燒毀樹林來打獵,怎么可能打不到? 但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法,即使今天僥幸有用,以后不會有第二次了,這不是長久的方法。成語“竭澤而漁”的比喻意義是:比喻做事不留余地只顧眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益。 7.功名 【原文】 水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者,而務(wù)其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂;強(qiáng)令之哭不悲;強(qiáng)令之為道也,可以成小,而不可以成大。 【注釋】歸:歸順,歸附。務(wù):致力。 【參考譯文】 水泉很深,魚鱉就會游向那里,樹木繁盛,飛鳥就會飛

14、向那里,百草茂密,禽獸就會奔向那里,君主賢明,豪杰就會歸依他。所以,圣明的君主不勉強(qiáng)使人們歸依,而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強(qiáng)制出來的笑不快樂,強(qiáng)制出來的哭不悲哀,強(qiáng)制命令這種作法只可以成就虛名,而不能成就大業(yè)。 上文開頭三句說明了什么問題?說明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障,同時(shí)也說明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關(guān)系。 8.目貴明 【原文】 目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮,則無不知也。輻輳并進(jìn),則明不可塞。 (選自管子九守) 【注釋】貴:以為貴。明:聰明,這里指明查(則明不可塞。)聰:聽力好。智:思維敏捷

15、。輻輳:車輪的輻條。進(jìn):這里指向中間集中。塞:受蒙蔽。 【文言知識】 釋“并”:上文“輻輳并進(jìn)”中的“并”,指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中,比喻目、耳、心一起使用。又,“萬箭并發(fā),城中如雨”,意為一萬支箭一齊發(fā)射,城內(nèi)如同下雨。又,“五人并行”,意為五個(gè)人一同行走。又,“德才并佳,人主任之”,意為品德與才能都好,國君就任用他。 【參考譯文】 眼睛貴在明辨事物,耳朵貴在聽覺靈敏,心思貴在思維敏捷。(若能)用天下人的眼睛觀察事物,就能沒什么看不見;用天下人的耳朵探聽消息,就能沒有什么事不知道;用天下人的心思思考問題,就能沒有什么事情不知道。情報(bào)來源

16、豐富,像車輪的輻條一樣向中間集中,(君主)就能明察一切,而不受蒙蔽了。與引文內(nèi)容相關(guān)的成語是:耳聰目明,其意思是聽得清楚,看得分明,形容感覺靈敏。9.自知之明 【原文】 自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。失之己,反之人,豈不迂乎哉?故君子道其常,而小人道其怪。(選自荀子·榮辱) 【注釋】自知者:有自知之明的人。怨:埋怨。知命:懂得命運(yùn)。窮:走投無路。無志:沒有見識。失:過失,過錯(cuò)。反:反而。豈:難道。迂:拘泥守舊,不合時(shí)宜。 【文言知識】 釋“君子”與“小人” “君子”與“小人”在西周及春秋時(shí)期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的勞動百姓。國語上說:“君子務(wù)治,小人務(wù)力。”意為君

17、子致力于統(tǒng)治,小人致力于苦力。到了春秋末期及以后,“君子”指道德高尚的人,“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,意為君子心胸寬闊,小人時(shí)常憂愁。論語中說:“君子喻于義,小人喻于利?!币鉃榫佣萌柿x,小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”,意為用小人的心思猜度君子的思想。 【參考譯文】 有自知之明的人不怪怨別人,懂得命運(yùn)的人不埋怨老天;抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫,抱怨上天的人就不會立志而進(jìn)取。錯(cuò)誤在自己身上,卻反而去責(zé)求別人,難道不是不合時(shí)宜了嗎?所以君子從來是淡定自若而不驚恐,小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。 荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是:人應(yīng)該有自知之明。10.對牛彈琴 【原文】 公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即

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