語文教學(xué)與生活相融

1、語文教學(xué)與生活相融宣艷 內(nèi)容摘要：本文根據(jù)九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的，全面提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，并結(jié)合自己語文教學(xué)實(shí)際，從語文教學(xué)引進(jìn)生活活水、結(jié)合生活相機(jī)語文學(xué)習(xí)、語文教學(xué)打造人生底色這三方面闡述：有生活才有發(fā)現(xiàn)，才有才干；聯(lián)系學(xué)校、社會(huì)、家庭生活學(xué)習(xí)語文；引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)善于觀察生活、有理想、真善美的人。讓生活成為語文學(xué)習(xí)的動(dòng)力和參照吧，同時(shí)讓學(xué)生通過對(duì)語文的學(xué)習(xí)去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗(yàn)，品位各色別樣人生，在新課程指導(dǎo)下，使語文教學(xué)與生活相融。 關(guān)鍵詞： 語文 生活 學(xué)習(xí)九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)?！斌w現(xiàn)“全面”與“綜合”是新時(shí)期語文

2、教育的一個(gè)新理念。語文綜合素質(zhì)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語文素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育與生活緊密相連。新課程倡導(dǎo)我們進(jìn)行語文生活化的教學(xué)。接下來，我將就語文教學(xué)如何緊密聯(lián)系生活談?wù)勎业目捶ㄒ?、語文教學(xué)引進(jìn)生活活水學(xué)會(huì)生存一書指出：“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來；學(xué)校不能和生活脫節(jié)；兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過某種違背教育的活動(dòng)來獲得自我滿足?！鳖欬S初先生也早在語文教學(xué)要貼近生活一文中就指出：“要謀求

3、語文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視?！彼瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是根”。這番話，正為我們指明了語文教學(xué)改革的方向。 由此可見，語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用，在用中學(xué)，在學(xué)中用，以此提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提高語文教學(xué)的效率，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。1、有生活才有發(fā)現(xiàn)布魯納提出，學(xué)生必須通過自己的積極參

4、與身體力行才能獲得知識(shí)。隨著和煦的春風(fēng)，基礎(chǔ)教育改革在各地轟轟烈烈地展開了。本次課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，努力改變以往的灌輸式、死背硬記式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重激勵(lì)學(xué)生的自得、自悟，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中學(xué)、在合作中學(xué)。因而，我在語文教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。記得三年級(jí)時(shí)，我讓學(xué)生寫一篇習(xí)作，題目是“我發(fā)現(xiàn)了”我原本以為學(xué)生會(huì)有很多發(fā)現(xiàn),但結(jié)果卻出乎我的意料,絕大多數(shù)同學(xué)沒有自己的新發(fā)現(xiàn),寫了課堂上同學(xué)們交流的例子,千篇一律。針對(duì)這一情況，我利用班隊(duì)課，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走入田野，走入生活。第二天交上來的作文令我眼前一亮，有的同學(xué)

5、發(fā)現(xiàn)桃花開了，春天到了；有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己家邊的河水變黑了；還有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)自家小區(qū)的綠化變多了2、有生活才有才干修訂版大綱中把“聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語文實(shí)踐”作為積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。新的課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)“綜合性”學(xué)習(xí)。開展綜合性學(xué)習(xí)，既能挖掘語文與其它課程之間的共享資源，又能綜合利用各科知識(shí)技能，推動(dòng)學(xué)生走向社會(huì)，在社會(huì)的大課堂里學(xué)語文、用語文，豐富閱歷，增長才干。如在教學(xué)習(xí)作“介紹家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”時(shí)，我事先讓學(xué)生用訪問法、查找資料法、實(shí)地調(diào)查等方法調(diào)查自己最關(guān)心、最熟悉的某一特產(chǎn)，最后讓學(xué)生用自己喜歡的方式交流自己的研究成果。在調(diào)查研究活動(dòng)中，學(xué)生提高了閱讀量，擴(kuò)大了知識(shí)面

6、。他們?cè)谡{(diào)查活動(dòng)中不再局限于學(xué)校課堂和已有教材，走出了學(xué)校，走出了教材，走向了社會(huì)，走向大自然，廣泛收集了許多課外信息，他們了解了家鄉(xiāng)有哪些特產(chǎn)，對(duì)某一特產(chǎn)深入地細(xì)致地進(jìn)行了調(diào)查研究，接觸了許多新事物，外面的世界真精彩！這無形之中激發(fā)了他們主動(dòng)探究的興趣，培養(yǎng)他們積極求知、努力創(chuàng)新的意識(shí)。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)調(diào)查研究活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文，學(xué)生的傾聽技能、發(fā)問技能、觀察技能、記錄技能、訪談技能、調(diào)查技能等無疑得到了充分的調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)。二、結(jié)合生活相機(jī)語文學(xué)習(xí)美國教育家杜威認(rèn)為，教育即生活。不斷發(fā)展、不斷生長就是生活。教育過程就是一個(gè)連續(xù)不斷的生長過程，是一個(gè)不斷改組、不斷轉(zhuǎn)化的過程。由此，杜威特別關(guān)注兒

7、童經(jīng)驗(yàn)的改造。我國教育家陶行知把杜威的話倒過來說，認(rèn)為生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意義，教育乃生活的改造。生活決定教育，生活教育就是給生活以教育，用生活來教育。（語言是軀殼，生活是血肉，思想情感是靈魂，這才構(gòu)成一個(gè)完整的人，大寫的人）語言來源于生活，在生活中學(xué)語文，這是“大語文教學(xué)觀”的需要。識(shí)字、閱讀、習(xí)作、口語交際都與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等”。此話不無道理，教學(xué)活動(dòng)是人類生活中的一部分，離開生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的，而語文教學(xué)更離不開生活，生活中無時(shí)無處不存在語文教學(xué)。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活

8、成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。1、聯(lián)系學(xué)校生活，學(xué)習(xí)語文。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的地方，校園文化對(duì)學(xué)生起著熏陶的作用。識(shí)字教學(xué)要充分利用校園文化資源，激發(fā)學(xué)生自主識(shí)字的興趣。 A、認(rèn)識(shí)同學(xué)姓名，引發(fā)識(shí)字興趣。開學(xué)初，先讓學(xué)生自我介紹，老師將其姓名寫在黑板上，讓大家認(rèn)識(shí)各同學(xué)的姓名。過后，把全同學(xué)的座位表印發(fā)給每一位學(xué)生，并把一張貼在講臺(tái)上，再把每個(gè)學(xué)生名字粘貼在課桌左角上，方便學(xué)生隨時(shí)認(rèn)讀，常讓學(xué)生在發(fā)作業(yè)本的過程中認(rèn)識(shí)同學(xué)的姓名。除此之外，動(dòng)員學(xué)生利用課余時(shí)間與同學(xué)交流，互相寫一寫名字，在互動(dòng)中鞏固識(shí)字，提高口語交際能力，增進(jìn)友誼。這樣一來，學(xué)生在很短的時(shí)間里都認(rèn)識(shí)了全班同學(xué)的名字，識(shí)字量大增。 B 、認(rèn)

9、識(shí)校園里的告示牌、教室的牌匾，增加識(shí)字量。如開學(xué)初，我利用班隊(duì)課，帶領(lǐng)學(xué)生一邊參觀校園一邊認(rèn)字，還利用升旗、班隊(duì)、體育課等引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了我們學(xué)校的校訓(xùn)；“一（2）班、辦公室”等字。這樣，引導(dǎo)學(xué)生把熟悉校園環(huán)境與自主識(shí)字有機(jī)地融為一體，濃郁的愛校情與主動(dòng)識(shí)字的強(qiáng)烈求知欲相互滲透，學(xué)生識(shí)字的內(nèi)驅(qū)力大增。2、聯(lián)系社會(huì)生活，學(xué)習(xí)語文。社會(huì)生活中有取之不盡的學(xué)習(xí)資源，把文本學(xué)習(xí)與社會(huì)生活聯(lián)系，使對(duì)書本的學(xué)習(xí)變?yōu)閷?duì)社會(huì)生活的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。如：學(xué)習(xí)歸類識(shí)字蔬菜，讓學(xué)生跟父母去菜場(chǎng)認(rèn)識(shí)各種蔬菜，帶回一種蔬菜向大家介紹它的營養(yǎng)成分。標(biāo)準(zhǔn)指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合

10、性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！鄙鐣?huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文一片天地。例如：針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上一些時(shí)髦的廣告詞，如“大富豪啤酒，步步領(lǐng)鮮”、“使用藍(lán)天六必治，讓您牙口無炎”等等，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會(huì)去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識(shí)，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。3、聯(lián)系家庭生活，學(xué)習(xí)語文。家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場(chǎng)所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長

11、是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。三、語文教學(xué)打造人生底色課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)生重要的生活世界。努力建立學(xué)生“知識(shí)世界”和“生活世界”的橋梁，讓孩子不再生活在兩個(gè)世界中。教學(xué)中注重認(rèn)知、體驗(yàn)、與生活的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)教學(xué)將現(xiàn)實(shí)生活與未來生活、科學(xué)世界與生活世界的結(jié)合，就能真正賦予課堂教學(xué)生活意義和生命價(jià)值，把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體、個(gè)體生活的主體和社會(huì)活動(dòng)的主體。張孝純?cè)凇按笳Z文教育”的基本特征我的“語文教育觀”里指出，我們必須“以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓延展，全方位地

12、把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，把教語文同教做人有機(jī)結(jié)合起來，把發(fā)展語文能力同發(fā)展智力素質(zhì)、非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來，把讀寫聽說四個(gè)方面的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生接受全面的、整體的、能動(dòng)的、網(wǎng)絡(luò)式的和強(qiáng)有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練?！边@就要求我們把語文教學(xué)同生活緊緊聯(lián)系起來，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活，健全人格。1、 引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)善于觀察生活的人有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，我在教學(xué)時(shí)常指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。如石榴一文，石榴對(duì)于我們這里的學(xué)生而

13、言，可謂司空見慣，校園的花壇里的石榴樹，每年都開了滿滿一樹又一樹火紅的石榴花；大街小巷的水果攤上，成熟的石榴也隨處可見，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多。我在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察石榴的任務(wù)，并在課后精心指導(dǎo)學(xué)生觀察石榴樹葉子細(xì)細(xì)密密、郁郁蔥蔥的特點(diǎn)；觀察石榴花獨(dú)特的小喇叭形狀，熱烈奔放的火紅顏色；并用了很長時(shí)間觀察到了石榴果由青綠色，進(jìn)而變得青中帶黃、黃中帶紅，最后一半兒紅，一半兒黃的成熟過程。學(xué)生在觀察、描述石榴的同時(shí)，內(nèi)化并且運(yùn)用了文本中語言文字；同時(shí)也培養(yǎng)了他們留心觀察身邊的良好習(xí)慣。再如莫泊桑拜師，這篇文章主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導(dǎo)的

14、事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。本文通過寫莫泊桑三次對(duì)向福樓拜求教，針對(duì)“沒有什么好寫的”，福樓拜指出要仔細(xì)觀察，多作比較。文中福樓拜還指出寫作時(shí)要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識(shí)、技能。我讓學(xué)生通過反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過，即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力，受到人文價(jià)值觀的熏陶、感染。因此，在教學(xué)中，先引導(dǎo)學(xué)生了解兩位大師的情況，進(jìn)行質(zhì)疑，提煉出本文的研讀主題“莫泊桑幾次拜師？每次的內(nèi)容和收獲各是什么？從中可以看出兩位大師的什么特點(diǎn)？或者是對(duì)你有什么樣的啟迪？”

15、引導(dǎo)學(xué)生確立好研讀的專題后，學(xué)生自主地批注閱讀，并在書中空白處作相關(guān)的批注。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，學(xué)生明白了，寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗?，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。在教完莫泊桑拜師后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午

16、在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。2、 引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有理想的人國家教委關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見一文中指出：“素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)?！苯逃母灸康氖怯?，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，語文教學(xué)也是育人的手段之一，課文不能為教而教，應(yīng)

17、讓學(xué)生關(guān)注人生、關(guān)注自我人格的修養(yǎng)，學(xué)做一個(gè)有理想的人。2003年10月15日，是一個(gè)令全世界華夏兒女難忘的日子：神舟5號(hào)飛天成功，圓了華夏兒女千年的飛天夢(mèng)想。夢(mèng)圓飛天這篇課文按事情發(fā)展的順序，生動(dòng)、詳盡地記敘了“神舟”5號(hào)飛船載著航天員楊利偉首次飛行太空的過程，表現(xiàn)了中國人民實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想的無比喜悅與自豪。為了使學(xué)生充分理解閱讀材料，我精心設(shè)計(jì)問題，從多方面吸引了學(xué)生的注意力，朗讀形式也多樣化。譬如：為了讓學(xué)生有種身臨其境的感受，我在課堂上播放了神州五號(hào)發(fā)射時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景，在播放的同時(shí)，我用抑揚(yáng)頓挫的聲音，朗誦了描寫發(fā)射時(shí)的片段，那種抑制不住的澎湃的心情涌上心頭，為祖國感到驕傲，為楊利偉感到驕傲

18、。同時(shí)也激發(fā)起了學(xué)生朗讀的欲望，在朗讀中感悟，在朗讀中領(lǐng)會(huì)作者的意圖，達(dá)到了精讀理解的目的。學(xué)完課文后，同學(xué)們的心情久久不能平靜，紛紛表示也要學(xué)習(xí)楊利偉叔叔，從小熱愛航天事業(yè)，積極探索宇宙的奧妙，為我們的航天事業(yè)添磚加瓦。3、引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)真、善、美的人教材中的每一篇課文都來自于生活，語文教學(xué)應(yīng)該以課堂為起點(diǎn)，運(yùn)用各種方式去還原、去豐富其描述的生活本身，鼓勵(lì)學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷生活的底蘊(yùn),去詮釋生活的經(jīng)驗(yàn),去解讀語文材料，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，并真正受到啟迪。這樣，才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能讓學(xué)生在有限的時(shí)空中，透過語言文字去領(lǐng)略生活的精彩和美妙，提高對(duì)社會(huì)生活的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，完善學(xué)生的語文素養(yǎng)。七顆鉆石是19世紀(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰寫的一篇關(guān)心青少年教育問題的童話。作者觀察自然界在北天排列成斗形的七顆亮星，展開了豐富的聯(lián)想和想象，為我們講述了一位姑娘和她的母親出于愛心而讓出了如生命般珍貴的水，她們的愛心升騰到空中，幻化成普照大地的鉆石般奪目的星座，從而告訴學(xué)生，愛心的力量是神奇的，愿愛心像大熊星座一樣普照人間。語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文學(xué)作