語文ⅰ蘇版第一專題版塊二(我的四季)資料

1、語文蘇版第一專題版塊二(我的四季)資料2張潔張潔，當(dāng)代著名女作家。原籍遼，當(dāng)代著名女作家。原籍遼寧，寧，1937年出生于北京，讀小學(xué)和年出生于北京，讀小學(xué)和中學(xué)時(shí)愛好音樂和文藝。中學(xué)時(shí)愛好音樂和文藝。1960年畢年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)系，到業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)系，到第一機(jī)械工業(yè)部工作。第一機(jī)械工業(yè)部工作。1978年發(fā)表年發(fā)表第一篇小說第一篇小說從森林里來的孩子從森林里來的孩子。翌年加入中國(guó)作協(xié)。翌年加入中國(guó)作協(xié)。1982年加入國(guó)年加入國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心，并隨中國(guó)作家代際筆會(huì)中國(guó)中心，并隨中國(guó)作家代表團(tuán)赴美參加第一次中美作家會(huì)議。表團(tuán)赴美參加第一次中美作家會(huì)議?，F(xiàn)任北京市作協(xié)副主席。著有

2、作品現(xiàn)任北京市作協(xié)副主席。著有作品集集張潔小說劇本選張潔小說劇本選，小說散文，小說散文集集愛是不能忘記的愛是不能忘記的方舟方舟，小說集小說集祖母綠祖母綠，長(zhǎng)篇小說，長(zhǎng)篇小說沉沉重的翅膀重的翅膀、只有一個(gè)太陽只有一個(gè)太陽、無字無字以及散文集以及散文集在那綠草地在那綠草地上上以及以及張潔集張潔集等。等。1、速讀文章，整體感知文意，理清、速讀文章，整體感知文意，理清脈脈絡(luò)絡(luò)結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)。2、概括作者的概括作者的人生四季有著怎樣的比人生四季有著怎樣的比喻意義（象征）喻意義（象征）？ 3、劃出作者對(duì)劃出作者對(duì)人生感悟的句子人生感悟的句子，說說，說說這些感悟給你怎樣的啟示？這些感悟給你怎樣的啟示？ 45一、

3、（一、（1）點(diǎn)明生命猶如四季，點(diǎn)明生命猶如四季，四季如同四季如同人生人生的軌跡的軌跡。二、二、（2結(jié)尾）寫生命的四季（結(jié)尾）寫生命的四季（勞作勞作、艱、艱辛、期待、收獲與回望），向讀者辛、期待、收獲與回望），向讀者交代交代自己自己對(duì)人生歷程的感悟。對(duì)人生歷程的感悟。 可分為四層：可分為四層：1、寫生命的春天，、寫生命的春天，“我我”為理想耕種。為理想耕種。2、寫生命的夏天，理想的種子艱難成長(zhǎng)。、寫生命的夏天，理想的種子艱難成長(zhǎng)。3、寫生命的秋天，、寫生命的秋天，“我我”的收獲。的收獲。4、寫生命的冬天，、寫生命的冬天，“我我”反思總結(jié)人生。反思總結(jié)人生。6概括作者的人生四季的特點(diǎn)，考慮概括作者

4、的人生四季的特點(diǎn)，考慮本本文以文以“我的四季我的四季”為題有何深意？為題有何深意？ 四四 季季 人生階段人生階段 經(jīng)經(jīng) 歷歷春春 少年少年 艱辛但仍充滿希望艱辛但仍充滿希望夏夏 青年青年 歷經(jīng)磨難仍不放棄歷經(jīng)磨難仍不放棄 秋秋 中年中年 感悟收獲但不后悔感悟收獲但不后悔冬冬 老年老年 品味，反思品味，反思 表面上是指我在春季里播種，夏季里管理，秋表面上是指我在春季里播種，夏季里管理，秋季里收獲，冬季里享樂，季里收獲，冬季里享樂，實(shí)際上喻指人一生的辛實(shí)際上喻指人一生的辛苦勞累與收獲?？鄤诶叟c收獲。71.在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有一塊必得由他自己

5、來耕種的土地。2.我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。3. 只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過，人們將無權(quán)恥笑我是入只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過，人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。 此句表達(dá)了自己對(duì)生命的責(zé)任感：一個(gè)人既然擁有了生此句表達(dá)了自己對(duì)生命的責(zé)任感：一個(gè)人既然擁有了生命，他就有責(zé)任為自己的生命負(fù)責(zé)，人生之路靠自己走，命，他就有責(zé)任為自己的生命負(fù)責(zé)，人生之路靠自己走，自己生命的質(zhì)量要由自己來決定。自己生命的質(zhì)量要由自己來決定。此句表達(dá)了理想對(duì)于生命的重

6、要意義。此句表達(dá)了理想對(duì)于生命的重要意義。 闡釋了這樣的人生哲理：一個(gè)人只要能認(rèn)真無愧地對(duì)待生闡釋了這樣的人生哲理：一個(gè)人只要能認(rèn)真無愧地對(duì)待生命，那么所有的歡樂和痛苦，所有的成功和失敗，所有的努命，那么所有的歡樂和痛苦，所有的成功和失敗，所有的努力和付出都是人生的收獲，人們不必用自己的尺度評(píng)判別人。力和付出都是人生的收獲，人們不必用自己的尺度評(píng)判別人。8 要說的是找到了水源，才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它要說的是找到了水源，才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它的容器的容器再重新開始吧，這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)再重新開始吧，這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要比別人付出加倍的代價(jià)來記取。不應(yīng)卻需要比別人付出加倍的代價(jià)來記取。不應(yīng)該怨天尤人，會(huì)有一個(gè)

7、時(shí)辰，留給我檢點(diǎn)我該怨天尤人，會(huì)有一個(gè)時(shí)辰，留給我檢點(diǎn)我自己！自己！痛心過后，只有重新開始繼續(xù)走完自己的痛心過后，只有重新開始繼續(xù)走完自己的路才是唯一正確的選擇。每個(gè)人都可能有路才是唯一正確的選擇。每個(gè)人都可能有人生的失誤，重要的是振作精神，從挫折人生的失誤，重要的是振作精神，從挫折中重新走向生命的征程。中重新走向生命的征程。9“厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)難，它也會(huì)在另一次災(zāi)難里沉沒。而強(qiáng)者卻會(huì)難，它也會(huì)在另一次災(zāi)難里沉沒。而強(qiáng)者卻會(huì)留下，繼續(xù)走完自己的路。留下，繼續(xù)走完自己的路?！?寫出作者的另一種人生態(tài)度，在最易遭受挫折寫出作者的另一種人生

8、態(tài)度，在最易遭受挫折的人生夏季里，的人生夏季里，最正確的選擇是去勇敢地經(jīng)歷最正確的選擇是去勇敢地經(jīng)歷風(fēng)雨，只有如此，真正的強(qiáng)者才會(huì)留下，弱者風(fēng)雨，只有如此，真正的強(qiáng)者才會(huì)留下，弱者才能成為強(qiáng)者。才能成為強(qiáng)者?？梢钥梢哉f，作者始終沒有放棄對(duì)說，作者始終沒有放棄對(duì)美好生活的追求和向往。美好生活的追求和向往。 奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基：“生命就像奔涌的洪流，如生命就像奔涌的洪流，如果沒有島嶼或暗礁，又豈能激起美麗的浪花？果沒有島嶼或暗礁，又豈能激起美麗的浪花？”10“望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的歡樂。但我并不因我的谷粒比別人干癟便的歡樂。但我并不

9、因我的谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。我把它們捧在手里，緊緊地貼灰心或喪氣。我把它們捧在手里，緊緊地貼近心窩，仿佛那是新誕生的一個(gè)自我。近心窩，仿佛那是新誕生的一個(gè)自我?！?生命的要義重在一個(gè)人有沒有真正地為生命生命的要義重在一個(gè)人有沒有真正地為生命認(rèn)真負(fù)責(zé)地耕耘過，認(rèn)真負(fù)責(zé)地耕耘過，只要真正地只要真正地“愛過，恨愛過，恨過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過”，就是生命的收獲，而且收獲多于勞作。就是生命的收獲，而且收獲多于勞作。“只只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過”，就不必，就不必用用“尺度來衡量我值得或是不值得尺度來衡量我值得或是不值得”

10、。 11 “一個(gè)生命不可能再有一一個(gè)生命不可能再有一次四季。未來的四季將屬次四季。未來的四季將屬于另一個(gè)新的生命。于另一個(gè)新的生命?！?再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯(cuò)，不要總沉浸往事的過錯(cuò)，不要總沉浸在過去，在過去，要珍惜現(xiàn)在，因要珍惜現(xiàn)在，因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮巍樯鼘儆谖覀冎挥幸淮巍?2“在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會(huì)在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會(huì)是我！是我！”作者真正地付出過，認(rèn)真地耕耘過，無愧地經(jīng)歷作者真正地付出過，認(rèn)真地耕耘過，無愧地經(jīng)歷過。這也是我們每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守的人生態(tài)度：真過。這也是我們每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守的人生態(tài)度：真誠(chéng)地付出，在生命的黃昏將

11、不會(huì)有人生的哀嘆和誠(chéng)地付出，在生命的黃昏將不會(huì)有人生的哀嘆和遺憾。遺憾。奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基生命的意義生命的意義：“人，最寶人，最寶貴的是生命。生命屬于我們只有一次。在這僅有貴的是生命。生命屬于我們只有一次。在這僅有的一次生命中，我們又將怎樣度過呢？每當(dāng)回憶的一次生命中，我們又將怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能不因虛度年華而悔恨，也不因碌往事的時(shí)候，能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥？在臨死的時(shí)候，他能夠說：我的碌無為而羞恥？在臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的整個(gè)生命和全部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)事業(yè)為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。為人類

12、的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。” 1314扶犁耕作扶犁耕作 不毛之地不毛之地 自己耕種的土地自己耕種的土地 種子種子 風(fēng)、雨風(fēng)、雨 水源水源 冰雹冰雹 最初的努力奮斗最初的努力奮斗惡劣的環(huán)境命運(yùn)惡劣的環(huán)境命運(yùn)為之奮斗的工作、事業(yè)為之奮斗的工作、事業(yè)事業(yè)、理想事業(yè)、理想有利于種子萌芽的條件、機(jī)有利于種子萌芽的條件、機(jī)遇遇有利條件、機(jī)遇有利條件、機(jī)遇困難、打擊困難、打擊15象征與托物言志象征是一種常見表現(xiàn)手法。是指通過某一特定象征是一種常見表現(xiàn)手法。是指通過某一特定具具體形象來暗示另一事物或某種較為普遍的意義，體形象來暗示另一事物或某種較為普遍的意義，利用象征物與被象征物在特定條件下的類似和利用象征物與被象

13、征物在特定條件下的類似和聯(lián)系，使后者得到突出的表現(xiàn)。聯(lián)系，使后者得到突出的表現(xiàn)。托物言志是指用常見的、具體的、淺顯的事物托物言志是指用常見的、具體的、淺顯的事物來闡述抽象的、深刻的道理，寫的是來闡述抽象的、深刻的道理，寫的是“物物”，實(shí)談實(shí)談“志志”。此物可以指植物、動(dòng)物或者其他。此物可以指植物、動(dòng)物或者其他物品，此志可以指感情、情操、愛好、愿望或物品，此志可以指感情、情操、愛好、愿望或者要求。者要求。托物言志必得借助象征手法，托物言志必得借助象征手法，而象征不一定是托物言志而象征不一定是托物言志。16 不論在生命的哪一個(gè)階段，我們都應(yīng)該對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)這是誰也逃脫不了的責(zé)任：春天，我們要播種理想的種子；夏天，我們要戰(zhàn)勝種種困難；秋天，要坦然面對(duì)付出和收獲；冬天，要反思總結(jié)自