四川省廣元市2016屆高三下學(xué)期第二次高考適應(yīng)性統(tǒng)考語(yǔ)文試題 Word版含答案

1、廣元市高2013級(jí)第二次高考適應(yīng)性統(tǒng)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.本試卷分第l卷(閱讀題)和第II.卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。 2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上的答案無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成1-3題。 學(xué)習(xí)書法，首先應(yīng)該是取徑的問題，即怎樣寫才能把字寫好看的問題。晉人衛(wèi)棟(即衛(wèi)夫人)在筆陣圖中對(duì)七種用筆的闡述，既側(cè)重于線條的審美現(xiàn)象，也兼顧到用筆動(dòng)作的技巧內(nèi)容，有效果也有過程，既衡量什么字好看，也衡量怎么寫好看，開列出某筆·如千

2、里陣云”、某筆“如高峰墜石”等七項(xiàng)好看的標(biāo)準(zhǔn)，意在告訴學(xué)書者，在技法的學(xué)習(xí)上努力的方向。衛(wèi)夫人所關(guān)注的是線條美中的技法問題.線條美是書法藝術(shù)獨(dú)有的特殊內(nèi)容。因此，古來(lái)的技法理論中十分關(guān)注線的運(yùn)用。對(duì)線條的把握，是書法學(xué)習(xí)的重要路徑。 無(wú)論站在批評(píng)的角度還是站在教學(xué)的角度，漢魏時(shí)的人們更多地關(guān)注線條而忽略結(jié)構(gòu)，這大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們認(rèn)為線條是屬于書法的，而結(jié)構(gòu)是屬于文字的。到了后來(lái)，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)結(jié)構(gòu)的審美價(jià)值的開掘。基于此，在站在教育者的立場(chǎng)而談書法的技法學(xué)習(xí)的言論中，對(duì)于結(jié)體的重視可以說(shuō)與對(duì)用筆的重視提到了同等的高度，結(jié)體的學(xué)習(xí)亦成為學(xué)書者的重要途徑。至于古書論中有言用筆第一間架次之者，有言

3、先學(xué)間架，間架既明則學(xué)用筆者，在我們看來(lái)，也并非是古人非要從中論出這兩個(gè)取徑孰為高下，而是說(shuō)這兩者在學(xué)習(xí)書法時(shí)不可輕忽其一。 談取徑問題，是說(shuō)從哪里入手學(xué)書法，古人擇用筆與間架兩途，實(shí)際上是直入根抵之法。而此一基本功不扎實(shí)，則書法亦如轉(zhuǎn)蓬、浮萍，無(wú)所依傍，終無(wú)力而美。 學(xué)習(xí)書法，始于技法的學(xué)習(xí)，技法的學(xué)習(xí)是枯燥而艱苦的，非有毅力與恒心，不足支持。毅力與恒心的問題，實(shí)際上也就是意志力的問題。在書法技法學(xué)習(xí)階段，那種單調(diào)枯燥常常影響學(xué)習(xí)者的情緒，意志力薄弱者常為單調(diào)枯燥的行為方式所導(dǎo)致的消極情緒所左右，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的半途而廢。所以在中國(guó)書論中談到書法的技法學(xué)習(xí)及訓(xùn)練時(shí)，十分強(qiáng)調(diào)持之以恒。曾國(guó)藩談到

4、學(xué)習(xí)書法時(shí)曾提到“每日習(xí)柳字百個(gè)數(shù)月之后，手愈拙、字愈丑、意興愈低，所謂困也。困時(shí)且莫間斷，熬過此門，便可稍進(jìn)；再困再進(jìn)，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日?！崩r(shí)不間斷，這可以說(shuō)是古人論書法學(xué)習(xí)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)主題。圍繞這一主題，流傳下來(lái)許多書法大家刻苦學(xué)習(xí)的故事，如說(shuō)張芝臨池學(xué)書，池水盡多；如說(shuō)鐘繇入抱犢山習(xí)字，木石盡墨；如說(shuō)唐大宗夜半把燭習(xí)蘭亭序;如說(shuō)趙孟頫習(xí)字十年不下樓，等等，不一而足。這些故事不管是實(shí)有其事還是僅為傳說(shuō)，都足資教海。同時(shí)，古人也注意到，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)書的困難，也會(huì)造成學(xué)書者的心理壓力，從而削弱學(xué)書者的意志力。所以他們既告知學(xué)書者學(xué)習(xí)是艱苦的，困難重重。同時(shí)，也告知學(xué)書者，困難絕非

5、不可克服的，知難而退，難則難矣，知難而進(jìn)，難則不難。古人站在書法教育與書法學(xué)習(xí)的立場(chǎng)，言學(xué)書者的取徑問題既多且徉，誡勉有加;言學(xué)書者的毅力問題由正及反，考慮周全。這其中有無(wú)偏頗有無(wú)武斷有無(wú)機(jī)械，暫且不論，僅就其如此細(xì)致的分析，如此諄諄的教侮，已足以說(shuō)明古人對(duì)技法的學(xué)習(xí)艷有十分重視的態(tài)度。摘編自巴蜀書社中國(guó)書法講座)1.下列粉原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分) A.書法進(jìn)入藝術(shù)殿堂伊始，技法問題就受勤書法教育者及書法創(chuàng)作和研究者的特別關(guān)注。 B，學(xué)習(xí)書法，如何取徑的問題，就是怎樣寫才能把字寫好看，怎樣用筆創(chuàng)造線條美的問題。 C. 線條美是書法藝術(shù)獨(dú)有的特殊內(nèi)容，因此衛(wèi)夫人在筆陣圖中特別關(guān)注運(yùn)

6、用線條創(chuàng)造線條美的問題。 D.從書法教育的角度看，古人重視的是書法技法學(xué)習(xí)中的取徑問題和學(xué)習(xí)者的毅力問題。2.下列對(duì)原文理解正確的一項(xiàng)是(3分) A.在取徑問題上，古人關(guān)于“用筆”與“間架”兩條路徑的選擇，文章認(rèn)為是有高下之分的。 B.在書法技法學(xué)習(xí)初級(jí)階段，練習(xí)線條常常是單調(diào)枯燥的，這會(huì)影響學(xué)習(xí)者的情緒與意志力。 C.既告知書法學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的困難，也告知困難是可以克服的，這對(duì)于初學(xué)者是有好處的。 D.古人談學(xué)習(xí)書法技法的言論，不論其有無(wú)偏頗對(duì)錯(cuò)，都是值得我們重視的。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分) A.衛(wèi)夫人是出于教育的目的、站在教育者的立場(chǎng)上談?wù)摃ǖ募挤▎栴}的。 B.用筆

7、與間架是書法最基木的東西，可以說(shuō)沒有它則沒有書法藝術(shù)。 C.漢魏時(shí)期的古人們，關(guān)注線條而忽略結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為線條是屬于書法的，而結(jié)構(gòu)是屬于文字的。 D.漢魏以后，談?wù)摃挤▽W(xué)習(xí)的言論中，結(jié)構(gòu)與用筆才得到了同等的重視。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(9分) 閱讀下面的文言文，完成4-7題。 許謙字益之，其先京兆人。父觥，登淳佑七年進(jìn)士第，仕未顯以歿。 謙生數(shù)歲而孤，甫能言，世母陶氏口授孝經(jīng)論語(yǔ)，入耳輒不忘。稍長(zhǎng)，肄力于學(xué)，立程以自課，取四部書晝夜讀之，雖疾恙不廢。既乃受業(yè)金履祥之門，履祥語(yǔ)之曰:“士之為學(xué)，若五味之在和，酸醬既加，則酸咸頓異。子來(lái)見我已三日，而擾夫人也，豈吾之學(xué)無(wú)

8、以感發(fā)子那!”謙聞之惕然。居數(shù)年，盡得其所傳之奧。于書無(wú)不讀，窮探圣微，雖殘文羨語(yǔ)，皆不敢忽。有不可通，則不敢強(qiáng);于先儒之說(shuō)，有所未安，亦不茍同也。讀四書章句集注，有叢說(shuō)二十卷，謂學(xué)者曰:“學(xué)以圣人為準(zhǔn)的，然必得圣人之心，而后可學(xué)圣人之事。圣賢之心，具在四書，而四書之義，備于朱子，其辭約意廣，讀者安可以易心求之乎!”讀詩(shī)集傳，有名物鈔八卷，正其音釋，考其名物，以補(bǔ)先儒之未備。 又有自省編，晝之所為，夜必書之，其不可書者，則不為也。其他若天文、地理、典章、制度、食貨、刑法、字學(xué)、音韻之說(shuō)，亦靡不該貫，旁而釋、老之言，亦洞究其蘊(yùn)。又嘗句讀九經(jīng)儀禮及春秋三傳，于其錯(cuò)簡(jiǎn)衍文，悉別以鉛黃朱墨，意有所明，

9、則表而見之。其后吳師道購(gòu)得呂祖謙點(diǎn)校儀禮，視謙所定，不同者十有三條而已。延佑初，謙居?xùn)|陽(yáng)八華山，學(xué)者貪然從之。尋開門講學(xué)，遠(yuǎn)而幽冀齊普，近而荊揚(yáng)吳越，皆不憚百舍來(lái)受業(yè)焉。嘗曰:“己有知，使人亦知之，豈不快哉!”或有所問難，而詞不能自達(dá)，則為之言其所欲言，而解其所惑。討論講貫，終日不倦。惰者作之銳者抑之拘者開之放者約之及門之十著錄者千余人隨其材分咸有所得。謙篤于孝友，有絕人之行。其處世不膠于古，不流于俗。不出里閭者四十年，四方之士，以不及門為恥，縉紳先生之過其鄉(xiāng)邦者，必即其家存問焉。至元三年卒，年六十八。 (元史·卷一百八十九，有刪改)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3

10、分) A.惰者/作之銳者/抑之/拘者/開之放者/約之/及門之十/著錄者千余人/隨其材分/咸有所得 B.惰者作之/銳者抑之/拘者開之/放者約之/及門之十/著錄者千余/人隨其材分/咸有所得 C，惰者作之/銳者抑之/拘者開之/放者約之/及門之十/著錄者千余人/隨其材分/咸有所得 D.惰者作之/銳者抑之/拘者開之/放者約之/及門之士著錄者/千余人隨其材分/咸有所得5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分) A.在古代，身份和地位不同的人去世指稱有所不同。天子死曰崩，諸侯死曰藉，大夫死曰卒，庶人死稱死，小孩夭折和青年人病死的則稱“殘”。 B.中國(guó)古代圖書分類，將群書分為經(jīng)、史、子、集四類，稱“

11、四部”。“經(jīng)部”收儒家經(jīng)典著作，“史部”收歷史著作，“子部”收先秦百家著作，“集部”收歷代作家作品。 C.金履祥所說(shuō)的一士，指的是士大夫，是古代統(tǒng)治階級(jí)中次于卿大夫的一個(gè)階層，常常是在中央政權(quán)和州郡縣供職的官吏的泛稱。 D.四書之名始于宋朝，指的是論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確一項(xiàng)是(3分) A.許謙幾歲時(shí)就成了孤兒，剛能說(shuō)話，母親陶氏口授孝經(jīng)淪語(yǔ)，許謙人耳就不會(huì)忘記。 B.許謙對(duì)古代典籍的點(diǎn)校十分認(rèn)真，他點(diǎn)校的儀禮與呂祖謙點(diǎn)校的，昊師道認(rèn)為不同之處僅有十三條而已。 C.許謙年輕時(shí)從金履祥受業(yè)，他廣泛閱讀，深人研究，勤奮寫作，為他以后開門講學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)。

12、 D.許謙在東陽(yáng)八華山開門講學(xué)，學(xué)生不遠(yuǎn)千里而來(lái)，他竭其所能，與學(xué)生辯請(qǐng)問難，討論講習(xí)，終日不倦。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分) (1)稍長(zhǎng)，肆力于學(xué)，立程以自課，取四部書晝夜讀之，雖疾恙不廢。(5分) (2)不出里間者四十年，四方之士，以不及門為恥，縉紳先生之過其鄉(xiāng)邦者，必即其家存問焉。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分) 閱讀下面一首元曲，完成8-9題。天凈沙·冬元 白樸一聲畫角譙門，半庭新月黃昏，雪里山前水濱。竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。8. “竹籬茅舍，淡煙衰草孤村”兩句是如何表現(xiàn)冬日山村景色的?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(5分)9.這首小令與作者運(yùn)用同一曲牌創(chuàng)作的另

13、一首天凈沙·秋:“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花?！痹趯懛ㄉ蟽墒浊泻喂餐攸c(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(s分)10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)逍遙游中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是： ， 。 (2)李白在蜀道難一詩(shī)中，“ ， 。”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。 (3)岑參的白雪歌送武判官歸京中寫邊塞冰封，愁云慘淡景象的詩(shī)是: ， 。乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一個(gè)題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大

14、題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字，完成(t)一(4)題。(25分)一個(gè)幸運(yùn)的賊【法】莫泊桑 那天晚上，我們?nèi)齻€(gè)畫家在索里爾家聚餐，最后都喝得有幾分醉意了，都四肢伸展著躺在緊挨畫室的一間小屋的地板上。普瓦特文頭腦還清醒些，索里爾瘋瘋痛癲的，仰面朝天，討論什么戰(zhàn)爭(zhēng)和皇帝的服裝之類，說(shuō)著說(shuō)著突然一躍而起，拉開大抽屜，將一套輕騎兵制服穿在身豐，然后又拿出一套鉀彈兵的制服給普瓦特文，他說(shuō)什么也不穿，我倆硬給他套上，衣服太大，幾乎把他包起來(lái)。我把自己打扮成一個(gè)甲宵騎士。然后，索里爾開始操練我們，他大聲地說(shuō):“當(dāng)了軍人，

15、就得喝出軍人的樣子?！?我們拿出大碗，高唱軍歌，再次開宴。盡管普瓦特文已酩配大醉，我還是突然地舉起一只手說(shuō):“靜一靜，我敢保證我聽見了畫室里有人走動(dòng)的聲音。” “有戲!”索里爾晃免搖搖地站起來(lái)，唱起馬賽曲:“拿起武器，公民們!”然后他從墻上摘下幾件武器，按照我們的制服裝備起來(lái)。我得到的是火槍和長(zhǎng)劍，普瓦特文拿著一支帶刺刀的長(zhǎng)槍，索里爾沒有找到稱心的武器，抓起一把手槍插到皮帶上，他手里握著一把大板斧，小心翼翼地打開了畫室的門。當(dāng)我們走到畫室中央的時(shí)候，索里爾說(shuō):“我是將軍;你，甲胄騎士，負(fù)責(zé)切斷敵人的退路;你，擲彈兵，作我的護(hù)衛(wèi)。” 我執(zhí)行命令斷后，突然聽見一種可怕的聲音，我端著蠟燭想去看個(gè)究竟

16、，普瓦特文用刺刀向那個(gè)地方亂剎，索里爾用斧子狂砍一通。我們查看了畫室的每一個(gè)角落，足足查了有20分鐘也沒有找到任何可懷疑的東西，后來(lái)普瓦特文認(rèn)為應(yīng)該檢查一下碗櫥。由于碗櫥很深，里面很暗，我端著蠟燭過去查看，可把我嚇壞了，一個(gè)人，一個(gè)活人站在里面往外看我，我馬上鎮(zhèn)定下來(lái)，忽的一下把拒門鎖上，然后我們退后幾步商量對(duì)策。索里爾想用煙把賊（)嗆出來(lái)，普瓦特文想用饑俄制服那個(gè)家伙，我想用炸藥炸死那個(gè)絨。最后我們還是米納了普瓦特文的意見。我們把酒和煙拿到畫室來(lái)。普瓦特文警惕地背著槍，我們?nèi)俗谕霗磺埃瑸榉敚?的健康開懷暢飲。我們又飲了很長(zhǎng)一段時(shí)間后，索里爾建議把俘虜押出來(lái)瞧一瞧。 “對(duì)!”我大聲地附和

17、著。我們抓起武器，一起朝碗櫥沖去，索里爾端著沒有上子彈的手槍沖在前面，普瓦特文和我跟在后面，打開拒門后把俘虜押了出來(lái)。他是個(gè)形容憔悴、白發(fā)蒼蒼的老頭，身上穿著破爛衣服。我們捆上他的手腳，將他放在椅子里。他沒有吭聲。 “我們審訊這個(gè)惡棍?！彼骼餇枀柭曊f(shuō)。我也認(rèn)為應(yīng)該審訊這個(gè)家伙。普瓦特文被任命為辮護(hù)人，我被任命為執(zhí)行人。最后俘虜被判處死刑?！艾F(xiàn)在就槍斃他!”索里爾說(shuō)：“不過，不能讓他不作懺悔就死啊。”他又有所顧慮地加了一句，“我們?nèi)ソo他請(qǐng)一個(gè)神父來(lái)?！蔽覜]有同意，因?yàn)樯钜共槐闳ゴ驍_神職人員。他建議我代為行使神父的職權(quán)，并立刻命令俘虜向我懺悔罪過。 老人早已嚇得魂不附體，他不知道我們是哪種類型的基

18、徒，他開口講話了，聲音空洞沙啞:“你們要?dú)⑺牢覇?”索里爾遇他跪下，往他頭上倒了一杯蘭姆酒，說(shuō):“坦白你的罪過吧，不要把它帶到另一個(gè)世界去。” “救命啊!救命!”老頭在地板打滾拼命嗦叫，怕他吵醒都居，我們?nèi)×怂淖臁?“來(lái)，我們把他結(jié)果了吧?！彼骼餇柌荒蜔┑卣f(shuō)。他用手槍時(shí)準(zhǔn)老頭勻動(dòng)了扳機(jī)，我也勻了扳機(jī)，可惜我們倆的槍沒有子彈，槍空響了兩下。 在一旁的普瓦特文說(shuō):“我們真有權(quán)力殺死這個(gè)人嗎?” “我們不是已經(jīng)判處他死刑了嗎?”索里爾說(shuō)、 “那倒是，不過我們沒有權(quán)力槍斃一個(gè)公民，我們還是把他送到警察局去吧?！?我們同意了他的建議。由于那個(gè)老家夜未能走路，我們把他綁到一塊木板上，我和普瓦特文抬著他

19、，索里爾在后擔(dān)任警戒。我們把他抬到了警察局，局長(zhǎng)認(rèn)識(shí)我們，知道我們愛搞惡作劇，他認(rèn)為我們鬧得有點(diǎn)兒太過分，笑著不讓我們把在押犯抬進(jìn)去。索里爾非要往里抬，局長(zhǎng)沉下臉來(lái)，說(shuō)我們不要再發(fā)俊了，趕快回家去清醒一下頭腦。無(wú)奈我們只好把他再抬回索里爾的家。 “我們拿他怎么辦呢?.”我問道?！斑@個(gè)可憐的家伙一定很累了!”普瓦特文憐憫地說(shuō)。 他看上去已經(jīng)半死了，我也不禁來(lái)了側(cè)隱之心，我把他嘴里塞的東西掏了出來(lái)?！拔梗艺f(shuō)你感覺怎么樣啊?”我問他。“哎呀，我實(shí)在受不了?！彼胍髦f(shuō)。 這時(shí)索里爾的心也軟了下來(lái)，給他松了綁，開始像對(duì)一個(gè)久別的老朋友一樣款待起來(lái)。我們馬上升滿了幾碗酒，遞給我們的俘虜一碗。他連讓都沒

20、讓，端起碗一飲而盡。我們幾人痛飲起來(lái)。那老人真是海量，比我們?nèi)齻€(gè)人加在一起還能喝。當(dāng)天蒙蒙亮?xí)r，他站起來(lái)心平氣和地說(shuō):“我得告辭了?！?我們?cè)偃炝簦麍?jiān)持不依，我們懷著惋惜的心情送他至門口。 (摘編自世界微型小說(shuō)薈萃300篇) (1)下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) A.小說(shuō)開篇特別提到我們?nèi)齻€(gè)人躺在“緊挨畫室”的一間小屋的地板上，為下文“我”聽到畫室有人走動(dòng)的聲音埋下了伏筆。 B.三個(gè)年輕人把一位老年人捆綁、審判并“處決”，作者正是想通過他們荒唐的舉動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)法國(guó)社會(huì)的法制混亂，對(duì)此進(jìn)行辛辣的諷刺。 C.經(jīng)過一夜的折騰、我們善良的本性覺醒了，認(rèn)識(shí)到那個(gè)老頭不再是賊，而是

21、一個(gè)公民，是一個(gè)應(yīng)該同情并應(yīng)該友好對(duì)待的老人。小說(shuō)結(jié)尾的這種安排，使人捧腹之余又能感受到一絲溫暖。 D.小說(shuō)故事情節(jié)起伏有致，結(jié)尾出人意料卻又在情理之中;在刻畫人物上，作家運(yùn)用了大量的動(dòng)作、心理和語(yǔ)言描寫，使形象栩栩如生。 E.索里爾“有所顧慮”地建議“請(qǐng)一個(gè)神父來(lái)”，表現(xiàn)出他明白自己犯了不可饒恕的裁斷錯(cuò)誤，但是又礙于面子想為自己洗罪的復(fù)雜心理。 (2)作者對(duì)那個(gè)“幸運(yùn)的賊”著墨不多，卻表現(xiàn)出了他鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其形象特點(diǎn)。(6分) (3)隨著情節(jié)的展開，小說(shuō)對(duì)那個(gè)“幸運(yùn)的賊”有多種不同的稱呼。請(qǐng)分析文本中加著重號(hào)的三處稱呼的含義。(6分) (4)莫泊桑的這篇小說(shuō)與他的我的叔叔于勒在

22、表達(dá)、結(jié)構(gòu)等方面有許多相似之處，請(qǐng)聯(lián)系文本具體分析。(8分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。(25分) 蔡元培先生行止教育家馬相伯回憶，1901年蔡元培曾拜他為師學(xué)習(xí)拉丁文。頭一次，蔡元培去得太早，5點(diǎn)多鐘，天邊剛有一絲曙色，他在樓下低聲呼喚“相伯，相伯”。馬相伯感到驚奇，大清早的，誰(shuí)來(lái)喊魂?打開窗子望去，來(lái)人是蔡元培。馬相伯名士派頭足，急忙搖手，對(duì)蔡元培說(shuō):“太早了，太早了，八九點(diǎn)鐘再來(lái)吧t”雖然有點(diǎn)敗興，蔡元培并沒有感到不悅，三個(gè)鐘頭后，他又回來(lái)了。這一年，蔡元培34歲。 1916年12月，北洋政府教育部任命蔡元培為北大校長(zhǎng)。蔡元培剛從海外歸來(lái)，風(fēng)塵

23、仆仆，到上海后，許多朋友都勸他不要率爾街命:北大腐敗透頂。爛到流膿，他若就職，恐怕整頓不力，清譽(yù)反受其累。但也有幾位朋友鼓勵(lì)蔡元培放手一搏，用手術(shù)刀割治這個(gè)艷若桃李的爛瘡，給中國(guó)教育開創(chuàng)前所未有的新局，縱然敗北，盡心也可無(wú)憾。蔡元培選擇了銳意進(jìn)取。1937年1月4日，他到北大視事，迅即發(fā)出呼吁:“大學(xué)學(xué)生，當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯?！睘槌C正學(xué)風(fēng)，蔡元培發(fā)起組織進(jìn)德會(huì)，發(fā)表進(jìn)德會(huì)旨趁書，會(huì)員必須格守戒條;設(shè)立評(píng)議會(huì)，實(shí)行教授治校;組織各類學(xué)會(huì)、研究會(huì)，使學(xué)生養(yǎng)成研究的興趣。他在國(guó)內(nèi)延聘名師，不問派別，不問師從，但求其術(shù)有專攻，學(xué)有專長(zhǎng)。至于不合格的教員，他堅(jiān)決燦退。一名法國(guó)

24、教員被觸退后，曾四處揚(yáng)言要控告蔡元培。一位被觸退的英國(guó)教員居然搬出英國(guó)駐華公使朱爾典這尊洋菩薩來(lái)談判，蔡元培毫不妥協(xié)。 蔡元培的改革理念和舉措，最令人稱道的便是“學(xué)術(shù)百由”和“兼容并包”。以黨見和政見論，王寵惠信奉三民主仗.李大釗、陳獨(dú)秀信奉共產(chǎn)主義，李石曾信奉無(wú)政府主義，辜鴻銘幢憬君主立憲;以文學(xué)派別論。胡適、錢玄同、吳虞等人倡導(dǎo)新文學(xué)，劉師培、黃侃等人堅(jiān)持舊文學(xué)。可以這么說(shuō)，中國(guó)當(dāng)年有多少黨派.北大師生中就有多少黨派;有多少學(xué)派，北大師生中就有多少學(xué)派。蔡元培對(duì)各類人才兼收并蓄，使之商量舊學(xué)，邃密新知，和平共存，不相妨害。他的態(tài)度絕無(wú)偏擔(dān)，他的器局皆可涵蓋.處事公平.無(wú)適無(wú)莫。大家自然心服

25、口服，北大自此而開中國(guó)大學(xué)教育前所未有之新風(fēng)。 羅家倫等多位蔡門弟子都曾憶及一件往事:七七事變前兩年，強(qiáng)鄰虎視眈眈，戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾日益濃厚。蔡元培到南京，國(guó)民政府行政院長(zhǎng)兼外交部長(zhǎng)汪精衛(wèi)請(qǐng)他共進(jìn)晚餐，用的是西膳。蔡元培苦口婆心勸汪改變親日立場(chǎng)，收斂親日行為，表明嚴(yán)正態(tài)度，將抗戰(zhàn)的國(guó)策確立不拔。蔡元培說(shuō)：“關(guān)于中日的事情，我們應(yīng)該堅(jiān)定，應(yīng)該以大無(wú)畏的精神抵抗，只要我們抵抗，中國(guó)一定有出路?！毖元q未畢，蔡元培的眼淚脫眶而出，滴到了酒杯中，他旋即端起那杯摻淚的酒，一飲而盡。聽其言而觀其行，舉座動(dòng)容，無(wú)不肅然起敬，汪精衛(wèi)則如坐針氈，神情尷尬，只好顧左右而言他。教育家胡元曾用八個(gè)字形容蔡元培:“有所不為，無(wú)所

26、不容?！庇兴粸檎?，狷潔也，則非義不取，其行也正。無(wú)所不容者，廣大也，則兼收并蓄，其量也宏。抗戰(zhàn)初期，蔡元培因偏滯留香港，有位素不相識(shí)的青年從重慶寄來(lái)快信，自稱是北大的畢業(yè)生，在重慶窮困潦倒，無(wú)以為生，請(qǐng)求蔡元培伸出援手，將他推薦給用人單位。蔡元培當(dāng)即致函某機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人，稱那位青年學(xué)有所成。這封推薦信不久即發(fā)生效力。然而那位青年到差時(shí)，所出示的畢業(yè)證書并非北大簽發(fā)。某機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人趕緊寫信詢問蔡元培，是否真的了解那位青年的底細(xì)。蔡回復(fù)對(duì)方:不必在意那位青年是不是北大生，只要看他是不是人才。如果他徒有北大畢業(yè)證書而不是人才，斷不可用；如果他沒有北大畢業(yè)證書而是人才，仍當(dāng)錄用。你有用人之權(quán)，我盡介紹之責(zé)

27、，請(qǐng)自行斟酌。結(jié)果那位青年得到了這份差事，來(lái)信向蔡元培道歉，感謝蔡的再造之恩。察元培回信時(shí)，沒有只字片言責(zé)備對(duì)方蒙騙欺同，反而勉勵(lì)對(duì)方努力服務(wù)于社會(huì)。蔡元培不憚煩勞為青年人寫推薦信，然而，有大力有高位的人與蔡元培同調(diào)的并不多，坎坎伐檀者倒是不少。1940年，蔡元培在香港逝世，全國(guó)哀挽。曾任北大教授的王世杰在追憶蔡元培一文中寫道:“蔡先生為公眾服務(wù)數(shù)十年，死后無(wú)一間屋，無(wú)一寸土，醫(yī)院藥費(fèi)一千余元，蔡夫人至今尚無(wú)法給付，只在那里打算典衣質(zhì)物以處喪事，衣食棺木的費(fèi)用，還是王云五先生代籌的·.。”(摘編自王開林蔡元培:是大師，是完人，也是一頭真虎)相關(guān)鏈接: 蔡元培(1865-19.0 )字

28、鶴卿、孑民，浙江紹興人，教育家、革命家、政治家。6歲入家塾,17歲考取秀才，24歲中舉，26歲得進(jìn)士。到28歲，蔡元培已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了舊式知識(shí)分子的最高理想，登科殿試，成為當(dāng)朝翰林院的編修。1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗以后，在民族危機(jī)進(jìn)一步加深的情況下，蔡先生憤然與清廷決裂，走上了教育救國(guó)的道路。 (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) A.蔡元培在34歲時(shí)還拜師學(xué)習(xí)拉丁文，可見其對(duì)西學(xué)的熱情及程門立雪的虔誠(chéng)。 B.針對(duì)舊北大官僚習(xí)氣重，學(xué)術(shù)氛圍差，學(xué)生志趣庸俗，烏煙瘴氣和歪風(fēng)邪氣盛行等問題，蔡元培視事北大當(dāng)即發(fā)出呼吁，“大學(xué)學(xué)生，當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯?！?/p>

29、 C.蔡元培倡導(dǎo)并實(shí)施“學(xué)術(shù)自由，兼容并包，的辦學(xué)思想，從而開北大新風(fēng)，使北大成為中國(guó)學(xué)術(shù)界的重鎮(zhèn)。 D.因?yàn)椴淘嗤扑]信寫得太多太濫，致使重慶那個(gè)沒有真才實(shí)學(xué)的大學(xué)生，打著北大畢業(yè)生的旗號(hào)蒙騙蔡元培成功。 E.本篇人物評(píng)傳生動(dòng)地描寫了蔡元培先生一生中幾件具體的事，使用了大量精彩的議論，語(yǔ)言優(yōu)美。 (2)蔡元培改革北大，采取的舉措主要有哪些?請(qǐng)依據(jù)文本作簡(jiǎn)要概括。(6分)(3)本文多處運(yùn)用了“引用”，有什么作用?請(qǐng)聯(lián)系文本概括分析。(6分) (4)民國(guó)時(shí)期大師輩出，蔡元培無(wú)疑是他們中的佼佼者之一，從蔡元培身上可以看到大師們哪些精神品質(zhì)?·請(qǐng)聯(lián)系文本分析回答。(8分)第卷表達(dá)題五、語(yǔ)言

30、文字運(yùn)用(20分)13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) A.近日更有業(yè)界專家透露，住建部擬為“奇怪建筑”設(shè)判定準(zhǔn)則，也就是說(shuō)，“銅錢樓”這類有口皆碑的“奇葩建筑”，以后很可能不會(huì)獲批建造了。 B.我很愛語(yǔ)文那份文化底蘊(yùn)的修煉，數(shù)學(xué)那份天馬行空的邏輯，英語(yǔ)那份異域文化的收獲，物理看待問題的新角度。C.部分網(wǎng)絡(luò)編輯除了復(fù)制粘貼和制作添油加醋的標(biāo)題外別無(wú)長(zhǎng)物，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的長(zhǎng)遠(yuǎn)危害比微博上轉(zhuǎn)發(fā)一個(gè)謠言要大得多。 D.當(dāng)前，黨和政府正在努力倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”。應(yīng)該說(shuō)，作為寒窗七載的研究生毅然去創(chuàng)業(yè)，無(wú)可非議，但要擺攤賣烤腦花，就值得商榷了。14.下列各橘中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分) A. 2015年10月，屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青篙素一種治療瘧疾的藥物，在全球特別是發(fā)展中國(guó)家挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，而獲得諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。 B.過多地介人孩子的