2017第二單元綜合探究：建設(shè)學(xué)習(xí)型社會PPT課件

1、綜合探究綜合探究 建設(shè)建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”第二單元第二單元 文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新 出自古代出自古代“希臘七賢希臘七賢”之一、之一、雅典著名政治家梭倫之口，直譯雅典著名政治家梭倫之口，直譯為為“我愈老愈學(xué)到了很多的東我愈老愈學(xué)到了很多的東西西”。 梭倫早年就贏得梭倫早年就贏得“雅典第一雅典第一詩人詩人”的桂冠；在實行摧毀氏族的桂冠；在實行摧毀氏族制度的制度的“梭倫改革梭倫改革”前后，四處前后，四處游歷考察；晚年退隱在家，從事游歷考察；晚年退隱在家，從事研究和著述，經(jīng)常吟詠研究和著述，經(jīng)常吟詠“活到老活到老學(xué)到老學(xué)到老”以自勉。以自勉。“活到老，學(xué)到老活到老，學(xué)到老”“活到老，學(xué)到

2、老活到老，學(xué)到老”活到老，學(xué)到老，改造到老?；畹嚼?，學(xué)到老，改造到老。 活到老，活到老，學(xué)到老，改造到老學(xué)到老，改造到老(1 9 5 (1 9 5 7 7 年年5 5 月月2 6 2 6 日日) )，周恩周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選第第3 6 0 3 6 0 頁頁合作探究一合作探究一 概念釋義概念釋義彼得彼得圣吉圣吉 “學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”理論的創(chuàng)始人理論的創(chuàng)始人 1947 1947年生于芝加哥，年生于芝加哥，19701970年于斯坦福年于斯坦福大學(xué)完成航空及太空工程學(xué)士學(xué)位后，師大學(xué)完成航空及太空工程學(xué)士學(xué)位后，師從從麻省理工學(xué)院、電腦內(nèi)存發(fā)明人、系統(tǒng)麻省理工學(xué)院、電腦內(nèi)存發(fā)明人、系統(tǒng)

3、動力學(xué)的創(chuàng)始人動力學(xué)的創(chuàng)始人佛睿思特教授佛睿思特教授（Jay Jay Forrester Forrester ）讀研究生。之后，他從老師）讀研究生。之后，他從老師的文章的文章一種新型的公司設(shè)計一種新型的公司設(shè)計中得到啟中得到啟發(fā)，繼續(xù)以系統(tǒng)動力學(xué)為基礎(chǔ)來研究建立發(fā)，繼續(xù)以系統(tǒng)動力學(xué)為基礎(chǔ)來研究建立一種更為理想的組織。他的理論強調(diào)人的一種更為理想的組織。他的理論強調(diào)人的價值，注重系統(tǒng)思考價值，注重系統(tǒng)思考, ,認為組織想要實現(xiàn)認為組織想要實現(xiàn)其最大的發(fā)展?jié)摿?，就需要重視遠景、目其最大的發(fā)展?jié)摿?，就需要重視遠景、目的、自我反思和系統(tǒng)的思維方式。的、自我反思和系統(tǒng)的思維方式。彼彼得得圣吉在麻省理工大

4、學(xué)史隆管理學(xué)院創(chuàng)圣吉在麻省理工大學(xué)史隆管理學(xué)院創(chuàng)立了立了“組織學(xué)習(xí)中心組織學(xué)習(xí)中心”，對一些國際知名對一些國際知名企業(yè)，如微軟、福特、杜邦等，進行創(chuàng)建企業(yè)，如微軟、福特、杜邦等，進行創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的輔導(dǎo)、咨詢和策劃。學(xué)習(xí)型組織的輔導(dǎo)、咨詢和策劃。彼得彼得圣吉在浙大演講圣吉在浙大演講我國我國“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會建設(shè)學(xué)習(xí)型社會”的提出概況的提出概況 20012001年年5 5月月，江澤民同志代表中國政府在亞太經(jīng)合組織人力資江澤民同志代表中國政府在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會議上源能力建設(shè)高峰會議上明確明確提出提出了了“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會型社會”的口號，得到

5、社會各界的響應(yīng)。之后，一個創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城的口號，得到社會各界的響應(yīng)。之后，一個創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型家庭的活動便市、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型家庭的活動便在神州大地蓬勃興起。在神州大地蓬勃興起。合作探究一合作探究一 概念釋義概念釋義 黨的十六大報告黨的十六大報告中，當(dāng)講到中，當(dāng)講到全面建設(shè)小康社會的教育發(fā)展目標(biāo)全面建設(shè)小康社會的教育發(fā)展目標(biāo)時，明確指出：要時，明確指出：要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展?！?胡錦濤胡錦濤在在關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社

6、會中提出中提出：堅持把教育：堅持把教育擺在優(yōu)先地位，保障教育公平，構(gòu)建健全的教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型擺在優(yōu)先地位，保障教育公平，構(gòu)建健全的教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，促進全民素質(zhì)的不斷提高。社會，促進全民素質(zhì)的不斷提高。1 1、什么是、什么是“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”? ?2 2、為什么要建設(shè)、為什么要建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會” ” ? ?3 3、怎樣建設(shè)、怎樣建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”? ?閱讀教材閱讀教材, ,思考以下問題：思考以下問題： （1 1）“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵的核心內(nèi)涵 全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí) 全民學(xué)習(xí)全民學(xué)習(xí)，就是人人都有便捷的學(xué)習(xí)條件、就是人人都有便捷

7、的學(xué)習(xí)條件、強烈的學(xué)習(xí)愿望和自覺的學(xué)習(xí)行為，學(xué)習(xí)、工作、強烈的學(xué)習(xí)愿望和自覺的學(xué)習(xí)行為，學(xué)習(xí)、工作、生活相交融。生活相交融。 終身學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)，就是就是“活到老、學(xué)到老活到老、學(xué)到老”，學(xué)，學(xué)習(xí)不僅是一種美德，而且成為人們實際生活的習(xí)不僅是一種美德，而且成為人們實際生活的“第一需要第一需要”，伴隨人的一生。，伴隨人的一生。1 1、什么是、什么是“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”? ?（2 2）“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”的特點的特點人人是學(xué)習(xí)之人人人是學(xué)習(xí)之人，時時是學(xué)習(xí)之時，處處是時時是學(xué)習(xí)之時，處處是學(xué)習(xí)之所，事事是學(xué)習(xí)之機。學(xué)習(xí)之所，事事是學(xué)習(xí)之機。只有終身學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需只有終身學(xué)習(xí)，

8、才能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要要?，F(xiàn)代信息技術(shù)的進步現(xiàn)代信息技術(shù)的進步，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更好的為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更好的條件，人們需要學(xué)會利用現(xiàn)代傳播技術(shù)進行學(xué)條件，人們需要學(xué)會利用現(xiàn)代傳播技術(shù)進行學(xué)習(xí)。習(xí)。1、什么是、什么是“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”?（1 1）“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵的核心內(nèi)涵 “知識知識”發(fā)展預(yù)測發(fā)展預(yù)測 據(jù)說，據(jù)說，今天一個人一年的信息接受量相當(dāng)于今天一個人一年的信息接受量相當(dāng)于1717世紀(jì)世紀(jì)英國一個農(nóng)場主英國一個農(nóng)場主1717年閱讀量的總和年閱讀量的總和。今天知識淘汰的速。今天知識淘汰的速度正在逐漸加快，一個人如果不及時更新自己的知識，度正在逐漸加快，一個人如果不及時更新自

9、己的知識，將很快就會被淘汰。將很快就會被淘汰。 有專家預(yù)測：有專家預(yù)測：20202020年的知識總量將是現(xiàn)在的年的知識總量將是現(xiàn)在的3 3至至4 4倍；倍；而到而到20502050年，目前的知識總量只占屆時知識總量的年，目前的知識總量只占屆時知識總量的1%1%。因此，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，只要因此，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，只要7-147-14歲接受教育，就能滿歲接受教育，就能滿足日后一生工作生涯的需求；工業(yè)經(jīng)濟時代，求學(xué)時間足日后一生工作生涯的需求；工業(yè)經(jīng)濟時代，求學(xué)時間需延長為需延長為5-225-22歲；而歲；而在信息技術(shù)高度發(fā)達的知識經(jīng)濟的在信息技術(shù)高度發(fā)達的知識經(jīng)濟的今天，人類今天，人類惟有把惟有把1

10、212年制的學(xué)校教育延長為年制的學(xué)校教育延長為“80“80年制年制”的終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求的終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求。 建設(shè)建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”, ,是我國全面建設(shè)小康社會的是我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一目標(biāo)之一 。 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，是科技進步的必然要求建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，是科技進步的必然要求 。 隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進, ,一方面，人類知一方面，人類知識的總量激增識的總量激增, ,更新的速度越來越快更新的速度越來越快,“,“知識爆炸知識爆炸”使使人們不能不改變傳統(tǒng)的教育方式人們不能不改變傳統(tǒng)的教育方式; ;另一方面，現(xiàn)代信另一方面，現(xiàn)代信息

11、技術(shù)飛速發(fā)展息技術(shù)飛速發(fā)展, ,為教育和學(xué)習(xí)方式的改進提供了物為教育和學(xué)習(xí)方式的改進提供了物質(zhì)條件。質(zhì)條件。2、為什么要建設(shè)、為什么要建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會” ?（1 1）必要性）必要性有利于有利于繁榮社會主義文化，加快我國文化事業(yè)與文繁榮社會主義文化，加快我國文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；有利于提高人民群眾的科學(xué)文化水平和生活質(zhì)量；有利于提高人民群眾的科學(xué)文化水平和生活質(zhì)量；有利于提升我國文化自主創(chuàng)新能力，有利于提升我國文化自主創(chuàng)新能力， “ “面向世界、面向世界、博采眾長博采眾長”；有利于提升我國文化軟實力，從而增強我國綜合國有利于提升我國文化軟實力，從而增強我國綜合國力，提

12、高我國國際地位。力，提高我國國際地位。（2 2）重要性）重要性3、怎樣建設(shè)、怎樣建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”？國家：國家： 推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系個人：個人： 讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式，樹讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式，樹立活到老學(xué)到老的學(xué)習(xí)觀念，充分利用信息技立活到老學(xué)到老的學(xué)習(xí)觀念，充分利用信息技術(shù)靜心學(xué)習(xí)術(shù)靜心學(xué)習(xí)1、什么是什么是“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”?2、為什么為什么要建設(shè)要建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會” ?3、怎樣怎樣建設(shè)建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)型社會”?課堂小結(jié)課堂小結(jié)四、綜合探究四、綜合探究（一）學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來（一）學(xué)習(xí)

13、成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來1 1、職業(yè)新變化說明：、職業(yè)新變化說明：在知識經(jīng)濟時代，知識創(chuàng)新對社會進步、個人發(fā)展以及豐在知識經(jīng)濟時代，知識創(chuàng)新對社會進步、個人發(fā)展以及豐富人們生活有重要作用。富人們生活有重要作用。2 2、知識是什么說明：、知識是什么說明：知識不只是貯藏在頭腦中的具體的死知識，而是獲得知識知識不只是貯藏在頭腦中的具體的死知識，而是獲得知識的方法和能力。的方法和能力。3、古訓(xùn)、古訓(xùn)“學(xué)海無涯學(xué)海無涯”和和“學(xué)無止境學(xué)無止境”在今天有什么新的意在今天有什么新的意義？義？不僅強調(diào)知識的豐富，還意味著新的知識不斷出現(xiàn)，需不僅強調(diào)知識的豐富，還意味著新的知識不斷出現(xiàn)，需要人們要人們不斷學(xué)習(xí)。不

14、斷學(xué)習(xí)。知識在不斷擴展，需要人們不斷提高學(xué)習(xí)和運用的知識在不斷擴展，需要人們不斷提高學(xué)習(xí)和運用的能力能力。（學(xué)會學(xué)習(xí)）（學(xué)會學(xué)習(xí)）隨著社會的不斷發(fā)展，面對著不斷涌現(xiàn)的知識、隨著社會的不斷發(fā)展，面對著不斷涌現(xiàn)的知識、“無窮無窮盡盡”的知識，人們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。（全民學(xué)習(xí)、的知識，人們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。（全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)）終身學(xué)習(xí)）4 4、對于文化的傳承來說，相對于學(xué)校教育的主要功能，、對于文化的傳承來說，相對于學(xué)校教育的主要功能，學(xué)習(xí)型社會教育的功能有什么拓展嗎？學(xué)習(xí)型社會教育的功能有什么拓展嗎？不僅僅局限于學(xué)校教育，改不僅僅局限于學(xué)校教育，改變了傳統(tǒng)教育方式和學(xué)習(xí)方變了傳統(tǒng)教育

15、方式和學(xué)習(xí)方式，變革了文化傳承方式，式，變革了文化傳承方式，促進了社會的學(xué)習(xí)資源、文促進了社會的學(xué)習(xí)資源、文化資源、教育資源有機整合?；Y源、教育資源有機整合。（二）讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式（二）讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式1 1、教育成就人生說明：、教育成就人生說明： 人們接受教育的途徑已遠遠超出了傳統(tǒng)的學(xué)校教育的范圍。人們接受教育的途徑已遠遠超出了傳統(tǒng)的學(xué)校教育的范圍。2 2、活到老，學(xué)到老說明：、活到老，學(xué)到老說明： 人需要終身學(xué)習(xí)，隨著社會的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)越來越成為人人需要終身學(xué)習(xí)，隨著社會的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)越來越成為人們實際生活的們實際生活的“第一需要第一需要”。3 3、天涯若比鄰說明：、天涯若比鄰說明： 網(wǎng)絡(luò)拓展了人們學(xué)習(xí)的空間，擴大了學(xué)習(xí)的交互性。網(wǎng)絡(luò)拓展了人們學(xué)習(xí)的空間，擴大了學(xué)習(xí)的交互性。 1、韓愈著名的、韓愈著名的師說講道，