杏花作文之池州杏花村游記作文

1、池州杏花村游記作文【篇一：山西池州杏花村導(dǎo)游詞】 山西池州杏花村導(dǎo)游詞 各位游客： 大家好!非常歡迎你們來到池州杏花村。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為大家介紹池州杏花村。 池州杏花村以杜牧的?清明?詩而聞名，古有杏花村十二景，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢(mèng)想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個(gè)重要標(biāo)志，牌坊上的杏花村三個(gè)字是我國(guó)現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的。 大門兩邊有一幅對(duì)聯(lián)：旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時(shí)飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞，寓意改革開放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來無數(shù)外商來池州投資興業(yè)，也才有了杏花村復(fù)建的開始，我們今天看到的這個(gè)古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請(qǐng)大家

2、隨我進(jìn)園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。 我們正前方這座山，上面刻有杜牧的?清明?詩，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進(jìn)行排列的，其實(shí)古時(shí)候人寫字很多都是這樣的。傳說古時(shí)候有個(gè)書法家用此詩為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家，何處?有牧童，遙指杏花村。這樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關(guān)?清明?詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐，就是電視劇?鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐?中的紀(jì)曉嵐，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五

3、絕：清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有?遙指杏花村。后來也有不少人改正此詩，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首?清明?詩。(關(guān)于?清明?詩的傳說還有很多故事，大家有興趣可以買一本我們公司編的?旅游指南?看看。) 接下來我們看山的另一側(cè)，是公園的園記和杜牧的生平簡(jiǎn)介。下面我就把杜牧的生平作一下簡(jiǎn)單介紹： 現(xiàn)在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹，大家知道這是什么樹嗎?是樟樹，樟樹是我們池州市的市樹，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎?是杏花(池州市樹市花是2002年3月29日池州市第一屆人大常委會(huì)第八項(xiàng)會(huì)議通過的)。 大家請(qǐng)隨我這邊走，現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝

4、風(fēng)格的建筑就是黃公井院，(指著對(duì)聯(lián))紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋，很有氣勢(shì)吧。現(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級(jí)文物保護(hù)單位，井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的，深有9米，據(jù)文物部門考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊杜刺史行春處這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。(指著雕像)這是黃公的雕像，旁邊一副對(duì)聯(lián)：幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩。傳說當(dāng)年黃公釀得一手好酒，供不應(yīng)求，仙人鐵拐李路過此處，看到黃公夫婦忠誠(chéng)勤懇，就暗中點(diǎn)化井水幫助他，后來在酒供不應(yīng)求時(shí)井水都可以當(dāng)酒賣，黃廣潤(rùn)的夫人說：酒雖好，豬無糟。 現(xiàn)在我們從后邊走，去實(shí)地看看酒是怎樣釀出來的，酒糟又是什么樣的。(

5、手指酒壇)這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊(cè)的商標(biāo)，那個(gè)小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)?，F(xiàn)在我們可以聞到酒香了，(走進(jìn)釀酒坊)這位就是黃公的后代黃師傅，這是發(fā)酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40左右放入酒?等發(fā)酵材料，再入發(fā)酵池發(fā)酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環(huán)水加熱后出酒。 這黃公美酒大家要不要品嘗一下，當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首?清明?詩的，現(xiàn)在請(qǐng)我們現(xiàn)代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍，愿意品嘗的就動(dòng)手吧。(杏花女?dāng)⒄f這個(gè)典故)在清

6、明這一天，杜牧一人私離刺史府，他久聞黃公酒的名氣，于是慕名而來，到了黃公酒壚，當(dāng)時(shí)沒有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧讓杏花女拿酒，但杜牧喝了之后覺得酒不好，不夠香醇，說：有沒有好酒呀，杏花女說：好酒是有，但我要出一個(gè)上聯(lián)，你假設(shè)能對(duì)上來，就給你喝然后，杏花女出了一個(gè)上聯(lián)：白錫壺腰中出咀，杜牧沒對(duì)上來非常懊悔，當(dāng)看到杏花女鎖門，突然靈光一閃，對(duì)出了下聯(lián)：黃銅鎖腹內(nèi)生須，杏花女就給他喝了黃公酒，杏花女要杜牧把這幅對(duì)聯(lián)寫下來紀(jì)念，不過杜牧在題名的時(shí)候沒有直接把他的名字題上去，而是用了半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文，杏花女一看，大吃一驚，慌忙跪下，說到：不知杜大人到此，多有得罪，還望大人海涵。其中

7、半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文指的就是杜牧，而如今，這銅鎖，還有杜牧喝酒的酒壺，都保存在杏花村村志館里。 共2頁,當(dāng)前第1頁1 (繼續(xù)向前走)這是貯藏黃公酒用的酒窖，這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請(qǐng)這邊走，我們現(xiàn)在來到的是吟詩臺(tái)，過去村里有個(gè)小亭子，專為文人吟詩作賦用的，自從當(dāng)年杜牧留下?清明?詩后，杏花村名聲大振，文人墨客紛至沓來，吟詩作賦，賞花沽酒。據(jù)?杏花村志?記載，共有300多位詩人留下詩詞1000多首，所以杏花村又被稱為天下第一詩村?，F(xiàn)在的吟詩臺(tái)不但定期舉辦詩會(huì)，還舉行各種各樣的文藝演出，主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。 這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當(dāng)年酒仙鐵拐

8、李，一天酒癮大發(fā)，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個(gè)小池邊，后人稱這個(gè)池子為醉仙池，大家看這個(gè)池子象不象個(gè)酒葫蘆。 前面的這個(gè)亭，我們稱它為杏花亭，這個(gè)亭子呢，就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會(huì)友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年(1525年)由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯(lián)勝地已無沽酒肆，荒村忽有惜花人。后來此亭又于崇禎年間由時(shí)任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書有杜牧?清明?詩中的石碑而成為杏花村的象征。 各位游客，我們現(xiàn)在看到這個(gè)粉墻青瓦的建筑呢，就是陸舫，據(jù)歷史記載最初是一座小橋，由于風(fēng)景優(yōu)美引得無數(shù)才子佳人來此賞景敘情，到明朝時(shí)貴池縣令成都人張燦垣修建了一下，取名陸

9、舫。 相傳杜牧在池州任刺史時(shí)，經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩，程氏能歌善舞，懂詩作詞，深得杜牧的喜愛。在唐代，縣令、縣尉都在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)，不能帶家屬，杜牧當(dāng)時(shí)四十多歲，許多生活料理都是官妓程氏長(zhǎng)期伺候，這樣，就成了他的次妾，當(dāng)時(shí)唐代明文規(guī)定，所有地方官不能取民間的女子作妻妾，杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長(zhǎng)林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠，生下了杜牧的兒子杜荀鶴，后來人們改稱程氏為鶴娘。 現(xiàn)在在我們池州市石臺(tái)縣長(zhǎng)林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。 各位游客，我們現(xiàn)在來到的這個(gè)古建筑呢是村志館，大家請(qǐng)看這有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是村在池陽杜詩物候能為證，下聯(lián)是志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑。這里的村指的就是

10、我們的杏花村，池陽就是貴池的別名，杜詩指的就是大詩人杜牧的?清明?詩，物候指的就是江南清明時(shí)節(jié)雨紛紛的景致。志存館內(nèi)的志指的就是杏花村志這本書，趙客指的就是?杏花村志?的作者郎遂，圖文指的就是我們?杏花村志?里的圖文介紹，?杏花村志?是唯一被收入我國(guó)古代最大的一部文獻(xiàn)?四庫(kù)全書?的村志?，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看看，這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖，另外我們準(zhǔn)備把杏花村志共12萬多字，全部刻在墻上。雖然杏花村的爭(zhēng)論由來以久，其中以山西的汾陽和安徽貴池為最，多數(shù)人也認(rèn)為酒是山西的好，村是貴池的真，但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。 各位游客，這座古色古香的建筑就是煥園，據(jù)記載

11、，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數(shù)間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請(qǐng)看這門上的對(duì)聯(lián)煥珠還異彩，盛世擴(kuò)名園。煥園又名郎遂故居。郎遂是貴池杏花村人，清代文學(xué)家、詩人?？滴鯐r(shí)上過太學(xué)，從20歲開始起稿撰修?杏花村志?前后共十一年?，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。(介紹屋內(nèi)陳設(shè)、郎遂的掛像、對(duì)聯(lián)等) 各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了，歡迎下次有時(shí)機(jī)再來杏花村?！酒盒踊ù逵斡洝?杏花村游記 -儺戲文化 2021年12月15日在我們章青老師的組織、帶著下參觀了杏花村，雖然不是“清明時(shí)節(jié)

12、雨紛紛，但踏雪尋杏花也是別有一番趣味呀！讓我們?cè)谛蕾p杏花村的同時(shí)來探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化之旅。 提起杏花村，人們不禁會(huì)聯(lián)想起那首膾炙人口的?清明?詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 據(jù)史料記載，晚唐著名詩人杜牧筆下牧童那一遙指的“杏花村，就位于貴池城西：那是一個(gè)美麗的小山莊，山崗上杏花遍野，村子里酒壚如肆，尤以“黃公酒壚著名。酒壚院 里有一口“黃 公井，水似 香泉，汲之不 竭，用此水釀 出的酒，為時(shí) 人所爭(zhēng)飲。 自?清明? 詩后，杏花村 聲名遠(yuǎn)播，歷 代文人墨客慕 名而來，登樓 把酒，吟詩作 賦。據(jù)統(tǒng)計(jì)， 池州有史可查 圍繞杏花村歌 詠的名人詩家 就有多 人寫有的

13、 余篇詩作。 杏花村也因此 贏得“天下第 一詩村之美 譽(yù)。至清代， 此地方圓十余里，杏花浪漫，燦假設(shè)煙霞，亭臺(tái)樓榭，茅屋酒簾，已形成平天春漲、鐵佛禪寺、百浦荷風(fēng)、黃公酒壚等名聞遐邇的“杏花村十二景。時(shí)人郎遂感其獨(dú)特，潛心編撰?杏花村志?，并被收入?四庫(kù)全書?。以村建志，這在我國(guó)傳統(tǒng)的志苑中，絕無僅有。 池州杏花村位于貴池西郊，古有酒肆，產(chǎn)名酒。南至齊山湖，北至缽頂山，東接西門吊橋，西臨秋浦河邊，杏花飛雨，橫貫十里。 昔日的杏花村杏林百畝，花艷如云，村中還有一家黃公酒壚，僻靜優(yōu)雅，濃酒飄香。當(dāng)年任池州刺史的杜牧游覽此地時(shí)留下了：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。這首

14、千古流傳的詩句。自后杏花村成為千古名村。?池州府志?記杏花村：“舊有黃公酒罅，后廢。余井圈在民田內(nèi)，上刻：黃公廣潤(rùn)泉字。明天啟及清康熙、雍正時(shí)，曾相繼于此筑事、建坊、葺祠。杏花村酒的盛名歷久不減。古井仍存，井水清冽，俗稱“香泉似酒，汲之不竭。今“杏花村酒仍為市場(chǎng)名酒。 十里杏花村，古有12景：平天春漲、白浦荷風(fēng)、西廂煙雨、茶麥浪、三臺(tái)夕照、棲云松月、黃公酒壚、鐵佛禪林、昭明書院、杜塢漁歌、桑柘丹楓、梅州曉雪，一步一景，引人入勝。 杏花村有一口香泉井，?貴池縣志?稱：“香泉似酒，汲之不竭。杏花村古井已被安徽省人民政府定為重點(diǎn)保護(hù)文物。 一年一度的清明節(jié)又來臨了，牧童遙指的那個(gè)杏花村已不再遙遠(yuǎn)。在

15、游覽的過程中，我發(fā)現(xiàn)在墻上有幾個(gè)儺戲的面具，十分的有意思，我想通過對(duì)“杏花村的了解來探索池州的儺戲文化。 鑼鼓敲起來，嗩吶吹起來，炮銃震耳，旗傘如林。如今每到新春時(shí)節(jié)，在池州市許多山村，都能欣賞到古老而又神奇的儺祭及其表演。村民們戴上彩繪面具，舉行莊重的儺儀，跳起粗暴的儺舞，演著精彩的儺戲。儺，這個(gè)從遠(yuǎn)古走來的民俗，今天，不僅寄托著山區(qū)群眾桔祥安康的美好祝愿，而且作為一種民間藝術(shù)瑰寶，散發(fā)出迷人的榮耀。 遠(yuǎn)古奇葩蘊(yùn)神韻 池州儺，屬?論語?中所載“鄉(xiāng)人儺。它起于明代、盛于清朝，主要流布在九華山麓方圓百里的貴池、青陽、石臺(tái)等地，尤其集中于貴池區(qū)梅街、棠溪、墩上等山鄉(xiāng)的姚、劉、章、唐、姜、杜、汪等數(shù)

16、十個(gè)大姓家族，當(dāng)?shù)厮赜小盁o儺不成村之說。 據(jù)介紹，池州儺是一種在“社(祭祀圈或祠堂、或堂屋、或社壇、或社樹下)的范圍內(nèi)活動(dòng)、以宗族為演出單位、以請(qǐng)神祭祖和驅(qū)邪納福為目的、以戴木制彩繪面具為表演特征的古老藝術(shù)形式。它既無職業(yè)班社也無專職藝人，傳承僅靠“口傳心授的方式，世代沿襲，宗族師承，每年農(nóng)歷正月初七至十五進(jìn)行。其主要表現(xiàn)形式有儺儀、儺舞和儺戲。儺舞是正戲演出前后的舞蹈，一般情節(jié)簡(jiǎn)單，寓意較深，內(nèi)容多是驅(qū)災(zāi)逐疫、祈求豐收、平安桔祥的吉利語，舞時(shí)大多用鑼鼓伴奏，配合身段，節(jié)奏明快，動(dòng)作性強(qiáng)，粗暴有力，有一種東方古典雕塑藝術(shù)的自然美，其經(jīng)典之作?舞回回?堪稱唐代樂舞?醉胡騰?的翻版；儺戲有唱有白，

17、有完整的故事情節(jié)，傳統(tǒng)劇目有?劉文龍?、?孟姜女?、?章文選? 等。池州儺戲無絲弦樂器，只用 鑼鼓伴奏，人聲幫腔，唱腔分為 高腔和儺腔兩大類。 已故的中國(guó)儺戲研究會(huì)副會(huì) 長(zhǎng)王兆乾先生稱池州儺為“古文 化的層疊積淀。從現(xiàn)存的池州 儺可以看到，它既有著原始的自 然崇拜的內(nèi)涵，也受到儒、道、 佛教文化的影響；在藝術(shù)方面， 古代文化的層累面也很清晰地展 現(xiàn)，如漢代的紱舞、矰舞，唐代 的胡騰舞、西涼伎等；在戲劇方 面，也可看出變文、詞話、傀儡、 村俚歌謠及至宋雜劇、南戲?qū)ζ?影響。因此，學(xué)界普遍認(rèn)為，它 是我國(guó)在演出形式、劇目、唱腔、 面具、服飾、道具等方面保存最 古老最完整的古戲曲之一，堪稱“戲曲活化

18、石，對(duì)于研究古代文化藝術(shù)、宗教演變、宗族結(jié)構(gòu)、民風(fēng)民俗、山民思想和江南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)均有極大的史料價(jià)值。 恢復(fù)保護(hù)現(xiàn)風(fēng)采 1949年后，被視作“封建迷信和“舊文化，儺事活動(dòng)在池州逐漸式微，“文革期間更是銷聲匿跡。改革開放后，池州儺作為珍貴的文化遺產(chǎn)，引起海內(nèi)外學(xué)者關(guān)注。 1987年2月，中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所、安徽省藝術(shù)研究所、安慶地區(qū)文化局、貴池縣等單位聯(lián)合在池州召開了“全國(guó)首屆儺戲?qū)W術(shù)研討會(huì)。來自上海、北京、江西等14個(gè)省市的專家學(xué)者深入當(dāng)?shù)厣酱蹇疾煊^看了幾個(gè)村社家族的儺儀、儺舞、儺戲。這是池州儺第一次向外界展示，得到了很高評(píng)價(jià)。從此，德國(guó)、日本、韓國(guó)、臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)的學(xué)者也慕名

19、前來實(shí)地考察研究。 池州儺的歷史文化價(jià)值，也日益受到地方政府的高度重視。該市成立了專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)引導(dǎo)鄉(xiāng)村儺事活動(dòng)健康有序開展。同時(shí)，組織有關(guān)部門以挖掘整理為重點(diǎn)，積極采取搶救保護(hù)措施。通過多年的努力，已搶救整理出?蘇秦團(tuán)圓?、?張仙送子?等14個(gè)儺戲散曲影響性劇目。搜集整理出一套完整的儺藝資料，主要有零散于民間的文字資料(宗族家譜、曲譜等)、實(shí)物資料(面具、龍亭、服裝等)和口傳的、非物質(zhì)化資料(藝人唱腔、表演程式等)。并依托市黃梅戲劇團(tuán)，成立市儺藝團(tuán)，組織專業(yè)演員深入鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)，把散落在民間的儺戲儺舞搬上正規(guī)的大舞臺(tái)。 如今，池州儺不僅在春節(jié)期間活潑于池州山野鄉(xiāng)村，而且還走向全國(guó)、走向世界

20、。這幾年，池州儺藝頻頻在北京、廣州等大城市舞臺(tái)上亮相。特別是今年元月，貴池區(qū)梅街鎮(zhèn)10位農(nóng)民組成的“桔祥儺舞團(tuán)赴滬演出，原方案只演一周，未料卻大受歡迎，被邀請(qǐng)方再三挽留，最終歷時(shí)一個(gè)月共演出了120場(chǎng)，觀眾達(dá)10萬人以上，上海有媒體為此報(bào)道?池州“儺風(fēng)勁吹黃浦江?。 薪火相傳走新路 2005年5月，池州儺戲被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 2007年6月份，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名池州市貴池區(qū)為“中國(guó)儺文化之鄉(xiāng)。 毋庸置疑，池州鄉(xiāng)儺恢復(fù)30多年來，亮點(diǎn)頻閃，日益榮耀奪目。然而，透過其“熱鬧的背后，令人卻有著薪火相傳的擔(dān)憂。池州市民間儺戲?qū)＜姨唇ㄐ戮痛俗鬟^深入的調(diào)查，他認(rèn)為從目前現(xiàn)狀來看，

21、存有三大隱憂：一是有儺事活動(dòng)的自然村在萎縮，2000年前后有40多個(gè)，而近年來只有30個(gè)；二是演藝班子青黃不接。在許多儺戲班社中，主要演員多為年邁體弱者，大的有80多歲，小的也有60多歲，中年骨干演員缺乏30%。一旦老藝人因生病等原因不能表演，整個(gè)演出就面臨癱瘓狀態(tài)；三是儺藝質(zhì)量下降，隨著一批老藝人相繼去世，他們擁有的一些絕活如“高腔、“舞回回等難以得到真?zhèn)?。一些相關(guān)人士也指出，現(xiàn)在，農(nóng)村青壯年大都外出打工，他們無暇用心學(xué)習(xí)儺藝，而主要靠“口傳心授這種脆弱傳承方式的池州儺，確實(shí)存在著后繼乏人的擔(dān)憂。 如何保護(hù)和傳承好池州儺這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，記者就此走訪了一些專家學(xué)者，他們認(rèn)為，首先要建

22、立長(zhǎng)效保護(hù)機(jī)制，政府要把儺文化保護(hù)和傳承工作列入當(dāng)?shù)刂匾拈_展規(guī)劃，做到有法規(guī)保護(hù)、有政策支持、有機(jī)構(gòu)管理、有人員辦事、有經(jīng)費(fèi)保障；其次，重視和加強(qiáng)儺藝隊(duì)伍建設(shè)，除了選擇好各級(jí)“非遺 傳承人外，應(yīng)采取鼓勵(lì)政策，建起年輕一代的儺藝骨干力量；第三，創(chuàng)立保護(hù)區(qū)，將劉街、梅街、茅坦、墩上、里山等重點(diǎn)鄉(xiāng)村劃定為儺文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，通過一系列積極扶持方法，確保這些地方儺事表演不中斷、場(chǎng)所不毀壞、隊(duì)伍不流失、技藝不失傳；第四，適應(yīng)時(shí)代需求，打造儺文化產(chǎn)業(yè)，尤其要根據(jù)池州是旅游地區(qū)的特點(diǎn)，要把儺文化與旅游業(yè)緊密結(jié)合起來，通過與旅游“嫁接，讓池州儺既能走向市場(chǎng)、擴(kuò)大社會(huì)影響，也能走出一條自我保護(hù)、有效傳承的新路。

23、古風(fēng)悠悠，池州儺以其古樸豐厚的魅力震撼著現(xiàn)代人的心靈。讓我們一起來精心呵護(hù)，使這遠(yuǎn)古的聲音世代相傳，永不消失。 池州儺是祈福納祥、喜慶和諧的民間文化，是村莊的古老記憶，是先民栽種的“精神植被，希望有更多的人來澆灌它，呵護(hù)它，更重要的是培養(yǎng)一代代的“守林人?！酒撼刂萋糜谓榻B-我的家鄉(xiāng)】 池州旅游景點(diǎn)介紹 池州市位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市，銅陵市，宣城市接壤，是長(zhǎng)江南岸重要的濱江港口城市和省級(jí)歷史文化名城，也是安徽省“兩山一湖黃山、九華山、太平湖旅游區(qū)的重要組成局部。 池州旅游資源十分豐富，山水洞俱全，自然風(fēng)光和人文景觀交相輝映

24、，是理想的旅游休閑勝地。聞名遐邇的九華山是國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，自然景色秀美，同時(shí)有著燦爛的佛教文化，是中國(guó)四大佛教名山之一，且在寺廟、僧尼的數(shù)量上居冠，特別是自唐代以來已有15位大德高僧和比丘尼修成不腐之身，成為海內(nèi)外佛教史上的奇跡，正成為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)齊山-秋浦仙境、大歷山、溶洞群、大峽谷等自然景觀和珍貴的貴池儺戲、杏花村等人文景觀，各具特色，引人入勝。境內(nèi)的國(guó)家級(jí)和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)也正成為森林旅游、生態(tài)觀光、漂流探險(xiǎn)、科學(xué)考察的新熱點(diǎn)。 池州市最有名的旅游勝地是九華山，它北俯長(zhǎng)江，南望黃山，東臨太平湖，西接池州,山境南北長(zhǎng)約40公里，東西寬約30公里，總面積120平方公里

25、。境內(nèi)群峰競(jìng)秀，懸崖斷壁，怪石嵯峨，谷幽潭深，流泉飛瀑，秀麗奇巧，有大小山峰數(shù)十座，最頂峰十王峰海拔1342米，更有日出、云海、佛光、霧凇、雪霰等蔚為奇觀，素有“東南第一山之譽(yù)。 大詩人李白曾來此暢游，睹其秀麗奇異，九十九峰如蓮花盛開在藍(lán)天白云之間，即景生情，詩興大發(fā)，贊曰：“天河掛綠水，秀出九芙蓉！并在與友人唱和的詩序中詠道“妙有分二氣，靈山開九華，從此九子山易名為九華山。 著名景點(diǎn) 九華山風(fēng)景區(qū)、牯牛降國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、升金湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、貴池老山省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、貴池十八索省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、青陽盤臺(tái)省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、東至縣紫石塔縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)、秋浦河、杏花村 池州根本信息 區(qū)號(hào)：0566

26、：247000 面積：8272平方公里 人口：158萬 池州地處暖溫帶與亞熱帶的過渡帶，氣候溫和濕潤(rùn)，年平均氣溫16左右，年降雨量約1500毫米 池州游玩娛樂工程 太白茶藝館 九華山太白茶藝館坐落于九華山“芙蓉橋畔，“太白書堂內(nèi)，左與祗園禪寺和聚龍大酒店為鄰，右有百歲宮地面纜車相伴，是有人香客朝九華山的必經(jīng)之路。游人可在此交友品茗、欣賞禪茶表演。 池州必去景點(diǎn)推薦池州儺 貴池民間素有“無儺不成村的諺語。幾乎清代以前居住于此的家族都有儺事活動(dòng)。目前，流行在貴池東、南部的眾多村落以及青陽縣的陵陽、杜村等鄉(xiāng)。它的活動(dòng)，僅僅以家族或不同家族因地緣關(guān)系或姻親關(guān)系而建立起的社祭祀圈為范圍。反映出古老的農(nóng)耕

27、文化特色。 儺戲：清咸豐以后，由于屢次戰(zhàn)爭(zhēng)影響，儺事活動(dòng)在貴池逐漸式微，一些家族的儺戲失傳，未失傳者也由于中輟時(shí)間過長(zhǎng)而呈現(xiàn)伎藝的退化。60年代后期，儺事活動(dòng)曾一度匿跡。1982年以來，在一些村莊陸續(xù)恢復(fù)演出活動(dòng)?，F(xiàn)在，池州儺在劉街鄉(xiāng)姚街村、太和村等地流傳已久。每年正月十五日，都要在固定地點(diǎn)舉行大型的儺戲演出、祭奠等活動(dòng)。充分表達(dá)了古樸的農(nóng)民對(duì)未來生活的美好祈禱與期待。 文南詞 文南詞是戲曲劇種。又稱文詞戲，民國(guó)36年(1947)，湖北黃梅縣盲藝人胡金山流落在原至德縣青山梅塘，先是算命糊口，后靠放牛為生。在放牛場(chǎng)上教會(huì)了當(dāng)?shù)匾话嗲嗄瓿脑~腔的局部戲文。后江西省楊梓鄉(xiāng)金鳳業(yè)余文詞戲劇團(tuán)胡志遠(yuǎn)來梅塘傳教，首演大型古裝文詞戲劇目?蘇文表借衣?。1958 年原至德縣青山鄉(xiāng)梅塘村正式建立了