《赤壁賦》教案2

1、 赤壁賦·教案教學(xué)目的 1了解“賦”這種文體的特征，鑒賞本文的音韻美和意境美。 2分析本文寫景、議論、抒情相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的寫作方法，鑒賞文章的表達(dá)技巧。 3結(jié)合作者的處境，體驗(yàn)作者的感情，理解作者的人生感悟。教學(xué)設(shè)想 1這篇課文為辭賦，特別注重音韻美，應(yīng)首先向?qū)W生講明這一點(diǎn)，并讓學(xué)生反復(fù)朗讀，教師加以指導(dǎo)讓學(xué)生注意韻腳和對(duì)偶句。 2本文有兩個(gè)主要特點(diǎn)，一是寫景與抒情、議論緊密結(jié)合；二是語(yǔ)言優(yōu)美精煉，像意味深長(zhǎng)的散文詩(shī)。教學(xué)要緊緊抓住這兩個(gè)特點(diǎn)。課前預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生分別劃出寫景、議論、抒情的句子或段落。課上要求學(xué)生找出標(biāo)志寫景、議論、抒情三者轉(zhuǎn)換的句子。此外，還要結(jié)合大、小語(yǔ)境，通過揣

2、摩、體驗(yàn)，分析語(yǔ)言的精巧。 3第三單元選有蘇武的詞念奴嬌·赤壁懷古，可與本文對(duì)照學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí)數(shù) 三課時(shí)第一課時(shí)1解題，介紹“賦”的特點(diǎn)。2介紹作者生平以及寫作背景。3誦讀 一、導(dǎo)入新課。本文的作者和題目大家一定不會(huì)陌生，在第三單元中我們就學(xué)過北宋大文學(xué)家蘇軾的詞作念奴嬌赤壁懷古，今天我們要學(xué)習(xí)的課文仍然是蘇軾武的一將與赤壁有關(guān)的作品。大家可以思考一下蘇軾為何對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘，本文與念奴嬌赤壁懷古所表達(dá)的思想感情有何異同。二、作者介紹及寫作背景（給材料）。（詳見教參） 人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥 漫談蘇軾生平及思想 出開中國(guó)文學(xué)史，北宋大文家蘇軾可以稱得上是一位占有重要地位的特殊人物

3、。無(wú)論是宦海沉浮幾起幾落傳奇般的人生經(jīng)歷，還是入世出世、亦儒亦道亦釋的復(fù)雜而豐富的精神世界；無(wú)論是開一代風(fēng)氣之先、在詩(shī)詞文賦上取得的輝煌成就，還是旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂圓林藝術(shù)、精金石鑒賞的曠世才華，都足以今后人駐足矚目，仰之彌高。本文將從其生平思想入手來(lái)介紹這位氣質(zhì)浪漫，個(gè)性獨(dú)特幾經(jīng)磨難的文學(xué)宗師。 蘇軾（公元10371101）字子瞻，號(hào)東坡，四川眉州眉山人。與其父蘇洵、弟弟蘇轍同列“唐宋散文八大家”，后人稱之為“三蘇”。 蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書而入仕的影響下，早年便“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”。宗仁宗嘉佑二年（10

4、57年）蘇軾中進(jìn)士，年方21歲，嘉佑六年，授大理寺評(píng)事簽書鳳翔府判官?gòu)d公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。 此刻的北宋王朝積貧積弱，內(nèi)憂外患，危機(jī)重重，一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇軾也積極參與其中，多次上書并提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議。雖然如此，但由于他希望對(duì)改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣，使他沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來(lái)的社會(huì)危機(jī)，所以，宋神宗初年王安石推行新法時(shí)，蘇軾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法，從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力更迭的受害者。 宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄（其實(shí)

5、是諫官李定、舒增、何正臣三人斷章取義地搞出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷?！盀跖_(tái)”即御使府），后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放，被貶謫黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號(hào)“東坡居士”，并寫下了千古傳唱的念奴嬌·赤壁懷古“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”和前赤壁賦、后赤壁賦這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。 等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽政，政局發(fā)生新黨失勢(shì)，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職。多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實(shí)際中實(shí)施，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身

6、而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”，因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺(tái)，又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人一貶嶺南惠州，再貶海南儋州。 公元 1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年 7月客死常州。去世前兩個(gè)月，詩(shī)人在自題金山畫像中寫到“心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。 縱觀蘇武一生既堅(jiān)持了一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的土大夫積極人世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無(wú)數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫辱鑄煉了詩(shī)人宏大曠達(dá)胸懷尤其當(dāng)我們捧讀念奴嬌赤壁懷

7、古和前赤壁賦的時(shí)候，能否更多一些人生的感悟與哲理的思考？ 三、文體介紹及誦讀指導(dǎo)。本文為一篇“賦”，不是純粹的散文，卻也不是詩(shī)，更不是散文詩(shī)。它是由比較自由的句式構(gòu)成的帶有韻腳的散文，卻又飽含著濃濃的詩(shī)意。與漢、魏時(shí)期的“出”相比，本文沒有過多堆砌的辭藻，但比起作者本人的其他文章來(lái)，文采顯然要多。本文有許多押韻的字和對(duì)仍句，誦讀時(shí)要注意語(yǔ)音的輕重緩急，演出文章的音韻美。 基本方式是：先由教師范讀全文或?qū)W生齊誦全文，然后逐段練習(xí)背誦?？蓮挠庙崱⒕浞?、層次理路等方面進(jìn)行指導(dǎo)，以提高記誦的速度。下面分段列出要點(diǎn)。 第一段指導(dǎo)要點(diǎn) 1韻腳。前半段無(wú)韻，后半段的韻腳依次是“間”“天”“然”“仙”。 2句

8、法。“舉酒屬客”“少焉”為散句，其余皆為駢句或近乎駢句，如“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，“舟”后可斷，為兩個(gè)六字句；“浩浩乎”一句中，去掉第一個(gè)“而”（驕體文中有些虛詞只有輔助作用，常不計(jì)入），也可視為寬對(duì)。 3層次理路。首句點(diǎn)題，“泛舟”“赤壁”四字是下文寫景、議論的依托。次寫泛舟所見景象，而以風(fēng)、水、月為主，為下文“蘇子曰”一段張本；寫是用虛實(shí)相濟(jì)之法，先實(shí)后虛，虛景（即“浩浩乎”一句）伏下段“樂”字。 第二段指導(dǎo)要點(diǎn) 1韻腳。有兩組：第一組是“光”“方”；第二組是“慕”“訴”“縷”“婦”。 2句法。這段開頭是散句，次用楚辭句法（與九歌中“桂掉兮蘭世”“目眇眇兮愁予”等相似）?！翱陀衅渎晢?/p>

9、嗚然”也是散句，以下都是駢句。 3層次理路。“樂”字承上。由“樂”而“歌”，歌詞暗寫蘇子胸襟，為下文“蘇子曰”一段作烘托。以下寫蕭聲，為“客日”一段作烘托，兼伏下文蘇子“問客”。 第三段指導(dǎo)要點(diǎn) 1韻腳。有五組：第一組是“稀”“飛”“詩(shī)”；第二組是“昌”“蒼”“郎”；第三組是“東”“空”“雄”；第四組是“鹿”“屬”“粟”；第五組是“窮”“終”“風(fēng)”。2句法。首句及“客日”中陳述句“順流而東也”和三個(gè)反問句是散句，其余都是駢句?！胺狡洹薄皼r吾與子”是統(tǒng)領(lǐng)字，不計(jì)。 3層次理路。蘇子問乃承上啟下諾?！翱腿铡币欢斡袃蓪右馑迹呵耙粚佑扇皢枴苯M成，無(wú)困望月而問“孟德之詩(shī)”，次因望地而問“孟德之困于周郎

10、”，最后合問“而今安在哉”這是主要的一問，為下文寫悲做鋪墊。后一層轉(zhuǎn)而說到自己，先著眼與曹公對(duì)比，突出自己的渺小，不禁悲從中來(lái)；后寫幻想不能實(shí)現(xiàn)，并以“托遺響于悲風(fēng)”作結(jié)，呼應(yīng)上文“何為其然也”。 第四段指導(dǎo)要點(diǎn) 1韻腳。有四組：第一組是“往”“長(zhǎng)”；第二組是“瞬”“盡”；第三組是“主”“取”；第四組“月”與“竭”，“色”與“適”交叉押韻。 2句法。以散句為主，只有“惟江上之清風(fēng)用之不竭”這一段用駢句。 3層次理路。先借眼前的水和月說明“變”和“不變”的道理，客知其“變”而不知其“不變”，因而生“哀”與“羨”；知其“不變”，則何哀何羨？后以“物各有主”反躍出明月與清風(fēng)之無(wú)主，可以自?shī)?，以“而?/p>

11、與干”照應(yīng)上文“況吾與子”。 第五段指導(dǎo)要點(diǎn)韻腳及句法前面已有說明。本段句句皆是承前作結(jié)，最后兩句意味雋永，主客“自在”之態(tài)躍然紙上。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1分析課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。3前半部分的思想內(nèi)容教學(xué)步驟一、疏通課文（略） 二、內(nèi)容分析。 第一段： 提問1：試劃分本段的層次。 明確：這是“賦”正文前一段簡(jiǎn)短的敘事?？煞秩龑樱?1第一句，點(diǎn)明時(shí)間、人物、地點(diǎn)。這是寫史的正規(guī)筆墨，如一篇長(zhǎng)詩(shī)前的小序。 2第二、三句，前句寫景，后句敘事，為月出之前的儒況。 3第四、五、六、七句，亦為先 后 ，為月出之后的情況。 提問2：本段展示了一個(gè)怎樣的境界？明確： 提問3：本段的感情色彩如何？明確：第

12、二段： 提問1：本段可分幾層？ 明確：可分兩層。 1 。 2 。 提問2：本段刻畫了怎樣的意境？ 明確： 。 提問3：本段的“喜”從何體現(xiàn)，與上段的“喜”有何不同？明確： 提問4：歌詞中的“美人”指代什么？歌詞表達(dá)了主人怎樣的情懷？明確： 提問5：本段的“悲”從何體現(xiàn)？明確： 提問6：作者是怎樣描寫簫聲之悲的？明確： 提問7：本段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？明確： 三、布置作業(yè)：翻譯課文前兩段，并背誦。第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) 1繼續(xù)分析課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。2鑒賞課文的藝術(shù)特色，領(lǐng)略卓越的藝術(shù)成就。教學(xué)步驟 一、內(nèi)容分析。 第三段： 提問1：本段主要寫了什么？明確： 提問2：本段的感情色彩

13、如何？ 明確： 提問3：“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的？明確： 第四段： 提問1：本段主要寫什么內(nèi)容，感情色彩如何？ 明確： 提問2：作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？明確： 提問3：如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)？ （主要從觀點(diǎn)是積極或消極方面進(jìn)行討論）明確： 第五段： 提問1：本段感情色彩如何？主要寫了那些內(nèi)容？明確： 提問2：想一想作者這樣結(jié)尾有何深刻含義？明確： 提問3：結(jié)合全文，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”？明確： 二、藝術(shù)鑒賞。 1寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。 全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡，抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。 2“以文為賦”的體裁形式。 本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式。聲韻和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的書寫更為自由。如開頭一段“壬成之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”