中學生慶端午節(jié)主題班會教案模板2022VIP

1、中學生慶端午節(jié)主題班會教案模板2022 中學生慶端午節(jié)主題班會教案范文一 設(shè)計意圖： 1、目前，未成年人成長環(huán)境日趨復(fù)雜。西方文化的滲入，在未成年人當中掀起了一股來勢不小的崇洋潮，著洋裝、吃洋餐、過洋節(jié)。不少未成年人對西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)情有獨鐘，卻對中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如掃墓祭祖的清明、悼念愛國先人的端午、闔家團圓的中秋、登高敬老的重陽不屑一顧。我國未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀有些問題不容忽視，加強和改進未成年人思想道德建設(shè)迫在眉睫。2007年12月，國務(wù)院決定把除夕、清明、端午、中秋列為國家法定假日。教育部和中宣部已聯(lián)合決定把每年9月份定為“中小學弘揚和培育民族精神月”，就是一個有深

2、遠意義的重大舉措。認真審視現(xiàn)實社會沉渣泛起的丑惡社會現(xiàn)象無處不在、無時不有、無孔不入，扭曲了青少年的是非標準和價值觀念。不少青少年精神空虛、道德滑坡、行為失范，迷戀不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲以至逃學、出走，就是其中的典型。 2、為迎接實驗性示范性高中的評審，我們學校一直在探索欣賞型德育模式，這種模式的特點是情境性與審美性的有機結(jié)合，借助于具體的德育活動，進行審美實踐，把美內(nèi)化為素質(zhì)，形成中學生正確的審美觀念，發(fā)展審美能力，培育審美情趣，完善學生人格美。正是在這樣的德育目標的指引下，為了繼承和弘揚我國傳統(tǒng)民族節(jié)日端午節(jié)，宣揚中國傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感，我校舉行了“迎端午，緬故人，揚傳統(tǒng)”主題班會。 活動

3、目的： 1、緬懷先人，通過活動讓學生了解端午節(jié)的來歷及風俗習慣，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。 2、在了解端午節(jié)由來和風俗習慣時，鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力。 3、通過活動，培養(yǎng)學生的合作意識與動手能力。 活動過程： 一、知識小競賽。 1、端午節(jié)是哪一天? 2、端午節(jié)的別稱有哪些? 3、端午節(jié)的活動項目有哪些? 【參考答案(配合畫面)】： 1、每年農(nóng)歷的五月初五。 2、端陽節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。 3、女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子

4、和時令鮮果等。 請學生介紹端午節(jié)的由來。 史料記載，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。楚國大夫、愛國詩人屈原【他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的離_、天問、九歌等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，“端午節(jié)”也稱“詩人節(jié)”)】聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，悲憤交加，心如刀割，于五月五日，毅然寫下絕筆作懷沙，抱石投入汨羅江，以身殉國，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈

5、原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。 大家齊動手包粽子。 為配合這次活動，初二年級4個班主任為學生準備了水泡后的糯米、紅豆、粽葉、包粽線，在學校請來的社區(qū)阿姨的指導(dǎo)下，舉行了學包棕子的活動。 端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史

6、和豐富的習俗?？墒?，就在2007年，韓國已經(jīng)提前申請了端午節(jié)為東南亞文化遺產(chǎn)保護，這可給了我們極大的警示：各類中小學校應(yīng)該多舉行這樣的主題活動，熱愛我們的傳統(tǒng)文化習俗，讓它們代代相傳! 中學生慶端午節(jié)主題班會教案范文二 一、設(shè)計背景： 端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，今天我們舉行以“我們的節(jié)日端午節(jié)”為主題的班會活動，讓學生們能夠更了解端午節(jié)的來歷、習俗等，體驗我國傳統(tǒng)的佳節(jié)，讓同學們更加熱愛自己的祖國。 二、活動目標： 1、通過活動，讓學生了解端午節(jié)的來歷和風俗習慣，同時鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。 3、學習端午節(jié)文化，激發(fā)學生的

7、愛國熱情和民族自豪感。 三、活動地點：7.3教室 四、活動時間：2016年6月 五、活動前準備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。 六、活動過程 【活動導(dǎo)入】 1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎? 2、那么端午節(jié)的由來、習俗你們知道嗎?今天就讓我們走進端午節(jié)去了解一下。 3、引出主題：“走進端午”主題班會現(xiàn)在開始! 【活動一】端午說由來 (一)端午節(jié)別稱 1、端午節(jié)有哪些別稱? 2、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家?(學生交流) (二)端午講故事 1、端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多，你們知道哪些與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎? 2、學

8、生講述端午節(jié)故事：曹娥救父的故事、屈原投江。 3、主持人小結(jié)。 【活動二】端午話習俗 (一)賽龍舟 1、過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習俗。你們知道端午節(jié)有哪些習俗嗎?(學生自由交流) 2、你知道端午節(jié)最熱鬧的習俗是什么嗎?(多媒體課件：賽龍舟) 3、端午節(jié)為什么要進行賽龍舟比賽?(學生交流) (二)話粽子 1、除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習俗就是品嘗粽子。(學生介紹粽子的由來。) 2、一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。(多媒體課件：粽子) 3、我國各地方的粽子還各有特色，請幾個外地學

9、生介紹他們家鄉(xiāng)的粽子。 (由三名來自浙江、江西、黑龍江學生介紹。) 4、主持人小結(jié)。 【活動三】端午賽詩會 1、屈原是一位愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。2、請幾位學生朗誦端午節(jié)的詩篇。 (1)端午唐文秀 (2)五月五日梅堯臣 (3)端午節(jié)的懷念 3、主持人小結(jié)：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已廣泛深入人心，因此，在我國有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀念屈原聯(lián)系在一起。 【活動四】談感受，激發(fā)情感 1、今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過的? (學生交流自己的感受。) 2、主持人總結(jié)：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮

10、往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人屈原。 【教師總結(jié)】 看了你們自己策劃的主題班會，不僅是同學們，包括老師自己都對端午節(jié)加深了了解。我就以屈原離_中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會，也希望同學們用這段話來勉勵自己。 中學生慶端午節(jié)主題班會教案范文三 一、指導(dǎo)思想 為進一步加強未成年人思想道德教育，結(jié)合本校彩豆文化特色，通過“彩豆情懷，端午顯愛”主題教育活動，將中華民族的氣節(jié)教育、節(jié)氣文化和學校特色文化緊密結(jié)合在一起，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感，增強學生對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。 二、活動目

11、標 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史;2008年3月17日中國目前的漁政船中國漁政311船抵達西沙永興島，擔負起專屬經(jīng)濟區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前。 1、通過端午節(jié)的來歷和習俗，使學生從各個層面對我們腳踏的這一方土地有一個全面的認識，既了解現(xiàn)實層面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學作品和人的文化心理中有什么特別的含義。 2、通過搜集資料，使學生通過有關(guān)端午節(jié)的故事屈原投江、曹娥救父的故事了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德，增強學生“家事國事天下事，事事關(guān)心”的愛國意識

12、。做到課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的溝通，學以致用，理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)社會責任感和公_識。 3、通過搜集與土地有關(guān)的神話傳說、成語俗語、歷史故事，使學生認識到土地對于人類的重要性。 4、通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個理性的思考。 5、通過中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊腳下土地的厚愛深情。 三、教師準備 1、根據(jù)學生興趣，把全班分成幾個小組，分頭去搜集資料、分析資料。 2、搜集一份有關(guān)“端午節(jié)”和“土地”的參考資料書目。 3、整理以前學過的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語、俗語和文章。 4、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作，

13、了解中國人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。 5、收集中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料。 四、活動指導(dǎo) 1、本次活動借助“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日，緊扣“對祖國和家鄉(xiāng)的感情”這一主題，圍繞“土地”這一課題展開。我們所要認識的土地有兩個層面的意義：一個是物質(zhì)層面上的土地，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動的舞臺，是人類賴以生存的基礎(chǔ);第二個層面是文化層面上的土地，土地對于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個主題，因此，土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量的源泉;在各國統(tǒng)治者眼中，土地是權(quán)力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越

14、多，意味著權(quán)力也越大;而對于一國的人民，土地就意味著自由和幸福，因此，面對外來的侵略，他們寸土必爭聯(lián)系當前我國政府對南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場，加深對祖國和家鄉(xiāng)的感情。 活動一主要是側(cè)重于第一個層面，讓學生了解土地的歷史和現(xiàn)狀，了解土地保護對于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義。 活動二、三則側(cè)重于文化意義上的土地。 2、以端午節(jié)為引子，以中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動力，展開整個活動的過程。 活動一分為三個子活動，從歷史和現(xiàn)實兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉Υ恋氐摹?其中第一個側(cè)重了解土地制度改革的歷史。這些知識學生在歷史課中可能已經(jīng)學過，因此，可以搞一個跨學科的活動，一方面梳理

15、學過的知識，另一方面又可以訓練學生的分析歸納材料的能力。因為每一次改革背景都很復(fù)雜，措施也很多，活動不可能面面俱到，只能做簡明介紹，這需要認真琢磨。 此活動邀請歷史老師參加，從歷史方面做出指導(dǎo)。 第二、三個子活動都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究。一個主要通過查找資料來了解我們國家整體的土地資源狀況。學生可以通過地理方面的著作或者年鑒，搜集中國的土地資源總量、人均土地數(shù)、土地減少率等數(shù)據(jù)，把其他國家的一些數(shù)據(jù)也找來，對比一下，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足，增強憂患意識。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事，一定要引導(dǎo)學生分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)問題。展示的形式也可以多種多樣，比如用柱形圖、曲線圖等形式，直觀而且更能說明問題。

16、除了數(shù)據(jù)，還應(yīng)該問個為什么，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。 第三個子活動更側(cè)重實踐。國外的中小學生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè)，并提出自己的建議，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容，因此許多學生動手能力不強，缺乏起碼的公德意識，更不要說公民責任感。這個活動期望在這方面使學生獲得提高，增強學生的社會責任感。第二項子活動是讓學生對于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解，可以到政府的網(wǎng)站上查找，但“紙上得來終覺淺”，教師能組織學生與當?shù)卣?lián)系，直接采訪有關(guān)情況。如果覺得整體的土地情況不好把握，也可以調(diào)查一個侵占土地或者浪費土地的具體案例。提出合理化建議一

17、項，建議學生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗，比如某地植樹造林，保護了千畝良田的事例，借鑒他們的措施，再針對實際情況提出建議。 3、活動二“講講土地的故事”，側(cè)重文化層面的土地。三個活動側(cè)重不同的“土地故事”。第一種，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對于土地的崇拜，還有古希臘神話、山海經(jīng)關(guān)于“息壤”的傳說、女媧摶土造人的傳說等。民俗中遠行人帶一包家鄉(xiāng)土的習俗也屬于此類。第二種是凝固在語言文字里的故事，要讓學生挖掘與土地有關(guān)的成語、俗語的文化含義。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事，表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié)，以及農(nóng)民對于土地赤誠的愛等。要求學生用自己的話，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大

18、家。 4、活動三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對文化層面土地的理性思考。 中國自古有“安土重遷”的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土，這樣的文化品格造成了中國人的執(zhí)著和堅忍，同時也帶來了保守與閉塞。這樣的現(xiàn)象該如何看待，每個人都有自己的看法。第一個子活動就是讓學生說說自己的意見，不求學生作出理論的說明，只要能有自己的觀點，并能搜集一些事例來證明自己的觀點就可以了。 前一個活動是讓學生思考普通人心目中土地的含義，后一個活動則側(cè)重文藝家心目中的土地。這個活動要求學生搜集一些以土地為題材的文藝作品，并分析在其中土地象征了什么。學生分成小組，分別去搜集文學描寫、音樂舞蹈和繪畫攝影三類不同的藝術(shù)形式中

19、有關(guān)土地的作品，然后討論，最后進行總結(jié)，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義，以及這些象征意義產(chǎn)生的原由。 5、中國擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：一、中國最早發(fā)現(xiàn)、命名南沙群島：中國人民對南海諸島的最早發(fā)現(xiàn)可以上溯到漢朝。二、中國最早開發(fā)經(jīng)營南沙群島：中國人民至遲明初就到南沙群島從事開發(fā)漁業(yè)生產(chǎn)了。早在明代，有?？诟邸伹案酆颓鍨懜蹪O民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。三、中國最早對南沙群島行使管轄：遲至元代，南沙群島已歸我國管轄。中華人民共和國建立后，南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄，中國政府一直堅持并采取實際行動積極維護對南沙群島的主權(quán)。總之，任何國家對南沙群島島礁的軍事占

20、領(lǐng)或其它行動，都是對中國領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，在國際法上都是非法和無效的，不構(gòu)成主張領(lǐng)土要求的依據(jù)，也不能改變中國對南沙群島擁有主權(quán)這一無可爭辯的法律事實。 2008年3月17日中午，我國目前的漁政船中國漁政311船抵達西沙永興島，擔負起專屬經(jīng)濟區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。 中國政府在南海領(lǐng)土爭端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對南海群島擁有無可爭辯的主權(quán)?！?五、活動延展 1、有些地方的人對土地表現(xiàn)出強烈的依戀，以致寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土。你怎樣看待這種現(xiàn)象? 2、在文藝家看來，土地是一種具有強烈象征意義的表現(xiàn)對象，他們的創(chuàng)作往往賦予土地特殊的含義。如艾青的我愛這土地、余光中的鄉(xiāng)愁、戴望舒我用殘損的手掌和舒婷祖國啊，我親愛的祖國。請搜集以徒弟為題材的文藝作品(包括詩文、音樂、舞蹈、攝影和繪畫作品等)，展開討論：自古以來，“土地”有哪些豐富的含義? 3、在以上活動的基礎(chǔ)上，展開詩意的想象，以“土地”為話題寫一篇