學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑探究-2019年精選作文

1、WORD格式學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑 探究為了適應(yīng)不斷發(fā)展推進(jìn)的新課程改革，學(xué)校在教育教學(xué)中會(huì) 更加重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，從單純注重學(xué)生的成績(jī)，逐漸 轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，致力于綜合素養(yǎng)與核心能力的提 升。但就當(dāng)前情況來(lái)看，由于在學(xué)校德育工作開展和學(xué)生核心素 養(yǎng)培育過(guò)程中還存在著諸多問題，教育效果并不明顯，因此需要 加強(qiáng)對(duì)學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合途徑的積極 探索，以更好地開展德育工作，努力培育和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。 本文主要針對(duì)加強(qiáng)學(xué)校德育工作實(shí)施的必要性和迫切性，以及學(xué) 校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑進(jìn)行分析和探 討，這對(duì)提高學(xué)校德育工作

2、實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與 提升具有一定的參考意義和作用。1學(xué)校德育工作實(shí)施的必要性和迫切性1.1當(dāng)前高中生普遍存在的思想道德問題在相關(guān)調(diào)查結(jié)果中顯示，目前我國(guó)高中生在思想道德教育中 普遍存在著以下幾個(gè)問題：由于當(dāng)前的社會(huì)逐漸向網(wǎng)絡(luò)化和智能 化的方向發(fā)展，受其消極因素的影響，不利于學(xué)生身心的健康發(fā) 展；合作意識(shí)、溝通和交往能力不強(qiáng)，而且由于叛逆心理，與家 長(zhǎng)和老師之間的交流都比較少，容易出現(xiàn)極端心理和消極情緒， 常常會(huì)存在著不同程度的讀書無(wú)用論、小團(tuán)體主義、早戀、自閉專業(yè)資料整理WORD格式等不良現(xiàn)彖；存在著較為嚴(yán)重的自私、自利心理，承受和抗壓能 力和吃苦精神較差；集體主義和大局觀念比較

3、淡薄，由于沒有樹 立正確的“三觀”，缺乏應(yīng)有的民族自豪感和自尊心，比較容易 出現(xiàn)極端現(xiàn)彖；部分學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，很容易做出沖動(dòng)的行為等。 總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)前在高中生存在的思想道德問題主要表現(xiàn)在“對(duì)己 不嚴(yán)厲、對(duì)物不憐惜、對(duì)事不滿意、對(duì)人不感激”等方面，存在 著很多的負(fù)面心理和情緒問題。112當(dāng)前學(xué)校的德育方法和模式已難以滿足和適應(yīng)學(xué)生的 實(shí)際需求隨著新課程改革的不斷深入和推廣，當(dāng)前學(xué)校的德育工作方 法和模式已難以滿足和適應(yīng)高中生的實(shí)際需求，主要表現(xiàn)在五個(gè) 方面：一是針對(duì)性不強(qiáng)。由于家長(zhǎng)和教師并不是十分了解和理解 當(dāng)前高中生的心理和情緒變化，因此德育工作在開展的過(guò)程中必 然不能很好的結(jié)合他們的實(shí)際思想狀

4、況與時(shí)代特點(diǎn)，有針對(duì)性地 開展工作；二是學(xué)校德育工作的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)、生活之 間脫鉤較為嚴(yán)重，德育工作內(nèi)容缺少預(yù)見性和前瞻性，在工作開 展的時(shí)候并沒有充分的考慮到學(xué)生的接受能力以及思想道德的 發(fā)展規(guī)律，而且在內(nèi)容上，也多是一些較為呆板、空泛的內(nèi)容， 能體現(xiàn)岀一定的知識(shí)性和理論性，但引導(dǎo)功能和教育功能不強(qiáng)， 自然也就難以得到預(yù)期的效果；2三是沒有充分發(fā)揮出德育課 程的主渠道作用。對(duì)于高中的德育課程來(lái)說(shuō)，很多都是單一的應(yīng) 試教育課程或者是知識(shí)教育課程，多是加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的灌輸，專業(yè)資料整理WORD格式會(huì)在一定程度上忽視學(xué)生實(shí)際關(guān)心的問題。另外對(duì)于其他課程的 教師來(lái)說(shuō)，也沒有起到應(yīng)有的輔助作用

5、，導(dǎo)致知識(shí)傳授與德育教 育脫離；四是單一呆板的形式，教育的實(shí)效性較差。隨著不斷增 加與更新的學(xué)科知識(shí)，高中生進(jìn)行課外活動(dòng)的時(shí)間越來(lái)越少，而 且主要是通過(guò)課堂講解的方式來(lái)進(jìn)行德育工作，在這一過(guò)程中缺 少情感共鳴和互動(dòng)環(huán)節(jié)，難以有效的培養(yǎng)學(xué)生的是非觀和正確的“三觀”;五是不均衡的師資力量配備。主要表現(xiàn)在校際、城鄉(xiāng) 之間的德育教學(xué)差距較大，自然也就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的思想道德水平 不一 o 32學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑2. 1基于學(xué)生核心素養(yǎng)培育應(yīng)明確德育工作價(jià)值定位學(xué)校德育工作，主要指的就是思想道德教育，思想道德問題 是其重要的核心。判斷一個(gè)人是否具有良好的品德、道德，最關(guān) 鍵的因素就

6、是主流價(jià)值認(rèn)同。在教育教學(xué)的過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué) 生良好的思想道德，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵和重要 的，其內(nèi)涵包括核心能力、知識(shí)、品質(zhì)，學(xué)校的德育工作必須從 學(xué)生的核心素?B的高度來(lái)進(jìn)行，把學(xué)生培養(yǎng)成為“全面發(fā)展的 人”，而并不是僅僅培養(yǎng)和提升學(xué)生的才華與智力。就目前社會(huì) 中對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，也更多的強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?，其中“德”作為主要因素?在進(jìn)行學(xué)校德育教育的過(guò)程中需要注 意就是高中階段，在這一時(shí)期內(nèi)，學(xué)生的“三觀”就會(huì)逐漸確立 和定型，因此在這一階段特別需要注重對(duì)學(xué)生思想道德和核心素專業(yè)資料整理WORD格式養(yǎng)的培育。22注重德育課程定位要樹立和培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng)，就必須經(jīng)

7、歷行、意、 信、情、知等不同的環(huán)節(jié)，因此在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，一定要 注重課程定位，遵循相關(guān)的規(guī)律，根據(jù)科學(xué)的定位，提出具有實(shí) 效性和針對(duì)性的措施方法。2. 2. 1科學(xué)定位有效德育在相關(guān)研究結(jié)果中顯示，有效德育的目標(biāo)可以根據(jù)不同的標(biāo) 準(zhǔn)進(jìn)行多層次細(xì)化，從內(nèi)容層面來(lái)分的話，可以分成理想信念教 育、基本道德教育和法律教育；從階段定位角度來(lái)分的話，可以 分為最終目標(biāo)、近期目標(biāo)以及基本目標(biāo)；從功能定義來(lái)分的話， 可以分成幸福功能、意義功能以及正義功能。對(duì)于德育教育來(lái)說(shuō)， 基本上應(yīng)該以體驗(yàn)式為主，分析框架需要按照概念、原因和可能 會(huì)造成的問題這種三段式來(lái)進(jìn)行。52.2.2德育課程內(nèi)涵定位當(dāng)前學(xué)校德育教

8、育存在的問題主要是學(xué)校自身問題以及學(xué) 生的問題兩個(gè)方面。隨著不斷深入推進(jìn)的德育課程，其基礎(chǔ)和前 提是需要有效解決當(dāng)前學(xué)生存在的焦點(diǎn)問題、核心問題以及突出 問題，以存在的問題為德育課程導(dǎo)向，進(jìn)一步優(yōu)化和改善德育課 程設(shè)計(jì)。在進(jìn)行課程框架構(gòu)建的時(shí)候，需要綜合考慮課程的評(píng)價(jià)、 過(guò)程、管理、內(nèi)容以及目標(biāo)等各個(gè)部分，解決在教育教學(xué)過(guò)程中 存在的死記硬背、機(jī)械式灌輸?shù)确矫娴膯栴}，提高學(xué)校德育課程專業(yè)資料整理WORD格式效果，同時(shí)德育力量分散和水平不高等方面的問題也得到了有效 的解決，因此在德育課程教學(xué)中更加注重課內(nèi)課外的拓展性，其 根本目標(biāo)和任務(wù)就是更好的落實(shí)“立德樹人”與學(xué)生核心素養(yǎng) 的培育。通過(guò)有效改

9、造學(xué)校德育工作中的“專題課程化、德育專 題化”等問題，能在一定程度上有效提高德育工作的有效性，對(duì) 促進(jìn)新課程改革的實(shí)施和發(fā)展具有重要的意義和作用。2. 3培育學(xué)生核心素養(yǎng)以及開展德育課程的原則和框架2. 3. 1培育?W生核心素養(yǎng)以及開展德育課程需要遵循的原 則在培育學(xué)生核心素養(yǎng)以及開展德育課程的過(guò)程中需遵循的 原則主要包括實(shí)事求是、寓教于樂、多維互動(dòng)、價(jià)值澄清以及精 當(dāng)性原則。其中多維互動(dòng)原則主要是指在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教 師應(yīng)該注重凸顯出學(xué)生的主體地位和作用，最大限度地提高學(xué)生 的參與度，讓學(xué)生主動(dòng)的提出、分析和解決問題，有效的提高學(xué) 生的自主學(xué)習(xí)能力，這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有積極的促進(jìn)意義

10、。 價(jià)值澄清原則是指在進(jìn)行德育課程教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將所教的 理論知識(shí)與日常生活中的事例相結(jié)合，明確指岀相關(guān)的危害和優(yōu) 勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非曲直，引起學(xué)生心理上的共鳴。精當(dāng)性原 則是指由于教育教學(xué)活動(dòng)受到一定的時(shí)間限制，如果想在一定的 時(shí)間內(nèi)盡可能的展示出更多的內(nèi)容，教師就必須注重教學(xué)內(nèi)容的 精煉、恰當(dāng)，這樣才能夠在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生弄清、弄懂實(shí)際 問題，保證教育效果和學(xué)生價(jià)值認(rèn)同，從而引導(dǎo)他們做岀正確的專業(yè)資料整理WORD格式價(jià)值選擇。2. 3. 2德育課程基本框架根據(jù)學(xué)校德育教育實(shí)際以及學(xué)生普遍存在的思想道德問題, 在德育課程中應(yīng)該包括生命與安全、法制教育、人生理想、沖動(dòng) 與自控、挫折與減壓、手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)、組織與協(xié)調(diào)、交流與合作、 早戀、交往、愛國(guó)、責(zé)任、分享、感恩、誠(chéng)信以及孝敬等方面的 內(nèi)容，這些都包含著相關(guān)的核心價(jià)值素養(yǎng)，學(xué)校和教師可以根據(jù) 這些內(nèi)容，有針對(duì)性地制定教育教學(xué)計(jì)劃，有效地培育和提升學(xué) 生的核心素養(yǎng)。3結(jié)語(yǔ)總的來(lái)說(shuō)，雖然目前我國(guó)已經(jīng)開始實(shí)施了相關(guān)的德育工作, 以加強(qiáng)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，但是并沒有取得預(yù)期的效果，學(xué)生 的思想道德素養(yǎng)還需要進(jìn)一步的提升和培育。在培育學(xué)生核心素 養(yǎng)和開展德育工作的過(guò)程中，學(xué)校需要注重與學(xué)生實(shí)際生活之間 的聯(lián)系，提岀有針對(duì)性的課程教學(xué)內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng) 的培育和提升