20XX全國二卷滿分精選作文

1、20XX全國二卷滿分精選作文當(dāng)下的潮流趨向網(wǎng)紅和整容， 這種風(fēng)氣只會(huì)愈來愈多， 高考滿分精選作文寫出了這種現(xiàn)狀， 與以往古代人的出淤泥而不染的清高作比照。 下面欣賞滿分精選作文： 掃除你分呈風(fēng)骨。 希望對(duì)大家有所幫助！篇一：掃除膩粉呈風(fēng)骨時(shí)下，人們喜歡美容，買貴重的化妝品。一項(xiàng)英國科學(xué)家的研究表明： 會(huì)化妝的女性均勻收入往往高于不化妝的女性， 而且顯得更聰明。所以，化妝的女人不一定優(yōu)秀，但優(yōu)秀的女人一定會(huì)化妝，一定會(huì)更注重儀容儀表。愛化妝是愛美之心的表現(xiàn)，這種心里人皆有之，但只注重這外在的“淺碧深紅” ，而忽略了內(nèi)在的“芳香馥郁” ，豈不是有徒虛表之嫌?李清照描寫桂花詩說： “何須淺碧深紅色，

2、自是花中第一流” 。我想說，清水出芙蓉，天然去雕飾的年代確實(shí)離我們遠(yuǎn)了一些，不施粉黛想清新脫俗的女子也不多見了。 我總認(rèn)為， 每天化一點(diǎn)淡妝不僅會(huì)讓自己的心情好，也美化了風(fēng)景，何樂而不為呢?但僅僅是為了取悅別人而施粉濃眉，翹首弄姿，妖艷惑眾，而內(nèi)里卻“空空如也” ，豈不是俗不可耐?因此，心口如一，內(nèi)外兼修，才能芳香馥郁，這應(yīng)是我們追求的“極品” 。艱辛樸素是一種美， 但絕不是不修邊幅; 適當(dāng)?shù)男揎椀荒苎G，這樣可以被世人接受。一個(gè)人無在家，還是立足社會(huì)，都應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，才能頂天立地，堂堂正正活出真我。而不是為別人活著?？砂徒鹫f過：人不是為了吃米而活著。那么除了吃穿住以外，還應(yīng)有更高的追

3、求，恰如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作為。用實(shí)力證明自己的非凡氣質(zhì)，舍棄行尸走肉的“空皮囊” ，就“必須敢于正視 ?敢當(dāng)?！比擞辛司袂?，往往就敢于擔(dān)當(dāng)。外在之美不可少。試想，假如某公司人力資源部招聘，在筆試成績相差無幾的情況下，面試選擇是素面朝天、穿著打扮的頹廢者，還是愿意選擇精心修飾的朝氣者，答案肯定是不言而喻的。所以，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前美容打扮一番無可厚非。而金玉其外，虛有外表，缺少修養(yǎng)、文化和能力，就是缺少內(nèi)在之美的底蘊(yùn)，這樣的人能走多遠(yuǎn)，令人疑心。因?yàn)樯厝A易逝，青春難再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。內(nèi)在修為是必須的。魯迅說得好： “掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪

4、稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。 ”先賢圣哲倡導(dǎo)清水芙蓉，天然去雕飾是另一種美。關(guān)鍵是美的適度。如宋玉所說“增之一分則太長，減之一分則太短; 著粉則太白，施朱則太赤” ，恰到好處。殘花香尤存，蜂蝶戀舊枝。德行、品格與學(xué)識(shí)能力等綜合起來，方能彰顯高貴氣質(zhì)?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝” 。假如不想被社會(huì)淘汰，就跟上時(shí)代步伐。人前舉止談吐得體， 人后增強(qiáng)內(nèi)蘊(yùn)，今朝我少年必在自強(qiáng)不息中收獲精彩人生。篇二：眼界無窮世界寬“何須淺碧深紅色， 自是花中第一流” ， 桂花無己、 無功、 無名，所以擁有了三秋。 “受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方” ，陽光敞開襟懷，擁有了全世界; 人打開門窗，才會(huì)永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至

5、美的陽光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的“眼界格局說”眼界無窮世界寬 !花木因眼界不同而境界各異。 “墻角數(shù)枝梅，凌寒單獨(dú)開”是眼中充滿自我的孤芳自賞， 桀驁中透著孤寒， 所以它只能絢爛一隅。 “草木知春不久歸 , 百般紅紫斗芳菲” 是滿眼功名的你爭我搶， 積極進(jìn)取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。 “何須淺碧深紅色，自是花中第一流” 是渡人渡己的物我合一， 平和淡然中彌漫著高尚與豁達(dá)，所以桂花與秋永恒。 它不將群芳爭艷視為進(jìn)取， 也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香! 為什么柳永熱情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花” ?為什么人

6、們殷切地期望“蟾宮折桂”?因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真理的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界。 “受光于隙見一床，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方” ，原來陽光與人都在成長。當(dāng)陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時(shí)，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽的運(yùn)行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵：所受者小，所見者淺; 所受者大，則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖 ;睜開雙眼看世界才能擁抱時(shí)代，擁抱世界。杜甫說“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小” ; 王安石說“不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層”

7、; 莊子筆下望洋向若而嘆的河伯， 用巨鉤巨餌、踞會(huì)稽、投竿東海的任公子，坐井觀天與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬 汪洋恣肆的筆端清楚流淌著兩個(gè)詞 : 眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會(huì)上卻早已喧囂著急躁、自我、狹隘與淺薄。君不見， “秀”成了“手冊(cè)動(dòng)作” ：秀顏值，秀財(cái)富 ; 秀孩子，秀愛人 ; 秀仁善， 秀孝敬 ! 到底是要彰顯對(duì)方， 還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞， “保護(hù)自己”成了“必修課” ：不與生疏人說話是保護(hù)自己的法寶 ; 思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘 ; “世界那么大”的誘惑敵不過“社會(huì)充滿陷阱”的恫嚇 ! 到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?“落霞與孤

8、鶩齊飛，秋水共長天一色” ，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天?“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運(yùn)與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為 “眼界無窮世界寬”。篇三：正視自己的優(yōu)點(diǎn)蕓蕓眾生中，每個(gè)人都似一朵綻開的花，各具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新何須強(qiáng)求本身所不具有的特點(diǎn)，每個(gè)人自己即是一道靚麗的景色。正如李清照吟出的： “何須淺碧深紅色，自是花中第一流。 ”我們其實(shí)不生來十全十美，但必生來就獨(dú)具特點(diǎn)，正視這些別樣的特點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己可開展的優(yōu)點(diǎn)其實(shí)不少！不強(qiáng)求自己與別人同化， 不逼

9、迫自己學(xué)來別人優(yōu)點(diǎn)， 而是找到本身優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你即是那獨(dú)特的“花中第一流” 。與其羨慕別人的“淺碧深紅” ，渴望將自己油漆成“淺碧深紅” ，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！在這個(gè)競(jìng)爭劇烈的社會(huì)中， “學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。 這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己， 忽略了正視的重要性。正視終究有多么重要？魯迅曾答復(fù)說： “必須敢于正視， 這才可望， 敢想， 敢說， 敢做，敢當(dāng)。 ”這位具有時(shí)代意義的革命家的話， 敲響了我們腦海中的警鐘： 我們可曾正視過自己？我們不停地忙著提升自己的能力， 忙著提升本身素養(yǎng)， 可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西自己。 我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落， 以致于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來處理問習(xí)題時(shí)， 我們 “不敢做” ， “不敢當(dāng)”， “不敢說”， 甚至連 “想都不敢想” ！孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，就沒必要再為“淺碧深紅”而苦惱， 因?yàn)槟菚r(shí)你早已知道自己即是花中第一流了！當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己， 發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦， 憑仗這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的科幻小說的傳奇！不可否認(rèn)，