《美猴王》公開課教案.doc

1、七年級語文美猴王公開課教案十四中語文組 曾 翔教學目標1、了解我國古代長篇神話小說西游記，認識作者塑造美猴王這一形象的意義，提高學生的文學欣賞水平；2、繼續(xù)鞏固小說知識，學習分析小說中的藝術形象；3、學習本文語言通俗、生動、簡潔的特點；4、了解、鞏固小說情節(jié)層次的劃分；5、了解、鞏固小說中藝術形象的表現(xiàn)手法。教學重點：把握美猴王這一藝術形象；教學難點：了解作者塑造美猴王這一藝術形象的意義，從而正確把握本文中心。教學方法結(jié)合上課內(nèi)容，讓學生在熟讀課文的基礎上，準備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。課時安排：2課時第一課時一、導入新課看電視連續(xù)劇西游記與本課有關的一段劇情。西游記是我國古代著名的神

2、話小說，作者吳承恩，明代小說家，他的西游記在中國文學史上產(chǎn)生了巨大影響。什么是神話小說?它源于以神為中心的古代傳說。古人不能分清人和神的概念，認為天地萬物都具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳，經(jīng)過后人不斷加工而寫成小說，叫做神話小說。，西游記的作者吳承恩就是對傳統(tǒng)題材加以改造，注人他對現(xiàn)實生活的感受、認識，進行再創(chuàng)作而成的一部具有現(xiàn)實意義的神話小說。西游記共一百回，主要寫的是美猴王孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三個部分；(第1?回)是第一部分，敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降

3、伏在五行山下；(第812回)寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出身，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發(fā)取經(jīng)；(第13一100回)是第三部分，這部分是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于取回真經(jīng)。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。下面我們來欣賞這篇課文。二、初讀1默讀課文，利用工具書給課文的生字新詞注音釋義，掃除文字障礙。迸裂（bèng）麋鹿（mí）瞑目（míng）石碣（jié）鐫刻（jun）2、積累詞語天造地設：滔滔不絕：力疲神竭：喜不自勝：3、全書可分為三個部分：第一部分（第17

4、回），敘寫孫悟空的歷史，交代他被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下；第二部分（第812回），寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發(fā)取經(jīng)；第三部分（第13回100回），寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于完成任務。這里節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。4、熟讀課文，用自己的話向同桌或前后同學講講石猴來到世上、成為美猴王的故事。三、合作探究1、以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：開端（第1自然段

5、）石猴出世。發(fā)展（第2、3自然段）石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。第一層（第2自然段），寫石猴的山間生活。第二層（第3自然段），寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。高潮、結(jié)局（第4自然段），石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。第一層（從“好猴”到“也省得受老天之氣”），寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。第二層（從“眾猴聽得”到結(jié)尾），寫石猴帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。歸納：情節(jié)的發(fā)展順序是：石猴出世山間生活自薦探泉發(fā)現(xiàn)洞天攜眾搬家被擁為王，有頭有尾，把“美猴王”的來歷寫得清清楚楚。2、課文為什么詳寫美猴成王，略寫石猴出世？提示：課文詳寫美猴成王，略寫石猴出世。因為他之所以為王，被稱為美猴王，是憑他高度的智慧，驚人

6、的膽量，不畏艱險，勇往直前，發(fā)現(xiàn)水簾洞，才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點最能表現(xiàn)主題，突出美猴王的性格，并能為全書故事情節(jié)的發(fā)展和取得圓滿結(jié)局打下基礎，所以詳寫。而石猴從石中出世，只能說明他先天出眾，來歷不凡，不必多費筆墨。3、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境，其中，環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會環(huán)境。作者為什么要塑造一只石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動呢？請大家思考。提示：(1)表達人們對美好自然生活的向往；(2)表達人們對無拘無束的自由生活的向往。(在學生思考的基礎上，教師點出小說就是如此曲折的反映社會的。)三、鞏固提升1、石猴出世，就顯得他神異出眾，為后面寫孫悟空的神通廣大，降

7、妖伏魔埋下了伏筆。2、山間生活，從行動、飲食、交往、行蹤四方面，表現(xiàn)他活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。3、眾猴約定，能找到水源而不傷身體的拜他為王，這又為下文石猴被擁戴為王作伏筆。第二課時一、合作探究1、美猴王這個形象既有神的色彩，又有猴的特點和人的思想感情，三位一體，該怎樣理解?提示：找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點，哪些語句表現(xiàn)了神的特點，哪些語句表現(xiàn)了人的特點。石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。“東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風，化作一個石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出

8、生表現(xiàn)了他“神”的特點。山間生活。石猴一出生“卻會行走跳躍”，尋找食物，表現(xiàn)他“神”的特點。石猴和其他猴類一樣，活潑好動，“行走跳躍”“食草木”“飲澗泉”“采山花”“覓樹果”；和山間其他動物友好相處，和它們“為伴”“為群”“夜宿”“朝游”。這些動作都是他猴性十足的表現(xiàn)。自薦探泉。眾猴避暑玩耍時發(fā)現(xiàn)了瀑布飛泉，好奇心促使它們尋找源頭，但又不敢進去。于是許下諾言：“尋個源頭，出來不傷身體者，即拜他為王?！边B呼三聲后，石猴“跳”出來，應聲“高叫”：“我進去!我進去!”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點。發(fā)現(xiàn)水簾洞?！澳憧此慷咨恚瑢⑸硪豢v，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”“蹲”“縱”“跳”四

9、個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領高強。“忽睜眼抬頭觀看.再看看罷多時左右觀看。只見正當中有一石碣，碣上鐫著花果山福地，水簾洞洞天?！边@四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細，善于觀察。能夠識字，這是“人”的特點；無師自通，則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：大造化!大造化!”“石猴道：沒水，沒水”這些動作和連續(xù)重復的語言都顯示了猴性。“我們都進去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點。這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、

10、本領高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人、見識超群，集“猴”“神”“人”的特點于一身。被擁為王。眾猴進洞時和進洞后的種種表現(xiàn)都是緊扣猴子的特性寫的，把頑劣的猴性寫得神態(tài)畢肖。石猴竟能引用名言，這也是既具有人又具有“神”的特點。稱王后，石猴正名為“美猴王”，眾猴禮拜，儼然一個獨立的“猴類社會”，這些事都帶有明顯的人類社會屬性，同時也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”的特點。2、結(jié)合課文中描寫石猴動作、語言的語句，說說美猴王“美”在何處？提示：（）美在出身神奇名山仙石，天真地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領做鋪墊。（）美在行動活潑食草木，飲澗泉

11、，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風光很美，石猴的行動活潑自在。（）美在行動勇敢三次“瞑目蹲身”跳進跳出，動作敏捷，膽量超群。（）美在語言形象“我進去！我進去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。（）美在語言個性“我們都進去住，也省得受老天之氣?！边@一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應，顯示著對自由的追求。（）美在語言磊落“我如今尋了這一個洞天，與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之樂，何不拜我為王？”當仁不讓，光明磊落。3、作者是怎樣塑造石猴這一形象的？提示：神奇瑰麗的想象。西游記是神話小說，是浪漫主義的作品。石猴的出世就十

12、分神奇，他無父無母，仙石育胞，迎風化成；他一誕生就會行走跳躍、尋找食物；他無師自通，不僅識字，還能引用論語，這些都帶有神奇的色彩。作者還描繪了一個“卻似人家住處一般”的“福地”“洞天”，這里有水有橋，橋邊有花有樹。石房內(nèi)石制家具一應俱全。洞內(nèi)正中的石碣上還有十個大字這樣的人物，這樣的境界，只能存在于幻想的世界，這是作者憑借自然景物馳騁想象創(chuàng)造出來的神話境界。在曲折生動、引人入勝的情節(jié)中塑造石猴的形象。作者描述“美猴王”的來歷，塑造石猴的形象，不是用寡淡無味的平鋪直敘，而是通過曲折生動、引人入勝的情節(jié)來展示的。作者借助豐富的想象，緊緊扣住石猴這個中心形象展開故事情節(jié)。情節(jié)的發(fā)展順序是：石猴出世山間生活自薦探泉發(fā)現(xiàn)洞天攜眾搬家被擁為王，有頭有尾，把“美猴王”的來歷寫得清清楚楚。在每一情節(jié)中都想象奇麗，妙趣橫生。通過動作、語言的描寫，塑造了一個集猴、神、人的特點于一身的藝術形象。課文的語言優(yōu)美生動，流利明快，富于表現(xiàn)力。如寫石猴出世后的山間生活：“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞?！边@些短句寫出了石猴的靈巧活潑和自由歡樂，流利明快而音調(diào)和諧。對眾猴的描寫也十分生動傳神。如寫眾猴進洞后“一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過