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文檔簡介

1、整理課件志潔行廉,愛國忠君真氣節(jié);志潔行廉,愛國忠君真氣節(jié);辭微旨遠(yuǎn),經(jīng)天緯地大詩篇。辭微旨遠(yuǎn),經(jīng)天緯地大詩篇。旨遠(yuǎn)辭高旨遠(yuǎn)辭高,同風(fēng)雅并舉同風(fēng)雅并舉; 行廉志堅(jiān)行廉志堅(jiān),與日月爭光。與日月爭光。整理課件路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索謝謝整理課件屈原屈原離騷離騷 帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名; 名余曰正則兮,字余曰靈均;名余曰正則兮,字余曰靈均; 紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能; 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩

2、;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與; 朝搴阝比之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;朝搴阝比之木蘭兮,夕攬洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春與秋其代序;日月忽其不淹兮,春與秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮; 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度? 乘騏驥以馳騁兮,來吾導(dǎo)夫先路。乘騏驥以馳騁兮,來吾導(dǎo)夫先路。整理課件 古者富貴而名摩滅,不可勝古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演文王拘而演周易周易;仲尼厄;仲尼厄而作而作春秋春秋;屈原放逐,乃;屈

3、原放逐,乃賦賦離騷離騷;左丘失明,厥有;左丘失明,厥有國語國語;孫子臏腳,;孫子臏腳,兵法兵法修列;不韋遷蜀,世傳修列;不韋遷蜀,世傳呂呂覽覽;韓非囚秦,;韓非囚秦,說難說難孤憤孤憤;詩詩三百篇,大三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘故述往事,思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,無目,孫子斷足,終不可用,退而書策以舒其憤,思垂空文退而書策以舒其憤,思垂空文以自見。以自見。整理課件整理課件屈原是兩千多年前中國的一位偉大的屈原是兩千多年前中國的一位偉大的詩人,同時(shí)是一位思想家、政治家。詩人

4、,同時(shí)是一位思想家、政治家。他生于公元前他生于公元前 340340年楚國的貴族家庭,年楚國的貴族家庭,知識淵博,有政治和外交才能。他曾知識淵博,有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任,擔(dān)任地位相當(dāng)高的得到楚懷王信任,擔(dān)任地位相當(dāng)高的“左徒左徒”的官職,參與國家的政令起的官職,參與國家的政令起草和外交等工作,但由于上官大夫的草和外交等工作,但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原鑒于在秦誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī),主張改良內(nèi)國威脅下的楚國的危機(jī),主張改良內(nèi)政,聯(lián)合齊國以求自存。但是,當(dāng)權(quán)政,聯(lián)合齊國以求自存。但是,當(dāng)權(quán)者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者靳尚和懷王的寵姬鄭袖

5、受了秦國使者張儀的賄賂,者張儀的賄賂,屈屈原原:整理課件 阻止懷王接受屈原的正確意見,和齊國阻止懷王接受屈原的正確意見,和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜,囚死在秦國。楚懷王死后,頃的俘虜,囚死在秦國。楚懷王死后,頃襄王即位,他比他的父親還要糊涂,在襄王即位,他比他的父親還要糊涂,在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下,令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下,屈原被流放在外二十多年。六十二歲時(shí),屈原被流放在外二十多年。六十二歲時(shí),他看到楚國的前途已經(jīng)絕望,于公元前他看到楚國的前途已經(jīng)絕望,于公元前 278278年農(nóng)歷五月初五日,跳進(jìn)湖南省汩羅年農(nóng)歷五月初五日

6、,跳進(jìn)湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個(gè)悲劇,他江自殺了。屈原的一生是一個(gè)悲劇,他的政治生活雖然失敗了,但作為偉大愛的政治生活雖然失敗了,但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié),全中國各地劃龍船節(jié),全中國各地劃龍船, , 吃粽子,就是吃粽子,就是用來紀(jì)念屈原的。用來紀(jì)念屈原的。整理課件 屈原的詩作,是我們中華民族傳統(tǒng)精屈原的詩作,是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團(tuán)神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團(tuán)作斗爭的頑強(qiáng)精神,他堅(jiān)持自己的理想而作斗爭的頑強(qiáng)精神,他堅(jiān)持自

7、己的理想而寧死不屈的堅(jiān)定意志,他出污泥而不染的寧死不屈的堅(jiān)定意志,他出污泥而不染的高尚情操,他眷戀祖國,與祖國同呼吸共高尚情操,他眷戀祖國,與祖國同呼吸共命運(yùn)的愛國主義思想,形成了他的詩作的命運(yùn)的愛國主義思想,形成了他的詩作的基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。之一。整理課件 屈原的詩作是我國文學(xué)史上的一屈原的詩作是我國文學(xué)史上的一座豐碑。它打破了以座豐碑。它打破了以詩經(jīng)詩經(jīng)為為代表的四言詩的格調(diào),吸收民間代表的四言詩的格調(diào),吸收民間形式,創(chuàng)造了一種句法參差多變形式,創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體的新詩體“楚辭楚辭”,是詩歌形式,是詩歌形式的一次大解放

8、。它繼承和發(fā)展了的一次大解放。它繼承和發(fā)展了詩經(jīng)詩經(jīng)的比興手法,開創(chuàng)了浪的比興手法,開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學(xué)家,都從屈原和他的成就的文學(xué)家,都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。作品中吸取了營養(yǎng)。整理課件 正音:正音: 屈平屬(屈平屬(zh)草稿未定)草稿未定 疾痛慘怛(疾痛慘怛(d) 濯(濯(zhu)淖()淖(no) 皭(皭(jio)然泥而不滓者)然泥而不滓者 商于(商于(w)之地)之地 屈匄(屈匄(i) 殺其將唐眜(殺其將唐眜(m)整理課件1 . 1 . 通假字通假字 反反 離離 見見 指指 濯濯 絀絀 內(nèi)內(nèi) 從從 質(zhì)質(zhì) 被被 返返罹罹現(xiàn)現(xiàn)旨旨濁

9、濁黜黜納納縱縱贄贄披披整理課件本文是一篇人物傳記,以屈原活動的時(shí)間為序進(jìn)行記敘本文是一篇人物傳記,以屈原活動的時(shí)間為序進(jìn)行記敘.全文可分為四個(gè)部分:全文可分為四個(gè)部分:第一部分(第一部分(1313段)寫屈原由見任而見疏。段)寫屈原由見任而見疏。第二部分(第二部分(410410段)寫屈原由見黜而見遷。段)寫屈原由見黜而見遷。第三部分(第三部分(1111段)寫屈原自沉汨羅。段)寫屈原自沉汨羅。第四部分(末段)寫屈原死后影響。第四部分(末段)寫屈原死后影響。屈原一生經(jīng)歷如下階段(簡要概括):任任疏疏黜黜遷遷投投整理課件 第一段寫屈原的身份、才識、說明第一段寫屈原的身份、才識、說明“王甚王甚任之任之”

10、。從哪里看出。從哪里看出“王甚任之王甚任之”?“王甚王甚任之任之”的原因是什么呢?既然如此,為什么的原因是什么呢?既然如此,為什么“王怒而疏屈原王怒而疏屈原” ?明確:明確:“王甚任之王甚任之”表現(xiàn)在表現(xiàn)在“為楚懷王左徒為楚懷王左徒”,“入入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯侯”。 “王甚任之王甚任之”原因原因:既因?yàn)榍瓰槌?,更因?yàn)椋杭纫驗(yàn)榍瓰槌?,更因?yàn)榍哂薪艹龅牟拍埽呵哂薪艹龅牟拍埽骸安┞剰?qiáng)志,明于治亂,嫻于博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令辭令”。 “王怒而疏屈原王怒而疏屈原”直接原因是直接原因是上官大夫上官大夫

11、“讒之讒之”,根,根子在于其子在于其“爭寵而心害其能爭寵而心害其能”。但根本原因應(yīng)該還是。但根本原因應(yīng)該還是楚王偏聽偏信,昏聵不明楚王偏聽偏信,昏聵不明 整理課件2 . 2 . 重點(diǎn)文言實(shí)詞一詞多義重點(diǎn)文言實(shí)詞一詞多義 屬屬 屈平屬草稿未定屈平屬草稿未定 亡國破家相隨屬亡國破家相隨屬 屬予作文以記之屬予作文以記之 十三學(xué)得琵琶成,名屬教十三學(xué)得琵琶成,名屬教 坊第一部坊第一部 在骨髓,司命之所屬在骨髓,司命之所屬 神情與蘇、黃不屬神情與蘇、黃不屬 有寧越有寧越之屬為之謀之屬為之謀 吾屬今為之虜也吾屬今為之虜也 若屬皆且為所虜若屬皆且為所虜動詞,動詞, ,連綴,引申為寫作,連綴,引申為寫作動詞,

12、動詞, ,連接,連接通通“囑囑”,囑托,動詞,囑托,動詞動詞,隸屬,屬于動詞,隸屬,屬于動詞,掌管動詞,掌管動詞,類似名詞,用在人稱后面,動詞,類似名詞,用在人稱后面,表復(fù)數(shù)。吾屬,我們。表復(fù)數(shù)。吾屬,我們。名詞,類,這些人名詞,類,這些人若屬,你們這些人若屬,你們這些人動詞,類似動詞,類似整理課件伐伐 每一令出,平伐其功每一令出,平伐其功 其后秦欲伐齊其后秦欲伐齊 口誅筆伐口誅筆伐 伐薪燒炭南山中伐薪燒炭南山中 上兵伐謀,其次伐交,其次上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵伐兵 此五霸之伐也此五霸之伐也害害 爭寵而心害其能爭寵而心害其能 邪曲之害公也邪曲之害公也 但欲求死,不復(fù)顧利害但欲求死,不復(fù)顧利

13、害動詞,耀,自夸動詞,耀,自夸動詞,討伐,進(jìn)攻動詞,討伐,進(jìn)攻動詞,聲討動詞,聲討動詞,砍伐動詞,砍伐動詞,戰(zhàn)勝動詞,戰(zhàn)勝, ,打敗打敗名詞,功業(yè)名詞,功業(yè)動詞,嫉妒動詞,嫉妒使動用法,使使動用法,使損害損害名詞,禍害名詞,禍害整理課件疏疏 王怒而疏屈平王怒而疏屈平 以疏為美,密則無以疏為美,密則無態(tài)態(tài) 以金籠進(jìn)上,細(xì)以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能疏其能 十三經(jīng)注疏十三經(jīng)注疏動詞,疏遠(yuǎn)動詞,疏遠(yuǎn)形容詞,稀疏形容詞,稀疏動詞,陳述,動詞,陳述,舊讀舊讀 shsh名詞,注解的一種,名詞,注解的一種,為為“注注”作注的文作注的文字,舊讀字,舊讀 shsh整理課件彈彈 新沐者必新沐者必 彈冠彈冠 莫辭更坐彈莫辭

14、更坐彈一曲一曲 而設(shè)法備貯而設(shè)法備貯彈藥,則可也彈藥,則可也動詞,用手指動詞,用手指輕輕彈擊輕輕彈擊動詞,彈奏動詞,彈奏名詞,弓彈、炮名詞,弓彈、炮彈、炸彈的總稱彈、炸彈的總稱整理課件離離 “離騷離騷”者,者,猶離憂也猶離憂也 約從離衡約從離衡 如有離違,宜如有離違,宜別圖之別圖之 多情自古傷離多情自古傷離別別“ “離離”為動詞,通為動詞,通“罹罹”,遭受,遭受動詞,離散,動詞,離散,分離分離動詞,背離動詞,背離動詞,分離,動詞,分離,離別離別整理課件遷遷 頃襄王怒而遷之頃襄王怒而遷之 予左遷九江郡司馬予左遷九江郡司馬 戰(zhàn)、守、遷皆不及戰(zhàn)、守、遷皆不及施施 齊人未嘗賂秦,終齊人未嘗賂秦,終繼五

15、國遷滅繼五國遷滅 公車特征拜郎中,公車特征拜郎中,再遷為太史令再遷為太史令動詞,放逐,流放動詞,放逐,流放動詞,調(diào)動官職。動詞,調(diào)動官職。左遷:貶官左遷:貶官動詞,遷移,遷都動詞,遷移,遷都動詞,變遷,變更動詞,變遷,變更動詞,調(diào)動官職,動詞,調(diào)動官職,此指升遷。此指升遷。整理課件本本 父母者,人之本父母者,人之本也也 本末倒置本末倒置 今背本而趨末今背本而趨末 此之謂失其本心此之謂失其本心 名詞,根本名詞,根本名詞,本義:草名詞,本義:草木的根木的根名詞,根本的、基礎(chǔ)名詞,根本的、基礎(chǔ)的東西或方面,此指的東西或方面,此指農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)。形容詞形容詞,本來的,本來的整理課件 本在冀州之南本在冀州之

16、南 己后典籍皆為板己后典籍皆為板本本 今存其本不忍廢今存其本不忍廢 若止印三二本,若止印三二本,未為簡易未為簡易 臣本布衣臣本布衣 抑本其成敗之跡抑本其成敗之跡動詞,推究,考察動詞,推究,考察副詞,本來副詞,本來 ( ( 是是 ) ) ,原來原來 ( ( 是是 ) ) 名詞,稿本、底本名詞,稿本、底本名詞,稿本,版本名詞,稿本,版本副詞,本來副詞,本來整理課件志志 推此志也,雖與推此志也,雖與 日月爭光可也日月爭光可也 一篇之中三致志一篇之中三致志焉焉 博聞強(qiáng)志博聞強(qiáng)志 其志潔,其行廉其志潔,其行廉 聊齋志異聊齋志異 項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒志 名詞,志向,心名詞,志向,心意。意。名詞,意愿名詞,意愿名

17、詞,記名詞,記憶力憶力名詞,志趣名詞,志趣動詞,記述動詞,記述名詞,表一種記事的名詞,表一種記事的文體文體整理課件指指 其稱文小而其指其稱文小而其指極大極大 指如削蔥根指如削蔥根 璧有瑕,請指示璧有瑕,請指示王王 近者奉辭伐罪,近者奉辭伐罪,旌麾南指旌麾南指 噲遂入噲遂入頭發(fā)頭發(fā)上指上指 名詞,通名詞,通“旨旨”,意旨,意旨,旨趣旨趣 名詞,手指名詞,手指動詞,指出動詞,指出動詞,指向動詞,指向動詞,直動詞,直立,豎起立,豎起整理課件聞聞 博聞強(qiáng)志博聞強(qiáng)志 忽聞門外蟲鳴忽聞門外蟲鳴 初聞涕淚滿衣裳初聞涕淚滿衣裳 能謗譏于市朝,能謗譏于市朝,聞寡人之耳者聞寡人之耳者 名詞,學(xué)識,見聞名詞,學(xué)識,

18、見聞動詞,聽見動詞,聽見動詞,聽說動詞,聽說使動用法,使動用法,使使聽取聽取整理課件生乎吾前,其聞生乎吾前,其聞道也固先乎吾道也固先乎吾況草野之無聞?wù)邲r草野之無聞?wù)邭e歟 無何,宰以卓異無何,宰以卓異聞聞 以勇氣聞于諸侯以勇氣聞于諸侯動詞,聞名動詞,聞名名詞,聲望,名詞,聲望,聲名聲名動詞,懂得,動詞,懂得,明白明白使動用法,使動用法,使使聽取聽取整理課件 3 . 3 . 詞類活用詞類活用 屈平疾王屈平疾王聽聽之不之不聰也聰也 讒諂讒諂之蔽明也之蔽明也 邪曲邪曲之害公也之害公也 方正方正之不容也之不容也 明明道德之廣崇道德之廣崇 動作名,聽覺,聽動作名,聽覺,聽力力動作名,中傷別人動作名,中傷別

19、人的小人的小人形作名,邪惡小人形作名,邪惡小人形作名,方正之人形作名,方正之人形作動,闡明形作動,闡明整理課件蟬蟬蛻于蛻于濁穢濁穢 厚幣厚幣委質(zhì)事楚委質(zhì)事楚 泥泥而不滓而不滓 其后楚其后楚日日以削以削 時(shí)秦昭天與楚時(shí)秦昭天與楚婚婚名作動,結(jié)為婚煙名作動,結(jié)為婚煙名作狀,一天名作狀,一天天地天地動詞,動詞,nn,生活,生活在污泥里在污泥里名作狀,用厚幣名作狀,用厚幣蟬:名作狀,像蟬蟬:名作狀,像蟬那樣。濁穢:形作那樣。濁穢:形作名,污濁環(huán)境名,污濁環(huán)境整理課件亡亡國國破破家相隨屬家相隨屬 內(nèi)內(nèi)惑于鄭袖,惑于鄭袖,外外欺欺于張儀于張儀 身身客客死于秦死于秦 卒使上官大夫卒使上官大夫短短屈屈原于頃襄

20、王原于頃襄王 使動用法,使使動用法,使滅亡,滅亡,使使破敗。破敗。名作狀,在朝內(nèi),在國外名作狀,在朝內(nèi),在國外名作狀,象客那樣。名作狀,象客那樣。形作動,說短處,詆毀。形作動,說短處,詆毀。整理課件存存君興國而欲反君興國而欲反復(fù)之復(fù)之莫不欲求莫不欲求忠忠以自以自為,舉賢以自佐為,舉賢以自佐 然皆然皆祖祖屈原之從屈原之從容辭令容辭令名作動,效法,模仿名作動,效法,模仿形作名,形作名,忠誠之士,忠誠之士,賢能之人賢能之人使動用法,使使動用法,使存,使存,使興興整理課件古今異義古今異義 明年明年,秦割漢中地與,秦割漢中地與楚以和楚以和 設(shè)設(shè)詭辯詭辯于懷王之寵姬于懷王之寵姬鄭袖鄭袖 奈何奈何絕秦歡絕秦

21、歡 古義:第二年。今義:古義:第二年。今義:今年的下一年。今年的下一年。古義:欺詐的言論。今義:無理古義:欺詐的言論。今義:無理狡辯,動詞狡辯,動詞。古義:怎么,為什么。今古義:怎么,為什么。今義:對付,處置,義:對付,處置, “無無可奈何可奈何”。整理課件其存君興國而欲其存君興國而欲反反復(fù)復(fù)之之 顏色顏色憔悴憔悴古義:返回古義:返回 ( ( 楚楚國國 ) ) 恢復(fù)恢復(fù) ( ( 國家國家 ) ) 。今義:一遍又一遍;今義:一遍又一遍;顛來倒去;重復(fù)的顛來倒去;重復(fù)的情況。情況。古義:臉色。顏,顏面。古義:臉色。顏,顏面。色,氣色。又如:暮去色,氣色。又如:暮去朝來顏色故。今義:物朝來顏色故。今

22、義:物體光波通過視覺時(shí)所產(chǎn)體光波通過視覺時(shí)所產(chǎn)生的印象。生的印象。整理課件形容形容枯稿枯稿 而能與世而能與世推移推移 皆祖屈原之皆祖屈原之從從容容辭令辭令古義:形,形體。容,古義:形,形體。容,容貌。今義:對人或事容貌。今義:對人或事物的形狀或性質(zhì)加以描物的形狀或性質(zhì)加以描繪。繪。古義:變化。今義:古義:變化。今義:移動移動古義:此處指言語舉動適古義:此處指言語舉動適度得體。一說,度得體。一說,“從容從容”為舉止行動之意。今義:為舉止行動之意。今義:不慌不忙,不急迫,鎮(zhèn)定不慌不忙,不急迫,鎮(zhèn)定自若的樣子。如成語自若的樣子。如成語“從從容不迫容不迫整理課件狀后狀后倒裝句倒裝句 1 1、 而設(shè)詭辯

23、而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖于懷王之寵姬鄭袖 2 2、卒使上官大夫短屈原、卒使上官大夫短屈原于頃襄王于頃襄王 3 3、以深入擊秦,戰(zhàn)、以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田于藍(lán)田) ) 4 4、人又誰能以身之、人又誰能以身之察察察察,受物之,受物之汶汶汶汶者者乎乎 5 5、明、明于治亂于治亂,嫻,嫻于辭令于辭令 6 6、 蟬蛻蟬蛻于污穢于污穢,以浮游,以浮游于塵埃之外于塵埃之外 7 7、楚人即咎子蘭、楚人即咎子蘭以勸懷王入秦而不反也以勸懷王入秦而不反也 8 8、莫不欲求忠以、莫不欲求忠以自自為為否定句中代詞否定句中代詞“自自”做賓語前置,做賓語前置,“自為自為 ( ( ) ”) ”與下與下文的文的“自佐自佐”相對相

24、對整理課件1 1、方正不容也、方正不容也 2 2、信而見疑,忠而被謗、信而見疑,忠而被謗 3 3、身客死于秦,為天下笑、身客死于秦,為天下笑 4 4、而自令見放為、而自令見放為 5 5、內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀、內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀 6 6、數(shù)十年,竟為秦所滅、數(shù)十年,竟為秦所滅 7 7、是以見放、是以見放 8 8、夫圣人者,不凝滯于物、夫圣人者,不凝滯于物被動句被動句整理課件懷瑾握瑜:懷瑾握瑜:比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。博聞強(qiáng)志:博聞強(qiáng)志:見識廣博,記憶力強(qiáng)。又作見識廣博,記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記博聞強(qiáng)記”“”“博聞強(qiáng)識博聞強(qiáng)識”。隨波逐流隨波逐流 :比喻無原則、無

25、立場地與世:比喻無原則、無立場地與世 相沉浮。相沉浮。彈冠振衣彈冠振衣 :整潔衣冠。:整潔衣冠。與世推移與世推移: 隨著世道的變化而變化以合隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。時(shí)宜。整理課件固定結(jié)構(gòu)固定結(jié)構(gòu) 奈何奈何絕秦歡絕秦歡 安安能以皓皓能以皓皓之白,而蒙世之白,而蒙世之溫蠖之溫蠖乎乎 表疑問,怎么表疑問,怎么表反問,怎表反問,怎么么呢呢整理課件博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見而欲奪之。屈平不與。見而欲奪之。屈平不與。 每一令出,平伐其功,曰,以為每一令出,平伐其功,曰,以為“非我莫

26、能為非我莫能為”也也屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也也,方正之不容也 志:記;明:明曉;嫻:熟練;于:在志:記;明:明曉;嫻:熟練;于:在 造為:制定;屬:寫作;奪:一說造為:制定;屬:寫作;奪:一說“改動改動”。與:一說。與:一說“贊贊同同” 伐:自夸;以為:認(rèn)為伐:自夸;以為:認(rèn)為 疾:痛心;讒諂:說壞話,諂媚;邪曲:邪惡的疾:痛心;讒諂:說壞話,諂媚;邪曲:邪惡的人。之:助詞人。之:助詞整理課件人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。痛慘怛,未嘗不呼父母

27、也。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,之外,不獲世之滋垢,皭皭然泥而不滓者也。然泥而不滓者也。窮:走投無路;反:同窮:走投無路;反:同“返返”;慘怛:內(nèi)心悲;慘怛:內(nèi)心悲痛;痛; 明:闡明;靡:沒有;條貫:規(guī)章條例;見:表明:闡明;靡:沒有;條貫:規(guī)章條例;見:表現(xiàn)現(xiàn)稱:稱述;指:同稱:稱述;指:同“旨旨”,旨趣;類:事物;邇:近,旨趣;類:事物;邇:近 疏:遠(yuǎn)離;濯:同疏:遠(yuǎn)離;濯:同

28、“濁濁”;以:而,不譯;滋:;以:而,不譯;滋:污濁。皭然:潔凈的樣子污濁。皭然:潔凈的樣子整理課件歡歡奈何絕秦奈何絕秦歡歡卒相與歡卒相與歡短短卒使上官大夫短屈原于頃襄卒使上官大夫短屈原于頃襄王王況修短隨化,終期于盡況修短隨化,終期于盡老臣以媼為長安君計(jì)短也老臣以媼為長安君計(jì)短也通假字:通假字:絀絀同同“黜黜” 從從同同“縱縱” 質(zhì)質(zhì)同同“贄贄”內(nèi)內(nèi)同同“納納” 反反同同“返返”整理課件難句翻譯:難句翻譯:惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地 懷王乃悉發(fā)國中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)

29、田懷王乃悉發(fā)國中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖時(shí)秦昭王與楚婚,欲與懷王會時(shí)秦昭王與楚婚,欲與懷王會 患:擔(dān)心;佯:假裝;去:離開;委:送;質(zhì):見面禮患:擔(dān)心;佯:假裝;去:離開;委:送;質(zhì):見面禮 絕:絕交;使:派;使:使者;如:到絕:絕交;使:派;使:使者;如:到 以:表目的;深入:進(jìn)入到境內(nèi)以:表目的;深入:進(jìn)入到境內(nèi) ;戰(zhàn)于藍(lán)田:倒置句;戰(zhàn)于藍(lán)田:倒置句因:憑借;用事者:當(dāng)權(quán)的人因:憑借;用事者:當(dāng)權(quán)的人 ;設(shè)詭辯:說騙人的話;設(shè)詭辯:說騙人的話時(shí):當(dāng)時(shí);婚:通婚時(shí):當(dāng)時(shí);婚:通婚 ;會:會

30、晤;會:會晤整理課件系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也其存君興國而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉其存君興國而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐自佐然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。屈平而信上官大夫、令尹子蘭。系:掛念

31、;冀幸:希望系:掛念;冀幸:希望 ;一:一旦;一:全部;一:一旦;一:全部存:想念;反復(fù):扭轉(zhuǎn),改變;復(fù),一同存:想念;反復(fù):扭轉(zhuǎn),改變;復(fù),一同“覆覆”;致:表;致:表達(dá)達(dá)無:無論;不肖:沒有才能;以:表目的。無:無論;不肖:沒有才能;以:表目的。屬:連綴,一個(gè)接一個(gè);其:表揣度語氣;所謂:所說的。屬:連綴,一個(gè)接一個(gè);其:表揣度語氣;所謂:所說的。以:因?yàn)?;于:被;而,表轉(zhuǎn)折。以:因?yàn)椋挥冢罕?;而,表轉(zhuǎn)折。整理課件難句翻譯:難句翻譯:被發(fā)行吟江畔,顏色憔悴,形容枯槁。被發(fā)行吟江畔,顏色憔悴,形容枯槁。 夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。 何故懷瑾握瑜,

32、而自令見放為?何故懷瑾握瑜,而自令見放為? 被:同被:同“披披”;顏色:臉色;形容:神態(tài)、面容;顏色:臉色;形容:神態(tài)、面容 于:被;與世推移:同世俗一道轉(zhuǎn)移。于:被;與世推移:同世俗一道轉(zhuǎn)移。 故:特意;懷:抱著;自令見放:讓自己被流放故:特意;懷:抱著;自令見放:讓自己被流放通假字:通假字:被被同同“披披”整理課件人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。祖:

33、以祖:以為祖,效法;之:助詞,不譯;從容:說話得體為祖,效法;之:助詞,不譯;從容:說話得體其:指屈原死;日:一天天;竟:終于;為:被其:指屈原死;日:一天天;竟:終于;為:被以:用;身:自己;察察:潔凈;汶汶:渾濁以:用;身:自己;察察:潔凈;汶汶:渾濁 安:怎么;以:用;溫蠖:塵埃安:怎么;以:用;溫蠖:塵埃整理課件從從解題、成因、內(nèi)容、風(fēng)格解題、成因、內(nèi)容、風(fēng)格四方面介紹了四方面介紹了離騷離騷:解題:解題:離騷離騷”者,猶離憂也。者,猶離憂也。成因:成因:屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作害公也,方正之不容

34、也,故憂愁幽思而作離騷離騷內(nèi)容:內(nèi)容:上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。風(fēng)格:風(fēng)格:其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。 屈原為什么作屈原為什么作離騷離騷?作者從哪幾個(gè)方面介紹?作者從哪幾個(gè)方面介紹離離騷騷?作者為什么著重介紹?作者為什么著重介紹離騷離騷?整理課件離騷離騷是屈原的代表作,是我國古代最長的一首抒是屈原的代表作,是我國古代最長的一首抒情詩,共情詩,共373句,句,

35、2490字。這篇浪漫主義杰作,迸發(fā)字。這篇浪漫主義杰作,迸發(fā)出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。 全詩可分為三大部分。第一部分,作者敘述自己的全詩可分為三大部分。第一部分,作者敘述自己的身世、德才和理想;第二部分身世、德才和理想;第二部分,作者以浪漫主義幻想的作者以浪漫主義幻想的方式表現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)中的追求和遭遇。第三部分寫作方式表現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)中的追求和遭遇。第三部分寫作者請靈氛占卜,巫咸降神,以求得啟示,決定行止。者請靈氛占卜,巫咸降神,以求得啟示,決定行止。在在離騷離騷里,作者充分展示了自己熱愛祖國、熱愛里,作者充分展示了自己熱愛祖國、熱愛人民和端方正

36、直的品格。人民和端方正直的品格。離騷離騷,不但是一篇空前,不但是一篇空前絕后的杰作,就是它所反映的屈原的品格,在整個(gè)封絕后的杰作,就是它所反映的屈原的品格,在整個(gè)封建時(shí)代,也是前無古人、后無來者的。建時(shí)代,也是前無古人、后無來者的。整理課件楚國發(fā)生了以下幾件重大事件:楚國發(fā)生了以下幾件重大事件: 1、受騙與齊絕交、受騙與齊絕交 2、兵敗失地受困、兵敗失地受困 3、信讒放走張儀、信讒放走張儀 4、遭受諸侯共擊、遭受諸侯共擊 5、妄聽客死于秦、妄聽客死于秦 第二部分記敘了楚國幾件大事?寫楚國大事與寫屈原有什第二部分記敘了楚國幾件大事?寫楚國大事與寫屈原有什么關(guān)系?么關(guān)系? 作用:說明屈原與楚國息息

37、相關(guān),對楚國影響重作用:說明屈原與楚國息息相關(guān),對楚國影響重大;進(jìn)而突出其政治才干與高尚情懷。大;進(jìn)而突出其政治才干與高尚情懷。整理課件政治才能:政治才能:一、勸諫楚王殺張儀,對張儀真實(shí)面目有一、勸諫楚王殺張儀,對張儀真實(shí)面目有著清醒的認(rèn)識。著清醒的認(rèn)識。二、勸諫楚王拒會盟,對秦國貪暴的本質(zhì)二、勸諫楚王拒會盟,對秦國貪暴的本質(zhì)有著深刻的了解。有著深刻的了解。三、存君興國三致志,對楚國現(xiàn)狀有著冷三、存君興國三致志,對楚國現(xiàn)狀有著冷靜的思考。靜的思考。文學(xué)才能:文學(xué)才能:自我人格與作品風(fēng)格相結(jié)合自我人格與作品風(fēng)格相結(jié)合這一部分哪些地方表現(xiàn)了屈原的才干和人格?表現(xiàn)這一部分哪些地方表現(xiàn)了屈原的才干和人

38、格?表現(xiàn)他怎樣的才干和人格?他怎樣的才干和人格? 整理課件高尚的人格和斗爭精神:高尚的人格和斗爭精神:一、受派出使齊國。為楚國效力,無怨一、受派出使齊國。為楚國效力,無怨無悔;無悔; 二、兩次勸諫楚王。對楚國忠貞不渝。二、兩次勸諫楚王。對楚國忠貞不渝。三、痛陳楚王忠奸不分,但仍有救楚之三、痛陳楚王忠奸不分,但仍有救楚之志和興國之愿。志和興國之愿。四、屢遭奸臣讒謗,但堅(jiān)守高潔品行,四、屢遭奸臣讒謗,但堅(jiān)守高潔品行,決不同流合污決不同流合污整理課件 第三部分主要記敘了屈原與漁父的對第三部分主要記敘了屈原與漁父的對話,有什么作用?蘊(yùn)含著作者怎樣的感話,有什么作用?蘊(yùn)含著作者怎樣的感情?情? 明確明確

39、:屈原與漁父的對話,代表著兩:屈原與漁父的對話,代表著兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。兩相比照,守、兩種不同的政治取向。兩相比照,突出了高屈原高潔的品格和堅(jiān)定的操守。突出了高屈原高潔的品格和堅(jiān)定的操守。 對話中表達(dá)了作者對屈原人格的贊對話中表達(dá)了作者對屈原人格的贊揚(yáng)和景仰以及同情惋惜之情,其中也表揚(yáng)和景仰以及同情惋惜之情,其中也表現(xiàn)出對黑暗勢力的強(qiáng)烈憤慨?,F(xiàn)出對黑暗勢力的強(qiáng)烈憤慨。整理課件 最后一段,作者寫屈原死后的影響,意最后一段,作者寫屈原死后的影響,意在何處?在何處?明確明確:本段寫到兩個(gè)影響:本段寫到兩個(gè)影響:1、楚辭、楚辭

40、一體,后繼有人,但忠誠直諫,后繼一體,后繼有人,但忠誠直諫,后繼乏人;乏人;2、屈原既死,楚日以削,竟、屈原既死,楚日以削,竟為秦所滅。意在突出屈原:為秦所滅。意在突出屈原:1、文學(xué)、文學(xué)才華;才華;2、正道直行、竭忠盡智的高、正道直行、竭忠盡智的高尚品行;尚品行;3、對楚國興衰存亡的重大、對楚國興衰存亡的重大作用。作用。整理課件通讀全文,質(zhì)疑討論分析。通讀全文,質(zhì)疑討論分析。 文中用大量篇幅寫楚國與秦國之間的斗文中用大量篇幅寫楚國與秦國之間的斗爭,這對刻畫屈原的形象有什么作用?爭,這對刻畫屈原的形象有什么作用? 明確明確:秦楚之間的斗爭均以楚國的失敗而:秦楚之間的斗爭均以楚國的失敗而告終,其

41、根本原因是懷王昏庸,不辨忠奸,告終,其根本原因是懷王昏庸,不辨忠奸,相信了誤國之臣的話。這樣寫,把批評的相信了誤國之臣的話。這樣寫,把批評的矛頭直指昏君,反襯屈原忠誠愛國的品格矛頭直指昏君,反襯屈原忠誠愛國的品格和政治上的遠(yuǎn)見卓識(體現(xiàn)其聯(lián)齊抗秦的和政治上的遠(yuǎn)見卓識(體現(xiàn)其聯(lián)齊抗秦的主張)。充分表明了屈原作為忠臣、賢臣主張)。充分表明了屈原作為忠臣、賢臣對楚國發(fā)展上的重大作用。對楚國發(fā)展上的重大作用。整理課件討論:討論:屈原為什么不離開楚國,為什么屈原為什么不離開楚國,為什么選擇了投江自沉?他的精神過時(shí)了嗎?選擇了投江自沉?他的精神過時(shí)了嗎?談?wù)勀愕目捶?。談?wù)勀愕目捶ā?忠貞愛國,忠貞愛國,

42、永垂不朽永垂不朽 整理課件屈原不僅是一位杰出的詩人,而且首先屈原不僅是一位杰出的詩人,而且首先是一位偉大的愛國主義者。司馬遷在表是一位偉大的愛國主義者。司馬遷在表現(xiàn)屈原的愛國主義精神時(shí)有兩個(gè)方面與現(xiàn)屈原的愛國主義精神時(shí)有兩個(gè)方面與一般文章不同一般文章不同:(1)、把屈原的個(gè)人遭遇同、把屈原的個(gè)人遭遇同整個(gè)楚國的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來,從而整個(gè)楚國的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來,從而說明了屈原的遭遇與祖國的命運(yùn)是休戚說明了屈原的遭遇與祖國的命運(yùn)是休戚相關(guān)的。相關(guān)的。 (2)、把屈原的、把屈原的“眷顧楚國眷顧楚國”同同“系心懷王系心懷王”緊密地結(jié)合在一起緊密地結(jié)合在一起 (因古代因古代君主是國家的象征君主是國家

43、的象征 ),通過他的,通過他的“存君興存君興國國”的思想集中表現(xiàn)他的愛國主義精神的思想集中表現(xiàn)他的愛國主義精神。整理課件屈原的性格特征: 愛國、正直思想品德的兩個(gè)最基本的特征。 整理課件作者在文章的開頭表現(xiàn)屈原的才干時(shí),就著重作者在文章的開頭表現(xiàn)屈原的才干時(shí),就著重突出其治國之才。這樣介紹屈原,不僅可以使突出其治國之才。這樣介紹屈原,不僅可以使讀者了解屈原深厚的文化修養(yǎng)和他的政治、外讀者了解屈原深厚的文化修養(yǎng)和他的政治、外交才能,而且似乎可以看到他里里外外為國操交才能,而且似乎可以看到他里里外外為國操勞的動人形象,同時(shí)也反映了他在楚國的重要勞的動人形象,同時(shí)也反映了他在楚國的重要地位和對祖國的

44、杰出貢獻(xiàn)。尤其難能可貴的是,地位和對祖國的杰出貢獻(xiàn)。尤其難能可貴的是,屈原不僅在祖國強(qiáng)大時(shí)熱愛祖國,而且在祖國屈原不僅在祖國強(qiáng)大時(shí)熱愛祖國,而且在祖國處于處于“大困大困”時(shí),仍然堅(jiān)定不移地?zé)釔圩鎳?;時(shí),仍然堅(jiān)定不移地?zé)釔圩鎳?;不僅在自己被不僅在自己被“王甚任之王甚任之”時(shí)熱愛祖國,而且時(shí)熱愛祖國,而且在個(gè)人遭受屈辱時(shí)仍堅(jiān)韌不拔地?zé)釔圩鎳?。如在個(gè)人遭受屈辱時(shí)仍堅(jiān)韌不拔地?zé)釔圩鎳H? 當(dāng)他當(dāng)他“不復(fù)在位不復(fù)在位”時(shí),聽說楚懷王放走了屢次時(shí),聽說楚懷王放走了屢次欺騙、坑害楚國的張儀,欺騙、坑害楚國的張儀,整理課件出使在外的屈原連忙從齊國趕回,勸懷王殺出使在外的屈原連忙從齊國趕回,勸懷王殺掉張儀。當(dāng)

45、懷王想要往秦赴會時(shí),屈原又一掉張儀。當(dāng)懷王想要往秦赴會時(shí),屈原又一針見血地指出了秦國是針見血地指出了秦國是“虎狼之國虎狼之國”的本質(zhì),的本質(zhì),勸諫懷王勸諫懷王“毋行毋行”,直到懷王被秦王劫持,直到懷王被秦王劫持,仍不改初衷,誠摯地仍不改初衷,誠摯地“眷顧楚國,系心懷王,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反不忘欲反”,一心寄希望懷王有朝一日能幡,一心寄希望懷王有朝一日能幡然醒悟,祖國有朝一日能面目一新。他的這然醒悟,祖國有朝一日能面目一新。他的這種愛護(hù)懷王,振興祖國之心在種愛護(hù)懷王,振興祖國之心在離騷離騷中得中得到了多次的表現(xiàn)。屈原的愛國之心,不因楚到了多次的表現(xiàn)。屈原的愛國之心,不因楚國的治亂興衰而改

46、變,更不隨個(gè)人的榮辱升國的治亂興衰而改變,更不隨個(gè)人的榮辱升沉而動搖。他對待祖國確是一顆丹心,一片沉而動搖。他對待祖國確是一顆丹心,一片赤誠,堅(jiān)貞不移,至死不悔赤誠,堅(jiān)貞不移,至死不悔!整理課件2、屈原的正直集中在他敢于同邪惡勢力抗?fàn)幎恼奔性谒矣谕皭簞萘範(fàn)幎鴽Q不與之妥協(xié)的斗爭精神上。屈原從一開始就決不與之妥協(xié)的斗爭精神上。屈原從一開始就處在戰(zhàn)國七雄錯綜復(fù)雜的斗爭之中,處在楚國處在戰(zhàn)國七雄錯綜復(fù)雜的斗爭之中,處在楚國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部尖銳紛繁的矛盾之中,處在昏君統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部尖銳紛繁的矛盾之中,處在昏君讒臣的重重包圍之中。屈原以其杰出的才干,讒臣的重重包圍之中。屈原以其杰出的才干,博得了

47、楚懷王的信任,也招致了奸人佞臣的妒博得了楚懷王的信任,也招致了奸人佞臣的妒忌,當(dāng)忌,當(dāng)“心害其能心害其能”的上官大夫要攫取他的勞的上官大夫要攫取他的勞動成果時(shí),屈原堅(jiān)決動成果時(shí),屈原堅(jiān)決“不與不與”,使上官大夫碰,使上官大夫碰了一鼻子灰,對于炙手可熱的實(shí)權(quán)派人物靳尚了一鼻子灰,對于炙手可熱的實(shí)權(quán)派人物靳尚和寵姬鄭袖、和寵姬鄭袖、整理課件令尹子蘭,屈原也決不趨炎附勢,更不愿與令尹子蘭,屈原也決不趨炎附勢,更不愿與之同流合污,而是同這些損害楚國利益的讒之同流合污,而是同這些損害楚國利益的讒佞之徒進(jìn)行針鋒相對的斗爭。他不僅佞之徒進(jìn)行針鋒相對的斗爭。他不僅“嫉嫉”恨這些奸臣,而且敢于恨這些奸臣,而且敢

48、于“刺刺”責(zé)那聽信讒言,責(zé)那聽信讒言,不辨忠奸的昏君,這一不辨忠奸的昏君,這一“疾疾”、一、一“怨怨”、一一“刺刺”、一、一“嫉嫉”,便是屈原剛正不阿的,便是屈原剛正不阿的斗爭精神的突出表現(xiàn)。這種正直高潔的品德斗爭精神的突出表現(xiàn)。這種正直高潔的品德同強(qiáng)烈的愛國主義精神就象經(jīng)線和緯線一樣同強(qiáng)烈的愛國主義精神就象經(jīng)線和緯線一樣緊密地交織在一起,織成了宏偉壯麗的浪漫緊密地交織在一起,織成了宏偉壯麗的浪漫主義詩篇主義詩篇離騷離騷。在詩中,屈原多次表白。在詩中,屈原多次表白了自己的高潔德操。了自己的高潔德操。整理課件 本文是一篇極為精彩的傳記文學(xué)。以記本文是一篇極為精彩的傳記文學(xué)。以記敘屈原生平事跡為主

49、,用記敘和議論相結(jié)合敘屈原生平事跡為主,用記敘和議論相結(jié)合的方式,熱情歌頌了屈原的愛國精神、政治的方式,熱情歌頌了屈原的愛國精神、政治才能和高貴品德,也嚴(yán)厲地譴責(zé)了楚懷王的才能和高貴品德,也嚴(yán)厲地譴責(zé)了楚懷王的昏庸和上官大夫、靳尚、令尹子蘭的陰險(xiǎn),昏庸和上官大夫、靳尚、令尹子蘭的陰險(xiǎn),二者緊密地結(jié)合在一起。文章第一部分記敘二者緊密地結(jié)合在一起。文章第一部分記敘屈原受讒被疏后,屈原受讒被疏后,“憂愁幽思而作憂愁幽思而作離離騷騷”,接著便評價(jià),接著便評價(jià)離騷離騷,作者熱情贊,作者熱情贊頌了頌了離騷離騷的偉大成就和價(jià)值,贊頌的偉大成就和價(jià)值,贊頌離離騷騷實(shí)際上就是贊頌屈原。實(shí)際上就是贊頌屈原。記記敘敘和和議議論論的的結(jié)結(jié)合合:夾夾敘敘夾夾議議 整理課件第二部分寫楚懷王疏遠(yuǎn)屈原后三次受騙于秦的史第二部分寫楚懷王疏遠(yuǎn)屈原后三次受騙于秦的史實(shí)實(shí)(1、獻(xiàn)地絕齊,、獻(xiàn)地絕齊, 2、割地求和,、割地求和,3、通婚割地。、通婚割地。)隨即深入議論,譴責(zé)隨即深入議論,譴責(zé)“懷王

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