第一節(jié)現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來(lái)

1、世界上先有雞還是先有蛋？世界上先有雞還是先有蛋？首先是神學(xué)家們作出了首先是神學(xué)家們作出了“解釋解釋”：先有雞，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了雞，然后先有雞，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了雞，然后讓雞下蛋！也就是說(shuō)神創(chuàng)造了生物。讓雞下蛋！也就是說(shuō)神創(chuàng)造了生物。( (神創(chuàng)論神創(chuàng)論) )神創(chuàng)論認(rèn)為，地球及萬(wàn)物是神創(chuàng)論認(rèn)為，地球及萬(wàn)物是上帝在大約上帝在大約6000年以前，即年以前，即公元前公元前4004年年10月月26日上午日上午9：00 鐘創(chuàng)造出來(lái)的。鐘創(chuàng)造出來(lái)的。上帝耶和華在七天內(nèi)創(chuàng)造了天地萬(wàn)物：上帝耶和華在七天內(nèi)創(chuàng)造了天地萬(wàn)物：第一日，造光，分明暗晝夜；第一日，造光，分明暗晝夜；第二日，造天，定晨昏；第二日，造天，定晨昏；第三

2、日，造地，分水陸，造植物；第三日，造地，分水陸，造植物；第四日，造日月星辰司晝夜；第四日，造日月星辰司晝夜；第五日，造飛禽和水生動(dòng)物；第五日，造飛禽和水生動(dòng)物；第六日，造人類和陸生動(dòng)物。第六日，造人類和陸生動(dòng)物。第七日，天地萬(wàn)物造就完畢，第七日，天地萬(wàn)物造就完畢，耶和華休息，為安息日，定為圣日。耶和華休息，為安息日，定為圣日。 在西方國(guó)家，當(dāng)時(shí)在西方國(guó)家，當(dāng)時(shí): :神創(chuàng)論神創(chuàng)論和和物種不滅論物種不滅論占占據(jù)著統(tǒng)治地位。據(jù)著統(tǒng)治地位。 在中國(guó)，流傳著在中國(guó)，流傳著女媧造人女媧造人的神話故事。的神話故事。第七章第七章 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論現(xiàn)代生物進(jìn)化理論7.1 7.1 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來(lái)現(xiàn)代生物進(jìn)

3、化理論的由來(lái)導(dǎo)學(xué)提示導(dǎo)學(xué)提示拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說(shuō)拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說(shuō)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展主要內(nèi)容主要內(nèi)容意義及局限性意義及局限性主要內(nèi)容主要內(nèi)容意義和不足意義和不足 拉馬克，法國(guó)博物學(xué)家。拉馬克，法國(guó)博物學(xué)家。生物學(xué)偉大的奠基人之一，生物學(xué)偉大的奠基人之一，生生物學(xué)物學(xué)一詞是他發(fā)明的，一詞是他發(fā)明的，最先提最先提出生物進(jìn)化的學(xué)說(shuō)出生物進(jìn)化的學(xué)說(shuō)，是進(jìn)化論，是進(jìn)化論的倡導(dǎo)者和先驅(qū)。的倡導(dǎo)者和先驅(qū)。生物不是神造的，而是由古老生物生物不是神造的，而是由古老生物 進(jìn)化來(lái)的進(jìn)化來(lái)的 。 一是一是“用進(jìn)廢退用進(jìn)廢退”二是二是“獲得性遺傳獲

4、得性遺傳” 生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的。生物各種適應(yīng)性特征的形成都是由于生物各種適應(yīng)性特征的形成都是由于用進(jìn)用進(jìn)廢退廢退和和獲得性遺傳獲得性遺傳。閱讀教材閱讀教材P P110110，回答以下問題：，回答以下問題：拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)的拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容主要內(nèi)容？生物進(jìn)化生物進(jìn)化的主要原因的主要原因是什么？是什么？用進(jìn)廢退用進(jìn)廢退 ：即經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá)，不使用的即經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá)，不使用的就退化。就退化。食蟻獸食蟻獸用進(jìn)廢退用進(jìn)廢退 ：即經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá)，不使用的即經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá)，不使用的就退化。就退化。長(zhǎng)期生活在地下，眼睛就萎縮、退化長(zhǎng)期生活在地

5、下，眼睛就萎縮、退化按照用進(jìn)廢退法則推理未來(lái)人是怎樣的？按照用進(jìn)廢退法則推理未來(lái)人是怎樣的？鼴鼠鼴鼠獲得性遺傳獲得性遺傳 即即環(huán)境環(huán)境引起或由于引起或由于用進(jìn)廢退用進(jìn)廢退引起的變化，引起的變化， 是可以是可以遺傳遺傳的。的。 拉馬克認(rèn)為，具有神經(jīng)的高等動(dòng)物，拉馬克認(rèn)為，具有神經(jīng)的高等動(dòng)物，后后天獲得性狀可以傳到下一代天獲得性狀可以傳到下一代。即只要獲得的性狀。即只要獲得的性狀為雙親所共有，就能通過(guò)繁殖保存在它們的后代為雙親所共有，就能通過(guò)繁殖保存在它們的后代中。并且舉例鐵匠的兒子將來(lái)肌肉一定發(fā)達(dá)。中。并且舉例鐵匠的兒子將來(lái)肌肉一定發(fā)達(dá)。鐵匠爸爸鐵匠爸爸鐵匠兒子鐵匠兒子思考：請(qǐng)利用思考：請(qǐng)利用拉

6、馬克的觀點(diǎn)拉馬克的觀點(diǎn)解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子長(zhǎng)？長(zhǎng)？ 拉馬克認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化是因?yàn)椴莸赝嘶笠岳R克認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化是因?yàn)椴莸赝嘶笠詷淙~，它們想要長(zhǎng)頸，于是樹葉，它們想要長(zhǎng)頸，于是天天使勁地將頸伸長(zhǎng)天天使勁地將頸伸長(zhǎng)，終于形成了現(xiàn)在的長(zhǎng)頸鹿終于形成了現(xiàn)在的長(zhǎng)頸鹿。 1、反對(duì)反對(duì)神創(chuàng)論神創(chuàng)論和和物種不變論物種不變論。2、歷史上第一個(gè)系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理論的學(xué)者。歷史上第一個(gè)系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理論的學(xué)者。1 1、拉馬克提出的、拉馬克提出的用進(jìn)廢退用進(jìn)廢退和和獲得性遺傳獲得性遺傳的觀點(diǎn)的觀點(diǎn) 缺少科學(xué)證據(jù)的支持，大多來(lái)自主觀臆測(cè)。缺少科學(xué)證據(jù)的支持，大多來(lái)自主觀臆測(cè)。2 2、拉馬

7、克過(guò)于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化、拉馬克過(guò)于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化直接導(dǎo)致直接導(dǎo)致物種的改變。物種的改變。 1.下列表述中那一項(xiàng)不是拉馬克的觀點(diǎn)下列表述中那一項(xiàng)不是拉馬克的觀點(diǎn)（ ） A.生物的種類是隨著時(shí)間的推移而變化的；生物的種類是隨著時(shí)間的推移而變化的； B.生物的種類從古到今是一樣的；生物的種類從古到今是一樣的； C.環(huán)境的變化使生物出現(xiàn)新的性狀，并且將這些性環(huán)境的變化使生物出現(xiàn)新的性狀，并且將這些性狀傳給后代；狀傳給后代； D.生物的某一器官發(fā)達(dá)與否取決于用與不用。生物的某一器官發(fā)達(dá)與否取決于用與不用。查理查理達(dá)爾文（達(dá)爾文（1809180918821882）是英國(guó)的博物）是英國(guó)的博物學(xué)家，是學(xué)家，是最

8、終建立進(jìn)化論的人最終建立進(jìn)化論的人。達(dá)爾文曾隨英國(guó)海軍勘探船達(dá)爾文曾隨英國(guó)海軍勘探船“貝格爾貝格爾”號(hào)，號(hào)，做了歷時(shí)五年（做了歷時(shí)五年（1831183118361836）的環(huán)球航行考）的環(huán)球航行考察，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了廣泛的觀察，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了廣泛的觀察，并采集了大量的生物標(biāo)本和礦物標(biāo)本，察，并采集了大量的生物標(biāo)本和礦物標(biāo)本，經(jīng)過(guò)深入研究，形成了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。經(jīng)過(guò)深入研究，形成了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。 、過(guò)度繁殖；、過(guò)度繁殖；、生存斗爭(zhēng)；、生存斗爭(zhēng)；、遺傳變異；、遺傳變異；、適者生存。、適者生存。達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的內(nèi)容有四方面：達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的內(nèi)容有四方面：（1 1）過(guò)度

9、繁殖）過(guò)度繁殖生物生存的條件：生物生存的條件：魚魚群群鱈魚的年產(chǎn)卵量是鱈魚的年產(chǎn)卵量是500500萬(wàn)萬(wàn)粒。如果鱈魚所產(chǎn)的卵全粒。如果鱈魚所產(chǎn)的卵全部能孵化長(zhǎng)大成魚部能孵化長(zhǎng)大成魚, ,那么那么不出不出6 6年年, ,整個(gè)大西洋整個(gè)大西洋 就會(huì)被鱈魚塞滿。就會(huì)被鱈魚塞滿。 （2 2）生存斗爭(zhēng)）生存斗爭(zhēng)生物生存的手段、動(dòng)力：生物生存的手段、動(dòng)力： 生物的生存資源有限，要生存生物的生存資源有限，要生存就必須與就必須與同種同種的其它個(gè)體的其它個(gè)體、異種異種及及無(wú)機(jī)環(huán)境無(wú)機(jī)環(huán)境進(jìn)行斗爭(zhēng)！進(jìn)行斗爭(zhēng)！同種的斗爭(zhēng)同種的斗爭(zhēng)異種的斗爭(zhēng)異種的斗爭(zhēng)生物與無(wú)機(jī)環(huán)境的斗爭(zhēng)生物與無(wú)機(jī)環(huán)境的斗爭(zhēng) 生物產(chǎn)生的后代會(huì)發(fā)生變異，

10、產(chǎn)生各種不同生物產(chǎn)生的后代會(huì)發(fā)生變異，產(chǎn)生各種不同于親代的性狀！于親代的性狀！生物的變異有的比親代更適應(yīng)環(huán)境，有的生物的變異有的比親代更適應(yīng)環(huán)境，有的卻不適應(yīng)環(huán)境！卻不適應(yīng)環(huán)境?。? 3）遺傳變異）遺傳變異生物生存進(jìn)化的內(nèi)因：生物生存進(jìn)化的內(nèi)因：（4 4）適者生存）適者生存生物生存的結(jié)果生物生存的結(jié)果達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)達(dá)爾文把適者生存，不適者被淘汰的達(dá)爾文把適者生存，不適者被淘汰的過(guò)程叫做過(guò)程叫做自然選擇。自然選擇。這就是這就是達(dá)爾文的進(jìn)化理論的中心觀點(diǎn)達(dá)爾文的進(jìn)化理論的中心觀點(diǎn)請(qǐng)利用請(qǐng)利用達(dá)爾文的觀點(diǎn)達(dá)爾文的觀點(diǎn)解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子長(zhǎng)？解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子長(zhǎng)？長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)頸

11、鹿的祖先的祖先過(guò)度繁殖過(guò)度繁殖生存斗爭(zhēng)生存斗爭(zhēng)長(zhǎng)頸、長(zhǎng)肢個(gè)體長(zhǎng)頸、長(zhǎng)肢個(gè)體 （遺傳積累遺傳積累）適者生存適者生存現(xiàn)代長(zhǎng)頸鹿現(xiàn)代長(zhǎng)頸鹿（變異變異）長(zhǎng)頸、長(zhǎng)肢個(gè)體長(zhǎng)頸、長(zhǎng)肢個(gè)體短頸、短肢個(gè)體短頸、短肢個(gè)體自然選擇自然選擇請(qǐng)利用請(qǐng)利用達(dá)爾文的觀點(diǎn)達(dá)爾文的觀點(diǎn)解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子長(zhǎng)？解釋長(zhǎng)頸鹿為什么脖子長(zhǎng)？進(jìn)化論內(nèi)容的關(guān)系：進(jìn)化論內(nèi)容的關(guān)系：過(guò)度繁殖為自然選擇提供了更多的材料，并且加過(guò)度繁殖為自然選擇提供了更多的材料，并且加劇了生存斗爭(zhēng)。同時(shí)過(guò)度繁殖本身也是自然選擇的劇了生存斗爭(zhēng)。同時(shí)過(guò)度繁殖本身也是自然選擇的結(jié)果。結(jié)果。生存斗爭(zhēng)推動(dòng)著生物的進(jìn)化，它是生物進(jìn)化的動(dòng)力。生存斗爭(zhēng)推動(dòng)著生物的進(jìn)化，它是生物

12、進(jìn)化的動(dòng)力。遺傳和變異是生物進(jìn)化的內(nèi)因，生物的變異為生遺傳和變異是生物進(jìn)化的內(nèi)因，生物的變異為生物進(jìn)化提供了原始的選擇材料，生物的遺傳使有利物進(jìn)化提供了原始的選擇材料，生物的遺傳使有利的變異在后代里得到積累和加強(qiáng)。的變異在后代里得到積累和加強(qiáng)。生物的變異是不定向的，而自然選擇是定向的。生物的變異是不定向的，而自然選擇是定向的。定向的自然選擇決定著生物進(jìn)化的方向。定向的自然選擇決定著生物進(jìn)化的方向。適者生存是自然選擇的結(jié)果。適者生存是自然選擇的結(jié)果。C2、意義（歷史貢獻(xiàn)）、意義（歷史貢獻(xiàn)）（1）相對(duì)系統(tǒng)地）相對(duì)系統(tǒng)地解釋了解釋了生物進(jìn)化的原因生物進(jìn)化的原因（2）較好地）較好地解釋了生物的多樣性和適應(yīng)性解釋了生物的多樣性和適應(yīng)性 （3）反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論，為）反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論，為辯證唯物主義世界觀辯證唯物主義世界觀提提 供了供了有力的武器有力的武器3、局限性、局限性：（1）對(duì)于）對(duì)于遺傳和變異的本質(zhì)遺傳和變異的本質(zhì)，未能未能作出科學(xué)的解釋作出科學(xué)的解釋（2）對(duì)生物進(jìn)化的解釋也局限于）對(duì)生物進(jìn)化的解釋也局限于個(gè)體水平個(gè)體水平（3）強(qiáng)調(diào)物種的形成是）強(qiáng)調(diào)物種的形成是漸變漸變的結(jié)果，不能解釋物種的結(jié)果，不能解釋物種 大爆發(fā)現(xiàn)