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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 部編版七年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)文言文專項(xiàng)練習(xí)(一)閱讀下面的文言文,完成下列小題。甲文:(孫權(quán)勸學(xué))乙文:普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日,及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則論語(yǔ)二十篇也。 (趙普) 1解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)卿今當(dāng)涂掌事 但當(dāng)涉獵及為相 家人發(fā)篋視之2下列句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)(3分)A蒙/辭以軍中多務(wù) B非/復(fù)吳下阿蒙C太祖/常勸以讀書 D家人/發(fā)篋視之3翻譯下列句子。(4分)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!及次日臨政,處決如流。4根據(jù)課文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析趙普和呂蒙兩個(gè)人物有哪些共同之處。(至
2、少二點(diǎn))(5分)(二)登幽州臺(tái)歌(5分)前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。1.這首古詩(shī)選自 ,作者是唐代的 。(2分)2.賞析該詩(shī),有誤的一項(xiàng)是( )(3分)A.首聯(lián)中的“古人”指古代的明君賢士,這句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史上君臣遇合,風(fēng)云聚會(huì)成就一番事業(yè)的無(wú)限向往之情。B.頷聯(lián)中的“來(lái)者”指后世的明君賢士,這句表現(xiàn)了詩(shī)人苦于人生有限而不及見“來(lái)者”的無(wú)限傷感之意。C.頸聯(lián)“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思為“長(zhǎng)遠(yuǎn)得無(wú)窮無(wú)盡的樣子?!盌.尾聯(lián)“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”解釋為“鼻涕”。3、請(qǐng)描繪一下“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”這個(gè)畫面。并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?三 望 岳
3、 (杜甫)岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀。陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 1.這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 字展開,熱情贊美了泰山的_氣勢(shì)和_景色。 2.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?3、下面對(duì)詩(shī)的理解分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。(3分)A、這首詩(shī)是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。B、全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。C、頷聯(lián)寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。D、詩(shī)的前六句在“望”字上下功夫,后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。四 登飛來(lái)峰王安石 飛 來(lái) 山 上 千 尋 塔, 聞
4、說(shuō) 雞 鳴 見 日 升。不 畏 浮 云 遮 望 眼, 自 緣 身 在 最 高 層。1、.對(duì)王安石的登飛來(lái)峰賞析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.“不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。D.這首詩(shī)借景說(shuō)理,語(yǔ)意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。4、詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?(2分)五、閱讀游山西村回
5、答下列問(wèn)題莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。1.請(qǐng)找出詩(shī)中贊賞村民熱情好客的句子 2、從詩(shī)體上看,這是一首 詩(shī),全詩(shī)緊扣一個(gè)“ ”字,按時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)換來(lái)敘述。3、一個(gè)“ ”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。一個(gè)“ ”字,寫出了曲折多變的景色,點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀感受所致。4“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這一名句為什么千百年來(lái)被人們廣泛引用?六 己亥雜詩(shī) 龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。 1、對(duì)這首詩(shī)的分析有誤的一項(xiàng)是:( )(2分)A頭兩句敘事
6、抒情,在辭官離京時(shí)的無(wú)限感慨中表現(xiàn)了豪放灑脫的氣概。B后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,融入議論。C詩(shī)人說(shuō)“落紅”實(shí)際上是自吐心曲,詩(shī)人辭官歸隱,是為了給年輕的更有才華的人提供更多的升遷機(jī)會(huì)。D這首詩(shī)反映了詩(shī)人辭官后不甘消沉,決心繼續(xù)關(guān)心國(guó)家大事的積極向上的人生態(tài)度。2、“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”表達(dá)了作者怎樣的心情?七 閱讀文言文河中石獸,回答問(wèn)題。(共11分) 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜
7、之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。 沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰;“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反潮流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?1解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(2分) (1)閱十余歲 閱:_ (2)竟不可得 竟:_ 3如是再嚙 可據(jù)理臆斷 2劃分下面句子的朗讀節(jié)奏(用“”劃出一處)。(1分) 山門圮于河3翻譯下列語(yǔ)句。(4分)
8、 (1)爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?譯文: (2)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?譯文 4請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容及包含的道理(道理用自己的話說(shuō)說(shuō))。(2分)答: 5在尋找石獸的問(wèn)題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?(2分)答: 八 閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。(15分)【甲文】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?【乙文】水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)
9、菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.解釋加點(diǎn)詞的含義(4分)惟吾德馨: 無(wú)案牘之勞形: _ 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩: 濯清漣而不妖:_ 2.翻譯句子(4分)苔痕上階綠,草色入簾青。 _ 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。 _ (3)斯是陋室,惟吾德馨。 (4)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 3.選出下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)( )(3分)A.“銘”和“說(shuō)”都是古代的一種文體,“銘” 的文辭
10、精練,一般都用韻,讀來(lái)鏗鏘有力、朗朗上口;“說(shuō)” 大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。B.陋室銘用比興開頭,以山水引出陋室,突出“德馨”二字;愛(ài)蓮說(shuō)第一句泛寫“水陸草木之花”,再舉陶淵明愛(ài)菊、世人甚愛(ài)牡丹作陪襯,突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”。C.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”一句從交往人之儒雅的角度論證了陋室不陋,表現(xiàn)居室主人情懷高潔傲岸,不屑與平民來(lái)往。D.“蓮之愛(ài),同予者何人”一句與前文“予獨(dú)愛(ài)”相照應(yīng),表現(xiàn)出與作者不與世俗同流合污的生活態(tài)度,同時(shí)也慨嘆世間與自己志趣相同的人太少。4.周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”,是愛(ài)其“出淤泥而不染”的入世態(tài)度;陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”,是愛(ài)其“花
11、之隱逸者也”的隱者風(fēng)度。你認(rèn)為劉禹錫是“蓮”那樣的君子,還是“菊”那樣的隱士呢?請(qǐng)結(jié)合陋室銘中相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由(4分)5兩篇短文,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表達(dá)了作者怎樣的思想感情。(4分)九 閱讀下面文言文,完成試題。(13分) 甲 陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。 康肅問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾?!笨得C笑
12、而遣之。乙 鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反市罷遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也。”選自韓非子 1.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)(2分) 及反市罷遂不得履。 2.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分) 公亦以此自矜( ) 睨之,久而不去( ) 先自度其足( ) 反歸取之 ( ) 3.翻譯下面的句子。(4分) 徐以杓酌油瀝之。 譯文: 何不試之以足? 譯文: (3)乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。(4)嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。4.賣油翁
13、和陳堯咨之間的故事,闡明了 的道理;“鄭人買履”這則寓言故事諷刺了 _的人。(3分) 十木蘭詩(shī),回答問(wèn)題1、解釋下列加點(diǎn)的字詞。(6分)(1)愿為市鞍馬( ) (2)朔氣傳金柝( )(3)雙兔傍地走( )2、翻譯下面的句子。(8分)(1)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(4分)譯文: (2)雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(4分)譯文: 3、請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填空。(6分)(1)表明木蘭代父從軍的原因的句子是: , 。(2)從側(cè)面描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是: , 。4、下面選項(xiàng)中對(duì)“但聞黃河流水鳴濺濺”、“但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩句話理解正確的一項(xiàng)是( )。(3分)A、寫征程的遙遠(yuǎn)和軍情的急迫。 B、寫戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)的
14、悲涼氣氛。C、以宿營(yíng)地空曠寂涼烘托木蘭離家思親的情懷。 D、寫行軍旅途的歡快。14、選文結(jié)尾一段的附文,以兔為喻贊頌了什么?(4分)答: 部編版七年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)文言文專項(xiàng)練習(xí)答案 (一)登幽州臺(tái)歌(5分)前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。8.這首古詩(shī)選自 ,作者是唐代的 。(2分)9.賞析該詩(shī),有誤的一項(xiàng)是( )(3分)A.首聯(lián)中的“古人”指古代的明君賢士,這句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史上君臣遇合,風(fēng)云聚會(huì)成就一番事業(yè)的無(wú)限向往之情。B.頷聯(lián)中的“來(lái)者”指后世的明君賢士,這句表現(xiàn)了詩(shī)人苦于人生有限而不及見“來(lái)者”的無(wú)限傷感之意。C.頸聯(lián)“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思為“長(zhǎng)遠(yuǎn)得無(wú)窮無(wú)盡的
15、樣子?!盌.尾聯(lián)“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”解釋為“鼻涕”。答案:8.陳子昂集 陳子昂9.D2、8、我登上幽州臺(tái)眺望遠(yuǎn)方,思緒萬(wàn)千,想到了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái);看這茫茫宇宙,雖然無(wú)邊無(wú)際,但看不到一個(gè)能賞識(shí)人才的君主,不禁感到孤單寂寞,悲從中來(lái),愴然流淚了。表現(xiàn)了詩(shī)人生不逢時(shí)、懷才不遇、不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的悲涼、壓抑感和孤獨(dú)感。望 岳 (杜甫)(一)古詩(shī)詞賞析: 11.望 ; 高大雄偉 神奇秀麗 12(表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。3 D登飛來(lái)峰答案:二、(一)閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。( 5 分)3、D 4、只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困
16、難嚇倒。(意思對(duì)即可,2分)游山西村答案1. “莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚” 2、七言律 游 3、足 疑2. 8.示例: 1這句詩(shī)寓意著遇到困難、挫折切勿低頭放棄,爬起來(lái)勇敢地前行,就會(huì)看到前方不遠(yuǎn)處閃爍著希望的曙光、成功的光芒(2分),詩(shī)具有激勵(lì)人生的作用(2分),故千百年來(lái)被人們廣泛引用。3. 2這句詩(shī)寫出了山西村山環(huán)水繞,一派花團(tuán)錦簇的景象,說(shuō)明了在困境中仍然蘊(yùn)含著希望(2分)。這一富有哲理的詩(shī)句給人以樂(lè)觀向上的積極的感受,給人以啟發(fā)(2分),自然被人們廣泛引用。答案:己亥雜詩(shī)21、(2分)C 22、(1分)自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。意思對(duì)即可。(一)閱讀文言文河中石獸
17、,回答11-15 題。(共11分)11. (1) 閱:經(jīng)過(guò),過(guò)了 (2) 竟:終于,到底 評(píng)分說(shuō)明:(2分每小題1分。12. 山門/圮于河 評(píng)分說(shuō)明:(1分)13. (1)你們這些人不能推究亊物的道理,這不是木片,怎么能被大水帶走呢?(2)大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。評(píng)分說(shuō)明:(4分)毎小題2分,重點(diǎn)詞語(yǔ)“爾輩”“物理”漏譯或錯(cuò)譯扣1分。14.本文記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)及其令人悚訝的結(jié)局,而且從悟出了天下事 “但知其一,不知其二者多矣”,不可“據(jù)理臆斷”的道理。評(píng)分說(shuō)明:(2分)主要內(nèi)容1分,道理1分,言之成理即可。15. 廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤,老河兵則從實(shí)
18、際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),綜合考慮各方面因素,因此能提出正確看法。(二)文言閱讀(15分)10.解釋加點(diǎn)詞的含義(4分)惟吾德馨: 品德高尚 無(wú)案牘之勞形: 使勞累 可愛(ài)者甚蕃: 繁多 陶后鮮有聞: 很少 11.翻譯句子(4分)苔痕上階綠,草色入簾青。 苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上。草色青蔥,映入簾中。 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。 它的莖內(nèi)空外直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣遠(yuǎn)播,更加清芬。 12.選出下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)( C )(3分)13.周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”,是愛(ài)其“出淤泥而不染”的入世態(tài)度;陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”,是愛(ài)其“花之隱逸者也”的隱者風(fēng)度。你認(rèn)為劉禹錫是“蓮”那樣的君子,還是“菊”那樣的隱士呢?請(qǐng)結(jié)合陋室銘中相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由(4分) 判斷(1分);結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理(3分);若完全與文本無(wú)關(guān),酌情扣1分。 示例一:我認(rèn)為劉禹錫更像菊花那樣的隱士。他不屑為官場(chǎng)所累,身居陋室,調(diào)素琴,閱金經(jīng),遠(yuǎn)離世俗的污濁,獨(dú)善其身。示例二:我認(rèn)為劉禹錫更像蓮花那樣的君子。他以古代名賢自況,表達(dá)出自己也具有他們那樣的志趣、操守與抱負(fù),表達(dá)出自己即使在污濁的世間,也要保持高潔情操高遠(yuǎn)追求。13【甲】文表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣;【乙】文表達(dá)了作者潔身
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