王小玲雜說(四)

1、韓 愈單擊頁面即可演示 韓愈（768824）字退之，河南河陽（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學家，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，是“唐宋八大家”之首。 韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作馬說，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。 “說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相

2、近。祗 zh駢 pin策 c槽櫪co l食一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也石 dnshss 整體感知：文段一 1.本段表達了作者什么觀點？ 世有伯樂，然后有千里馬。3.本段文字說明了什么？伯樂對千里馬的重要作用。2.沒有伯樂，千里馬命運如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 整體感知： 文段二1.千里馬被埋沒的原因是什么？食不飽2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？無能、無知、目光短淺。 3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。 整體感知： 文段三2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？其真無馬邪？其真不知馬也。3.本

3、段表達了作者怎樣的感情？ 1.哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺?。?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”對人才埋沒的憤懣之情。文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？“千里馬”： 寓人才。“伯樂”： 寓能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人。 “食馬者”： 寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤慨。 本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？托物寓意千里馬人才伯 樂賞識人才的人 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤慨。 如果你懷才不遇，你會學下列哪位古人？說出原因。 A.韓愈 懷才不遇寫文章 B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材 C.韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè) D.陶淵明 歸隱田園其樂悠悠 個性表達 有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正的、無私的嗎？千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn)，主動出擊而不是坐等良機。你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢？伯樂千里馬食馬者（常有）外見埋沒人才能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者寫法：托物寓意 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。 造成韓愈一代人懷才不遇