文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練及答案精選

1、文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練及答案（精選）一、初中文言文練習(xí)題1 .閱讀下面文章，完成小題。予奉使河北，遵太行而北，山崖之間，往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卯者，橫豆石璧如帶。此乃昔之海濱今東距海已近千里。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。堯殛穌于羽山，舊說(shuō)在東海中，今乃在平陸。凡大河、漳水、薄沱、涿水、桑干之類(lèi)，悉是濁流。今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然?！咀⑨尅夸危悍e淀。殛（j）處死。大河：指黃河。?。╤u）沱、涿水：指水名。歲：年（1）請(qǐng)用“/為下面句子斷句。（限斷一處）此乃昔之海濱今東距海已近千里（2）請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括文中海陸之間的變化。（3）文中哪些內(nèi)容能夠證明所謂大陸者

2、，皆濁泥所湮耳”？【答案】（1）此乃昔之海濱/今東距海已近千里（2）滄海桑田（或：天翻地覆、東海揚(yáng)塵等）（3）圍繞山崖之間，往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者；堯殛穌于羽山，舊說(shuō)在東海中，今乃在平陸；凡大河、漳水、薄沱、涿水、桑干之類(lèi)，悉是濁流；今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之士”答出任意兩處即可?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話(huà)的意思是：這里應(yīng)是昔日的海濱，而現(xiàn)在東距大海已有近千里。據(jù)此可知這句話(huà)正確的斷句方法是：此乃昔之海濱/今東距海已近千里。（2）根據(jù)平時(shí)對(duì)成語(yǔ)的積累及這段話(huà)的內(nèi)容可知這個(gè)成語(yǔ)是：滄海桑田（或：天翻地覆、東海揚(yáng)塵等）。（3）在疏通文意的基礎(chǔ)上緊扣濁泥所湮&q

3、uot;四個(gè)字從文中篩選出合適的內(nèi)容即可。故答案為：此乃昔之海濱/今東距海已近千里滄海桑田（或：天翻地覆、東海揚(yáng)塵等）圍繞山崖之間，往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者；堯殛穌于羽山，舊說(shuō)在東海中，今乃在平陸；凡大河、漳水、薄沱、涿水、桑干之類(lèi)，悉是濁流；今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之士”答出任意兩處即可?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；抓住白“云”言”等表示對(duì)話(huà)的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。本題考查對(duì)

4、成語(yǔ)的積累，答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再根據(jù)平時(shí)對(duì)成語(yǔ)的積累答題即可。本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)首先要理解文章內(nèi)容，然后再根據(jù)題意從文中篩選出合適的內(nèi)語(yǔ)句?！緟⒖甲g文】我奉命出使河北察訪(fǎng)，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥(niǎo)卵的石子(鵝卵石)，橫亙?cè)谑谏舷駧ё?。這里應(yīng)是昔日的海濱，而現(xiàn)在東距大海已有近千里。所謂大陸，看來(lái)都是由重濁的泥沙積淀而成的。古史記載堯殺穌于羽山，舊說(shuō)羽山在東海中，而現(xiàn)在卻在陸地上。凡黃河、漳水、源沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流?，F(xiàn)在關(guān)陜以西，水在低于地面的峽谷中流動(dòng)，最深處不下百余尺，所攜帶的泥沙每年向東流，都成為造大陸的泥土，大陸由此造

5、成也就是必然之理。2.閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矢。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭

6、，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。(1)解釋下列劃線(xiàn)詞在文中的意思。百?gòu)U具興具：薄暮冥復(fù)冥冥：而或長(zhǎng)煙二空一：把酒臨風(fēng)把：予嘗求古仁人之心古仁人：(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。覽物之情，得無(wú)異乎？居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。(3)文章有兩段文字寫(xiě)遷客騷人”的覽物之情”

7、，作者這樣寫(xiě)的目的是什么？(4)結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理解?！敬鸢浮?1)同俱”，全、皆；昏暗；全；持、執(zhí)；古代品德高尚的人(2)(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？處在高高的朝堂上(在朝廷上做官)，則為平民百姓憂(yōu)慮，處在偏遠(yuǎn)的江湖間(被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官)，則替君主擔(dān)憂(yōu)。(3)與古仁人之心”作對(duì)比，突出古仁人不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。（4）略【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意其”屬于通假字。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯

8、。覽，觀(guān)看，欣賞。得無(wú)乎，大概吧。故此句可以翻譯為：（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。故此句可以翻譯為：處在高高的朝堂上（在朝廷上做官），則為平民百姓憂(yōu)慮，處在偏遠(yuǎn)的江湖間（被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官），則替君主擔(dān)憂(yōu)。（3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，第三、四段分別寫(xiě)覽物而悲者和覽物而喜者，這兩段屬于描寫(xiě)和抒情，而第五段作者在列舉了悲喜兩種情境后，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是古仁人的不以物喜，不以己悲”，古仁人無(wú)論居廟堂之高”還是處江湖之遠(yuǎn)”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民

9、之心不改，進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。據(jù)此可知，這兩段文字寫(xiě)遷客騷人”的覽物之情”，既為下文的議論抒情做鋪墊，也與古仁人之心”作對(duì)比，突出古仁人不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。（4）首先要理解這句話(huà)的深層含義，然后再結(jié)合自身實(shí)際談自己的理解，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹的政治抱負(fù)，這是一種崇高的精神境界，就是把自己的憂(yōu)樂(lè)與國(guó)家、民族和人們聯(lián)系起來(lái)。作為中學(xué)生的我們，也要學(xué)習(xí)范仲淹的這種憂(yōu)樂(lè)觀(guān)，時(shí)刻要把國(guó)家和民族的利益放在第一位，努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)和才干，為國(guó)家和人們做貢獻(xiàn)。故答案為：同俱”，全、皆；昏暗；全；持、執(zhí)；古代品德高尚的人（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧

10、？處在高高的朝堂上（在朝廷上做官），則為平民百姓憂(yōu)慮，處在偏遠(yuǎn)的江湖間（被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官），則替君主擔(dān)憂(yōu)。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？處在高高的朝堂上（在朝廷上做官），則為平民百姓憂(yōu)慮，處在偏遠(yuǎn)的江湖間（被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官），則替君主擔(dān)憂(yōu)。（4）略【點(diǎn)評(píng)】此題考查解釋文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語(yǔ)言環(huán)境，這就要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意積累、背誦，尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，必須重點(diǎn)記憶，答題時(shí)可按記憶回答。課下注釋中沒(méi)有的詞語(yǔ)可以結(jié)合上下文來(lái)理解，還要注意通假字、詞類(lèi)活用等特殊現(xiàn)象。本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根

11、據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用留“刪”調(diào)”換“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題考查分析文章某個(gè)材料作用的能力。文章材料是為主旨服務(wù)的，某部分內(nèi)容需不需要寫(xiě)，是詳寫(xiě)還是略寫(xiě)，這些都要根據(jù)文章的寫(xiě)作目的來(lái)決定，分析其作用也就是分析其對(duì)表現(xiàn)主旨的作用，當(dāng)然，有的內(nèi)容是直接表現(xiàn)主旨，有的內(nèi)容則是間接表現(xiàn)主旨，一般這樣的題都是要求分析后者的作用，這就涉及到文章的寫(xiě)作手法。因此本題要從寫(xiě)作手法方面分析材料對(duì)表現(xiàn)主旨的作用。此題考查思維的拓展能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵需

12、要學(xué)生深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。對(duì)于主觀(guān)題，表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對(duì)主觀(guān)題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。要結(jié)合原作品內(nèi)容來(lái)理解鏈接材料內(nèi)容的深刻內(nèi)涵。3.閱讀文言文，回答問(wèn)題。【甲】曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：何以戰(zhàn)？”公曰：衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。"對(duì)曰：小惠未遍，民弗從也?！惫唬籂奚癫ジ壹右?，必以信。"對(duì)曰：小信未孚，神弗福也。”公曰：小大之獄，雖不能察，必以

13、情。"對(duì)曰：忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：朱可?！饼R人三鼓。劌曰：何矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：朱可。”下視其轍，登軾而望之，曰：可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：關(guān)戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”【乙】子魚(yú)論戰(zhàn)宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：彼眾我寡及其未既濟(jì)也請(qǐng)擊之?！惫?不可。"既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：朱可?！奔汝惗髶糁?，宋師敗績(jī)。公傷股，門(mén)官殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡

14、人雖亡國(guó)之余？，不鼓不成列?！薄咀ⅰ克喂核蜗骞?。泓：泓水，河流。既：盡，全部。濟(jì)：這里指渡過(guò)泓水。司馬：統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官，此指子魚(yú)。陳：同陣”，此處意為擺好陣勢(shì)。門(mén)官：國(guó)君的衛(wèi)士。重(ch6ng傷：這里指不對(duì)受傷的敵人再次攻擊。禽：同擒”。二毛：頭發(fā)花白的人。阻隘：這里指險(xiǎn)要的地勢(shì)。？亡國(guó)之余：亡國(guó)者的后代。(1)解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。肉食者1L又何聞焉門(mén)官殲焉公傷股(2)下列劃線(xiàn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.又何間上目焉置十石B、大之獄古之為軍也C.必以分人不以阻隘也做壬長(zhǎng)勺宋公及楚人戰(zhàn)壬泓(3)給【乙】文畫(huà)線(xiàn)句子斷句。(斷兩處)彼眾我寡及其未既濟(jì)也請(qǐng)擊之(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

15、 夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。 寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。(5)下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.【甲】文中曹劌請(qǐng)見(jiàn)”的原因是肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，他認(rèn)為可以一戰(zhàn)”的理由是小大之獄，雖不能察，必以情”。B.【甲】文中魯莊公聽(tīng)取曹劌的建議，政治上取信于民，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中抓住戰(zhàn)機(jī)，因此在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中取勝。C.【乙】文中宋襄公認(rèn)為發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)是及其未既濟(jì)”或既濟(jì)而未成列”。D.【乙】文中泓水之戰(zhàn)宋襄公不能聽(tīng)取子魚(yú)的意見(jiàn)，以君子道德”之義作戰(zhàn)，婦人之仁，固執(zhí)己見(jiàn)，不能抓住戰(zhàn)機(jī)，因此失敗。【答案】(1)目光短淺；參與；被殺死；大腿D(3)彼眾我寡/及其未既濟(jì)也/請(qǐng)擊之。(4)作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第

16、一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。我雖然是亡國(guó)者的后代，卻不去進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人。C【解析】【分析】(1)(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境理解，鄙”間"股"都屬于古今異義詞，注意不要以今釋古。(2)A.語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于呢；哪里。B.的；用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。C.把；憑借。D.在。(3)這句話(huà)的大意是：對(duì)方人多，我方人少，趁著他們沒(méi)有全部渡過(guò)泓水，請(qǐng)攻擊他們。據(jù)此可知，這句話(huà)正確的斷句方法是：彼眾我寡/及其未既濟(jì)也/請(qǐng)擊之。(4)翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的

17、規(guī)范翻譯。夫，放在句首，表示將發(fā)議論，沒(méi)有實(shí)際意義。鼓：擊鼓進(jìn)軍。作，振作。再：第二次。故此句可以翻譯為：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。亡國(guó)之余：亡國(guó)者的后代。鼓：擊鼓(進(jìn)軍)名詞做動(dòng)詞。成列：排成戰(zhàn)斗行列.。故此句可以翻譯為：我雖然是亡國(guó)者的后代，卻不去進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人。(5)ABD說(shuō)法正確。C.文中宋襄公的觀(guān)點(diǎn)是：君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。故答案為：目光短淺；參與；被殺死；大腿D彼眾我寡/及其未既濟(jì)也/請(qǐng)擊之。(4)作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱

18、了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。我雖然是亡國(guó)者的后代，卻不去進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人。C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；抓住白

19、“云”言”等表示對(duì)話(huà)的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。本題是一道綜合考查題，答題時(shí)，首先要反復(fù)閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義和作者的思想感情，最后再把題目中各個(gè)選項(xiàng)與文章進(jìn)行對(duì)比，選出符合題目要求的答案。4.閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。潘葛亮(181-234)時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫(xiě)誠(chéng)，厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州，劉

20、琮舉州委質(zhì)，而備失勢(shì)眾寡，無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即造遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。然亮才，于治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略。而所與對(duì)敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動(dòng)眾.未能有克。昔蕭何薦韓信管仲舉王子城父皆忖己之長(zhǎng)未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、蕭之亞匹也，而時(shí)之名將無(wú)城父、韓信，故使功業(yè)陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭(zhēng)也。（節(jié)選自陳壽三國(guó)志諸葛亮傳）【注】殊量：非凡的器量、才能。解帶寫(xiě)誠(chéng)：解開(kāi)衣帶表示誠(chéng)意。委質(zhì)：呈獻(xiàn)禮物，表示臣服、歸附。建：提出。治戎

21、：作戰(zhàn)，治軍。侔（m6u）:等，與相等。攻守異體：攻守的形勢(shì)不同。意思是說(shuō)，攻者難，守者易。陵遲：衰落、衰敗。（1）解釋下列句子中劃線(xiàn)詞的意思。而備失勢(shì)眾寡大義不及邪(2)用“/給下面句子斷句，限3處。昔蕭何薦韓信管伸舉王子城父皆忖己之長(zhǎng)未能兼有故也。(3)文中認(rèn)為諸葛亮連年動(dòng)眾，未能有克”的原因有哪些？(4)文中提到的主顧草廬”這件事在三國(guó)演義中有如下描述。請(qǐng)你聯(lián)系故事情節(jié)，品讀孔明所吟的詩(shī)，回答問(wèn)題。又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明才醒，口吟詩(shī)日:大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。詩(shī)的末句中遲遲”兩字，有兩種不同理解：陽(yáng)光溫暖，光線(xiàn)充足的樣子；徐徐、緩慢的樣子。你認(rèn)為哪種理解更恰當(dāng)？請(qǐng)結(jié)

22、合詩(shī)意簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1)眾人；至，到(2)昔蕭何薦韓信/管仲舉王子城父/皆付己之長(zhǎng)/未能兼有故也。(3)一是諸葛亮的奇謀”不足；二是諸葛亮的對(duì)手都是厲害角色；三是蜀國(guó)是小國(guó)，兵力少，而且諸葛亮采取攻勢(shì)，就更難取勝了。(4)示例一：更恰當(dāng)。草堂春睡足，窗外日遲遲”是說(shuō)春日正好，春睡正美，描述了諸葛亮高臥隆中，超然物外的生活狀態(tài)，把一位淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的隱居者的形象活現(xiàn)出來(lái)了。示例二：更恰當(dāng)。草堂春睡足，窗外日遲遲”是說(shuō)春天到了，窗外的日光緩緩移動(dòng)，我”在草堂里也睡足了覺(jué)，該是我”出山施展才華，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的時(shí)候了，把諸葛亮在劉備一再真誠(chéng)相邀下準(zhǔn)備出山輔佐他的微妙心態(tài)表現(xiàn)得細(xì)致入微?！窘馕?/p>

23、】【分析】解答文言詞語(yǔ)的意思，要結(jié)合句子的意思進(jìn)行理解。而備失勢(shì)眾寡意思為：因而劉備失去了優(yōu)勢(shì)，部隊(duì)也變少了。眾：眾人。大義不及邪”意為公理大義也難于伸張了。及：至人至。(2)文言語(yǔ)句的短句要建立在對(duì)句子優(yōu)勢(shì)的理解基礎(chǔ)上，本句的意思是：從前蕭何推薦韓信，管仲舉用王子城父，都是自度自己的長(zhǎng)處，不能兼具各方面的緣故。根據(jù)句意進(jìn)行斷句，注意題干的限制要求。(3)本題考查文章內(nèi)容的理解，解答此題在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括。抓住奇謀為短”所與對(duì)敵，或值人杰”眾寡不侔”等語(yǔ)句進(jìn)行概括：一是諸葛亮的奇謀”不足；二是諸葛亮的對(duì)手都是厲害角色；三是蜀國(guó)是小國(guó)，兵力少，而且諸葛亮采取攻勢(shì)，就更難取勝了。(4)

24、本題無(wú)國(guó)定答案，考生結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系人物特點(diǎn)進(jìn)行回答，言之有理即可。示例一：更恰當(dāng)。草堂春睡足，窗外日遲遲”是說(shuō)春日正好，春睡正美，描述了諸葛亮高臥隆中，超然物外的生活狀態(tài)，把一位淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的隱居者的形象活現(xiàn)出來(lái)了。示例二：更恰當(dāng)。草堂春睡足，窗外日遲遲”是說(shuō)春天到了，窗外的日光緩緩移動(dòng)，我”在草堂里也睡足了覺(jué)，該是我”出山施展才華，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的時(shí)候了，把諸葛亮在劉備一再真誠(chéng)相邀下準(zhǔn)備出山輔佐他的微妙心態(tài)表現(xiàn)得細(xì)致入微。故答案為：眾人；至，到昔蕭何薦韓信/管仲舉王子城父/皆付己之長(zhǎng)/未能兼有故也。一是諸葛亮的奇謀”不足；二是諸葛亮的對(duì)手都是厲害角色；三是蜀國(guó)是小國(guó)，兵力少，而且諸葛

25、亮采取攻勢(shì)，就更難取勝了。示例一：更恰當(dāng)。草堂春睡足，窗外日遲遲”是說(shuō)春日正好，春睡正美，描述了諸葛亮高臥隆中，超然物外的生活狀態(tài)，把一位淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的隱居者的形象活現(xiàn)出來(lái)了。示例二：更恰當(dāng)。草堂春睡足，窗外日遲遲”是說(shuō)春天到了，窗外的日光緩緩移動(dòng)，我”在草堂里也睡足了覺(jué)，該是我”出山施展才華，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的時(shí)候了，把諸葛亮在劉備一再真誠(chéng)相邀下準(zhǔn)備出山輔佐他的微妙心態(tài)表現(xiàn)得細(xì)致入微?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。本題考查考生文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此

26、題要想了解句意子的意思，運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行斷句。本題考查文章內(nèi)容的理解和概括能力?？忌熳x文章，理解文章的內(nèi)容，找準(zhǔn)答題的區(qū)域，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括。本題為開(kāi)放性試題，解答此題要結(jié)合文章的內(nèi)容，進(jìn)行分析，要言之有理?！靖絽⒖甲g文】當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有非凡的器量、才能，于是三次去他住的茅屋拜訪(fǎng)他。諸葛亮深感劉備有雄姿偉態(tài)，冠壓眾人，于是以誠(chéng)相待，雙方因此結(jié)交深厚。等到魏武帝南征荊州，劉琮拿整個(gè)荊州獻(xiàn)降，劉備失去依靠，士兵又少，沒(méi)有立身之地。當(dāng)時(shí)諸葛亮二十七歲，借機(jī)提出妙計(jì)，親自作為使者到孫權(quán)那里，向吳國(guó)求援。孫權(quán)一向佩服劉備，又看到諸葛亮儒雅奇?zhèn)?，?duì)他十分敬重，當(dāng)即派遣三萬(wàn)士兵去援

27、助劉備。劉備得以和魏武帝展開(kāi)戰(zhàn)斗，大敗曹軍，乘勝追擊，平定了整個(gè)江南。但是諸葛亮的才能，長(zhǎng)于作戰(zhàn)、治軍，在出奇制勝方面則有不足，管理人民的才干，超過(guò)他當(dāng)將領(lǐng)的才能。而與他敵對(duì)的人里面，有的是人中英杰，再加上兵力不足，攻守雙方的形勢(shì)不同，所以雖然年年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還是沒(méi)能攻克。過(guò)去蕭何推薦韓信，管仲舉薦王子城父，都是考慮到自己的長(zhǎng)處，不可能樣樣都有的緣故。諸葛亮的政治才能，或許可以匹敵管伸、蕭何，但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有王子城父、韓信那樣的名將，所以功業(yè)衰落，統(tǒng)一全國(guó)的大志不能實(shí)現(xiàn)吧？大概是天數(shù)已經(jīng)注定，人是不可能用計(jì)謀去謀劃爭(zhēng)取的。5.閱讀文言文，完成各題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低

28、僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。己而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自醉翁亭記）【乙】永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐

29、其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。(節(jié)選自蘭享集序)【注】修禊(x)事：為了做禊事。禊事，一種祭禮，到水邊洗濯，嬉游，并舉行祈福消災(zāi)的儀式。流觴：把盛酒的杯子浮在水面上，從上游放出，循曲水而下，流到誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取來(lái)飲酒。曲水：引水環(huán)曲狀成為水渠。品類(lèi)：指萬(wàn)物。信：實(shí)在。(1)解釋下面句中劃線(xiàn)的詞。泉香而酒冽樹(shù)林陰H少長(zhǎng)成集茂林修竹(2)翻譯下面的句子。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。(3)【乙】文中與【甲】文畫(huà)線(xiàn)句子描寫(xiě)的情景相似的是哪一句？(4)【甲

30、】文描述了四個(gè)場(chǎng)景，分別是滁人游”、":、":、/(5)【甲】【乙】?jī)晌木w現(xiàn)了樂(lè)”，兩文之樂(lè)”有什么不同？【答案】(1)清；遮蓋；全，者E;長(zhǎng)，高(2)蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間的，(這)是太守喝醉了。這一天，天空晴朗，空氣清新，春風(fēng)和煦，舒心暢快。(3)雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。(4)太守宴；眾賓歡；太守醉(5)【甲】文的樂(lè)是與民同樂(lè)，【乙】文的樂(lè)是與友賞景飲酒賦詩(shī)之樂(lè)(或與友同游之樂(lè))?！窘馕觥俊痉治觥?1)此題有古今異義詞，如咸”：全，者B。修”：長(zhǎng)，高。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而?！棒琛弊鳛樯г~的意思，理解好上下文內(nèi)容(句意)是作答的

31、關(guān)鍵。(2)本題注意下列字詞的翻譯，如蒼顏”：蒼老的容顏。頹然”：醉醺醺的樣子。是”：這。惠風(fēng)”：柔和的春風(fēng)。還有蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”判斷句的翻譯。(3)首先理解好【乙】文，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如【乙】文中與【甲】文畫(huà)線(xiàn)句子描寫(xiě)的情景相似的句子可直接提取雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”作為答案。(4)臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也”為太守宴”；宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”為眾賓歡；蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”為

32、太守醉。（5）比較兩文之樂(lè)”的不同點(diǎn)。醉翁亭記中心思想：作者通過(guò)對(duì)瑯娜山優(yōu)美風(fēng)景及太守宴的描寫(xiě)，表達(dá)了作者寄情山水，與民同樂(lè)的思想感情。蘭亭集序首先記述了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)及與會(huì)人物，言簡(jiǎn)意賅。接著描繪蘭亭所處的自然環(huán)境和周?chē)拔?，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而層次井然。描寫(xiě)景物，從大處落筆，由遠(yuǎn)及近，轉(zhuǎn)而由近及遠(yuǎn)，推向無(wú)限。先寫(xiě)崇山峻嶺，漸寫(xiě)清流激湍，再順流而下轉(zhuǎn)寫(xiě)人物活動(dòng)及其情態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合。然后寫(xiě)人排列坐在曲水旁邊，雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)，也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情。意境清麗淡雅，情調(diào)歡快暢達(dá)。蘭亭宴集，真可謂四美俱，二難并寫(xiě)景表現(xiàn)的是與友賞景飲酒賦詩(shī)之樂(lè)。故答案為：清；遮蓋；全，者B;長(zhǎng)

33、，高；蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間的，（這）是太守喝醉了。這一天，天空晴朗，空氣清新，春風(fēng)和煦，舒心暢快。；雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情；太守宴；眾賓歡；太守醉；【甲】文的樂(lè)是與民同樂(lè)，【乙】文的樂(lè)是與友賞景飲酒賦詩(shī)之樂(lè)（或與友同游之樂(lè)）?！军c(diǎn)評(píng)】解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類(lèi)。解答此類(lèi)題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇；翻譯文言文句子要遵循a-一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字

34、字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范；本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觯唤獯鸫祟}的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；本題考查短文所表達(dá)的思想感情，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答?！靖絽⒖甲g文】【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒

35、也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。【乙】永和九年，時(shí)在癸丑之年，三月上旬，我們會(huì)集在會(huì)

36、稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊禮這件事。諸多賢士能人都匯聚到這里，年長(zhǎng)、年少者都聚集在這里。蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰，茂盛高密的樹(shù)林和竹叢；又有清澈激蕩的水流，在亭子的左右輝映環(huán)繞，我們把水引來(lái)作為飄傳酒杯的環(huán)形渠水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況，但喝著酒作著詩(shī)，也足夠來(lái)暢快表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情了。這一天，天氣晴朗，和風(fēng)習(xí)習(xí)，抬頭縱觀(guān)廣闊的天空，俯看觀(guān)察大地上繁多的萬(wàn)物，用來(lái)舒展眼力，開(kāi)闊胸懷，足夠來(lái)極盡視聽(tīng)的歡娛，實(shí)在很快樂(lè)。6.閱讀下面兩段文言文選段，完成后面小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香

37、而酒洌。山肴而酒洌。山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自醉翁亭記)【乙】世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書(shū)為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書(shū)，不知前日

38、工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書(shū)雖不佳，后世見(jiàn)者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。李建中清慎溫雅，愛(ài)其書(shū)者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾。(選自書(shū)學(xué)集成漢宋卷，有刪節(jié))(1)解釋下列語(yǔ)句中劃線(xiàn)詞的意思。雜然而前陳者宴酣之樂(lè)字法中絕將五十年后世見(jiàn)者未必不寶也(2)下列各組句中劃線(xiàn)詞的意思相同的一組是()A.至于負(fù)者歌于途/其節(jié)見(jiàn)壬艱危.B.醒能述以文/屬予作文以記之C.禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)/食之末必不佳D.泉香面酒洌/面追蹤前賢未有三四人(3)翻譯下面的句子。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾。(4)

39、歐陽(yáng)修的為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)陳列、擺開(kāi)；盡興地喝酒；消失、斷絕；以為寶A(3)醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有賢明之人的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。(4)醉翁亭記體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；書(shū)學(xué)集成則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。【解析】【分析】(1)雜然而前陳者”大意是：雜亂地?cái)[放在前面；故陳”的意思是擺放、陳列。宴酣之樂(lè)”大意是：宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣；故酣”的意思是盡興地喝酒。學(xué)法中絕將五十年”大意是寫(xiě)字的技巧丟失將

40、近50年了；故絕”的意思是消失、斷絕。后世見(jiàn)者未必不寶也”大意是后世見(jiàn)了的人也未必不當(dāng)成寶物；故寶”的意思是以為寶。(2)A項(xiàng)，兩個(gè)于”都是在的意思。B項(xiàng)，第一個(gè)以"：用；第二個(gè)以“：來(lái)。C項(xiàng)，第一個(gè)之”：助詞，的；第二個(gè)之”：代詞，代厚皮饅頭。D項(xiàng)，第一個(gè)而”：表示并列；第二個(gè)而”：表示轉(zhuǎn)折。故選Ao(3)第一句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是樂(lè)其樂(lè)”中第一個(gè)樂(lè)”，要翻譯為以為樂(lè)。第二句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是：書(shū)”，書(shū)法；存”，存留在心里，記住。(4)回答時(shí)，需要聯(lián)系文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析。醉翁亭記以醉”為表象，極力寫(xiě)樂(lè)”。文章寫(xiě)了山水之樂(lè)，四時(shí)之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，禽鳥(niǎo)之樂(lè)，游人之樂(lè)，太守之樂(lè)。重在表現(xiàn)作者被貶官之后

41、寄情山水，與民同樂(lè)的為官之道。書(shū)學(xué)集成則重在表現(xiàn)歐陽(yáng)修對(duì)書(shū)法的獨(dú)特見(jiàn)解：書(shū)法與賢德緊密相關(guān)。表現(xiàn)了他追求卓越的境界。故答案為：陳列、擺開(kāi)；盡興地喝酒；消失、斷絕；以為寶；A;醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有賢明之人的書(shū)法能保存下來(lái)罷了；(4)醉翁亭記體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；書(shū)學(xué)集成則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。【點(diǎn)評(píng)】作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞

42、性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案；題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既

43、可作答?！靖絽⒖甲g文】【甲】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣

44、，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修?！疽摇楷F(xiàn)在的人喜歡寫(xiě)肥大的字，就像厚皮饅頭一樣，吃起來(lái)也許不錯(cuò)，可光看形狀就知道是俗物了。寫(xiě)字的技巧丟失將近50年了，現(xiàn)在才稍微開(kāi)始重視，但向過(guò)去的賢者學(xué)習(xí)的卻沒(méi)幾個(gè)人。過(guò)去的人難道只是會(huì)寫(xiě)字么？他們的賢德才是值得流傳的啊。但后世的人們卻忘了這點(diǎn)，只是在書(shū)法上鉆研，卻不知道有多少寫(xiě)的好的字隨著紙墨一起消失了?？删退泐伖珜?xiě)的不好，后世見(jiàn)了的人也未必不當(dāng)成寶物。楊凝視直言規(guī)勸其父，越在艱危的時(shí)候越見(jiàn)節(jié)操。李建中為人清廉溫和儒雅，

45、喜歡他的字的人，也大多喜歡他的品格。這難道是因?yàn)榇嬖诰湍芰鱾髅?？不是過(guò)去的賢者就能寫(xiě)好字，是只有賢者的字才能流傳，其他的就默默消失掉了。7 .閱讀下文，完成下列小題岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矢。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜

46、，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？(1)選文的作者是朝的。(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)句。不以物喜，不以己悲。(3)下列理解正確的一項(xiàng)是()A.前兩段流露出作者悲”和喜”兩種不同的感情。8 .寫(xiě)春和景明”之景是為了反襯喜洋洋”的心情。C.作者以古仁人”人生態(tài)度為自己的準(zhǔn)則。D.微斯人，吾誰(shuí)與歸？”中的斯人”指的便是遷客騷人【答案】(1)范仲淹；滕子京(2)不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?3)C【解析】【分析】(1)岳陽(yáng)樓記是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修

47、岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。(2)考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞，運(yùn)用揩、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意：以：因?yàn)椤?3)A.前兩段流露的是遷客騷人”的悲”和喜”。B.寫(xiě)春和景明”之景是借景抒情，是為了直接抒發(fā)喜洋洋”的心情。并非襯托。D.斯人”指的是古仁人”。故選Q故答案為：范仲淹；滕子京；不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮籥【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)

48、中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可；本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇?！靖絽⒖甲g文】像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座

49、樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興

50、極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂(yōu)慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮，退處江湖也憂(yōu)慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？8.閱讀文言文，回答問(wèn)題。湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁食衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一

51、點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜日：湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（1）解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在句中的意思。余“小舟湖中稹得更有此人余強(qiáng)飲三大白而別（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。湖中焉得更有此人。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（3）對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.獨(dú)往湖心亭看雪”中的獨(dú)”字充分表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流蘇的生活方式。B.文章白描雪景后，詳寫(xiě)喜遇知己，不但豐富了文章的內(nèi)涵，而且繪景寫(xiě)人，相映成趣

52、。C.開(kāi)頭說(shuō)獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到舟中人兩三粒而已”，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯得前后矛盾。D.以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文，畫(huà)龍點(diǎn)睛，深化意境，包含了對(duì)癡”字的稱(chēng)賞，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒?！敬鸢浮浚?）撐（船）；哪；盡力（2）在湖上還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢？湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩散粒人影罷了。（3）C【解析】【分析】（1）第一句話(huà)的大意是我撐著一葉小舟。故孥”的意思是撐（船）。第二句話(huà)的大意是想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！故焉”的意思是哪。第三句話(huà)的大意是我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道

53、別。故強(qiáng)”的意思是盡力。（2）第一句的重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：焉，哪；更，還。第二句的重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：惟，只；痕，痕跡。（3）C項(xiàng)，前后說(shuō)法不矛盾。在作者看來(lái)，蕓蕓眾人不可為伍，比如舟子，雖然存在卻如不在，反映了張岱文人雅士的孤傲性格。故選0=故答案為：撐（船）；哪；盡力在湖上還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢？湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩散粒人影罷了。C【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。本題考查的是重點(diǎn)句子的

54、翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。【附參考譯文】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而

55、坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?.閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不

56、在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在句子中的意思。 得之心而寓之酒也（）雜然而前陳者（）樹(shù)林陰鷺()(2)把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。(3)下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()A.本文圍繞樂(lè)”，寫(xiě)了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。B.醉翁之意不在酒，在乎