文化源遠流長的中華文化教學(xué)設(shè)計梅津湘

1、源遠流長的中華文化教學(xué)設(shè)計華南師大附中南海高中 梅津湘一、教學(xué)依據(jù)：1本課的教學(xué)內(nèi)容是第六課第一框：源遠流長的中華文化。本課為第三單元的開篇，是為培養(yǎng)學(xué)生的知識、情感：“對民族文化的認同”的基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)打好了，下面幾課尤其是民族精神的講解和培養(yǎng)就會水到渠成?？梢哉f本課在本書中起著承上啟下的作用。2新課標準的基本要求是：運用中華文化發(fā)展的典型實例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。展現(xiàn)源遠流長是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。培養(yǎng)學(xué)生的對民族文化的認同感。3所教學(xué)生的基礎(chǔ)知識比較好，有一定的分析問題和組織問題的能力，可以把教學(xué)重點放在學(xué)生自主分析問題和歸納知識點方面。二、

2、教育教學(xué)目標1知識目標：古老的中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程，源遠流長是中華文化的基本特征之一。中華文明的重要標識：漢字；中華文化一脈相承的重要見證：史書典籍。文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄。近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過程，只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章。2能力目標：結(jié)合中華文化獨特的發(fā)展歷程，理解中華文化源遠流長的特點。認識中國共產(chǎn)黨在中華文化走向新的輝煌過程中的重要作用。3情感、態(tài)度、價值觀目標通過對中華文化發(fā)展歷程和特點的了解，感悟文化的力量，增強對優(yōu)秀民族文化的認同

3、感。增強作為中國人的自豪感，增強對中華文化和社會主義祖國的熱愛之情。增強維護民族團結(jié)的信念，堅信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過全國各族人民的共同努力，一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。三、課前準備：打破傳統(tǒng)的教師主講的教學(xué)模式，以辯論賽的模式讓學(xué)生上臺來進行講解。課前老師和學(xué)生的準備特顯重要。本課在學(xué)生自主報名的基礎(chǔ)上教師選出六名同學(xué)擔(dān)任正、反方的主辯手兼學(xué)生教員，教師分別輔導(dǎo)他們收集和準備相應(yīng)的視頻資料、圖片資料和文字資料。四、教學(xué)設(shè)計流程圖導(dǎo)課：從上節(jié)課文化創(chuàng)新的內(nèi)容引入我們文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是我們的民族文化。引出今天的課題是探究中華五千年文明從古到今的發(fā)展歷程。探究活動二：教師引導(dǎo)學(xué)生通過分析中華文化

4、源遠流長的見證：漢字和史書典籍來尋找中華文化源遠流長的原因：包容性。探究活動一：從中華文明的起源來分析，通過比較分析四大文明古國的發(fā)展歷程 得出結(jié)論：源遠流長是中華文化的基本特征之一。得出結(jié)論：中華文化之所以源遠流長和繁榮生息因為中華文化特有的包容性即求同存異和兼收并蓄。這也成為我們今天對外文化交流的基本原則通過展示視頻中華文明的發(fā)展歷程對學(xué)生進行情感價值觀教育：我們的民族文化已經(jīng)融入我們的血脈之中，培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認同感。探究活動三：接著從中華文明在近代的發(fā)展分析：分析近代中國歷史得出文化的結(jié)論：由于國家的衰落和西方工業(yè)文明的沖擊，中華文化在近代開始走向衰落。探究活動四：教師引導(dǎo)學(xué)生進行辯

5、論：今天的中華文明是在騰飛還是在衰落。教師根據(jù)辯論的情況進行總結(jié)：無論是支持文化騰飛還是支持文化衰落都是我們對中華文化的強烈認同感，都是我們內(nèi)心對中華文化復(fù)興的呼喚。教師引導(dǎo)學(xué)生就剛才的自由辯論賽為中華文化的騰飛尋找良方。探究活動五：全班學(xué)生根據(jù)剛才的自由辯論發(fā)表自己對中華文化騰飛的見解。得出本節(jié)課最后的落腳點：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)民族國家的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。同時在求同存異和兼收并蓄的基礎(chǔ)上加大對外文化交流，積極吸收優(yōu)秀的外來文化，發(fā)展自己的民族文化五、教學(xué)過程：（說明：1，上課時老師與學(xué)生的角色定位是：學(xué)生分析，老師歸納；學(xué)生主導(dǎo)，老師引導(dǎo)。2，以下學(xué)生的回答，是根

6、據(jù)當(dāng)時學(xué)生回答整理而成的）教師：上課！學(xué)生：老師好。教師：同學(xué)們好。導(dǎo)課：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文化創(chuàng)新，那么我們進行文化創(chuàng)新是為了什么呢？（學(xué)生回答：為了推動社會實踐的發(fā)展和發(fā)揚我們的民族文化。）沒錯，是為了發(fā)揚我們的民族文化，那么我們的中華文化是一個怎么樣的文化呢？今天這節(jié)課我們就把探索的目光拉回到五千年前，我們一起來走過中華文明五千年的發(fā)展歷程。（放視頻：中華文明五千年的片頭曲）（板書：古代） 說到古代文化，人們就會想到四大文明古國，（把四大文明古國比較圖打出來）四大文明古國各有各的特色，那么中華文明的特色是什么呢？現(xiàn)在請大家看書62頁和64頁第一段，根據(jù)你們學(xué)過的歷史、地理知識和書上

7、的一些講解，你們能夠找出古中華文明的基本特征嗎？（學(xué)生看書和思考時間：一分鐘，老師下去巡堂，并且稍作指導(dǎo)）好，現(xiàn)在大家看完書了，哪個同學(xué)能起來說說呢？ （探究活動一，學(xué)生比較四大文明古國的發(fā)展歷程）學(xué)生1：在公元初年，巴比倫文明最終湮滅了；印度文化因雅利安入侵而雅利安化；埃及文化則先后希臘化、羅馬化和伊斯蘭化；只有中華文化源遠流長的延續(xù)下來了。好，那么根據(jù)四大文明古國的比較，我們知道了中華文明的基本特征是：（學(xué)生共同回答：源遠流長。）所以，源遠流長是中華文化的基本特征之一。（板書：源遠流長）那老師就要問了，為什么呢？同樣是古文明，為什么中華文明能夠源遠流長的傳承下來呢？ 現(xiàn)在請同學(xué)繼續(xù)看書64

8、頁和65頁，在這里可以找到答案。請第一組同學(xué)重點看64頁的第三段、第二組同學(xué)重點看第四段，第三組同學(xué)重點看65頁的第一段。等會我們要進行探究活動。（板書：見證，原因）（學(xué)生看書和思考時間：二分鐘，老師巡堂并且稍作指導(dǎo)）（探究活動二：學(xué)生和老師一起分析中華文化源遠流長的見證和原因）教師引導(dǎo)：書上說中華文化源遠流長的見證和原因是什么呢？（學(xué)生基本上能夠回答出來漢字和史書典籍以及包容性。）（板書：漢字、史書和包容性）好，我們一個組一個組的分析一下。第一組同學(xué)做準備。（幻燈片：中華文化源遠流長的見證：1，漢字。）教師：會寫漢字嗎？學(xué)生2：會。教師：那你知道漢字怎么來的嗎？學(xué)生2：知道，實踐中來嘛！教師

9、：那你知道漢字在實踐中是如何發(fā)展的嗎？學(xué)生3：知道（拿著書照念：）甲骨文、金文、篆文、隸書、楷書、草書、行書。教師：那你能說說漢字的發(fā)展跟我們文化的關(guān)系嗎？學(xué)生4：文字可以記載文化的發(fā)展歷程，可以記載我們老祖先的智慧成果。所以由于漢字發(fā)展，必然會帶來文化的延續(xù)。教師：你說得非常正確，文字，是文化的載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字是我們的老祖先在生產(chǎn)和生活中發(fā)展起來的，它含義深刻，寓意豐富。不光書寫了中華文化，而且傳承了中華文明，成為我們中華文化源遠流長的見證之一。同時在今天這個多元文化的今天，在我們接受各國文字已成為一種需要的時候，漢字還成為我們民族精神的寄托。記得（幻燈片：臺灣

10、詩人余光中就說過這么一句話，“英文充其量只是我們了解世界的一種工具，而漢語才是我們真正的根。當(dāng)你的女友改名為瑪麗，你怎能送她一首菩薩蠻？”）它特有的文化內(nèi)涵時時刻刻提醒著我們不要忘記自己是一個中國人。好第二組同學(xué)，請你們來分析一下史書典籍。（幻燈片：中華文化源遠流長的見證2，史書典籍）教師：書上說我國史書典籍的特點是什么？學(xué)生5：規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有。教師：那你能一口氣說出多少中華史書典籍來？學(xué)生5：（省略）教師：你知道為什么我國的史書典籍這么多嗎？學(xué)生6： 重視保存歷史資料，各朝都設(shè)立世襲的史官教師：除此之外，你還能說說別的原因嗎？學(xué)生7：剛才分析了漢字，我想還有漢字吧，我們才能夠?qū)?/p>

11、歷史記載下來。學(xué)生8：應(yīng)該還有紙，紙的發(fā)明也是功不可沒的。學(xué)生9：那就還有印刷術(shù)的發(fā)明，為我們史書典籍的流傳提供了物質(zhì)和技術(shù)上的保證。教師：你們說得非常好，有了這些原因，我國歷史上編撰的史書，規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有也就不稀奇了?？梢赃@么說，我們所有的文化都用漢字記載在我們浩如煙海的史書典籍中。所以我們的文化也就跟著這些史書典籍一代又一代的傳承下來了。好，現(xiàn)在請第三組同學(xué)分析一下文化源遠流長的原因（幻燈片：中華文化源遠流長的原因：特有的包容性）教師：先告訴老師，包容這個詞怎么解釋？學(xué)生10：包含、容納教師：書上說我國文化包容性的表現(xiàn)是什么？學(xué)生11：求同存異和兼收并蓄教師：你能舉例說明嗎？

12、學(xué)生：（搖頭）不會教師：那老師舉一個例子，你起來分析一下好不好？ （幻燈片：佛教自西漢末年和東漢初年傳入中國后，數(shù)百年后在中原大地上與中國的儒家和道家思想結(jié)合形成三教合一的奇特景觀。）學(xué)生11：書上講了我們中華文化能夠求同存異，所以佛教傳入中國后我們沒有排斥它，相反而是與他和平共處。讓他融入到我們的生活中來。再加上我們能夠兼收并蓄，所以佛教傳入后，我們又開始吸收他的好的地方，與我們原有的儒家和道教結(jié)合起來，才會形成三教合一的奇特景觀。（幻燈片：漢唐氣度。）教師：你說得很好，中華自古就有：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的思想。就是因為這樣，我們能夠不斷地吸收外來的文化，我們的文化才能不斷地

13、豐富和發(fā)展。才能延續(xù)不斷的流傳下來。好的，說完了古代中華文明，我們該說說近代中華文化的發(fā)展了。下面讓我們把探索的目光放到近代中國，一起來探究近代中華文化的遭遇。（板書：近代）說到近代史，我們都不陌生，哪位同學(xué)能夠給我們來概括一下嗎？（探究活動三：學(xué)生分析近代中國史，分析我們的文化在近代遭遇衰落的歷程）學(xué)生12：鴉片戰(zhàn)爭前夕，清朝已經(jīng)處在封建社會的末期，危及四伏。當(dāng)時歐美資本主義國家迅速崛起，它們加緊對外擴張。（歷史書上的原話：）教師：這樣一個社會背景，你覺得會給我們的文化帶來怎樣的影響呢？學(xué)生13：經(jīng)濟、政治決定文化的發(fā)展，在近代中國，在國家衰落和西方強大的工業(yè)文明的沖擊下。我們的文化發(fā)展肯定

14、會遭遇寒冬。教師：那你能不能舉例說明一下？學(xué)生13：戰(zhàn)火連天的年代，我們的許多文物古跡遭到破壞，比如說圓明園被燒。教師：你們能補充一下嗎？學(xué)生14：中國許多的文物被外國侵略者偷盜出國，漂流海外，至今未歸。學(xué)生15：西學(xué)東漸局面的開始，表明了中華科技文化與世界科技文化的距離。學(xué)生16，因為戰(zhàn)爭的頻繁，人們的生活都困難，沒有時間和精力去進行文化的創(chuàng)新。教師總結(jié)：所以同學(xué)們，在近代西方工業(yè)文明的沖擊和國家衰落的大背景下，我們的文化在近代遭遇了衰落。（板書：遭遇衰落）而今歷史的車輪又轉(zhuǎn)過了一百年，在輝煌與衰落的起伏中，今天我們的文化又將何去何從呢？（板書：當(dāng)代）請大家看大屏幕：(放視頻：2008奧運會

15、會徽宣傳片中國印·舞動的北京)我們看到這個會徽里面蘊含著濃濃的中華文化，美國學(xué)者評論說，中國2008年的奧運會標志著中華文化的騰飛。我們驕傲，我們自豪因為它在與世界接軌，將在新世紀里騰飛；可是隨著韓劇在中國的風(fēng)靡，我們似乎依然看到我們的民族文化在衰落。（放電視劇大長今的主題曲)那么我們的中華文化在今天究竟是在騰飛還是在衰落呢？下面我們就通過一場“中華文化在今天騰飛還是在今天衰落”的自由辯論賽尋找答案。上節(jié)課老師也布置下去了，現(xiàn)在我們就請雙方的代表到臺上來。（學(xué)生上臺）現(xiàn)在他們將進行一場自由辯論賽，時間為10分鐘。請同學(xué)們認真聽，等會我們要進行討論。（探究活動四：正反雙方就今天中華文化

16、騰飛還是衰落進行辯論：）正方：如果說中華文化在衰落，那么請問對方辯友如何看待這樣一則新聞：目前，全世界有3000萬外國人在學(xué)習(xí)漢語。其中，韓國有近200所大學(xué)開設(shè)了漢語課程，日本有200萬人在學(xué)漢語， 全俄羅斯有50多個漢語教學(xué)點，開設(shè)漢語課程的高校30余所。美國2400所高中也將在今年秋天開設(shè)漢語班。這一切難道都不能說明我們的中華文化在騰飛嗎？反方：開設(shè)漢語班，就能說明中國文化在騰飛嗎？你錯了，那只能說明中國經(jīng)濟在增長，你總不會說各個國家開設(shè)漢語班是為了傳播中華文化吧，還有你們只看到漢語在國外的發(fā)展，又沒有看見漢語在國內(nèi)的流失呢？在中國，英語成了比漢語更重要的語言，很多人用英語進行胎教，背誦

17、英語經(jīng)典，對自己的母語卻不知該如何表達。事實上，大學(xué)生的漢語口頭表達能力以及書面表達能力都顯得很薄弱。再請問對方辯友了，你說中華文化在騰飛，你又如何解釋當(dāng)代中國青年熱衷于過洋節(jié)，吃西餐，說洋話等風(fēng)俗習(xí)慣異國他鄉(xiāng)化呢？ 走在大街上我們能夠感受到強勁的歐美風(fēng)、韓日風(fēng)、為什么感受不到中華民族風(fēng)呢？正方：你錯了，對方辯友，那只是形式上的，難道今天我們穿了西服就說明我們不要自己的文化了嗎？就說明我們的文化在衰落嗎？我吃了一頓西餐、過了一次洋節(jié)，穿了一件西裝，自己就變成美國人了嗎？恐怕您答應(yīng)，美國領(lǐng)事館還不答應(yīng)呢！洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心吶。我再請問對方辯友，現(xiàn)今很多國外的服裝設(shè)計師和建筑設(shè)計師都

18、會在他們的設(shè)計中加入中國元素，中國的春節(jié)也開始在國外普遍升溫，請問對方辯友如何看待這個問題呢？ 反方：沒錯，中國的文化是在海外升溫，可是看看我們國內(nèi)呢？多少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在民間流失，秦腔、昆曲、隴東皮影幾乎已經(jīng)沒有了繼承人和觀眾。我想現(xiàn)場做一個調(diào)查：在座的各位同學(xué)聽過秦腔、昆曲看過隴東皮影的請舉一下手（學(xué)生舉手）看看吧，這就是事實勝于雄辯。常年致力于民間文化藝術(shù)保護的馮驥才老先生曾在不同場合指出：“民族民間文化藝術(shù)每一分鐘都在流失。”這難道不是我們民間傳統(tǒng)文化保護的缺失，這難道還不能說明我們的文化在衰落嗎？正方：好，對方一定要說保護，我們就來談我們的保護意識。歷史上，中共進攻北京時，是不是有

19、保護意識要保護北京這座歷史名城，要當(dāng)時的建筑專家梁思成和林徽因畫了一張北京城里的文物古跡圖。共產(chǎn)黨的炮不打文物古跡。這不是保護的最好例子嗎？在看看今天，我國也已出臺了中華人民共和國民族民間文化保護法，許多的民間組織也自發(fā)的起來對我們的文化遺產(chǎn)進行保護。中國政府也大力的進行我們中華文化的傳播，中法、中俄文化年的舉行不正說明了我們的文化在騰飛嗎？反方：你說得很好，的確，黨和國家政府做出了很多，可是我要問對方辯友一個簡單的問題，你在進步是不是意味著別人就不再進步呢？睜眼看看世界吧： 就拿我們的近鄰韓國來說，人家可沒有一刻是閑著。大長今的熱播可是最好的證明，這部從文化選擇、語言文字到價值觀，到社會風(fēng)習(xí)

20、等都體現(xiàn)出對儒家文化的傳承的電視劇風(fēng)靡中國，當(dāng)大長今電視主題曲希望回響大江南北時，我們是否會再次感受到一種茶道、圍棋源于中國興于日韓的悲涼呢？是那么要請問對方辯友了，如果我們的文化在騰飛，你又該如何解釋大長今里面所宣揚的中華文化為什么不是中國人發(fā)揚而是韓國人宣揚的呢？正方：你們也承認大長今里面說到的文化的根在中國，這就說明我們的中華文化不是不好，也不是不優(yōu)秀，更不是不能騰飛。只是因為我們對其開發(fā)的力度不夠，而不是文化本身的問題。我們擁有著這么豐富的文化資源，只要我們保護得當(dāng)，開發(fā)得當(dāng)。再創(chuàng)輝煌那是指日可待的。反方：對方辯友說開發(fā)，我們就來談開發(fā)。你想知道我們中國人和韓國人在對文化開發(fā)和保護上的

21、差異嗎？那么請你認真聽好下面這則新聞：韓國申辦“江陵端午祭”為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”，這件事證明了中國人對自己文化的漠視程度該有多么嚴重，非要別人刺激了，才想起我們還有端午節(jié)可以申報。于是中國震驚，也開始申報“端午節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。還有一家韓國網(wǎng)站注冊自己的網(wǎng)站名為“端午節(jié).cn”，另一個中國企業(yè)為了保護自己的文化遺產(chǎn)，不得不花3萬美元從這家韓國企業(yè)中買回這個商標，韓國人輕而易舉的賺了3萬美元。都說最好的保護就是開發(fā)。請問對方辯友，在這種開發(fā)之下，我們的民族文化是在騰飛嗎？請您正面回答。正方：就算韓國人再開發(fā)也只是在中華文化的基礎(chǔ)上開發(fā)啊，再說了我國也有許多的例子說明我們中國人對我

22、們文化的開發(fā)推動了中華文化的發(fā)展啊，你比如敦煌古樂的問世，這部集詩歌、音樂和舞蹈三位一體的古樂破解了敦煌古樂的天書之謎，到海外演出場場爆滿，再現(xiàn)了我國唐代的音樂和舞蹈魅力，讓全世界的人感受到一個繁華東方的文化魅力；再有就是云南著名舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的原生態(tài)舞蹈云南映象，這部集云南少數(shù)民族原生態(tài)文化和現(xiàn)代舞元素于一身的舞蹈目前已有25家美國文化機構(gòu)與之簽約預(yù)計在3年內(nèi)將在美國演出500場。難道這不是我們開發(fā)的最好例證嗎？反方：我們從來不否認我們對文化開發(fā)的努力。但是對方辯友，我們現(xiàn)在是在談外國人的對我們中華文化的開發(fā)的影響，你要知道異族人民開發(fā)我們的文化絕對不會是幫我們發(fā)揚我們的文化，她們是在開發(fā)

23、的過程中同化，融合然后占為己有。他們根本就是想全部拿過去?？纯船F(xiàn)實的情況吧，韓國首都漢城改為首爾，韓國稱中醫(yī)為韓醫(yī)，現(xiàn)在又正在大力的推行“去漢化”。再比如前幾年美國迪士尼公司引用了中國古代“木蘭從軍”的故事改編成動畫片花木蘭，但片中的花木蘭成了一典型的美國女孩，一個言談舉止大膽率直，情感表露直白主動的西方女子，全然沒有了中國傳統(tǒng)花木蘭的文化內(nèi)涵底蘊。難道我們還要因此而感到欣慰嗎？ 正方：韓國為什么要“去漢化”呢？因為他們害怕啊，因為我們的文化具有輻射力，有包容性，他們的“去漢化”就恰恰說明他們害怕被我們強大的文化所同化啊，這難道不是我們的中華文化在騰飛嗎？再請問對方辯友了，你口口聲聲說我們的文

24、化在衰落，難道你對我們的文化就一點信心也沒有了嗎？反方：我們說中華文化衰落不是菲薄我們自己的文化，也不是對我們的文化失去信心。而是覺得我們這個民族不要老是往后看，守著自己的輝煌的過去而念念不忘。應(yīng)該往前看，勵精圖治，韜光養(yǎng)晦，積極創(chuàng)新讓自己的文化日益強大起來。正方：感謝對方辯友對中華文化騰飛的信心，我相信在對方辯友這種信心之下，我們的中華文化一定會騰飛。反方：我有信心文化就騰飛了嗎？那世界各國人民對自己本國的文化都有信心，那他們的文化都騰飛了嗎？對方辯友請不要犯主觀唯心主義的錯誤?。≌剑壕癫皇侨f能的，但是沒有精神卻是萬萬不能的。剛才你們也談到國人對民族文化的開發(fā)保護意識問題。現(xiàn)在從國家政府

25、到民間個人，每一個人的民族文化保護開發(fā)意識都在提高。最貼近我們生活的就是從這學(xué)期開始我們新增加了文化生活的內(nèi)容，而文化生活的主題就是“文化創(chuàng)新”。這一切都說明我們的文化已經(jīng)開始騰飛。為什么你們一定要否定我們的努力，眼中只看到韓國人的努力呢？反方：我們努力了文化就會騰飛了嗎？你錯了，對方辯友，那只是必要條件啊。更何況我們的努力還遠遠不夠呢？正方：怎么努力不夠呢？看看這幾年的發(fā)展吧，在中國日益強大的經(jīng)濟推動下，我們的神州五號和神州六號陸續(xù)升天，以此帶動的航天精神在祖國各地掀起民族精神的高潮。中法、中俄文化年的順利開展讓中國在對外文化交流中弘揚著自己的文化。中共中央也出臺了很多的方針政策比如中華人民共和國民間民族文化保護法、關(guān)于深化文化體制改革的若干意見、今年我們新增了文化生活，她的主題是提高青少年文化創(chuàng)新意識，以此為契機，越來越多的青少年的創(chuàng)新意識在提高，這必將會給我們民族文化的騰飛注入無限的生機和活力。我相信，我們的中華文化一定會飛。（此時時間差不多了，場上的同學(xué)辯得也差不多了，該留點機會給下面的同學(xué)）教師：感謝正反雙方精彩的自由辯論，聽完了他們在臺上唇槍舌劍的辯論，在座的各位同學(xué)能不能就剛才的辯論賽從文化怎么樣復(fù)興的角度來談?wù)勛约旱囊娊饽?？（探究活動五，全班同學(xué)一起對剛才的辯論進行探討）（有了辯論賽作鋪墊，充分的調(diào)動了學(xué)生參與的