教學(xué)案例15-楊樺

1、語文九年級上冊多媒體課件語文九年級上冊多媒體課件新課程新課程 新思想新思想 新理念新理念 故故 鄉(xiāng)鄉(xiāng)魯迅魯迅作品背景v辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經(jīng)濟發(fā)展，反而日趨衰人民的生活、社會的經(jīng)濟發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福落。怎樣才能使人民得到真正的幸福?中國農(nóng)中國農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的?魯魯迅先生以他思想家的

2、敏銳感覺，進行認(rèn)真深迅先生以他思想家的敏銳感覺，進行認(rèn)真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進行了形象地剖析、透視。題材的作品中，進行了形象地剖析、透視。故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)一文，從閏土、楊二嫂十年的變化一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、的角度，揭示了當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源日趨破產(chǎn)的社會根源帝國主義和封建主帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。義的雙重壓迫、統(tǒng)治。全文分幾部分？每一部分的主要內(nèi)容是什么？ v全文分三部分。全文分三部分。v第一部分是前五個自然段，主要寫第一部分是前五個自然段，主要寫“我

3、我”回故回故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)。“我我”在故鄉(xiāng)所見到的蕭條景象以及在故鄉(xiāng)所見到的蕭條景象以及“我我”的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。v第二部分從第六自然段開始到第二部分從第六自然段開始到“已經(jīng)一掃已經(jīng)一掃而空了。而空了?！睂憣憽拔椅摇痹诠枢l(xiāng)。這是小說的主體，在故鄉(xiāng)。這是小說的主體，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個人物，深刻反映主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個人物，深刻反映了帝國主義、封建主義給中國農(nóng)村帶來的苦難，了帝國主義、封建主義給中國農(nóng)村帶來的苦難，給中國農(nóng)民帶來的心靈上的創(chuàng)傷。給中國農(nóng)民帶來的心靈上的創(chuàng)傷。v第三部分從第三部分從“我們的船向前走我們的船向前走”到全文結(jié)

4、尾。到全文結(jié)尾。寫寫“我我”離開故鄉(xiāng)的心情和感受。離開故鄉(xiāng)的心情和感受。分析課文：分析課文：v1、課文第、課文第1段寫了什么？段寫了什么？v開篇點題回故鄉(xiāng)。開篇點題回故鄉(xiāng)?！皣?yán)寒嚴(yán)寒”寫回故鄉(xiāng)寫回故鄉(xiāng)的季節(jié)；的季節(jié)；“二千余里二千余里”寫寫“我我”與故與故鄉(xiāng)相隔之遠；鄉(xiāng)相隔之遠；“二十余年二十余年”寫寫“我我”與故鄉(xiāng)分別之久，故鄉(xiāng)到底變成什么與故鄉(xiāng)分別之久，故鄉(xiāng)到底變成什么樣呢？第樣呢？第1段寫出我回故鄉(xiāng)急切心情。段寫出我回故鄉(xiāng)急切心情。 2、第、第2段描寫了哪些景物，起什段描寫了哪些景物，起什么作用？么作用？v天氣陰晦、冷風(fēng)天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒的天、蕭索的

5、荒村。寫出衰敗荒村。寫出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，涼的農(nóng)村景象，襯托襯托“我我”悲涼悲涼的心情。的心情。3、如何理解第、如何理解第3段的含義？本段在段的含義？本段在文中起什么作用？文中起什么作用？ v這段只有一句話，先用一個感嘆句這段只有一句話，先用一個感嘆句“阿！阿！”再用一個否定的疑問句。這樣寫是因為故再用一個否定的疑問句。這樣寫是因為故鄉(xiāng)的景象出乎鄉(xiāng)的景象出乎“我我”的意料，因而產(chǎn)生懷的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是疑，但又的確是“我我”的故鄉(xiāng)。對懷疑加的故鄉(xiāng)。對懷疑加以否定，反映以否定，反映“我我”的復(fù)雜思緒，沉重的的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承心情，為下文作鋪墊。在

6、文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。上啟下的作用。 4、怎樣理解、怎樣理解“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。我的故鄉(xiāng)好得多了。”？v說明說明“我我”對故鄉(xiāng)還保持著少年時的美好對故鄉(xiāng)還保持著少年時的美好記憶。記憶。5、怎樣理解、怎樣理解“故鄉(xiāng)本也如此，故鄉(xiāng)本也如此，雖雖然沒有進步，也未必有我然沒有進步，也未必有我 所感的悲所感的悲涼涼”？v眼前蕭索的景象與眼前蕭索的景象與“我我”記憶中的故鄉(xiāng)造記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。6、第、第5段寫了

7、什么？段寫了什么？v交代了此次回故交代了此次回故鄉(xiāng)的目的。鄉(xiāng)的目的。v小結(jié)小結(jié)v小說以小說以“我我”回故鄉(xiāng)的回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照活動為線索，按照“回故回故鄉(xiāng)鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)”“離離故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫了的情節(jié)安排，寫了“我我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受?；毓枢l(xiāng)的見聞與感受。 神異的圖畫神異的圖畫蕭索的荒村蕭索的荒村二、現(xiàn)實的二、現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)” 1、在故鄉(xiāng)，、在故鄉(xiāng)，“我我”見到了許多人，見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物？這兩個人其中著重寫了哪兩個人物？這兩個人物又以寫誰為主？物又以寫誰為主？ v著重寫了閏土和楊二嫂，這兩個人著重寫了閏土和楊二嫂，這兩個人物又以閏土為主要刻畫的對象。物

8、又以閏土為主要刻畫的對象。閏土的形象：閏土的形象： v外貌對照外貌對照 v少年閏土：少年閏土：“一個十一二歲的少年一個十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈一個明晃晃的銀項圈”（淳樸天真，令人淳樸天真，令人可愛可親可愛可親）。）。 v中年閏土：中年閏土：“臉已經(jīng)變作灰黃，而且加上臉已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的

9、紅活圓實的手，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！保ㄊ鼙M生活的折磨，使人悵然、憫受盡生活的折磨，使人悵然、憫然然）。）。 動作、語態(tài)對照 v少年閏土：巧于雪地罩捕鳥雀，敢于月夜少年閏土：巧于雪地罩捕鳥雀，敢于月夜叉刺猹；叉刺猹；“我我”短短的一問，甚至短短的一問，甚至“我我”沒有問，閏土便說出了許多沒有問，閏土便說出了許多“天下的新鮮天下的新鮮事事”，將心中的話盡情傾吐（，將心中的話盡情傾吐（聰明勇敢，聰明勇敢，活潑開朗活潑開朗）。）。 v中年閏土：說話前的神態(tài)，歡喜中年閏土：說話前的神態(tài)，歡喜凄凄涼涼恭敬；用斷斷續(xù)續(xù)的話表達

10、自己的恭敬；用斷斷續(xù)續(xù)的話表達自己的心情和謙恭，最后一句用斷斷續(xù)續(xù)的話訴心情和謙恭，最后一句用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦況；說話后的神態(tài)，說自己的苦況；說話后的神態(tài)，“他只是他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。動，仿佛石像一般?！保ㄟt疑麻木，痛苦遲疑麻木，痛苦難言難言）。）。對對“我我”的態(tài)度的對照的態(tài)度的對照v少年閏土：少年閏土：“只是不怕我只是不怕我”，“不不到半日，我們便熟識了到半日，我們便熟識了”（情真意（情真意切，親密無間）。切，親密無間）。v 中年閏土：恭敬地叫中年閏土：恭敬地叫“老爺老爺”，要，要水生水生“給老爺磕頭給老爺

11、磕頭”，認(rèn)為少年時，認(rèn)為少年時的的“哥弟稱呼哥弟稱呼”是是“不懂事不懂事”不成不成“規(guī)矩規(guī)矩”（被封建禮教所牢牢束（被封建禮教所牢牢束縛）?？`）。 對生活的態(tài)度的對照對生活的態(tài)度的對照 v少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮拾貝、觀潮（朝氣蓬勃，對（朝氣蓬勃，對生活充滿著熱情和希望）。生活充滿著熱情和希望）。v 中年閏土：揀了中年閏土：揀了“一副香爐和一副香爐和燭臺燭臺”（受封建迷信思想的毒害，（受封建迷信思想的毒害，生活絕望，只能將希望寄托于神生活絕望，只能將希望寄托于神靈）。靈）。 小說塑造了閏土這個典型小說塑造了閏土這個典型農(nóng)民形象。少年閏土，天真活農(nóng)民形象

12、。少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)知識，簡直是個小英雄；中年知識，簡直是個小英雄；中年閏土，變得滿臉愁苦、麻木遲閏土，變得滿臉愁苦、麻木遲鈍，但善良忠厚、勤勞樸實。鈍，但善良忠厚、勤勞樸實。v閏土為什么發(fā)生了這么大的變閏土為什么發(fā)生了這么大的變化？化？ 小結(jié)小結(jié) “多子，饑荒，苛稅，多子，饑荒，苛稅， 兵，匪，官，紳，都苦得他像一個兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。木偶人了?！毙梁ジ锩昂筠r(nóng)村破辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實，同時由產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實，同時由于受封建思想、等級觀念毒害，勞于受封建思想、等級觀念毒害，勞苦大眾所受的精神上的束

13、縛，人與苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，使閏土發(fā)生人之間的冷漠、隔膜，使閏土發(fā)生了這么大的變化。了這么大的變化。對楊二嫂這個人物，我們應(yīng)怎樣認(rèn)識？對楊二嫂這個人物，我們應(yīng)怎樣認(rèn)識？在文中楊二嫂起什么作用？在文中楊二嫂起什么作用？ v肖像肖像“凸顴凸顴qun骨骨”，“薄嘴唇薄嘴唇”，“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)細(xì)腳伶仃的圓規(guī)” v（尖刻、能說會道、令人可鄙）（尖刻、能說會道、令人可鄙） v行動行動“慢慢向外走，順便將我母慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。親的一副手套塞在褲腰里，出去了?！?v（順手牽羊，明索暗偷）（順手牽羊，明索暗偷） v在小說中，楊二嫂是做為陪襯人物出

14、在小說中，楊二嫂是做為陪襯人物出現(xiàn)的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏現(xiàn)的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實。土的憨厚樸實。 楊二嫂為什么也發(fā)生了這么楊二嫂為什么也發(fā)生了這么大的變化？大的變化？ v因為農(nóng)村小城鎮(zhèn)的破敗、因為農(nóng)村小城鎮(zhèn)的破敗、貧困的生活，小市民市貧困的生活，小市民市儈的惡習(xí)使楊二嫂發(fā)生儈的惡習(xí)使楊二嫂發(fā)生了這么大的變化。了這么大的變化。 思考思考總結(jié)總結(jié)v小說塑造的閏土和楊二嫂這兩個人物小說塑造的閏土和楊二嫂這兩個人物形象，通過對比手法的運用，表現(xiàn)他形象，通過對比手法的運用，表現(xiàn)他們在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說們在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說明辛亥革俞前后農(nóng)村生活的破產(chǎn)，農(nóng)明

15、辛亥革俞前后農(nóng)村生活的破產(chǎn)，農(nóng)民和小市民生活的窮困，以及封建社民和小市民生活的窮困，以及封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害。造成會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害。造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實兩個人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿，希望有新的生活的熾熱社會的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。感情。想想想想“我我”是一個什么樣的人？是一個什么樣的人？v“我我”是作者塑造的一個人物。我是作者塑造的一個人物。我”二二十多年前遠離故鄉(xiāng)，過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生十多年前遠離故鄉(xiāng)，過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故

16、鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我我”不失望，不失望，“我我”憧憬著美好的故憧憬著美好的故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)，“我我”希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說所以說“我我”不是消沉的知識分不是消沉的知識分 子，而子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形進步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象。象。 結(jié)尾部分開始寫了結(jié)尾部分開始寫了“我我”和和宏兒的幾句對話，作用是什么？宏兒的幾句對話，作用是什么？v這些對話反映出宏

17、兒的天真和水生友情的這些對話反映出宏兒的天真和水生友情的留戀。童年留戀。童年“我我”為了出外謀食不得不離為了出外謀食不得不離開閏土、離開故鄉(xiāng)；而今天是賣掉老屋，開閏土、離開故鄉(xiāng)；而今天是賣掉老屋，永遠離開故鄉(xiāng)了，因此，宏兒永遠離開故鄉(xiāng)了，因此，宏兒“回來回來”的的想法不是很天真嗎？想法不是很天真嗎？“我我”這次回故鄉(xiāng)，這次回故鄉(xiāng)，已經(jīng)感到與閏土的隔膜，那么宏兒與水生已經(jīng)感到與閏土的隔膜，那么宏兒與水生的將來會是怎樣的情景？這就使的將來會是怎樣的情景？這就使“我我”本本來不平靜的心情更加思緒萬千，從而引出來不平靜的心情更加思緒萬千，從而引出下文下文“我我”對對“新的生活新的生活”的議論和企盼。的

18、議論和企盼。思考思考 “故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀戀”這是為什么？這是為什么？ v因為因為“我我”對故鄉(xiāng)的記憶與對故鄉(xiāng)的記憶與故鄉(xiāng)的現(xiàn)實相去甚遠，故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實相去甚遠，故鄉(xiāng)沒有給沒有給“我我”留下好印象留下好印象。 思考思考 “我只覺得我四面有著我只覺得我四面有著木見的高墻，將我隔成孤身，木見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶使我非常氣悶”句中的句中的“高墻高墻”指什么？指什么？v指封建思想，等級觀念毒指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷害下造成人與人之間的冷淡隔膜。淡隔膜。 思考思考 “他們應(yīng)該有新的生他們

19、應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的活，為我們所未經(jīng)生活過的”這句中的這句中的“新的生活新的生活”是指什是指什么樣的生活？么樣的生活？v自由、平等、幸福的生活。自由、平等、幸福的生活。 思考思考 “我想到希望，忽然害怕我想到希望，忽然害怕起來起來”為什么為什么“害怕害怕”？v因為因為“我我”還是個進化論者，這還是個進化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只種自由、平等、幸福的新生活只是是“我我”的理想，但怎么實現(xiàn)，的理想，但怎么實現(xiàn)，“我我”無法回答，所以想到希望無法回答，所以想到希望的能否實現(xiàn)，自然便害怕起來。的能否實現(xiàn)，自然便害怕起來。 思考思考 為什么說為什么說“他的愿望他的愿望切近，我的

20、愿望茫遠罷了。切近，我的愿望茫遠罷了。”v閏土的愿望只是希望眼前能過上閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說幸福生活，所以說“切近切近”，我，我的愿望是普天下的人都過上自由、的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，平等、幸福的生活，“我我”的愿的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫望能否實現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠。遠。思考思考 課文再次出現(xiàn)海邊奇課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么？異的圖畫，表現(xiàn)了什么？v海邊奇異的圖畫是海邊奇異的圖畫是 “我我”對記對記憶中的故鄉(xiāng)的眷戀和懷念，反映憶中的故鄉(xiāng)的眷戀和懷念，反映了了“我我”對現(xiàn)實的強烈不滿，表對現(xiàn)實的強烈不滿，表達了達了“我我”對新生活

21、的渴求，對對新生活的渴求，對未來美好希望的想象和憧憬。未來美好希望的想象和憧憬。思考思考v作者把希望比作地上的路，結(jié)尾充滿作者把希望比作地上的路，結(jié)尾充滿了哲理。它告訴人們：只空有希望而了哲理。它告訴人們：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便不去奮斗、追求，希望便“無所謂無所謂有有”；有了希望并始終不逾地斗爭、；有了希望并始終不逾地斗爭、實踐，希望便實踐，希望便“無所謂無無所謂無”。人們都。人們都向著希望之路迅跑，就會迎來新生活。向著希望之路迅跑，就會迎來新生活。 “希望是本無所謂有，希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。了路?！边@句話有什么深刻含義？這句話有什么深刻含義？思考思考v 小說以小說以“我我”回故鄉(xiāng)的活回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建反映了辛亥革