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文檔簡介

1、認識論專題一一實踐與認識的辯證關(guān)系課堂在線 實踐與認識的辨證關(guān)系原理1實踐決定認識( _、_ 、_ 、_ );2認識對實踐有_(科學(xué)理論有巨大的_ 作用)方法論:理論與實踐相結(jié)合;在實踐中鍛煉成材;重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 要點總結(jié)一、實踐觀(1)含義:人們改造世界的活動。具有-、J(2) 三要素:實踐主體、對象、手段/A*(3(3)三特點: :(4(4)三種基本形式:實踐是認識的 _ 、_ 認識;(6(6)實踐的地位一一馬哲首要的基本的觀點堅持實踐第一的觀點判斷:這些說法對嗎?1.1.實踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動?2.2.實踐是客觀的?(5(5)實踐的作用23.3.人們的認識來源于前人的經(jīng)驗

2、和書本知識?練一練下列不屬于實踐的是:A A、研制“超級細菌”的疫苗B B 投資興建高速鐵路C C 國家抑制房地產(chǎn)價格過快上漲D D 預(yù)測冬季出現(xiàn)千年極寒天氣二、實踐與認識的辨證關(guān)系原理1.1.實踐是認識的來源2.2.實踐是認識發(fā)展的根本動力3.3. 實踐是認識的目的和歸宿4.4. 實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準經(jīng)典回顧 某校高二(1 1)班同學(xué)以“走進世博、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課 堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水3墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中國文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用

3、高科技手段向觀眾展現(xiàn)四大發(fā)明、清明上河圖 等中華五千年文 明的精華;安徽館以徽派建筑標志性 元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示, ,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。乙同學(xué):上海世博會是低碳世博。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會方方面面。如世博會的照明全面采用半導(dǎo)體節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品;安徽將利用世博會推介發(fā)展低碳經(jīng)濟的招商項目,承接國際國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,努力實現(xiàn)跨越式發(fā)展。通過討論,同學(xué)們認識到上海世博會是“文化世博”。請用實踐的觀點談?wù)剬@一探究活動的認識。提醒:1.1. 注意詞語搭配:物質(zhì)和意識、實踐和認識2.

4、2. 區(qū)分認識的來源與認識的途徑;區(qū)分認識的目的與任務(wù)3.3.實踐是主觀見之于客觀的活動(“紐帶”與“橋梁”) 練一練:1.1. 木星是太陽系中體積最大的行星,人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結(jié)構(gòu)等,在最新航天科 技的支持下,將發(fā)射新的木星探測器。對木星的科學(xué)探測活動將 進一步佐證1人類的好奇、興趣和遐想是推進有關(guān)木星認識的直接動力2現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認識的深化發(fā)展3實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關(guān)木星認識的根本動力4嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功A.A.B.B.C.C.D D.2.2. 早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流,視河流為主宰命運之神而

5、頂禮膜拜。工業(yè)革命后,4人類以河流的主人自居,肆意開發(fā)利用河流,遭到了河流的報復(fù)。今天,人們重新認識人與河流的關(guān)系,致力于追求人與河流的和諧。由此可見1實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對認識具有決定作用2實踐具有目的性,認識的最終目的是形成理性認識3實踐具有歷史性,認識必然打上歷史和時代的烙印4實踐是有意識的活動,認識是促進實踐發(fā)展的動力 *A. B.B. C.C. D.D.3 3順應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)微時代”對“微文化”的需求,某公司設(shè)計人員充分發(fā)揮智能手機觸摸心屏的優(yōu)勢,針對當代人內(nèi)心的童趣及強烈的角色感,成功開發(fā)了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時間就能順手玩上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過7 7 億次

6、,為這家原來僅有 1212 名員工、一度瀕臨破產(chǎn)的公司在兩年時間里賺進500500 歐元,創(chuàng)造了移動游戲領(lǐng)域的神話。根據(jù)上題材料,該游戲成功開發(fā)體現(xiàn)了1認識是適應(yīng)實踐活動需要而產(chǎn)生的2人的認識能力的高低決定實踐水平3認識過程是個螺旋式上升的過程4實踐活動是有目的的能動性的活動A.A. B.B. C.C. D.D. 提醒:與實踐有關(guān)的其他知識點1 1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動;2 2)馬哲三特點:實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的三統(tǒng)3 3)在實踐基礎(chǔ)上不斷追求真理和檢驗、發(fā)展真理;4 4)人為事物的聯(lián)系是人們按照實踐的需要 ,在實踐中,根據(jù)事物固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài) 調(diào)整原有的聯(lián)系,建立起來的。5 5

7、)實踐的主體:人民群眾6 6)人生價值的實現(xiàn)的根本途徑 ;7 7)價值判斷和價值選擇在實踐的基礎(chǔ)上形成的綜合練習:1.1.地圖反映了人們 認識世界的程度,地圖的變化記錄了人們認識世界的過程。? ? 歐洲中世紀時,地圖主要由神職人員繪制。當時歐洲的世界地圖千篇一律:基督5教圣地耶路撒冷居于中心,多瑙河、地中海和頓河呈“ T T”字型,把世界分割為歐、亞、非三部分。中國古代地圖大部分由官方或士大夫繪制,主要用于日常行政事 務(wù)管理和作為讀史的輔助工具。在中國古代繪制的世界地圖中,中國占據(jù)絕大部 分圖幅,政區(qū)表現(xiàn)較為準確,中國疆域之外則繪制簡略,嚴重失真。? ? 由于人類活動范圍的局限,早期地圖繪制者

8、認為地球是平的。15.1615.16 世紀哥倫布等航海家證實地球是圓的。隨著遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用,現(xiàn)在的世界地圖日益精準, 更好地滿足了生產(chǎn)生活的需要。結(jié)合材料,說明認識對實踐的依賴關(guān)系。2.2.材料:在探索中國特色社會主義建設(shè)的道路中,中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻,進一步堅定了“不動搖、不懈怠、不折騰”的信念,凝聚了深化改革開放的共識。國家總理在廣東調(diào)研時指出,2020 年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開放只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍 有深遠的指導(dǎo)意義。 結(jié)合材料,運用實踐與認識的關(guān)系原理,分析“不改革開放只能是死路一條”這一論 斷,并闡述其現(xiàn)實意義。3.3.安全是核電發(fā)展的前提和最高原則,從五里島和切爾若貝利核事故的傷痛,到日本福 島核泄漏的陰霾,6一次次引發(fā)全球?qū)穗姲踩母叨汝P(guān)注和重視。各國依據(jù)核電發(fā)展的客 觀規(guī)律和特殊要求,不斷反思核電安全

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