高考作文語言之真

1、高考作文語言專題高考作文語言專題zuowenyuyanzhuantizuowenyuyanzhuanti 【語摘語摘】 但丁說：但丁說：“既然語言作為工具，對我既然語言作為工具，對我們的思想之必要正如駿馬之于騎士，既然們的思想之必要正如駿馬之于騎士，既然最好的馬適合于最好的騎士，那么最好的最好的馬適合于最好的騎士，那么最好的語言就適合最好的思想。語言就適合最好的思想?！?感情真摯，風格自然，行感情真摯，風格自然，行文能保持自我個性，構(gòu)思過程文能保持自我個性，構(gòu)思過程中不出現(xiàn)無病呻吟，言不符實中不出現(xiàn)無病呻吟，言不符實的現(xiàn)象，感情的表達給人以真的現(xiàn)象，感情的表達給人以真實感，不必生硬地附加裝飾，

2、實感，不必生硬地附加裝飾，更不能虛情假意。更不能虛情假意。 是用儉省的語言規(guī)范而清晰地是用儉省的語言規(guī)范而清晰地反映事物的本質(zhì)。它是語言最基本反映事物的本質(zhì)。它是語言最基本的要求，也是語言魅力所在之一。的要求，也是語言魅力所在之一。一篇文章的優(yōu)劣，不在于堆壘了多一篇文章的優(yōu)劣，不在于堆壘了多少華麗的辭藻，最關(guān)鍵的還是表情少華麗的辭藻，最關(guān)鍵的還是表情達意的精當、遣詞造句的貼切。準達意的精當、遣詞造句的貼切。準確所要做的，就是語言的恰到好處，確所要做的，就是語言的恰到好處，一如西子之美，增一分則過胖一如西子之美，增一分則過胖, ,減一減一分卻太瘦。孔子說分卻太瘦?？鬃诱f“辭達而已辭達而已”，說的

3、就是準確這個意思。說的就是準確這個意思。 是語言的成熟面貌，是語言條理是語言的成熟面貌，是語言條理性、準確性與豐富性的完美結(jié)合。厚性、準確性與豐富性的完美結(jié)合。厚實的語言表達效果是作者長期用心進實的語言表達效果是作者長期用心進行閱讀與寫作積累的體現(xiàn)，在寫作時，行閱讀與寫作積累的體現(xiàn)，在寫作時，作者能駕輕就熟，進退自如，筆風凝作者能駕輕就熟，進退自如，筆風凝練，文字生動，內(nèi)涵豐富，表達上給練，文字生動，內(nèi)涵豐富，表達上給人以深刻的印象，凝聚了作者的寫作人以深刻的印象，凝聚了作者的寫作素養(yǎng)。素養(yǎng)。深刻的語言積淀了人生經(jīng)驗深刻的語言積淀了人生經(jīng)驗和啟示，深邃精辟，使人回和啟示，深邃精辟，使人回味。深

4、刻的語言表達與過人味。深刻的語言表達與過人的思想水平相關(guān)，體現(xiàn)作者的思想水平相關(guān)，體現(xiàn)作者睿智的眼光，言辭中蘊含的睿智的眼光，言辭中蘊含的智慧和精警的哲理，極富感智慧和精警的哲理，極富感染力。染力。境界高遠境界高遠品格高尚品格高尚情趣高雅情趣高雅 通過句式的變換、修辭手通過句式的變換、修辭手法的運用及表達方式的交替等法的運用及表達方式的交替等表現(xiàn)手段來讓文章變得靈動，表現(xiàn)手段來讓文章變得靈動，還體現(xiàn)在通過特別的構(gòu)思遣詞還體現(xiàn)在通過特別的構(gòu)思遣詞造句，制造機智幽默的寫作效造句，制造機智幽默的寫作效果。果。 語言表達水平緊跟時代語言表達水平緊跟時代發(fā)展的步伐，與時俱進，在發(fā)展的步伐，與時俱進，在語

5、言運用中體現(xiàn)作者對社會語言運用中體現(xiàn)作者對社會新的文化現(xiàn)象的關(guān)注，并以新的文化現(xiàn)象的關(guān)注，并以自己獨特的視角提出新穎的自己獨特的視角提出新穎的見識。見識。 作文篇章中詞與詞，句與作文篇章中詞與詞，句與句，段與段之間的起承轉(zhuǎn)合自句，段與段之間的起承轉(zhuǎn)合自然協(xié)調(diào)，文脈暢通，文氣凝聚，然協(xié)調(diào)，文脈暢通，文氣凝聚，文字形成一種充沛的氣勢和力文字形成一種充沛的氣勢和力量。量。周易周易說：說：“修辭立其誠。修辭立其誠?！眲③膭③闹鲝垼褐鲝垼骸盀榍槎煳?。為情而造文?！卑拙右装拙右渍f：說：“感人心者，莫先乎情。感人心者，莫先乎情?！北谋囊舱f：也說：“你的感情只要有一點兒不你的感情只要有一點兒不真實真實

6、，讀者一下子就會念得出來。所以，讀者一下子就會念得出來。所以要對自己真實，要把自己的真情實感寫要對自己真實，要把自己的真情實感寫出來。出來?！睙o情可抒無情可抒蒼白單薄蒼白單薄機械模仿機械模仿情感失真失度情感失真失度情感不夠健康，難以使人接受。情感不夠健康，難以使人接受。問題與不足問題與不足 具體表現(xiàn)具體表現(xiàn)（一）關(guān)鍵處為文造勢時，無限拔高（一）關(guān)鍵處為文造勢時，無限拔高（二）談自身分析現(xiàn)狀時，耽于套話（二）談自身分析現(xiàn)狀時，耽于套話（三）分角度論述主題時，言之無物（三）分角度論述主題時，言之無物 我家屋后有幾棵棗樹，葉子是扁扁的，圓圓的，小小的，綠綠的，光光的，有幾個棗子掛在樹上，在月亮的照耀

7、下，亮亮的，圓圓的，長長的，滑滑的，胖胖的，像人的眼睛，眨啊眨的，我真想摘下它們來，嘗一嘗，一定是澀澀的，甜甜的，面面的，香香的 一張紙，一支筆，幾行字，散發(fā)出縷縷筆墨香，簡單而樸實，卻蘊含著最真摯的感情。 沒有華麗的辭藻，僅有最動人的感情。 打開抽屜，一沓發(fā)黃的信紙映入眼簾。 解決辦法解決辦法（一）明確文體特征，切合語言風格（一）明確文體特征，切合語言風格（二）完善寫作思路，理清寫作層次（二）完善寫作思路，理清寫作層次（三）著眼現(xiàn)實分析，聯(lián)系具體實際（三）著眼現(xiàn)實分析，聯(lián)系具體實際（四）了解自身感悟，突破構(gòu)思關(guān)隘（四）了解自身感悟，突破構(gòu)思關(guān)隘 葉圣陶曾說：葉圣陶曾說：“作文就是作文就是用筆

8、來說話。作文要說真話，用筆來說話。作文要說真話，說實在的話，說自己的話，不說實在的話，說自己的話，不說假話、空話、套話。說假話、空話、套話。”枯葉蝶的智慧（評改）枯葉蝶的智慧（評改） 上面的這篇作文，觀點較為明確，且能上面的這篇作文，觀點較為明確，且能圍繞中心行文，作者閱讀面很廣，積累的材圍繞中心行文，作者閱讀面很廣，積累的材料很多，這是難能可貴的，但是也有很多不料很多，這是難能可貴的，但是也有很多不足之處，在文章結(jié)構(gòu)、語言、立意上均需修足之處，在文章結(jié)構(gòu)、語言、立意上均需修改。改。語言上，語言上，文章使用文言詞句過多，讀起文章使用文言詞句過多，讀起來別扭，盡量改成規(guī)范的白話文（引用的文來別扭

9、，盡量改成規(guī)范的白話文（引用的文言內(nèi)容除外）；文中引用的某些名句作用不言內(nèi)容除外）；文中引用的某些名句作用不大，要刪去?？傊?，能夠在準確把握材料的大，要刪去?？傊軌蛟跍蚀_把握材料的基礎(chǔ)上審題立意，做到為情造文，去掉那些基礎(chǔ)上審題立意，做到為情造文，去掉那些有文采而無論證作用的語句，洗盡鉛華，回有文采而無論證作用的語句，洗盡鉛華，回歸純粹，就能寫出一篇不錯的文章。歸純粹，就能寫出一篇不錯的文章。 就算時間是殺手，除掉我腦中封存的就算時間是殺手，除掉我腦中封存的知識，它也永遠不能奪走故鄉(xiāng)的記憶。我知識，它也永遠不能奪走故鄉(xiāng)的記憶。我依然記得村口的小河，彎彎曲曲載著我對依然記得村口的小河，彎彎曲

10、曲載著我對親人的思念；我依然記得父親種的那棵歪親人的思念；我依然記得父親種的那棵歪脖子樹，掛著兒時五彩斑斕的夢想；我依脖子樹，掛著兒時五彩斑斕的夢想；我依然記得村東邊那口井，黑黑的井口裝載著然記得村東邊那口井，黑黑的井口裝載著我的不安。時間能使綠葉枯萎，能使容顏我的不安。時間能使綠葉枯萎，能使容顏衰老，能使滄海變桑田，但它卻風化不了衰老，能使滄海變桑田，但它卻風化不了我對故鄉(xiāng)的無限回憶。我對故鄉(xiāng)的無限回憶。 故鄉(xiāng)，我永遠的夢。如果我是失根的蘭花，故鄉(xiāng)，我永遠的夢。如果我是失根的蘭花，飛舞的秋蓬，那故鄉(xiāng)的記憶就是我重歸大地的力飛舞的秋蓬，那故鄉(xiāng)的記憶就是我重歸大地的力量。時間會使水變成汽，但它不

11、能阻止汽凝成水，量。時間會使水變成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。當雨點驕傲地對大地說：重回大地。當雨點驕傲地對大地說：“我是你千我是你千萬次放逐又千萬次喚回的孩子。萬次放逐又千萬次喚回的孩子。”時間只能嘆息，時間只能嘆息，因為在對故鄉(xiāng)的記憶面前，它無能為力。時間不因為在對故鄉(xiāng)的記憶面前，它無能為力。時間不會風化人們對故鄉(xiāng)的記憶，不然怎會有會風化人們對故鄉(xiāng)的記憶，不然怎會有“家在夢家在夢中何日到，春來江上幾人還中何日到，春來江上幾人還”的郁郁低吟？不然的郁郁低吟？不然怎會有怎會有“不知何處吹楊柳，一夜征人盡望鄉(xiāng)不知何處吹楊柳，一夜征人盡望鄉(xiāng)”的的癡癡哀怨？不然怎么有癡癡哀怨？不然怎么有“春

12、風又綠江南岸，明月春風又綠江南岸，明月何日照我還何日照我還”的期盼？不然怎會的期盼？不然怎會有有“還顧望故鄉(xiāng)，長路漫浩浩還顧望故鄉(xiāng)，長路漫浩浩”的的惆悵？惆悵？ 羈鳥戀舊林，池魚思故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的羈鳥戀舊林，池魚思故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的記憶會因我們的年邁而愈加清晰。記憶會因我們的年邁而愈加清晰。胡馬依北風，狐死必首丘。一枝一胡馬依北風，狐死必首丘。一枝一葉總關(guān)情，情到深處憶故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，裝葉總關(guān)情，情到深處憶故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，裝載著我們的夢。即使樹高千丈，葉落必載著我們的夢。即使樹高千丈，葉落必將歸根：即使時間流逝，故鄉(xiāng)的記憶也將歸根：即使時間流逝，故鄉(xiāng)的記憶也永遠不會風化，永遠不會。永遠不會風化，永遠不會。 語言

13、的錘煉功夫，更以流暢、生動為義無語言的錘煉功夫，更以流暢、生動為義無反顧的追求。說到語言的流暢，作文教學常常反顧的追求。說到語言的流暢，作文教學常常是背文采而就語法的。病句固然要清除，但只是背文采而就語法的。病句固然要清除，但只做文句的疏通工作，就不是作文了，這很有舍做文句的疏通工作，就不是作文了，這很有舍本逐末的味道。說到語言的生動，考生寫作往本逐末的味道。說到語言的生動，考生寫作往往是棄文采而綴詞句的。行文當然要連貫，但往是棄文采而綴詞句的。行文當然要連貫，但只做語言的連接工作，也不是作文。道理擺在只做語言的連接工作，也不是作文。道理擺在這里：文采全無，僅可達義，文章算是通了，這里：文采全

14、無，僅可達義，文章算是通了，但遠離了文采飛揚的境界。但遠離了文采飛揚的境界。 那么，怎樣錘煉語言，進而那么，怎樣錘煉語言，進而妙筆生花舞文采呢？妙筆生花舞文采呢？ 要提高書面的表達能力，先要豐富要提高書面的表達能力，先要豐富自己的語言，自己的語言，“像追求真理一樣去追求像追求真理一樣去追求語言語言”，“把語言大量貯積起來把語言大量貯積起來”（孫（孫犁）。作文的迫切任務(wù)在于積累語言，犁）。作文的迫切任務(wù)在于積累語言，養(yǎng)成積累語言的習慣，建設(shè)好語言的倉養(yǎng)成積累語言的習慣，建設(shè)好語言的倉庫。庫。積累法一：積累法一：名句采集法。含成語、名句采集法。含成語、歇后語、格言警句以及詩詞文的歇后語、格言警句以

15、及詩詞文的名句。名句。積累法二：積累法二：好句歸類法。在廣泛好句歸類法。在廣泛閱讀的同時收集詞匯，并依一定閱讀的同時收集詞匯，并依一定內(nèi)容歸類。內(nèi)容歸類。積累法三：積累法三：片段背誦法。精選精彩片段片段背誦法。精選精彩片段背誦默寫，以獲得寫作樣板。背誦默寫，以獲得寫作樣板。積累法四：積累法四：習作試用法。嘗試使用好的習作試用法。嘗試使用好的字詞句造句為文。字詞句造句為文。 運用語言的基本要求是運用語言的基本要求是“通順通順”，即，即規(guī)范、準確、連貫?zāi)軌蜃龅竭@三點，才算規(guī)范、準確、連貫?zāi)軌蜃龅竭@三點，才算語言通順，也就實現(xiàn)了語言達標。語言通順，也就實現(xiàn)了語言達標。 用語不規(guī)范的三種表現(xiàn)：不合用語

16、不規(guī)范的三種表現(xiàn)：不合語法、生造詞語、亂用方言、寫錯語法、生造詞語、亂用方言、寫錯別字。表達欠準確主要是語意不清，別字。表達欠準確主要是語意不清，不能準確地反映出寫作對象的現(xiàn)象不能準確地反映出寫作對象的現(xiàn)象和本質(zhì)。表達連貫，是指句子之間和本質(zhì)。表達連貫，是指句子之間語意貫通，順序合理，注意銜接和語意貫通，順序合理，注意銜接和照應(yīng)。照應(yīng)。少長句，多分說；少長句，多分說；去歧義，求明白；去歧義，求明白；莫生造，法自然；莫生造，法自然；忌隔斷，講先后。忌隔斷，講先后。 高一層次的語言標準是高一層次的語言標準是“有文有文采采”，具體表現(xiàn)為，具體表現(xiàn)為“用詞生動，詞用詞生動，詞語豐富，句式靈活，善于運用

17、修辭語豐富，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊手法，文句有意蘊”。用詞生動與。用詞生動與內(nèi)容豐富是互為依存的關(guān)系。沒有內(nèi)容豐富是互為依存的關(guān)系。沒有生動的詞語，就很難做到內(nèi)容的豐生動的詞語，就很難做到內(nèi)容的豐富，這是淺顯的作文道理。富，這是淺顯的作文道理。靈活的句式：整散結(jié)合；靈活的句式：整散結(jié)合；生動的修辭：色彩添加；生動的修辭：色彩添加； 鮮活的形象：情韻飽滿；鮮活的形象：情韻飽滿；哲理的思考：旨趣深遠。哲理的思考：旨趣深遠。 有靈活的句式，試著整散結(jié)合。文章句式參。文章句式參差，姿態(tài)變幻，并非文墨的小技巧不足以喻文章差，姿態(tài)變幻，并非文墨的小技巧不足以喻文章之大。從根本上說，這也是一

18、種語言的駕馭能力。之大。從根本上說，這也是一種語言的駕馭能力。長短句、整散句恰到好處地揳入文中，每每有音長短句、整散句恰到好處地揳入文中，每每有音韻錯落、色彩諧和、氣勢營造的效果，相映涉趣，韻錯落、色彩諧和、氣勢營造的效果，相映涉趣，能使文章韻味增多，語言出彩，情感轉(zhuǎn)濃。同時，能使文章韻味增多，語言出彩，情感轉(zhuǎn)濃。同時，也確能表現(xiàn)出作者較高的也確能表現(xiàn)出作者較高的語言素養(yǎng)。劉勰語言素養(yǎng)。劉勰文心雕龍文心雕龍做的是做的是文學批評的工作，也給我們做了語言文學批評的工作，也給我們做了語言的榜樣。讀的榜樣。讀“故寂然凝慮，思接千載；故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里。吟詠之間，吐悄焉動容，視通萬

19、里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色色”的佳句，真如美花當前。的佳句，真如美花當前。 有生動的修辭，做些色彩添加。善用修辭善用修辭手法，很輕易地使語言生動形象起來。各種修手法，很輕易地使語言生動形象起來。各種修辭都有其固有的手法和功能。比喻會使敘議具辭都有其固有的手法和功能。比喻會使敘議具象鮮活，排比可獲語言聲勢氣韻，引用能添思象鮮活，排比可獲語言聲勢氣韻，引用能添思想人文內(nèi)涵想人文內(nèi)涵包括化用名句，也能收到包括化用名句，也能收到“點點鐵成金鐵成金”“”“奪胎換骨奪胎換骨”的奇效。眾所周知的的奇效。眾所周知的滕王閣序滕王閣序中名句中名句“落霞與孤鶩

20、齊飛，秋水落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色共長天一色”，就是化用庾信的，就是化用庾信的馬射賦馬射賦“落落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”而來。刻意而來?？桃膺\用修辭，由初用的較為生硬到后運用修辭，由初用的較為生硬到后來的很是圓通，會有一個過程，但來的很是圓通，會有一個過程，但盡快縮短這一過程，文章自能上到盡快縮短這一過程，文章自能上到新的臺階。新的臺階。 有鮮活的形象，使之情韻飽滿。生動每每。生動每每有要求于形象，文章（即使是理性的議論文章）有要求于形象，文章（即使是理性的議論文章）具有形象性就不言而喻。這在中國是有其歷史具有形象性就不言而喻。這在中國是有其歷史傳統(tǒng)的。

21、傳統(tǒng)的。論語論語每有說教，也多見形象。像每有說教，也多見形象。像子罕子罕中的中的“歲寒，然后知松柏之后雕也歲寒，然后知松柏之后雕也”，并非孤例；并非孤例；先進先進中的中的“浴乎沂浴乎沂, ,風乎舞雩風乎舞雩, ,詠而歸詠而歸”，更是哲理畫意詩情俱在，言有盡而，更是哲理畫意詩情俱在，言有盡而意無窮。至于意無窮。至于莊子莊子更富于形象性。一次更富于形象性。一次“逍遙游逍遙游”、一個、一個“蝴蝶夢蝴蝶夢”，早借無涯的想，早借無涯的想象繪無窮的境界。抽象的理性思考用具象的人象繪無窮的境界。抽象的理性思考用具象的人性畫面來加以表達，給人的印象是深刻的，對性畫面來加以表達，給人的印象是深刻的，對人的感染是

22、強烈的。這是極高的語言藝術(shù)。人的感染是強烈的。這是極高的語言藝術(shù)。 有理性的思考，求得旨趣深遠。理性的思。理性的思考，是正確表達自己的思想，以見其學養(yǎng)的豐考，是正確表達自己的思想，以見其學養(yǎng)的豐厚、認識的深刻的第一步。考生應(yīng)該懂得掌握厚、認識的深刻的第一步?？忌鷳?yīng)該懂得掌握理性思考這一作文利器的重要性。理性不悖于理性思考這一作文利器的重要性。理性不悖于感性，就在于美好的形象往往有精深的思想附感性，就在于美好的形象往往有精深的思想附麗。自淺至深，由表象到內(nèi)在，從具體感知的麗。自淺至深，由表象到內(nèi)在，從具體感知的生活走向抽象的理性思考生活走向抽象的理性思考, , 關(guān)注人生、關(guān)注社關(guān)注人生、關(guān)注社會

23、乃至整個人類，作文才可便捷地收言近而旨會乃至整個人類，作文才可便捷地收言近而旨遠之效。孟子說：遠之效。孟子說：“言近而指遠者言近而指遠者, ,善言善言也。也?！边@是對文章旨趣深遠的最好詮釋。這是對文章旨趣深遠的最好詮釋。旨趣深遠，說到底是思想成熟的產(chǎn)物，作旨趣深遠，說到底是思想成熟的產(chǎn)物，作文之初，讓我們捕捉理性的靈光。文之初，讓我們捕捉理性的靈光。 早晨去公園散步，天還蒙蒙地，早晨去公園散步，天還蒙蒙地，里面也就是我一個在朝前走，很有里面也就是我一個在朝前走，很有靜謐的感覺。走過一排大樹下，就聽得淅淅瀝靜謐的感覺。走過一排大樹下，就聽得淅淅瀝瀝，啪啪嗒嗒的，地上落了幾滴小雨，我頭上瀝，啪啪嗒

24、嗒的，地上落了幾滴小雨，我頭上也受了幾滴。還以為是下雨，匆忙朝前走了幾也受了幾滴。還以為是下雨，匆忙朝前走了幾步，這雨早已經(jīng)消失。我這才知道是昨天的雨步，這雨早已經(jīng)消失。我這才知道是昨天的雨留存樹枝間，晨風那么一吹，樹葉抖動身子，留存樹枝間，晨風那么一吹，樹葉抖動身子，就搖下了那幾滴小雨。想著那昨天的雨居然落就搖下了那幾滴小雨。想著那昨天的雨居然落到了今天的我的頭上，忽然覺得是時間錯了位。到了今天的我的頭上，忽然覺得是時間錯了位。 我國有一位俄國文學翻譯家叫汝龍，契我國有一位俄國文學翻譯家叫汝龍，契訶夫的許多短篇小說都是他翻譯的。據(jù)說汝龍訶夫的許多短篇小說都是他翻譯的。據(jù)說汝龍早年矢志小說的創(chuàng)

25、作，寫了一篇又一篇，投稿早年矢志小說的創(chuàng)作，寫了一篇又一篇，投稿卻屢試不中，無奈之下開始翻譯俄羅斯文學。卻屢試不中，無奈之下開始翻譯俄羅斯文學。這一翻譯不要緊，結(jié)果是一投即中。年輕人，這一翻譯不要緊，結(jié)果是一投即中。年輕人，經(jīng)過自已的努力而獲得成功，喜不自禁，當然經(jīng)過自已的努力而獲得成功，喜不自禁，當然是一譯再譯，果然是即投即中。正在他為自已是一譯再譯，果然是即投即中。正在他為自已高興的時候，他以前寫的小說也得以發(fā)表了。高興的時候，他以前寫的小說也得以發(fā)表了。然而他的興趣已轉(zhuǎn)向了翻譯，小說，終于也成然而他的興趣已轉(zhuǎn)向了翻譯，小說，終于也成了昨天的雨。了昨天的雨。 英國第一位致力于英國第一位致力

26、于英語詞典英語詞典編纂事業(yè)的編纂事業(yè)的塞繆爾約翰遜，開始動手的時候需要一筆資金，塞繆爾約翰遜，開始動手的時候需要一筆資金，他請求一位擁有大量財力的貴族曼斯菲爾德給予他請求一位擁有大量財力的貴族曼斯菲爾德給予經(jīng)濟上的幫助，但是沒有獲得成功。經(jīng)過十年左經(jīng)濟上的幫助，但是沒有獲得成功。經(jīng)過十年左右的時間，約翰遜的詞典終于編纂成功，這位曼右的時間，約翰遜的詞典終于編纂成功，這位曼斯菲爾德開始關(guān)注他，要給他提供經(jīng)濟援助。但斯菲爾德開始關(guān)注他，要給他提供經(jīng)濟援助。但是約翰遜拒絕了，因為他覺得自已現(xiàn)在已經(jīng)不需是約翰遜拒絕了，因為他覺得自已現(xiàn)在已經(jīng)不需要了。援助，成為昨天的雨。要了。援助，成為昨天的雨。 昨天

27、的雨，感覺有時候像真的一樣，是昨天昨天的雨，感覺有時候像真的一樣，是昨天的，常常又會有隔世的味道。要激動心靈，一般的，常常又會有隔世的味道。要激動心靈，一般都難，但是有時候也可以喚醒一些東西。有的是都難，但是有時候也可以喚醒一些東西。有的是美好的，有的又是悲哀的了。美好的，有的又是悲哀的了。 老舍有一篇小說，題目忘記了，說的是舊社會的老舍有一篇小說，題目忘記了，說的是舊社會的一位小學教師，在教書時對一位學生很是喜歡，感覺一位小學教師，在教書時對一位學生很是喜歡，感覺那學生也喜歡他。這么說著也就毫無故事地過去了。那學生也喜歡他。這么說著也就毫無故事地過去了。但是許多年以后，老師又回到了他教書的地

28、方，突然但是許多年以后，老師又回到了他教書的地方，突然就發(fā)現(xiàn)了他的那位學生。但是她已經(jīng)變了許多，抽煙、就發(fā)現(xiàn)了他的那位學生。但是她已經(jīng)變了許多，抽煙、交際，全沒有了往昔的純真清麗。他們見了面，敘了交際，全沒有了往昔的純真清麗。他們見了面，敘了往事。后來不久，這位學生就去世了。在夢中，這老往事。后來不久，這位學生就去世了。在夢中，這老師恍惚感覺她對他說，老師要是不來，她還可以師恍惚感覺她對他說，老師要是不來，她還可以生活，現(xiàn)在來了，使她想起往昔的生活，對生活，現(xiàn)在來了，使她想起往昔的生活，對比今天的日子，就覺得再也難以生活下去，比今天的日子，就覺得再也難以生活下去，所以就離開了人世。這或者也是昨

29、日的雨。所以就離開了人世。這或者也是昨日的雨。 李商隱說：此情可待成追憶，只是當時李商隱說：此情可待成追憶，只是當時已惘然。昨日的雨，多多少少都有這樣的味已惘然。昨日的雨，多多少少都有這樣的味道。道。 漫步于城市街道，滿眼的道，滿道漫步于城市街道，滿眼的道，滿道的樹，然而揮之不去的便是那滿樹的葉。的樹，然而揮之不去的便是那滿樹的葉。因為它所承載得實在是太多太多了。在因為它所承載得實在是太多太多了。在淡漠的城市人群中，梧桐似乎總在努力淡漠的城市人群中，梧桐似乎總在努力擠出燦爛的笑容，來寬慰落寞的心靈，擠出燦爛的笑容，來寬慰落寞的心靈，但笑容的背后，卻是一串串悠長的嘆但笑容的背后，卻是一串串悠長的

30、嘆息息 日子爬過梧桐的葉，一年一年的永日子爬過梧桐的葉，一年一年的永不停歇。盡管我們也會有些無法走出人不停歇。盡管我們也會有些無法走出人生困惑的迷茫，但這有什么要緊呢？陽生困惑的迷茫，但這有什么要緊呢？陽光依然會從密密匝匝的葉隙中穿過，用光依然會從密密匝匝的葉隙中穿過，用絲絲縷縷的溫柔撫摸你怨云浮聚的額際，絲絲縷縷的溫柔撫摸你怨云浮聚的額際，教會你坦然面對。教會你坦然面對。 面對人生，多一點點天然的心境和面對人生，多一點點天然的心境和隨意的心情，我們的生活也不乏陽光明隨意的心情，我們的生活也不乏陽光明媚。媚。卷首語卷首語 生活是一望無際的大海，人便是大海上的生活是一望無際的大海，人便是大海上的

31、一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，所以，一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有歡樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來，人也總是有歡樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經(jīng)。但是，朋友，失意與彷徨燃燒著每一根神經(jīng)。但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。 每個人的前面，都有一條通向遠方的路，每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方，因崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒有倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪為總有人因為沒有倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受的并非歡樂和半途而

32、廢。所以，主宰人的感受的并非歡樂和痛苦本身，而是心情。痛苦本身，而是心情。 當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。褶皺的心。 當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起

33、蒲公英息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開的一把又一把的小傘，的細須，鼓起兩腮吹開的一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。于是，心帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。中便多了一份慰籍與欣喜。 當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。就像兒時看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數(shù)天上閃在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數(shù)天上閃爍的星星。于是，一切令人煩惱的嘈雜爍的星星。于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。 守住一顆寧靜的

34、心，你會由衷的感守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆，即使我不夠快樂，也不要把眉頭深嘆，即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀？鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀？ 守住一顆寧靜的心，你會明白博大可守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅(qū)散困惑。是的，以稀釋憂愁，寧靜能夠驅(qū)散困惑。是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永遠不熄滅的快樂之歌。靜之心便有了一支永遠不熄滅的快樂之歌。 守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超守住一顆寧靜的心，你便

35、可以不斷超越，不斷向自我挑戰(zhàn)。即使遠方是永遠的越，不斷向自我挑戰(zhàn)。即使遠方是永遠的遠方，也會誕生一種東西遠方，也會誕生一種東西-奇跡。奇跡。 每個人都有失望和不滿的時候每個人都有失望和不滿的時候, ,不是你的不是你的希望沒有實現(xiàn)希望沒有實現(xiàn), ,就是他的欲望沒有滿足。每當就是他的欲望沒有滿足。每當這時這時, ,我們不是怨天尤人我們不是怨天尤人, ,便是破罐子破摔便是破罐子破摔, ,卻卻很少坐下來很少坐下來, ,仔細地想一想仔細地想一想, ,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ覀優(yōu)槭裁匆欢ㄒ胁粷M和失望?；钪胁粷M和失望?；钪? ,我們不要祈求太多。我們不要祈求太多。我們來到這世上時我們來到這世上時, ,本來就是

36、赤條條的本來就是赤條條的, ,一一無所有無所有, ,是上蒼賦予了我們生命、親友以及思是上蒼賦予了我們生命、親友以及思想和財物等等想和財物等等, ,上蒼待我們何厚上蒼待我們何厚? ?使我們擁有了使我們擁有了這么多這么多, ,又占據(jù)了這么多。可是我們卻從來也又占據(jù)了這么多?？墒俏覀儏s從來也沒有滿足過沒有滿足過, ,依然在祈求著上蒼為我們降下更依然在祈求著上蒼為我們降下更多的甘霖。多的甘霖。 世界對于每一個活生生的人來說世界對于每一個活生生的人來說, ,都是都是公平無二的。有耕耘才有收獲公平無二的。有耕耘才有收獲, ,有奮斗才有有奮斗才有成功成功, ,有付出才有得到。你想花一分的代價有付出才有得到。

37、你想花一分的代價, ,去換回十分的成果去換回十分的成果, ,那是永遠也不可能的。那是永遠也不可能的。所以所以, ,我們永遠都不應(yīng)該祈求這世界平白無我們永遠都不應(yīng)該祈求這世界平白無故地就給我們太多。故地就給我們太多。 然而然而, ,生活不可能也不會按照我們的需生活不可能也不會按照我們的需求來十足的供應(yīng)我們求來十足的供應(yīng)我們, ,于是于是, ,我們便失望了我們便失望了, ,我們便不滿了。我們便不滿了。 生命在于奮斗生命在于奮斗, ,人生在于積累。不要祈求人生在于積累。不要祈求, ,只有一點點就已經(jīng)足夠了。每天一點點只有一點點就已經(jīng)足夠了。每天一點點, ,每月每月一點點一點點, ,每年一點點每年一點

38、點, ,幾年下來幾年下來, ,我們就已經(jīng)得我們就已經(jīng)得到了很多很多到了很多很多, ,那么一輩子下來那么一輩子下來, ,我們不就已我們不就已經(jīng)變成了一個擁有整個世界的大富翁經(jīng)變成了一個擁有整個世界的大富翁! ! 不要祈求太多不要祈求太多, ,太多了太多了, ,生命就會顯得過生命就會顯得過于沉重于沉重, ,我也就會感到你的人生因缺少遺憾而我也就會感到你的人生因缺少遺憾而懶于去追求懶于去追求; ;不要祈求太多不要祈求太多, ,太多了太多了, ,人生就會人生就會顯得過于臃腫顯得過于臃腫, ,你就會感到你所擁有的一切都你就會感到你所擁有的一切都是負累是負累, ,因無法帶得動而終生不能輕松。因無法帶得動而

39、終生不能輕松。 任何奢望都是不應(yīng)該有的任何奢望都是不應(yīng)該有的, ,天上天上不會掉餡餅不會掉餡餅, ,地上也不會長鈔票。實地上也不會長鈔票。實實在在地做事實在在地做事, ,實實在在地做人實實在在地做人, ,實實實實在在地對待每一個時日在在地對待每一個時日, ,你才會擁有你才會擁有一份實實在在的成功。一份實實在在的成功。 這世間，美好的東西實在多得數(shù)不過來。我這世間，美好的東西實在多得數(shù)不過來。我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁己所擁有。人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意的流干了。如果你

40、失去了有和失去之間，不經(jīng)意的流干了。如果你失去了太陽，你還有星光的照耀太陽，你還有星光的照耀; ; 失去了金錢，你會得失去了金錢，你會得到親情；當生命也離開你的時候你卻擁有大地的到親情；當生命也離開你的時候你卻擁有大地的親吻。親吻。 在不經(jīng)意中失去的，你還可以重新去爭取；在不經(jīng)意中失去的，你還可以重新去爭?。粊G掉了愛心，你還可以在春天里尋覓；丟掉了意丟掉了愛心，你還可以在春天里尋覓；丟掉了意志，你要在冬天里重新磨礪；但丟掉了懶惰你卻志，你要在冬天里重新磨礪；但丟掉了懶惰你卻不能把它拾起。不能把它拾起。 擁有時加倍珍惜擁有時加倍珍惜, , 失去了，就權(quán)當是接受失去了，就權(quán)當是接受生命真知的考驗，

41、權(quán)當是坎坷人生的奮斗諾言。生命真知的考驗，權(quán)當是坎坷人生的奮斗諾言。擁有誠實就會棄了虛偽；擁有充實就會棄了無擁有誠實就會棄了虛偽；擁有充實就會棄了無聊；擁有踏實就會棄了虛浮。無論是有意丟棄，聊；擁有踏實就會棄了虛浮。無論是有意丟棄，還是無意丟失，只要曾經(jīng)真實地擁有，在一些還是無意丟失，只要曾經(jīng)真實地擁有，在一些時候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？時候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？ 這是金色的喧嘩之前，一段必有的寂靜，這是金色的喧嘩之前，一段必有的寂靜，連自由的鳥雀和昆蟲都保持了緘默，因為一開連自由的鳥雀和昆蟲都保持了緘默，因為一開口，季節(jié)的奧秘就會被掠走。隱藏是一種智慧、口，季節(jié)的奧秘就會被掠走

42、。隱藏是一種智慧、一種美德，深厚，博大，謙遜而富有。那些喜一種美德，深厚，博大，謙遜而富有。那些喜歡炫耀的人，如果觀察一下自然的作為，會發(fā)歡炫耀的人，如果觀察一下自然的作為，會發(fā)覺自己是何等淺薄。覺自己是何等淺薄。 正如人生有許多美好的時刻，地上也有正如人生有許多美好的時刻，地上也有許多美好的去處，蘋果園應(yīng)該是其中一個。許多美好的去處，蘋果園應(yīng)該是其中一個。對于我，雖然童年的蘋果園是不顧追打也要對于我，雖然童年的蘋果園是不顧追打也要偷取的頑皮時代，但那正是最初的例證。這偷取的頑皮時代，但那正是最初的例證。這樣的好去處，遇見了就別錯過，找到了就要樣的好去處，遇見了就別錯過，找到了就要守住。來，坐

43、下，躺下，不要離開，讓我們守住。來，坐下，躺下，不要離開，讓我們在此暢飲安歇。每一只蘋果都是一顆碩大的在此暢飲安歇。每一只蘋果都是一顆碩大的水滴，每一棵果樹都是一條豐沛的河流。在水滴，每一棵果樹都是一條豐沛的河流。在這里，你不會感到饑渴。可惜過不了多久，這里，你不會感到饑渴。可惜過不了多久，果子將摘凈，葉子將落光，只留憂傷的枝子果子將摘凈，葉子將落光，只留憂傷的枝子冷冷回憶。永遠是現(xiàn)在多好！守著這些可愛冷冷回憶。永遠是現(xiàn)在多好！守著這些可愛的果子，生命就充滿了溫馨。的果子，生命就充滿了溫馨。 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 一個離家出走的女孩，淚流滿面地感激為身一

44、個離家出走的女孩，淚流滿面地感激為身無分文的她端來一碗面條的老人。老人說：我只無分文的她端來一碗面條的老人。老人說：我只是偶遇你，做了一件于我舉手之勞的事；每天，是偶遇你，做了一件于我舉手之勞的事；每天，你的父母為你端這弄那，那才不易呀！你想過要你的父母為你端這弄那，那才不易呀！你想過要感激他們嗎？是呀，很多時候，我們會感激鄰居感激他們嗎？是呀，很多時候，我們會感激鄰居門口的燈光以及路旁籬笆上開放的牽牛，卻忽略門口的燈光以及路旁籬笆上開放的牽牛，卻忽略了恒久照耀著我們的太陽和月亮。了恒久照耀著我們的太陽和月亮。 請以請以“感激感激”為話題，自選角度，自擬標題，為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇

45、不少于寫一篇不少于800800字的文章。所寫字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不要寫成詩內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不要寫成詩歌。歌。 春雨滑落臉頰，冬雪凝成美玉；流星春雨滑落臉頰，冬雪凝成美玉；流星劃過天際，花朵播下芬芳。此時的我們，劃過天際，花朵播下芬芳。此時的我們，定會心存感激，感激上天賜予美的精魂。定會心存感激，感激上天賜予美的精魂。 很多時候，我們會感激鄰居門口的燈很多時候，我們會感激鄰居門口的燈光與陌生人的微笑，卻忽略了父母給予的光與陌生人的微笑，卻忽略了父母給予的溫暖，很多時候，我們會感激在身旁舞蹈溫暖，很多時候，我們會感激在身旁舞蹈的輕風，卻忽略了恒久照耀著我們的太陽的輕風，卻忽略了恒久照耀著我們的太陽和月亮。驚艷的美麗，我們應(yīng)和月亮。驚艷的美麗，我們應(yīng)該感激，但平常中的美好，更該感激，但平常中的美好，更值得我們感激與珍惜。值得我們感激與珍惜。