白沙中學王筱圓——《作文質量分析會》

1、第三次作文質量分析會第三次作文質量分析會你的態(tài)度你的態(tài)度 全班全班55人，共交人，共交52本，本，3人未交。人未交。 未交作文的同學名單：未交作文的同學名單： 莫少偉、梁曉坤、吉玉豪莫少偉、梁曉坤、吉玉豪總體情況總體情況 分數(shù)：分數(shù)： 30分左右分左右居多，居多，40分以上僅分以上僅3個，最高分個，最高分43分。分?；仡櫜牧匣仡櫜牧?中國有句古話，叫中國有句古話，叫“各人自掃門前各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜雪，莫管他人瓦上霜”，比喻每人只，比喻每人只管自己的事，不管別人的事。自己的管自己的事，不管別人的事。自己的事自己肯定要管，別人的事該不該管事自己肯定要管，別人的事該不該管呢？呢？ 寫篇文

2、章談談你的看法。自選文體、寫篇文章談談你的看法。自選文體、自擬標題，不少于自擬標題，不少于800字。字。存在問題存在問題1、全文照搬（全文照搬（16個）、個別段落雷同現(xiàn)象嚴重個）、個別段落雷同現(xiàn)象嚴重，我們鼓勵，我們鼓勵模模 仿學習，不贊成未經(jīng)思考沒有化為己用的抄襲仿學習，不贊成未經(jīng)思考沒有化為己用的抄襲;2、視野不夠開闊。視野不夠開闊。大部分同學只寫到大部分同學只寫到當別人有困難時（摔當別人有困難時（摔倒、貧窮）倒、貧窮）我們該管，極少同學能放大視野，提升到對反我們該管，極少同學能放大視野，提升到對反人類、反人道、反人性、反科學、反民主、反自由等這些人類、反人道、反人性、反科學、反民主、反自

3、由等這些反普世價值觀的層面，比如專制、獨裁、暴力，社會的假反普世價值觀的層面，比如專制、獨裁、暴力，社會的假丑惡，比如造假、欺騙、麻木丑惡，比如造假、欺騙、麻木,對生命的踐踏、對尊嚴的對生命的踐踏、對尊嚴的戕害戕害3、例子單一、敘述過長。、例子單一、敘述過長。立意篇立意篇“說偏了說偏了” 這世界需要你這世界需要你 這世界需要你，需要的是你的關懷，需要的是這世界需要你，需要的是你的關懷，需要的是你給的溫暖你給的溫暖；這世界需要你，正如你需要這個世界；這世界需要你，正如你需要這個世界；這世界需要你，無論你對這個世界多么微不足道。這世界需要你，無論你對這個世界多么微不足道。 評語：評語：【亮點】突出

4、個人的價值，用情真意切地呼喚，巧【亮點】突出個人的價值，用情真意切地呼喚，巧妙地提出論點妙地提出論點“【不足】一昧地談【不足】一昧地談“你你”很重要，世界需要很重要，世界需要“你你”，卻沒有從個人的角度表明態(tài)度，忽視了材料的卻沒有從個人的角度表明態(tài)度，忽視了材料的“該該不該管他人的事？不該管他人的事？”立意偏離題意立意偏離題意“立場不鮮明說立場不鮮明說” 在生活中，我們會遇到一些不平的事，但是，在生活中，我們會遇到一些不平的事，但是，對于這些事，我們的選擇是避而不見，我們之所以對于這些事，我們的選擇是避而不見，我們之所以采取這種見死不救的辦法，就是怕殃及自己。采取這種見死不救的辦法，就是怕殃及

5、自己。 幫助他人本來是件快樂的事，為什么會演變成幫助他人本來是件快樂的事，為什么會演變成害怕幫助他人？這是由于某些人對于幫助自己的人害怕幫助他人？這是由于某些人對于幫助自己的人不給予感恩或回報，反倒去誣告他人。所以這種行不給予感恩或回報，反倒去誣告他人。所以這種行為在人們的腦海留下了不好的印象，就導致了后面為在人們的腦海留下了不好的印象，就導致了后面人們遇事不管的態(tài)度。人們遇事不管的態(tài)度。 評語：光分析社會現(xiàn)象，卻未擺明立場，記住了，評語：光分析社會現(xiàn)象，卻未擺明立場，記住了，觀點堅決不能觀點堅決不能“猶抱琵琶半遮面猶抱琵琶半遮面”?！绊樦f順著說” 應管他人瓦上霜應管他人瓦上霜 魯迅說：魯迅

6、說：“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關。無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關?！笔澜缛f物息息相關，這一花一世界涌動著每個人共同呼吸世界萬物息息相關，這一花一世界涌動著每個人共同呼吸的暖流。的暖流。各人自掃門前雪，還應管他人瓦上霜。各人自掃門前雪，還應管他人瓦上霜。 . 朱敦頤曾嘆：朱敦頤曾嘆：“世事短如春夢，人情薄似浮云世事短如春夢，人情薄似浮云”。我。我們應用責任來關懷來充實世界。老人跌倒了，要管；國家們應用責任來關懷來充實世界。老人跌倒了，要管；國家發(fā)生災難，要管；世界環(huán)境變化，要管。發(fā)生災難，要管；世界環(huán)境變化，要管。無盡的遠方，無無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關。數(shù)的人們，都與我有關

7、。 評語：引經(jīng)據(jù)典，緊扣論點，立場鮮明。評語：引經(jīng)據(jù)典，緊扣論點，立場鮮明?！胺粗f反著說” 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 有時候我們的熱情與好心反而會傷害別人，就有時候我們的熱情與好心反而會傷害別人，就像歌詞中的像歌詞中的“你的熱情，好像一把火，燃燒了整你的熱情，好像一把火，燃燒了整個沙漠個沙漠”，如果你的這份熱情溫度燃燒得太高，如果你的這份熱情溫度燃燒得太高，就會燙傷你身邊的人，別人就會對你避而遠之。就會燙傷你身邊的人，別人就會對你避而遠之。 .不要因為自己的好心或無心造成對他人不要因為自己的好心或無心造成對他人的傷害，因此我們要管好自己，少管他人的閑事。的

8、傷害，因此我們要管好自己，少管他人的閑事。 符文結符文結 評語：寫評語：寫“不管別人的事不管別人的事”的，風險較大，但只的，風險較大，但只要有理有據(jù)，價值也大。要有理有據(jù)，價值也大?！稗q證說辯證說” 勿管閑事，管正事勿管閑事，管正事 .,而我認為這當中的而我認為這當中的“瓦上霜瓦上霜”僅比喻他僅比喻他人的私事，當其論到生命安全、人身安全，那就人的私事，當其論到生命安全、人身安全，那就另當別論了。另當別論了。我們應當在避忌議論干涉他人私生我們應當在避忌議論干涉他人私生活的同時，注意到他人此時此刻所面臨的處境，活的同時，注意到他人此時此刻所面臨的處境，并幫助他人。并幫助他人。 評語：具有思辨性，關

9、注到材料中的評語：具有思辨性，關注到材料中的“雪雪”和和“霜霜”的不同，的不同，“霜霜”和和“雪雪”比起來是微不足比起來是微不足道的道的“小事小事”， 鮮明指出別人的鮮明指出別人的“什么事什么事”該管和該管和“什么事什么事”不不該管，立意有思想、有獨特性。該管，立意有思想、有獨特性。“辯證說辯證說” 別人的事該不該管，要依據(jù)具體的情況來定別人的事該不該管，要依據(jù)具體的情況來定奪。奪。.要取決于事情的變化，事件的大小，在要取決于事情的變化，事件的大小，在生活當中，一些力所能及的事，我們應該管。生活當中，一些力所能及的事，我們應該管。 江進榮江進榮 評語：在文中能用不同的事例從不同的角度進行評語：

10、在文中能用不同的事例從不同的角度進行論證：論證：力所能及的、能夠助別人一臂之力的事力所能及的、能夠助別人一臂之力的事管；造成別人尷尬、對別人影響不大的事管；造成別人尷尬、對別人影響不大的事不管不管“辯證說辯證說” 管應管之事管應管之事 所以，我們應該理性地管，在法律規(guī)定的范所以，我們應該理性地管，在法律規(guī)定的范圍管，在保障我們安全的前提下管圍管，在保障我們安全的前提下管. 張杰張杰 評語：著重從評語：著重從管什么事，怎么管管什么事，怎么管這個角度切入，這個角度切入，并結合并結合“釣魚島釣魚島”事件引發(fā)的打砸日貨事例，論事件引發(fā)的打砸日貨事例，論證管他人之事應理性。證管他人之事應理性。論證篇論證

11、篇“評說熱點式評說熱點式” .對小悅悅這個小生命的熟視無睹，對小悅悅這個小生命的熟視無睹，對可憐滿頭白發(fā)摔倒老人的視而不見，對對可憐滿頭白發(fā)摔倒老人的視而不見，對跳樓女生的冷嘲熱諷跳樓女生的冷嘲熱諷，一時間，冷漠成為，一時間，冷漠成為人們一貫的態(tài)度。人們一貫的態(tài)度。 評語：把同類的熱點現(xiàn)象巧妙合并，不啰評語：把同類的熱點現(xiàn)象巧妙合并，不啰嗦，鏗鏘有力地抨擊了當代社會的冷漠。嗦，鏗鏘有力地抨擊了當代社會的冷漠。 “暢談歷史式暢談歷史式” 商鞅商鞅，本該了無心事度過余生，本該了無心事度過余生，但秦國的危機讓他多但秦國的危機讓他多管了管了“閑閑”事事，從此，秦國大振，成為中原霸主；，從此，秦國大振，

12、成為中原霸主；諸葛亮諸葛亮，本應身處隆中，游山玩水，本應身處隆中，游山玩水，但劉備三顧茅廬讓他多管了但劉備三顧茅廬讓他多管了“閑閑”事事，從此，成就了三國鼎立的局面；，從此，成就了三國鼎立的局面；王昭君王昭君，本應，本應身處皇宮，享盡富貴，身處皇宮，享盡富貴，但塞外的和平（應改為但塞外的和平（應改為“邊患的不邊患的不平平”）讓她多管了）讓她多管了“閑閑”事事，從此，塞外幾十余年無犬吠，從此，塞外幾十余年無犬吠之警。正是這些人多管了之警。正是這些人多管了“閑閑”事，才帶來了這些想不到事，才帶來了這些想不到的的“收獲收獲”。 符旭陶（進步較大）符旭陶（進步較大） 評語：從歷史入手，句式整齊，敘述簡

13、潔，緊扣論點，正評語：從歷史入手，句式整齊，敘述簡潔，緊扣論點，正面論證面論證多管多管“閑閑”事，促成收獲。事，促成收獲。 “引經(jīng)據(jù)典式引經(jīng)據(jù)典式” 哲學家曾說：哲學家曾說：“人類所面臨的最大危險人類所面臨的最大危險不是災難、禍患，而是冷漠不是災難、禍患，而是冷漠”。 馬咪咪馬咪咪 托爾斯泰曾經(jīng)說過：托爾斯泰曾經(jīng)說過：“人類一切不幸的人類一切不幸的根源，不在于饑荒，不在于火災，也不在根源，不在于饑荒，不在于火災，也不在于那些作惡者，而在于他們各自為生。于那些作惡者，而在于他們各自為生。” 王紫玥王紫玥 評語：引用名人名言，說服力強。評語：引用名人名言，說服力強?！皵⒑笞h論式敘后議論式” 正是無

14、數(shù)的平凡良心共同筑起了社會道正是無數(shù)的平凡良心共同筑起了社會道德的堤壩。德的堤壩。 . 社會正因為有這些社會正因為有這些“兼濟天下兼濟天下”的人們，的人們，才能穩(wěn)定發(fā)展，人類才能走向共同繁榮與才能穩(wěn)定發(fā)展，人類才能走向共同繁榮與昌盛。昌盛。 王彩霞王彩霞 評語：緊扣論點，增強議論，不斷加固。評語：緊扣論點，增強議論，不斷加固。佳作賞析佳作賞析多管閑事又何妨多管閑事又何妨 1.中國自古就說：中國自古就說：“各人自掃門前雪，各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。莫管他人瓦上霜?！庇谑呛酰y裝素裹最于是乎，銀裝素裹最終成為人心的隔墻。然而，終成為人心的隔墻。然而，哪怕千里冰封，哪怕千里冰封，萬里雪飄，我依

15、舊在冰墻上用孩子體的字萬里雪飄，我依舊在冰墻上用孩子體的字反問反問多管閑事又何妨？多管閑事又何妨？（引述導語，順勢取譬，化用食指相信未（引述導語，順勢取譬，化用食指相信未來句法，破題立論，簡潔雅致）來句法，破題立論，簡潔雅致） 2.翻開泛黃的書卷，冬日里自有熱血流淌。翻開泛黃的書卷，冬日里自有熱血流淌。昔日舊山河，一群多管閑事的人揭竿而起。昔日舊山河，一群多管閑事的人揭竿而起。陳獨陳獨秀振臂高呼，李大釗奮筆疾書、奔走忙碌，魯迅秀振臂高呼，李大釗奮筆疾書、奔走忙碌，魯迅面對彷徨吶喊面對彷徨吶喊“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”。在山河破碎在山河破碎的蕭瑟中，他們注定被鄙棄成多管閑事的人。然的蕭瑟中

16、，他們注定被鄙棄成多管閑事的人。然而，他人的冷視，軍閥的俯視，終究冷卻不了他而，他人的冷視，軍閥的俯視，終究冷卻不了他們多管閑事的熱血，也正因為他們的多管閑事，們多管閑事的熱血，也正因為他們的多管閑事，燃起一把歷世的火炬。燃起一把歷世的火炬。（放眼歷史，正面例證，論證（放眼歷史，正面例證，論證“多管閑事多管閑事”者憑一者憑一腔熱血鑄就的歷史功績）腔熱血鑄就的歷史功績） 3.然而，多管閑事并非都完美收官。何然而，多管閑事并非都完美收官。何不是，不是，李大釗被捕，而歷史上有名的譚嗣同、李大釗被捕，而歷史上有名的譚嗣同、楊繼盛，原本可以沉默地安分守己，最終卻楊繼盛，原本可以沉默地安分守己，最終卻都因

17、為多管閑事而慘淡結局。反觀安分守樂都因為多管閑事而慘淡結局。反觀安分守樂的陶淵明，豈不在桃花源中享受老死不相往的陶淵明，豈不在桃花源中享受老死不相往來的安逸？來的安逸？（筆鋒一轉，反向思考，提出價值取向的二（筆鋒一轉，反向思考，提出價值取向的二元抉擇問題，讓議論走向深入）元抉擇問題，讓議論走向深入） 4.是的，也許正因為多管閑事難堪，你是的，也許正因為多管閑事難堪，你我選擇袖手旁觀?？墒?，我選擇袖手旁觀?？墒?，當小悅悅的血跡仍當小悅悅的血跡仍斑駁可見斑駁可見，那，那18:1的數(shù)字是否刺痛你的內(nèi)心？的數(shù)字是否刺痛你的內(nèi)心？當看見別人毫不猶豫地接下墜樓兒童當看見別人毫不猶豫地接下墜樓兒童，當看當看

18、見兩中學生義無反顧地送倒地老人去醫(yī)院，見兩中學生義無反顧地送倒地老人去醫(yī)院，當看見別人不顧安危地縱身躍入冰冷的河水當看見別人不顧安危地縱身躍入冰冷的河水中救人中救人，你的內(nèi)心是否拾起久違的感動？，你的內(nèi)心是否拾起久違的感動？（承上駁論，以冷峻的現(xiàn)實和血的教訓對（承上駁論，以冷峻的現(xiàn)實和血的教訓對“旁觀者旁觀者”進行詰責與警示）進行詰責與警示） 5.一人之心，千萬人之心也。的確，也一人之心，千萬人之心也。的確，也許不堪入目的新聞早已讓你內(nèi)心冰冷，也許許不堪入目的新聞早已讓你內(nèi)心冰冷，也許管好自己能讓你明哲保身，但多管閑事的聲管好自己能讓你明哲保身，但多管閑事的聲音依舊在你心靈深處回蕩。音依舊在你

19、心靈深處回蕩。譚嗣同的譚嗣同的“我自我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”依舊沸騰起依舊沸騰起你我的熱心，你我的熱心，楊繼盛的赤子丹心依舊照耀千楊繼盛的赤子丹心依舊照耀千古古。多管閑事，哪怕身消，他們的。多管閑事，哪怕身消，他們的“道道”仍仍舊在你我心田流淌。舊在你我心田流淌。（綜上小結，倡導（綜上小結，倡導“多管閑事，哪怕身消多管閑事，哪怕身消”的獻身精神。基于對歷史和現(xiàn)實的辨證分析的獻身精神。基于對歷史和現(xiàn)實的辨證分析后的結論，說服力強。）后的結論，說服力強。） 6.海明威說過：沒有人是一座孤島。耶穌也許因為多管海明威說過：沒有人是一座孤島。耶穌也許因為多管閑事而被釘在

20、十字架上，可他的目光依舊溫暖著世人。普閑事而被釘在十字架上，可他的目光依舊溫暖著世人。普羅米修斯多管凡人閑事而遭受永世痛苦，可他留下的火種羅米修斯多管凡人閑事而遭受永世痛苦，可他留下的火種在黑暗中照耀著天空。在黑暗中照耀著天空。傳說的故事，傳說的人物，以其深傳說的故事，傳說的人物，以其深重的故事鼓勵著你我。重的故事鼓勵著你我。（引用精當，宗教情懷和文化因子的注入，讓文章意蘊回味（引用精當，宗教情懷和文化因子的注入，讓文章意蘊回味無窮）無窮） 7.相信，冬日中凋零的是花，不是春天。你我依舊執(zhí)相信，冬日中凋零的是花，不是春天。你我依舊執(zhí)著地相信。著地相信。 8.于是乎，用消融的雪水寫下，用孩子的字

21、體寫下于是乎，用消融的雪水寫下，用孩子的字體寫下多管閑事又何妨？多管閑事又何妨？（照應開頭，首尾圓合）（照應開頭，首尾圓合） 簡評：本文準確把握命題者意圖，切中擔心簡評：本文準確把握命題者意圖，切中擔心社會道德滑坡者心中的憂慮。社會道德滑坡者心中的憂慮。視野開闊，立足現(xiàn)視野開闊，立足現(xiàn)實，關照歷史和宗教實，關照歷史和宗教，從個人的命運透視社會的，從個人的命運透視社會的興衰，使文章獲得了一份厚重和博大的情懷。興衰，使文章獲得了一份厚重和博大的情懷。 結構上，本文采用典型的結構上，本文采用典型的“起承轉合起承轉合”結構，結構，層層深入遞進層層深入遞進，清晰而不板滯。，清晰而不板滯。 段落精致，段落

22、精致，在敘述性語言的使用上力求簡潔在敘述性語言的使用上力求簡潔，語言雖然略顯稚嫩，但用語的克制讓文章顯得干語言雖然略顯稚嫩，但用語的克制讓文章顯得干練利落，毫無拖沓繁復之感。練利落，毫無拖沓繁復之感。你我的世界你我的世界 1.“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜?！笨挚峙逻@樣的淡漠，不只是聽過，看過，體會過，甚怕這樣的淡漠，不只是聽過，看過，體會過，甚至都已麻木了。至都已麻木了。然而，別人的事，難道就真的與然而，別人的事，難道就真的與我無關嗎？我無關嗎？ 2.常常想，道家的勸諭真是可怕的誘惑。麻常常想，道家的勸諭真是可怕的誘惑。麻衫布鞋，飄然一身，自在閑逸。衫布鞋，

23、飄然一身，自在閑逸。從老子的從老子的“民到民到老死不相往來老死不相往來”，到莊子的，到莊子的“不若相忘于江湖不若相忘于江湖”，仿佛都已云淡風輕，當真是到了仿佛都已云淡風輕，當真是到了“逍遙游逍遙游”的境的境界了。大家都不必顧他人，更勿言天下。各善其界了。大家都不必顧他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。身，天下和同。 3.但那不過是個童話，甚至是某些人的謊言。但那不過是個童話，甚至是某些人的謊言。當莊周怡然讀書欣然戲水甚至惘然夢蝶時，天下當莊周怡然讀書欣然戲水甚至惘然夢蝶時，天下幾多蒼生疾苦無數(shù)生靈涂炭幾多蒼生疾苦無數(shù)生靈涂炭。各善其身則天下自。各善其身則天下自善，不過是有余裕者自以為是的讕言

24、，不過是高善，不過是有余裕者自以為是的讕言，不過是高蹈的游戲。蹈的游戲。 4.別人的事，就不必管嗎？道家的浪漫，有別人的事，就不必管嗎？道家的浪漫，有人說是自己吃飽了就不顧鄰家饑荒，不過是冷眼人說是自己吃飽了就不顧鄰家饑荒，不過是冷眼看天下的把戲?？刺煜碌陌褢?。所幸當時的中國，已經(jīng)有了那么所幸當時的中國，已經(jīng)有了那么一群人，叫一群人，叫“士士”；有了那么一個人，叫孔夫子。；有了那么一個人，叫孔夫子。 5.或許歲月滄桑，人世變換后，許多已或許歲月滄桑，人世變換后，許多已是物是人非。但他們?yōu)樯癖甲?，為天下奮是物是人非。但他們?yōu)樯癖甲?，為天下奮斗的身影，在史冊里，從沒變過。按魯迅的斗的身影，在史

25、冊里，從沒變過。按魯迅的說法，恰是他們，是說法，恰是他們，是“中國的脊梁中國的脊梁”。而他。而他們給我們留下一個極為崇高極富價值的反對們給我們留下一個極為崇高極富價值的反對無為反對虛無的信念：無為反對虛無的信念：世界，是你我的世界。世界，是你我的世界。 6.或許當時他們所說的或許當時他們所說的“天下天下”，只是，只是中國，然而那是一種普世的人道的情懷。中國，然而那是一種普世的人道的情懷。我我還記得斯賓諾莎一輩子念叨的一個詞：世界還記得斯賓諾莎一輩子念叨的一個詞：世界公民。也記得加繆在反抗者中雄壯的號公民。也記得加繆在反抗者中雄壯的號角：讓我們一起反抗命運！角：讓我們一起反抗命運！世界，是你我的

26、世界，是你我的世界。因為只有學會相擁，我們才強大；學世界。因為只有學會相擁，我們才強大；學會相抱，世界才美麗。會相抱，世界才美麗。 7.羅契福索德有一個或許不崇高但卻很睿智的羅契福索德有一個或許不崇高但卻很睿智的說法：說法：“同情是人對于災難的保險投資。同情是人對于災難的保險投資?！敝酥苏呷酥@是最根本的出發(fā)點。連者人助之，這是最根本的出發(fā)點。連小小螃蟹都小小螃蟹都會相濡以沫會相濡以沫，難道號為，難道號為“萬物之靈萬物之靈”的人還不會的人還不會相助于江湖嗎？相助于江湖嗎？ 8.然而另一種精神光輝，更為崇高而令人景仰。然而另一種精神光輝，更為崇高而令人景仰。它閃爍在孔老夫子的背影中，也閃

27、耀在加繆所說它閃爍在孔老夫子的背影中，也閃耀在加繆所說的的“反抗者反抗者”中。中。拖老邁之軀，周游列國，孔夫拖老邁之軀，周游列國，孔夫子自知身上系著千萬人的生命與福祉，他知道他子自知身上系著千萬人的生命與福祉，他知道他的牛車承載著什么。而卡利亞耶夫正是知道自己的牛車承載著什么。而卡利亞耶夫正是知道自己為了俄羅斯的未來而殺人，才有了熱血；知道自為了俄羅斯的未來而殺人，才有了熱血；知道自己是為了俄羅斯的明天而死，才會那樣勇敢。己是為了俄羅斯的明天而死，才會那樣勇敢。當當你將他人的事也作為責任扛在肩上，你會超越你將他人的事也作為責任扛在肩上，你會超越“我我”，而看到加繆說的人與命運的真諦。，而看到加

28、繆說的人與命運的真諦。 9.“駑馬十駕，功在不舍。駑馬十駕，功在不舍?！睙o法托起無法托起這個世界，你可以先去愛它，去扶一扶身邊這個世界，你可以先去愛它，去扶一扶身邊乏力的人、去關心一下身邊的人和事，乏力的人、去關心一下身邊的人和事，你要你要明白這個世界是你我的世界。明白這個世界是你我的世界。這里，有付出，這里，有付出，有收獲。有收獲。和諧且美麗。和諧且美麗。你來評評，并說理由。你來評評，并說理由。 簡評：這是一篇滿分作文。此文最耀眼的光彩在于簡評：這是一篇滿分作文。此文最耀眼的光彩在于視視野開闊、立論宏通。野開闊、立論宏通。作者沒有從常見的社會時政問題入手，作者沒有從常見的社會時政問題入手，而是而是從中國的歷史文化入手，并進而拓展到西方的政治哲從中國的歷史文化入手，并進而拓展到西方的政治哲學領域學領域，使人有如睹奇花、目不暇接之感。，使人有如睹奇花、目不暇接之感。 雖然萬象紛呈，然雖然萬象紛呈，然內(nèi)在的思路卻很清晰內(nèi)在的思路卻很清晰，這是本文又，這是本文又一優(yōu)點。作者先批駁道家明哲保身的處世態(tài)度，這是揭示一優(yōu)點。作者先批駁