邊城課件——優(yōu)秀實(shí)用電子教案

1、邊城課件優(yōu)秀實(shí)用 沈從文沈從文苗族女子苗族女子鳳凰奪翠樓鳳凰奪翠樓沈從文先生及其在湘西的故居沈從文先生及其在湘西的故居中國(guó)最美麗的小城中國(guó)最美麗的小城鳳鳳 凰凰 沱江吊腳樓群沱江吊腳樓群沱江畔吊腳樓沱江畔吊腳樓沱江畔吊腳樓沱江畔吊腳樓沱沱 江江 風(fēng)風(fēng) 光光虹虹 橋橋萬(wàn)萬(wàn) 名名 塔塔沱江邊的洗衣女沱江邊的洗衣女石石 板板 街街湘湘 西西 南南 長(zhǎng)長(zhǎng) 城城湘湘 西西 南南 長(zhǎng)長(zhǎng) 城城 邊邊 城城 茶峒茶峒茶茶 峒峒 風(fēng)風(fēng) 光光 茶茶 峒峒 風(fēng)風(fēng) 光光 茶茶 峒峒 風(fēng)風(fēng) 光光 茶茶 峒峒 風(fēng)風(fēng) 光光 茶茶 峒峒 風(fēng)風(fēng) 光光 1、捕捉從人物間親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系的形、捕捉從人物間親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系的形態(tài)

2、中表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人性美；態(tài)中表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人性美； 2、探尋人物既充滿親情又排遣不掉的隔膜、探尋人物既充滿親情又排遣不掉的隔膜和孤寂的內(nèi)心世界：和孤寂的內(nèi)心世界： 感受作者對(duì)一種古老文明的反思；感受作者對(duì)一種古老文明的反思； 感受作者對(duì)復(fù)雜人性的詮釋?zhuān)桓惺茏髡邔?duì)復(fù)雜人性的詮釋?zhuān)?鑒賞作品憂傷繾綣的悲劇美。鑒賞作品憂傷繾綣的悲劇美。： 重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，了解小說(shuō)的情重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，了解小說(shuō)的情節(jié)，概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容；鑒賞節(jié)，概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的

3、環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。及其表達(dá)效果。 難點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，難點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說(shuō)的主題。深入理解小說(shuō)的主題。 一、作家介紹一、作家介紹 三四十年代作家們都熱心于政，逃避政權(quán)的干三四十年代作家們都熱心于政，逃避政權(quán)的干預(yù)，仰仗自然神靈的力量，專(zhuān)注于人性的研究與預(yù)，仰仗自然神靈的力量，專(zhuān)注于人性的研究與描寫(xiě)，朱光潛說(shuō)：沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅描寫(xiě)，朱光潛說(shuō)：沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價(jià)值，永恒的價(jià)值，他的創(chuàng)作之路向類(lèi)似日本的川端康他的創(chuàng)作之路向類(lèi)似日本的川端康成；成； 年之后，

4、當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)年之后，當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時(shí)，他卻嚴(yán)格地選擇了作謳歌文學(xué)時(shí)，他卻嚴(yán)格地選擇了“沉默沉默”。文。文革中他受到嚴(yán)重迫害，直到八十年代，這位把自革中他受到嚴(yán)重迫害，直到八十年代，這位把自己深深埋在己深深埋在“中國(guó)古代服裝史中國(guó)古代服裝史”的故壘之中的作的故壘之中的作家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)。到了年，據(jù)家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)。到了年，據(jù)說(shuō)，瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎(jiǎng)授予說(shuō)，瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎(jiǎng)授予他了。可惜，他卻在這一年的月日去世。他了?？上В麉s在這一年的月日去世。 創(chuàng)作來(lái)源：創(chuàng)作來(lái)源： 瀘溪縣絨線鋪的女孩子；瀘溪縣絨線鋪的女孩子； 青島嶗山見(jiàn)

5、到的戴孝女青島嶗山見(jiàn)到的戴孝女孩；孩； 自己的妻子自己的妻子（“用身邊的新婦做范本，用身邊的新婦做范本，取得性格上的樸素式取得性格上的樸素式樣樣”） 我要表現(xiàn)的本是一種我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形人生的形式式”，一種，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式人性的人生形式”。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)的的“愛(ài)愛(ài)”字作一

6、度恰如其分的說(shuō)明。字作一度恰如其分的說(shuō)明。 初讀他的作品，覺(jué)得像在初讀他的作品，覺(jué)得像在喝一杯玻璃杯里的白開(kāi)水，沒(méi)喝一杯玻璃杯里的白開(kāi)水，沒(méi)有酒那么濃烈，也沒(méi)有咖啡那有酒那么濃烈，也沒(méi)有咖啡那么香醇。但總保持著自己的透么香醇。但總保持著自己的透明，保持著特有的平淡自然。明，保持著特有的平淡自然。 再讀時(shí)，那是一杯淡淡再讀時(shí)，那是一杯淡淡的茶，細(xì)細(xì)品味，慢慢體的茶，細(xì)細(xì)品味，慢慢體會(huì)，一絲苦，一絲甜，都會(huì)，一絲苦，一絲甜，都沁人心脾。沁人心脾。邊城邊城簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)介：故事情節(jié)故事情節(jié)淡如行云流水的語(yǔ)言淡如行云流水的語(yǔ)言自然純潔的少女自然純潔的少女飽經(jīng)滄桑的老人飽經(jīng)滄桑的老人真摯善良的少年真摯善良的少

7、年邊城邊城解題解題 邊地的小城。邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。 從時(shí)間、文化上考慮，從時(shí)間、文化上考慮，“邊城邊城”是是大城市的對(duì)立大城市的對(duì)立面面，是，是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小庸俗小氣自私市儈氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，的風(fēng)氣之后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。 這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我

8、只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性人性”。 我要表現(xiàn)的本是一種我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式人生的形式”，一種，一種“優(yōu)美，優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文沈從文二、二、邊城邊城情情節(jié)節(jié)端午節(jié)：龍舟競(jìng)渡，追鴨子；端午節(jié)：龍舟競(jìng)渡，追鴨子；中秋節(jié)：夜晚賞月，青年男女用對(duì)歌的方式在月中秋節(jié)：夜晚賞月，青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾

9、吐愛(ài)慕之情；夜傾吐愛(ài)慕之情；元宵節(jié)：舞龍，耍獅子，放煙火，使得小小的山元宵節(jié)：舞龍，耍獅子，放煙火，使得小小的山城沉浸在一片歡樂(lè)的海洋中；城沉浸在一片歡樂(lè)的海洋中；迎婚送親：給船夫迎婚送親：給船夫“紅包紅包”，船夫不得推辭。，船夫不得推辭。邊城風(fēng)俗之美邊城風(fēng)俗之美 三、整體感知，梳理情節(jié)三、整體感知，梳理情節(jié) 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給各部分命一個(gè)耐人品味的在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題，并概括各部分內(nèi)容。小標(biāo)題，并概括各部分內(nèi)容。 又到端午，憶起以往。又到端午，憶起以往。 兩年以前，初遇二老。兩年以前，初遇二老。 一年以前，初見(jiàn)大老。一年以前，初見(jiàn)大老。 觸景生情，慮及未來(lái)。觸景生情，慮

10、及未來(lái)。 整體感知，梳理情節(jié)整體感知，梳理情節(jié)在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，試概括各節(jié)的具體內(nèi)容在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，試概括各節(jié)的具體內(nèi)容 ： 第第3節(jié)節(jié)敘述了第三個(gè)端午節(jié)，敘述了第三個(gè)端午節(jié)，“邊城邊城”人們緊鑼密鼓地籌備人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面著龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面第第4節(jié)節(jié) 追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送的情景龍舟，巧遇二老儺送的情景第第5節(jié)節(jié)回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和祖父看競(jìng)回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天寶的情景渡時(shí)巧遇大老天寶的情景第第6節(jié)節(jié)又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡船，又回到現(xiàn)在，

11、重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡船，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。憧憬。 小說(shuō)情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘小說(shuō)情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法，在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使的敘述手法，在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無(wú)縫。作品情節(jié)銜接得天衣無(wú)縫。 1 1、 在課文中找出描寫(xiě)翠翠情感變化在課文中找出描寫(xiě)翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)觀察和揣摩這些的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)觀察和揣摩這些詞語(yǔ)及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。詞語(yǔ)及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 揣摩情感揣摩情感： 為什么呢？為什么呢？（第五章）（第五章） （第五章） 揣摩情感揣摩情感 (6)“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人

12、嗎？一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”“”“爺爺，爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？你的船是不是正在下青浪灘呢？” （第五章）（第五章） (7)“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪，但祖翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪，但祖父一問(wèn)，翠翠卻帶著點(diǎn)兒微惱的神氣，把頭搖搖，父一問(wèn)，翠翠卻帶著點(diǎn)兒微惱的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：故意說(shuō)：“我記不得，我記不得，我全記不我記不得，我記不得，我全記不得！得！” 。（第六章）。（第六章） (8)遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么聲音。遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么聲音。 。（第六章）（第六章） (9)為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎，翠翠還為了想早早的看到

13、那迎婚送親的喜轎，翠翠還爬到屋后塔下去眺望。（第六章爬到屋后塔下去眺望。（第六章) (10)一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠卻傍花轎站定，去欣賞每一個(gè)人的祖父拉船，翠翠卻傍花轎站定，去欣賞每一個(gè)人的臉色與花轎上的流蘇。（第六章）臉色與花轎上的流蘇。（第六章） 揣摩情感揣摩情感 “過(guò)了許久，爺爺還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)過(guò)了許久，爺爺還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了兒著慌了” 兩次想到兩次想到“假如爺爺死了呢？假如爺爺死了呢？” “人大了就應(yīng)當(dāng)受船呢人大了就應(yīng)當(dāng)受船呢”“”“人老了就應(yīng)當(dāng)人老了就應(yīng)當(dāng)歇憩歇憩” 。 “翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭

14、的祖父，不翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說(shuō)什么話。說(shuō)什么話?！?被大魚(yú)吃掉，在文中反復(fù)出現(xiàn)，被大魚(yú)吃掉，在文中反復(fù)出現(xiàn)，有何象征意義？有何象征意義？ 聞一多先生說(shuō)，古代聞一多先生說(shuō)，古代“魚(yú)魚(yú)”是是“匹偶匹偶”或或“情侶情侶”的隱語(yǔ)。這句話反復(fù)出現(xiàn)，一則的隱語(yǔ)。這句話反復(fù)出現(xiàn)，一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則在前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則在看似簡(jiǎn)單的重復(fù)中，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，看似簡(jiǎn)單的重復(fù)中，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，使翠翠的感情傾向愈加明朗化；三則在天使翠翠的感情傾向愈加明朗化；三則在天意和人為的錯(cuò)綜中展示人物性格，充滿含意和人為的錯(cuò)綜中展示人物性格，充滿含蓄之美，而最終對(duì)愛(ài)情的

15、強(qiáng)烈追求與人性蓄之美，而最終對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求與人性含蓄化的矛盾，又無(wú)意加劇了當(dāng)事人的痛含蓄化的矛盾，又無(wú)意加劇了當(dāng)事人的痛苦。苦。 通觀全文，總結(jié)翠翠的形象：通觀全文，總結(jié)翠翠的形象： 儺送形象儺送形象 英?。赫熋涝朴⒖。赫熋涝?淳樸善良：好意邀請(qǐng)翠翠去家里坐淳樸善良：好意邀請(qǐng)翠翠去家里坐坐，被她誤會(huì)也不予計(jì)較。不跟水手說(shuō)坐，被她誤會(huì)也不予計(jì)較。不跟水手說(shuō)葷話。葷話。 能干：捉了五只鴨子。能干：捉了五只鴨子。 幽默：幽默：“大魚(yú)咬了你，可不要喊救大魚(yú)咬了你，可不要喊救命！命！”爺爺形象探究爺爺形象探究 （1）對(duì)翠翠親情無(wú)限，疼愛(ài)有）對(duì)翠翠親情無(wú)限，疼愛(ài)有加，為孫女的親事操心擔(dān)憂。加，為孫女

16、的親事操心擔(dān)憂。 （2） 善良淳樸，工作盡職。善良淳樸，工作盡職。 （3）重義輕利。）重義輕利。 天保兄弟：天保兄弟：哥哥在糊里糊涂地陷入愛(ài)情的矛盾中哥哥在糊里糊涂地陷入愛(ài)情的矛盾中后，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的失敗孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意后，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的失敗孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外；弟弟也是孤獨(dú)地追求著愛(ài)情，唱情歌外；弟弟也是孤獨(dú)地追求著愛(ài)情，唱情歌而不為心上人所知，最后也孤獨(dú)地出走，而不為心上人所知，最后也孤獨(dú)地出走，不知所至。不知所至。天天 保保儺儺 送送親親 情情手足情手足情愛(ài)情愛(ài)情愛(ài)情愛(ài)情小說(shuō)是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美？小說(shuō)是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美？1.全文內(nèi)容有沒(méi)有中心事件？如果有，是什么？全文內(nèi)容有沒(méi)有中心事

17、件？如果有，是什么？2.圍繞這個(gè)中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)了什么？圍繞這個(gè)中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)了什么？二老二老 唱歌唱歌爺爺爺爺 吹管吹管翠翠聽(tīng)歌翠翠聽(tīng)歌愛(ài)情愛(ài)情親情親情青山綠水青山綠水 白塔邊城白塔邊城美情美情大老大老二老二老爺爺爺爺翠翠翠翠誠(chéng)實(shí)憨厚誠(chéng)實(shí)憨厚熱烈忠誠(chéng)熱烈忠誠(chéng)堅(jiān)毅慈祥堅(jiān)毅慈祥淳樸善良淳樸善良美人美人鄉(xiāng)土氣息鄉(xiāng)土氣息美景美景 語(yǔ)言語(yǔ)言品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言 但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任！為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任！ 一切莫不極有秩序，人民也莫不

18、安分樂(lè)生一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生 人既醉倒了，無(wú)從入城，祖父為了責(zé)任又人既醉倒了，無(wú)從入城，祖父為了責(zé)任又不便與渡船離開(kāi)，留在河邊的翠翠便不能不便與渡船離開(kāi)，留在河邊的翠翠便不能不著急了。不著急了。 古道熱腸古道熱腸民風(fēng)淳樸民風(fēng)淳樸 翠翠想起自己先前罵人那句話，心里翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么羞，再也不說(shuō)什么 留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。 “翠翠，你大長(zhǎng)了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)吃你，翠翠，你大長(zhǎng)了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)

19、吃你，我們這里河中的魚(yú)，現(xiàn)在可吞不下你了。我們這里河中的魚(yú)，現(xiàn)在可吞不下你了?！贝浯湟痪湓挷徽f(shuō)，只是翠翠一句話不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著抿起嘴唇笑著。 祖父說(shuō)：祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！很好。這一家人都好！”翠翠說(shuō)：翠翠說(shuō)：“一家人都好，一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？” “翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說(shuō)：翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了！再爺爺，你瘋了！再說(shuō)我就生你的氣！說(shuō)我就生你的氣！” “翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會(huì)走脫翠翠，

20、莫鬧，我摔到河里去，鴨子會(huì)走脫的！的！”“”“誰(shuí)也不希罕那只鴨子誰(shuí)也不希罕那只鴨子！” “翠翠，翠翠，是不是你？翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了?！?一到了家中，看明白了醉倒的另一個(gè)老人一到了家中，看明白了醉倒的另一個(gè)老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。 祖父掂著那紅紙包封的分量說(shuō)：祖父掂著那紅紙包封的分量說(shuō)：“翠翠，翠翠，宋家堡子里新嫁娘只

21、十五歲。宋家堡子里新嫁娘只十五歲?！贝浯涿靼状浯涿靼鬃娓高@句話的意思所在，不作理會(huì)，靜靜祖父這句話的意思所在，不作理會(huì)，靜靜的把船拉動(dòng)起來(lái)。的把船拉動(dòng)起來(lái)。薄怒薄怒美妙而幸美妙而幸福的回憶福的回憶心有所心有所屬默默屬默默相思相思 寫(xiě)景優(yōu)美舒展，寫(xiě)人親切真摯，敘事更寫(xiě)景優(yōu)美舒展，寫(xiě)人親切真摯，敘事更是如歌如誦，是如歌如誦， 和如詩(shī)如畫(huà)的景物配合的非常和如詩(shī)如畫(huà)的景物配合的非常和諧。和諧。小說(shuō)語(yǔ)言：小說(shuō)語(yǔ)言：樸素、飽滿、不晦澀、不雕飾。樸素、飽滿、不晦澀、不雕飾。抒情性、浪漫主義、詩(shī)化風(fēng)格抒情性、浪漫主義、詩(shī)化風(fēng)格融和了方言、文言、白話的語(yǔ)言融和了方言、文言、白話的語(yǔ)言自然流暢、凄美動(dòng)人的故事情節(jié)

22、自然流暢、凄美動(dòng)人的故事情節(jié)一曲健康優(yōu)美一曲健康優(yōu)美“人生形式人生形式”的牧的牧歌歌關(guān)于關(guān)于邊城邊城主題的主題的幾種說(shuō)法幾種說(shuō)法1.1.證明人性皆善。證明人性皆善。2.2.展示人生悲劇。展示人生悲劇。3.3.建建造一個(gè)充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃造一個(gè)充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。源。4.4.揭示邊民淳樸的人性下潛藏著的幾揭示邊民淳樸的人性下潛藏著的幾千年來(lái)民族的心理痼疾千年來(lái)民族的心理痼疾-天命迷信思想。天命迷信思想。5.5.從人與自然的和諧相處中寄予對(duì)理想人從人與自然的和諧相處中寄予對(duì)理想人生形式的追求。生形式的追求。6.6.表達(dá)一種優(yōu)美、健康、表達(dá)一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示個(gè)人應(yīng)有的一份哀樂(lè)。個(gè)人應(yīng)有的一份哀樂(lè)。 守望守望 一條溪，一條溪，淌了千年，淌了