鑒賞宋畫到底好在哪里

1、鑒賞宋畫到底好在哪里？宋畫之美，美在簡(jiǎn)單、含蓄、謙卑、輕柔的文藝態(tài)度，在困頓中浪漫，在缺憾中贊美，于山川小景、人物花鳥中輕叩生命的價(jià)值。宋畫之美，美在簡(jiǎn)單、含蓄、謙卑、輕柔的文藝態(tài)度，在困頓中浪漫，在缺憾中贊美，于山川小景、人物花鳥中輕叩生命的價(jià)值。宋畫在哪里？保存至今的上千件宋畫，散布在中國(guó)、美國(guó)和日本等地的200多個(gè)所在，即便是終身研究宋畫的80歲耶魯學(xué)者班宗華(RichardBarnhart)，或前任臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)石守謙，都不曾見過現(xiàn)存宋畫的全部。宋畫好在哪里？不同的專家給人不同的指點(diǎn)，有的叫人如墜五里迷霧，有的讓人思接千載、有所意會(huì)。國(guó)家文物局2001年主持編纂的教材中國(guó)書畫中寫道

2、：“宋代的遺存遠(yuǎn)勝以往任何朝代因而在感覺上，宋人離我們就不像唐代那樣的遙遠(yuǎn)?！碑嫾尹S賓虹(18651955)自題山水道：“北宋畫多濃墨，如行夜山，以沉著渾厚為宗，不事纖巧，自成大家。”藝術(shù)史學(xué)家高居翰(JamesCahill)在圖說中國(guó)繪畫史一書中贊嘆宋畫之美：“在他們的作品中，自然與藝術(shù)取得了完美的平衡。他們使用奇異的技巧，以達(dá)到恰當(dāng)?shù)睦L畫效果，但是他們從不純以奇技感人；一種古典的自制力掌握了整個(gè)表現(xiàn)，不容流于濫情。藝術(shù)家好像生平第一次接觸到了自然，以驚嘆而敬畏的心情來回應(yīng)自然。他們視界之清新，了解之深厚，是后世無可比擬的?！边^去大家熟的是宋詞，現(xiàn)在熱的是宋畫。宋畫之美，不是唐代“滿城盡帶黃

3、金甲”的得意絢爛，而是簡(jiǎn)單、含蓄、謙卑、輕柔的文藝態(tài)度。畫家認(rèn)真對(duì)待截枯木、一片殘雪、一個(gè)船工、一段羈旅，在困頓中浪漫，在缺憾中贊美，于山川小景、人物花鳥中輕叩生命的價(jià)值。宋代是“中的第一次文藝復(fù)興”。從960年趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變建立宋朝，到1279年陸秀夫負(fù)帝昺投海而死，兩宋將近320年。在其全盛之時(shí)，GDP總量占世界一半還多。雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂，家國(guó)幾度沉浮，文化藝術(shù)卻獲得了空前的繁榮。北宋初年，宮中即設(shè)翰林圖畫院，舊時(shí)西蜀和南唐的畫家都是其中骨干。圖畫見聞志和畫繼記載的北宋畫家有386人，南宋院畫錄記錄的畫院畫家為96人。法國(guó)漢學(xué)家謝和耐(JacqueGernet)有言，宋代是中國(guó)的第一次文

4、藝復(fù)興”(中國(guó)社會(huì)史)。歷史學(xué)家陳寅恪也說，“華夏民族之文化歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于天水一朝”(鄧廣銘宋史職官志考證序)。2000年，美國(guó)生活雜志評(píng)選“第二千年百大人物(”Lifes100MostImportantPeopleoftheSecondMillennium)，宋代有兩人入選：朱熹排第45位，范寬排第59位。強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”的理學(xué)，影響了兩宋藝術(shù)，使其呈現(xiàn)出理性克制之美。顏色、形狀、質(zhì)感的單純素樸，是宋代的美學(xué)特征。白墻黑瓦、原木本色、單色釉瓷、水墨淡彩，“宋畫惟理”，極簡(jiǎn)、不炫技，卻表現(xiàn)精湛，形成了影響至今的雅致風(fēng)尚。很難說宋代畫家畫的是親眼所見還是腦中所想，他們不再像前朝畫家

5、那樣費(fèi)力描寫一棵樹或一塊石，而是將筆墨用在表現(xiàn)一種統(tǒng)一又真實(shí)的境界上。關(guān)于這種畫法，范寬的領(lǐng)悟是：“吾與其師于物者，未若師諸心。”（宣和畫譜）加州大學(xué)圣巴巴拉校區(qū)教授石慢說，李成的山水畫帶他進(jìn)入了一個(gè)世界，“一方面是寂寞的，一方面又是壯觀的”?！凹垑矍辍?，今天就連宋畫因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而紙絹發(fā)黃的樣子，也成為一種美學(xué)樣式。如果有誰把照片拍出昏黃的韻味，朋友們會(huì)說：這是馬遠(yuǎn)。宋畫作為一種美學(xué)基因，已植入中國(guó)人的文化傳統(tǒng)。你見過宋畫。當(dāng)代名氣最大的宋畫，莫過于北宋畫家張擇端的社會(huì)風(fēng)俗畫清明上河圖。北京故宮博物院研究員余輝說，國(guó)外漢學(xué)家看到的第一張宋畫大多是它。2010年上海世博會(huì)，巨型動(dòng)態(tài)版清明上河圖

6、第一次向世界展示了中國(guó)的博物之美。但這幅國(guó)寶級(jí)北宋風(fēng)俗畫并不是宋畫的最高代表。高居翰認(rèn)為：“在整個(gè)中國(guó)繪畫傳統(tǒng)中，最獨(dú)特最輝煌的成就正是山水畫。”而宋代藝術(shù)最突出的成就，就是“外師造化，中得心源”（郭熙林泉高致）的山水畫。宋代的山水傳統(tǒng)，以北宋初年的李成、范寬、關(guān)仝三大家為宗。書畫鑒賞家郭若虛說：“唯營(yíng)丘李成、長(zhǎng)安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類，三家鼎峙，百代標(biāo)程?！保▓D畫見聞志卷一論三家山水）繼起者又有王士元、王端、燕文貴、許道寧、高克明、郭熙、李宗成、丘納、王詵等人，各有所長(zhǎng)。宋畫中，有宮廷畫師專為皇帝和達(dá)官貴人畫像，現(xiàn)存美國(guó)弗利爾博物館和耶魯大學(xué)博物館的北宋王渙、馮平、朱貫、杜衍畫像

7、即為當(dāng)時(shí)真實(shí)寫照；有生動(dòng)的禪宗人物畫超越正統(tǒng)佛像而散播影響力，如1238年無準(zhǔn)禪師贈(zèng)予日本僧人一谷的禪宗無準(zhǔn)大師像；也有人物在山水中靜坐慢行，將自然作為情緒的襯托，如馬麟的靜聽松風(fēng)圖。畫院畫家曾專心描繪俗世故事畫和界畫，城市興起后，描述市井生活的圖卷流行一時(shí)，有高元亨的從駕兩軍角觗戲場(chǎng)圖、燕文貴的七夕夜市圖、葉仁遇的維揚(yáng)春市圖等。其中張擇端的清明上河圖最為人所熟知，從市郊到汴河再到都城汴京街景，高處鳥瞰、移步換景。全卷總計(jì)人物500多，牲畜超過50只，船只、車轎各20有余，其史料價(jià)值為一時(shí)之冠。花鳥動(dòng)物畫起初有黃筌、徐熙兩派，以黃體為正宗，到宋徽宗親創(chuàng)粗筆水墨花鳥，更加主流和嚴(yán)謹(jǐn)?；兆跁r(shí)，畫學(xué)

8、正式納入科考，形成中國(guó)宮廷繪畫最興盛的時(shí)期。臺(tái)灣作家蔣勛戲稱“宋徽宗是故宮精神上的第一任院長(zhǎng)”，徽宗也是一位出色的花鳥畫家，他的瑞鶴圖和柳鴉蘆雁圖現(xiàn)在分別是遼寧省博物館和上海博物館的鎮(zhèn)館之寶。北宋中后期文人畫興起，蘇軾、文同、黃庭堅(jiān)、李公麟、米芾以王維和顧愷之為先驅(qū)，即興創(chuàng)作，追求得意忘形的境界。他們技巧自在，精神復(fù)古，也是從他們開始，“替繪畫開啟了一種類似寄情寓興的功能”（圖說中國(guó)繪畫史）。南宋的畫家，一部分仍沿襲北宋大師的創(chuàng)作路徑，以細(xì)膩的皴法表現(xiàn)壯闊的山川形勢(shì)；另一部分轉(zhuǎn)向偏角山水，以局部代全景，李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭是其中的代表人物。梅蘭竹菊確立在文人畫題材中的地位，也是在南宋完成的

9、。作為商品的宋畫，在后世奇貨可居，仿制宋畫一直是流行風(fēng)尚和生財(cái)之道。所以，雖然宋代的書畫和文獻(xiàn)充足，專家們對(duì)宋畫的鑒定還是把握不足。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方人對(duì)宋畫的購(gòu)買需求旺盛，上海遂成為作偽產(chǎn)業(yè)的中心，此時(shí)生產(chǎn)的大量偽作讓美國(guó)人交了不少學(xué)費(fèi)，也為中國(guó)藝術(shù)史帶來了災(zāi)難性的影響。班宗華在宋畫國(guó)際會(huì)議的報(bào)告中專門講到其中的細(xì)節(jié)：從18901920年大約30年間，很多人都希望得到恩斯特費(fèi)諾羅薩(18531908)、勞倫斯比尼昂(18691943)、福開森(18661945)所提到的那類繪畫，其中宋畫最受歡迎。查爾斯朗弗利爾(18541919)在給一位中國(guó)代理人的信中寫道：“我只購(gòu)買宋朝及更早時(shí)期

10、的繪畫。”弗利爾的確得到了一些斷為宋代的作品，但是大部分所謂的“宋畫”其實(shí)是由明清兩代宮廷畫師和職業(yè)畫師偽造的。石守謙感慨“一代代年輕人離中國(guó)的傳統(tǒng)越來越遠(yuǎn)”。2014年11月，正在蘇州展示靜物油畫的陳丹青，也坦白地對(duì)澎湃新聞的記者說：“我把北宋的畫冊(cè)一放到面前就知道，我肯定畫不出來。”宋畫口訣宋代風(fēng)俗蘇漢臣，清明上河張擇端。白描五馬李公麟，寫意減筆人梁楷。林泉高致論郭熙，米氏山水兩父子。千里江山王希孟，小景惠崇趙令穰。早期山水一文武，秀氣李成范寬老。南宋李唐劉松年，馬遠(yuǎn)夏圭稱四家。馬夏山水大剪裁，半邊一角融詩情?；B崔白與趙佶，宗教高益武宗元。宋畫十一大藏家臺(tái)北故宮博物院X件（有兩種說法：一

11、是有宋畫943件，二是有近420件元以前的繪畫）鎮(zhèn)館之寶：宋范寬溪山行旅圖故宮博物院254件鎮(zhèn)館之寶：宋張擇端清明上河圖上海博物館72件鎮(zhèn)館之寶：宋趙佶柳鴉蘆雁圖美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館53件鎮(zhèn)館之寶：宋范寬（傳）雪山樓閣圖美國(guó)大都會(huì)博物館50件鎮(zhèn)館之寶：五代董源（傳）溪岸圖美國(guó)克里夫蘭藝術(shù)博物館41件鎮(zhèn)館之寶：宋巨然溪山蘭若圖遼寧省博物館39件鎮(zhèn)館之寶：宋趙佶瑞鶴圖日本東京國(guó)立博物館25件鎮(zhèn)館之寶：五代石?。▊鳎┒嬲{(diào)心圖納爾遜阿特金斯藝術(shù)博物館18件鎮(zhèn)館之寶：宋佚名八公圖美國(guó)弗利爾美術(shù)館18件鎮(zhèn)館之寶：宋郭熙（傳）溪山秋霽圖日本大阪市立美術(shù)館17件鎮(zhèn)館之寶：宋佚名伏生授經(jīng)圖宋畫“門下走狗”談鄭

12、板橋崇敬自號(hào)青藤居士的徐渭，自刻一枚印章：徐青藤門下走狗鄭燮。今日，錢鍾書、張愛玲、王小波、金庸身后都有自稱“門下走狗”的文化人，他們絕對(duì)是真愛。宋畫門下，同樣有鐘愛了一生的“門下走狗”，他們是迄今最優(yōu)秀的宋畫研究者2014年10月31日，在浙江大學(xué)召開的宋畫國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上，十二人向一千多名現(xiàn)場(chǎng)聽眾報(bào)告了最新研究成果。北京故宮博物院研究員余輝根據(jù)南唐中主李景設(shè)定的皇位繼承人序列和畫中人物位置和幼弟年齡，判斷周文矩重屏?xí)鍒D卷約繪于南唐保大末年。畫中戰(zhàn)筆描、屏中屏的空間手法、連續(xù)性的時(shí)間表述法均為周文矩的新創(chuàng)。紐約大學(xué)藝術(shù)史研究生院艾爾薩梅隆布魯斯講座教授喬迅郭忠恕雪霽江行圖中的人物風(fēng)格受長(zhǎng)安地

13、區(qū)影響，并可歸于宋太祖時(shí)期活躍于開封的畫家趙光輔。無論作者是郭忠恕、王士元還是趙光輔，雪霽江行圖中的人物所體現(xiàn)的都是趙光輔的風(fēng)格。維斯理學(xué)院藝術(shù)史系副教授劉和平郭忠恕雪霽江行圖與趙干江行初雪圖密切相關(guān)，兩者共同探討“流放山水”的視覺語言，確立“雪中江行”為一個(gè)獨(dú)立山水主題，并用繪畫向我們展示江行者和漁夫、流放和隱逸、江南和中原、南唐和北宋之間的互動(dòng)關(guān)系。加州大學(xué)圣巴巴拉校區(qū)藝術(shù)與建筑史系教授石慢文同墨竹圖是文人畫發(fā)展的里程碑。文同通過使用莊子的思想和書法的審美在畫家和主題之間建立新的關(guān)系，使蘇軾和其他文人畫家得以進(jìn)一步推廣其觀點(diǎn)，即繪畫是一門能夠表達(dá)自我的藝術(shù)。加州大學(xué)洛杉磯校區(qū)藝術(shù)史系副教授

14、李慧漱郭熙的“小景”不但有助于深化了解郭熙宏觀與微觀相互引發(fā)變通的宇宙山水觀，并且為唐朝松石山水以來的南北宋山水畫的變革提供了另一個(gè)思考的角度。臺(tái)灣史語所特聘研究員、臺(tái)灣大學(xué)藝術(shù)史研究所教授石守謙近年所出河北、山西之瓷枕及墓葬壁畫等考古資料，表明了山水畫觀眾由士人擴(kuò)及一般庶民的現(xiàn)象。1234年金亡之后至1300年的蒙元統(tǒng)治初期，金代士人山水畫歷經(jīng)再興的過程，并成為后來趙孟頫探索山水畫新方向時(shí)借鏡與反思的對(duì)象。威斯康星大學(xué)麥迪遜校區(qū)藝術(shù)史系榮休教授孟久麗近幾個(gè)世紀(jì)所流行的很多孔子畫像可追溯到宋朝，并在陰刻石碑和雕版印刷書籍中廣泛出現(xiàn)。正面圖像或雕像通常被用于寺廟里的儀式，尤其被用來體現(xiàn)孔子謚官為

15、“文宣王”的地位，其他畫像則表現(xiàn)他在一生中所擔(dān)任過的不同職位。東京大學(xué)東洋文化研究所教授板倉(cāng)圣哲北宋以后，以禪宗教團(tuán)為中心，出山釋迦圖十分盛行。南宋禪宗具有國(guó)家宗教的屬性，梁楷的出山釋迦圖是為了宮廷所需，而由畫院畫家所描繪的禪宗畫題。馬遠(yuǎn)的禪宗祖師圖（天龍寺）也可以以相同的角度來理解。臺(tái)北故宮博物院書畫處副研究員陳韻如劉松年畫羅漢圖三軸，皆有“開禧丁卯（1207）劉松年畫”款，各畫一羅漢于樹石山水或庭園景觀之中，推測(cè)應(yīng)屬十六或十八羅漢軸，是南宋內(nèi)府藏品。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系副教授黃小峰團(tuán)扇畫是存世宋畫中數(shù)量最多的一類。端午節(jié)前后的時(shí)令花草是最為普遍的端午畫扇主題，還有一類表現(xiàn)小動(dòng)物嬉戲的繪畫，

16、“嬰戲”則是存世宋代團(tuán)扇畫主題，醫(yī)藥主題也與端午有關(guān)。萊斯大學(xué)藝術(shù)史副教授黃士珊木刻版畫自10世紀(jì)以來盛行于宋、遼、金、西夏、元，佛教版畫的材質(zhì)與主題雖然與存世的宋代主流繪畫不盡相同，但其中許多標(biāo)準(zhǔn)化、格式化的母體、構(gòu)圖乃至風(fēng)格顯示了其與宋畫的密切關(guān)系，并揭示了繪畫是新興版畫最主要的圖像數(shù)據(jù)庫。耶魯大學(xué)藝術(shù)史系約翰M希夫榮休教授班宗華18901920年是西方收藏中國(guó)藝術(shù)的黃金期，其中宋代山水畫最受歡迎。弗利爾得到了一些斷為宋代的作品，但是大部分所謂“宋畫”其實(shí)是由明清兩代的宮廷畫師和職業(yè)畫師偽造的。這一時(shí)期涌現(xiàn)了許多將明清時(shí)期繪畫改造成宋畫以滿足國(guó)際市場(chǎng)的精彩實(shí)例。（摘自宋畫國(guó)際會(huì)議手冊(cè)）宋畫

17、全集誕生的十個(gè)細(xì)節(jié)宋畫全集由浙江大學(xué)中國(guó)古代書畫研究中心編纂，浙江大學(xué)出版社出版。它將分布于全球100多家收藏機(jī)構(gòu)的1000多幅宋代繪畫作品集結(jié)成一套“全家福”，打造了迄今為止最權(quán)威、最完整的宋畫圖像與文獻(xiàn)集成，共7卷。中央文史館館長(zhǎng)袁行霈評(píng)價(jià)：“這樣全面地把宋代繪畫收集到一起，與全宋詩、全宋文可以相提并論?！奔?xì)節(jié)一：耗時(shí)兩年重拍260多件故宮宋畫畫集需米用8英寸x10英寸大底片，故宮博物院提供的底片達(dá)不到要求。而且宋畫全集要將五代、兩宋、遼和金的作品都收錄進(jìn)去，院里不同意?；睾己?，編委會(huì)給故宮寫信仔細(xì)解釋，最后時(shí)任故宮博物院副院長(zhǎng)的國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員肖燕翼決定，由故宮博物院資料信息中心主

18、任胡錘親自組織拍攝，260多件宋畫耗時(shí)兩年多終于拍攝完成。細(xì)節(jié)二：得知南京大學(xué)歷史系藏有兩幅宋畫后，編委會(huì)去了兩次都沒談成。負(fù)責(zé)保管宋畫的老師說：“我們已經(jīng)上過當(dāng)了，之前也有一家機(jī)構(gòu)來拍，結(jié)果對(duì)畫造成了損壞。”后來浙大主要領(lǐng)導(dǎo)與南京大學(xué)主要領(lǐng)導(dǎo)一同去井岡山開會(huì)，校領(lǐng)導(dǎo)的會(huì)面最終促成了兩幅宋畫的拍攝。細(xì)節(jié)三：底片贈(zèng)予收藏機(jī)構(gòu)國(guó)外館藏機(jī)構(gòu)擔(dān)心版權(quán)受到侵害。編委會(huì)與所有宋畫收藏機(jī)構(gòu)簽署了宋畫全集使用圖像資源協(xié)議書，承諾圖像資源“僅用于編輯出版宋畫全集，即便由我方拍攝的底片，在用完后也贈(zèng)予收藏機(jī)構(gòu)”。2006年，工作組把100多公斤重的設(shè)備抬到位于山上的黑川古文化研究所準(zhǔn)備拍攝寒林重汀圖，然而談判失敗。2007年，工作組第二次上黑川拍攝一張作品全貌。2008年7月，工作組三上黑川，拍攝完成了出版寒林重汀圖所需的全部底片。細(xì)節(jié)五：再赴遼博重拍4幅手卷編纂遼寧省博物館藏品卷時(shí)，底片沖壞了幾十張，涉及花了兩天拍攝的4幅手卷。溝通后對(duì)方同意重拍，于是拍攝組