環(huán)境教育校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐

1、環(huán)境教育校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐論文摘要根據(jù)我?！皩W(xué)教和諧、因人施教、提高素質(zhì)”的辦學(xué)理念，嘗試開(kāi)發(fā)了環(huán)境教育校本課程。我校的環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)以“綜合性、實(shí)際性、相對(duì)匹配性、可操作性”為原則，在選修課教學(xué)中實(shí)施系統(tǒng)的環(huán)境教育，在學(xué)科教學(xué)中滲透環(huán)境教育，在課文活動(dòng)中強(qiáng)化環(huán)境教育，在研究性學(xué)習(xí)中深化環(huán)境教育。我校的環(huán)境教育校本課程不僅傳授環(huán)境保護(hù)的知識(shí)、獲得環(huán)保的能力，且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人文環(huán)境資源進(jìn)行認(rèn)知、品味和解讀，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境意識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)的環(huán)境行為，形成理性的環(huán)境價(jià)值觀和審美觀。通過(guò)環(huán)境教育校本課程的實(shí)施，促進(jìn)了我校學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和保護(hù)環(huán)境社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)，教師教育思想的轉(zhuǎn)變和教師專

2、業(yè)技能的提高，切實(shí)提高了學(xué)校的整體辦學(xué)水平。關(guān)鍵詞 環(huán)境教育 校本課程 綜合 開(kāi)發(fā) 實(shí)踐 一、環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)的意義和模式 隨著科技的進(jìn)步，工業(yè)的發(fā)展，對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消耗，人類(lèi)以環(huán)境的破壞為代價(jià)，使得諸如“地大物博、資源豐富”之類(lèi)的描述停留在文字記錄中，成為人類(lèi)的美好想象，使得“風(fēng)煙俱靜，天山共色”、“風(fēng)和景明”的自然美景只能存留在人們的記憶中。取而代之的是：“我國(guó)土地沙化正以平均每年2460平方公里的速度擴(kuò)展”“從1970-1995年的25年間，地球損失了三分之一以上的資源，其中淡水資源在25年中下降了50%”等觸目驚心的環(huán)境惡化的數(shù)字。土地荒漠化日趨嚴(yán)重，森林生態(tài)功能衰退，生物

3、種類(lèi)銳減等等環(huán)境問(wèn)題伴隨著產(chǎn)業(yè)革命之至而至。創(chuàng)造了高度物質(zhì)文明和技術(shù)文明的現(xiàn)代人，又用自己的雙手制造出一系列富有現(xiàn)代特征的全球問(wèn)題，并用這些問(wèn)題筑成了自身的困境。恩格斯在自然辯證法一書(shū)中就曾預(yù)言：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！?面對(duì)如此這些撲面而來(lái)的環(huán)境問(wèn)題已使人類(lèi)日益認(rèn)識(shí)到生存環(huán)境的惡化及保護(hù)環(huán)境已是燃眉之急。青少年是世界未來(lái)的建設(shè)者，他們的素質(zhì)和環(huán)境意識(shí)的水平?jīng)Q定了他們將來(lái)采取何種態(tài)度和方式對(duì)待環(huán)境。因此，在小學(xué)教育中有必要將適當(dāng)?shù)沫h(huán)境知識(shí)、環(huán)境道德價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，使學(xué)生建立起合理的環(huán)境價(jià)值觀和環(huán)境倫理觀。我們認(rèn)為，環(huán)境教育不

4、僅僅是治理環(huán)境污染的環(huán)保教育，人類(lèi)與自然和諧共進(jìn)才是人類(lèi)追求的崇高境界。環(huán)境教育還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分人與自然關(guān)系中的是非、善惡，并對(duì)個(gè)人及社會(huì)行為作出正確的判斷，從而選擇自己的行為，成為“理性生態(tài)人”。熱愛(ài)大自然是人類(lèi)的天性，品味大自然的美可使人類(lèi)精神生活升華。我校所在地南京，是一座聞名全國(guó)的旅游勝地、文化名城，她不僅有風(fēng)光秀麗的西湖和為數(shù)眾多的名勝古跡，且擁有大批深厚歷史積淀的人文景觀。作為環(huán)境教育的一部分，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一優(yōu)厚的人文環(huán)境資源進(jìn)行認(rèn)知、品味和解讀，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這一獨(dú)特的穿越歷史時(shí)空的地域文化進(jìn)行反思，使學(xué)生體會(huì)其中的人文意蘊(yùn)，會(huì)使學(xué)生從中獲得的民族自豪感得以升華，形成理性的文化

5、價(jià)值觀和審美觀。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)其進(jìn)行環(huán)境教育是培養(yǎng)其實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感的關(guān)鍵時(shí)刻，并對(duì)其一生來(lái)說(shuō)都有深遠(yuǎn)的影響。但他們平時(shí)所受的環(huán)境知識(shí)都散見(jiàn)于分科教學(xué)中。這種學(xué)習(xí)的方式所獲得的知識(shí)雖然具有系統(tǒng)性強(qiáng)、學(xué)習(xí)效率高的優(yōu)點(diǎn)，但是不利于知識(shí)的綜合，也較難顧及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)，容易脫離學(xué)生的生活實(shí)際。此類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)不但要有環(huán)境知識(shí)的系統(tǒng)性，而且要顧及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有選擇活動(dòng)的自主性。我校集結(jié)了各教研組的教學(xué)力量，成立了以校長(zhǎng)為課題組長(zhǎng)、由課程專家、校長(zhǎng)、教師代表和學(xué)生代表組成的“環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)”課題組，作出校本課程開(kāi)發(fā)的規(guī)劃與決策，并逐步加以實(shí)施。我校環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)的模式如

6、下圖所示。 擬定環(huán)境教育校本課程計(jì)劃組成課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組、課程設(shè)計(jì)小組、試驗(yàn)組了解先行環(huán)境教育實(shí)施情況并提出調(diào)查報(bào)告確立環(huán)境教育校本課程目標(biāo)決定環(huán)境教育校本課程的結(jié)構(gòu)體系主要工作階段計(jì)劃階段設(shè)計(jì)階段步驟擬定計(jì)劃成立課題組評(píng)估需要確立目標(biāo)設(shè)計(jì)課程框架推 廣評(píng)價(jià)階段環(huán)境教育校本課程的總結(jié)性評(píng)價(jià)全面進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)并再加以修正后正式公布發(fā)展階段制定大綱編寫(xiě)教材提出教學(xué)建議實(shí)施階段試 用修 正 制定課程標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容安排、教學(xué)進(jìn)度等編寫(xiě)環(huán)境教育教材、提供教參、配備媒體對(duì)教材的使用、評(píng)價(jià)與考核提出方法建議選定試驗(yàn)班級(jí)進(jìn)行試用根據(jù)試用結(jié)果進(jìn)行修訂擴(kuò)大范圍進(jìn)行實(shí)施 圖1 環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)流程圖二、 環(huán)境教育校

7、本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)和原則長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直施行以國(guó)家課程為中心的課程政策。在這樣的時(shí)代背景下，環(huán)境教育主要以選修課或課外校外活動(dòng)的形式出現(xiàn)。面對(duì)一些全球性的環(huán)境問(wèn)題要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的環(huán)境知識(shí)，使其了解環(huán)境問(wèn)題的前因后果及可能的解決辦法，要增強(qiáng)學(xué)生解決環(huán)境問(wèn)題的技能，就有必要設(shè)置固定的環(huán)境教育學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的環(huán)境教育。20世紀(jì)90年代末，“三級(jí)課程” 1999年6月15日頒布的中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出試行國(guó)家課程、地方課程與學(xué)校課程。（國(guó)家課程、地方課程與學(xué)校課程）設(shè)想的提出，從政策層面上為校本課程的開(kāi)發(fā)提供了保證，讓真正發(fā)生教育的地方課堂與學(xué)校擁有了開(kāi)發(fā)課程

8、的權(quán)力，讓校長(zhǎng)和教師參與課程開(kāi)發(fā)的任務(wù)。以此為契機(jī)，我校適時(shí)提出開(kāi)發(fā)環(huán)境教育校本課程的設(shè)想。環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)是根據(jù)本校的環(huán)境教育理念自主進(jìn)行的適合學(xué)校具體特點(diǎn)和條件的一種課程開(kāi)發(fā)。它的實(shí)質(zhì)是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的開(kāi)放民主的決策過(guò)程。我校環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)的邏輯起點(diǎn)是：環(huán)境實(shí)踐中的問(wèn)題。我校長(zhǎng)期以來(lái)秉承“勵(lì)志、進(jìn)取、求知”的校訓(xùn)，貫徹“學(xué)教和諧，因人施教，提高素質(zhì)”的辦學(xué)特色，希望通過(guò)“外塑形象、內(nèi)鑄氣質(zhì)”的辦學(xué)理念塑造獨(dú)特的學(xué)軍風(fēng)格。環(huán)境是一個(gè)綜合的概念，環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生有經(jīng)濟(jì)、政治、科技等方方面面的原因，具有一定的復(fù)雜性。環(huán)境教育涵蓋自然科學(xué)和人文科學(xué)的內(nèi)容，是化學(xué)、生物、地理、

9、物理、語(yǔ)文等學(xué)科的綜合。那么，小學(xué)環(huán)境教育要幫助學(xué)生形成哪些環(huán)境教育的理念或意識(shí)？哪些環(huán)境問(wèn)題是適合在小學(xué)學(xué)校教育中解決的？環(huán)境教育應(yīng)該采取什么樣的教、學(xué)方式？環(huán)境教育主要是通過(guò)認(rèn)知途徑，還是通過(guò)情感途徑來(lái)完成？或者說(shuō)環(huán)境教育是要教給學(xué)生足夠多的環(huán)境科學(xué)知識(shí)，還是通過(guò)卓有成效的情感體驗(yàn)和行動(dòng)實(shí)踐，來(lái)與學(xué)生探討環(huán)境與人類(lèi)的關(guān)系？這些問(wèn)題涉及到環(huán)境教育校本課程要“教什么”和“怎么教”，是在開(kāi)發(fā)環(huán)境教育課程前首先要考慮和解決的基本問(wèn)題。l 小學(xué)環(huán)境教育應(yīng)幫助學(xué)生形成哪些環(huán)境教育的意識(shí)、理念和知識(shí)？（課程目標(biāo)）l 哪些環(huán)境問(wèn)題是適合在小學(xué)學(xué)校教育中解決的？（課程內(nèi)容）l 小學(xué)環(huán)境教育應(yīng)該采取什么樣的教

10、、學(xué)方式？（課程實(shí)施方法） 我們認(rèn)為，對(duì)處于世界觀、自然觀逐漸成熟時(shí)期的青少年，如果環(huán)境教育過(guò)于偏重認(rèn)知，有些環(huán)境科學(xué)知識(shí)深?yuàn)W難懂，超出了小學(xué)生的接受能力，就只能停留在死記硬背一些環(huán)境知識(shí)上，會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和消解對(duì)周?chē)h(huán)境美的體驗(yàn)。因此，小學(xué)環(huán)境教育，應(yīng)采取認(rèn)知和情感并重的課程設(shè)計(jì)思想，即將環(huán)境教育建立在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，超越純認(rèn)知的學(xué)習(xí)范圍；使學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，激發(fā)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，激活課堂教學(xué)所提供的環(huán)境科學(xué)知識(shí)的儲(chǔ)備。同時(shí)，通過(guò)與環(huán)境的直接對(duì)話，使得一些自然現(xiàn)象變得生動(dòng)起來(lái)，環(huán)境中產(chǎn)生的美中蘊(yùn)涵著環(huán)境意識(shí)的潛移默化?？沙掷m(xù)發(fā)展的環(huán)境教育不僅僅是科學(xué)素養(yǎng)教育，還是人

11、文精神教育。環(huán)境教育應(yīng)采取認(rèn)知與情感并重的課程設(shè)計(jì)思想；科學(xué)教育和人文精神教育并重。（一）環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)通過(guò)課題組周密的考慮和討論，我們認(rèn)為在基礎(chǔ)教育中開(kāi)展環(huán)境教育，應(yīng)更強(qiáng)調(diào)人的一般發(fā)展，尤其要從中促進(jìn)學(xué)生科學(xué)意識(shí)態(tài)度、科學(xué)理智、生態(tài)倫理等一般科學(xué)素質(zhì)的發(fā)展。為此，我校將“為了環(huán)境的教育、在環(huán)境中的教育、關(guān)于環(huán)境的教育”確定為環(huán)境教育的指導(dǎo)思想。從意識(shí)態(tài)度、知識(shí)和能力三個(gè)層面確立了環(huán)境教育課程的基本目標(biāo)。我們認(rèn)為，許多環(huán)境知識(shí)的教學(xué)不是基礎(chǔ)教育所能達(dá)成的，而良好的環(huán)境道德品質(zhì)和自覺(jué)行為（環(huán)境意識(shí)的內(nèi)化）的形成，環(huán)保能力的增強(qiáng)才是小學(xué)階段所需獲得的最重要的環(huán)境素質(zhì)。環(huán)境教育的課程目標(biāo)

12、：1. 環(huán)境意識(shí)、態(tài)度方面l 環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)l 環(huán)境價(jià)值意識(shí)l 環(huán)境道德意識(shí)l 環(huán)境的法律意識(shí)l 環(huán)境的審美意識(shí)2. 環(huán)境知識(shí)方面l 環(huán)境的概念及組成l 環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因及對(duì)人類(lèi)的影響l 人類(lèi)發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系3.能力和行為方面l 提高環(huán)境保護(hù)能力l 提高環(huán)境審美能力圖2 環(huán)境教育子目標(biāo)之間的關(guān)系（二）環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)的原則 1977年聯(lián)合國(guó)教科文組織在前蘇聯(lián)的第比利斯召開(kāi)的“政府間環(huán)境教育會(huì)議”發(fā)表的第比利斯宣言稱：“環(huán)境教育不只是在現(xiàn)行課程中增加一個(gè)科目，而是要并入學(xué)校所有課程中。這件工作需要應(yīng)用新的概念、新的方法和新的技術(shù)，并強(qiáng)調(diào)教育機(jī)構(gòu)的社會(huì)任務(wù)，以及教育同仁間建立新的關(guān)

13、系?！边@就是說(shuō)，綜合能力的培養(yǎng)不是通過(guò)單一的學(xué)科教學(xué)所能獲得的或達(dá)到的。而環(huán)境教育也應(yīng)該是綜合性的教育，它牽涉到的學(xué)科是多樣的，涉及到的價(jià)值判斷也是多元的（如道德的、不道德的；現(xiàn)在的、未來(lái)的；個(gè)人的或局部利益、社會(huì)或全球的影響等價(jià)值判斷），因此環(huán)境教育課程的開(kāi)發(fā)不能局限在一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科中進(jìn)行，有必要采取綜合設(shè)計(jì)的方法。為此，我們確定了進(jìn)行環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)的幾條原則。1、綜合性原則。即課程的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)要整合不同學(xué)科和不同知識(shí)體系的內(nèi)容，圍繞某一專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、能力、態(tài)度、人格等綜合能力的教育。同時(shí)環(huán)境教育既可以是感官的，也可以是動(dòng)手操作的；既可以是認(rèn)知的，也可以是情感體驗(yàn)的。2、實(shí)際性原

14、則。環(huán)境教育必須結(jié)合實(shí)際的需要。學(xué)習(xí)情景的設(shè)計(jì)必須讓學(xué)生了解“環(huán)境”發(fā)生的歷史，理解“環(huán)境”的現(xiàn)實(shí)，最重要的是必須觸動(dòng)學(xué)生的情感。因?yàn)榄h(huán)境行為的深層本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)于情，出于自愿的行為。環(huán)境教育并不是只要把環(huán)境教育的知識(shí)、規(guī)范告訴受教育者后，就會(huì)變成他的自覺(jué)自發(fā)的行為的。只有在教育（校內(nèi)的和校外的）的過(guò)程中，通過(guò)情感的體驗(yàn)不斷地使知識(shí)內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí)，才能表現(xiàn)為良好的環(huán)境行為。3、相對(duì)匹配原則。在課程內(nèi)容編排上，要把握好分科教學(xué)的內(nèi)容、進(jìn)程與環(huán)境教育綜合實(shí)踐活動(dòng)相匹配的關(guān)系。這里的相匹配有兩層含義：一是綜合實(shí)踐活動(dòng)所涉及到的知識(shí)、技能通常是多學(xué)科的，但不同的活動(dòng)專題與不同的學(xué)科知識(shí)、技能的聯(lián)系緊密程

15、度是有差異的，如環(huán)境中的光污染問(wèn)題與物理學(xué)科更緊密些。這就要求綜合實(shí)踐活動(dòng)的不同專題應(yīng)盡可能安排成與相對(duì)密切的學(xué)科教學(xué)同步進(jìn)行。二是各專題下的環(huán)境教育活動(dòng)項(xiàng)目要盡可能與相關(guān)學(xué)科課堂教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度相匹配。這種匹配有助于學(xué)生把已掌握的學(xué)科基本知識(shí)、基本技能應(yīng)用到生產(chǎn)、生活實(shí)際中去，緊密理論聯(lián)系實(shí)際。當(dāng)然，這種匹配要求是相對(duì)的。4、可操作性原則。“最好的學(xué)習(xí)場(chǎng)所是允許自己動(dòng)手，并自己決定一切的地方”。因此，環(huán)境教育最有效的是，為學(xué)生提供接觸環(huán)境，發(fā)現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題，解決環(huán)境問(wèn)題的機(jī)會(huì)，力所能及地參與保護(hù)環(huán)境的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和研究活動(dòng)，進(jìn)而形成環(huán)境意識(shí)。三、 環(huán)境教育校本課程內(nèi)容的組織和實(shí)施關(guān)于環(huán)境的教育：傳

16、授有關(guān)的環(huán)境知識(shí)，幫助學(xué)生理解從身邊到全球的不同尺度范圍的環(huán)境，理解人類(lèi)與環(huán)境關(guān)系，也包括理解不同群體對(duì)待環(huán)境所持的態(tài)度和價(jià)值觀的差異，人類(lèi)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑。這個(gè)環(huán)境是如何形成的？哪些自然力和哪些人力在影響該環(huán)境？對(duì)該環(huán)境的不同的期望如何導(dǎo)致對(duì)環(huán)境的不同理解？這里主要的環(huán)境問(wèn)題是什么？可能的解決辦法是什么？在環(huán)境中的教育：把熟悉的或相關(guān)的真實(shí)環(huán)境作為教育的資源和教育的場(chǎng)所。培養(yǎng)學(xué)生的技能，鼓勵(lì)學(xué)生的參與。這些技能如何培養(yǎng)我對(duì)環(huán)境的理解？我能學(xué)到什么技能？人與自然的關(guān)系，環(huán)境中人與人的關(guān)系。環(huán)境問(wèn)題研究的方法和思路顯然，環(huán)境教育雖是專門(mén)設(shè)立的校本課程，但它也是一種跨學(xué)科的活動(dòng)，它與任何一門(mén)學(xué)

17、科均有關(guān)系。環(huán)境教育教學(xué)專題的選擇不宜僅由某一學(xué)科承擔(dān)，環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)也不能依靠單一的學(xué)科來(lái)完成，而環(huán)境問(wèn)題的解決最終需要一定的實(shí)踐和活動(dòng)加以強(qiáng)化。為此，我校立足于“關(guān)于環(huán)境的教育，在環(huán)境中的教育和為了環(huán)境的教育”（Environmental education is education about, through and for environment）這個(gè)國(guó)際普遍認(rèn)可的基本模式，制定環(huán)境教育校本課程大綱，編撰環(huán)境教育教材。為了環(huán)境的教育：學(xué)生養(yǎng)成對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為，關(guān)心環(huán)境、愛(ài)護(hù)環(huán)境。l 對(duì)此環(huán)境，我的感覺(jué)如何？l 和該環(huán)境相關(guān)的個(gè)人和群體，各自所持的價(jià)值觀和態(tài)度有何差異？l 我的

18、反應(yīng)是什么樣的？l 在保護(hù)本地以及全球環(huán)境和提高人民未來(lái)生活水平及環(huán)境質(zhì)量方面，我的責(zé)任是什么？l 我能做什么？（一）最優(yōu)化的內(nèi)容組織1、環(huán)境教育教學(xué)大綱的制定環(huán)境教育課程大綱：教學(xué)目標(biāo):習(xí)得有關(guān)環(huán)境的基本知識(shí)，形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題的基本策略和方法，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的協(xié)調(diào)遞進(jìn)發(fā)展?；緝?nèi)容：環(huán)境與人類(lèi) 環(huán)境與美學(xué) 環(huán)境與發(fā)展 環(huán)境與法 環(huán)境與健康 環(huán)境與生物 城市化與環(huán)境問(wèn)題 環(huán)境中的物理污染問(wèn)題 環(huán)境中的化學(xué)污染問(wèn)題 環(huán)境與水 環(huán)境與能源 基本概念:環(huán)境與環(huán)境問(wèn)題 自然環(huán)境 人文環(huán)境 環(huán)境污染 可持續(xù)發(fā)展 基本原理：環(huán)境污染產(chǎn)生的原理；能源產(chǎn)生與消耗的基本原理；人類(lèi)與自然環(huán)境之間

19、的關(guān)系；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)自然環(huán)境之間的辨證關(guān)系；環(huán)境美學(xué)的基本原理實(shí)施途徑：系統(tǒng)教學(xué)；學(xué)科滲透；活動(dòng)強(qiáng)化；研究性學(xué)習(xí)教學(xué)大綱是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)和綱領(lǐng)性的文件，是教材編寫(xiě)和教育教學(xué)活動(dòng)得以順利開(kāi)展的保證。在大綱中應(yīng)有明確的本學(xué)科的指導(dǎo)思想、目標(biāo)、基本概念、基本原理、教育教學(xué)途徑等。小學(xué)開(kāi)設(shè)環(huán)境教育課程的要義在于促進(jìn)學(xué)生習(xí)得的環(huán)境知識(shí)橫向聯(lián)系和遷移，使學(xué)科基本知識(shí)和基本技能得到實(shí)際的應(yīng)用。但它的價(jià)值又不僅僅在于基本知識(shí)的內(nèi)化和遷移，基本技能的熟練，更在于訓(xùn)練學(xué)生在因素復(fù)雜、動(dòng)態(tài)變化著的生活實(shí)際情景中如何發(fā)現(xiàn)有真正科學(xué)價(jià)值的問(wèn)題，以及形成探究問(wèn)題的策略和方法，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的協(xié)調(diào)遞進(jìn)

20、發(fā)展。為此我們?cè)谥贫ù缶V時(shí)確定了以上環(huán)境教育的基本內(nèi)容、基本概念和基本原理。2、環(huán)境教育校本課程的活動(dòng)以指導(dǎo)性活動(dòng)與自主性活動(dòng)相結(jié)合u 調(diào)查活動(dòng)合理運(yùn)用環(huán)境知識(shí)和調(diào)查方法就某些環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查，并對(duì)問(wèn)題提出見(jiàn)解u 實(shí)驗(yàn)活動(dòng)除了正規(guī)的驗(yàn)證性的環(huán)境實(shí)驗(yàn)外，時(shí)常給學(xué)生引入一 些傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)未曾支持的概念和思想u 參觀活動(dòng)為獲得某些有關(guān)環(huán)境的感性認(rèn)識(shí)，為學(xué)生提供參觀訪問(wèn)的機(jī)會(huì)在活動(dòng)課題的難度選擇上，要做到指導(dǎo)性與自主性相結(jié)合?；顒?dòng)項(xiàng)目分指導(dǎo)性探究活動(dòng)和自主性探究活動(dòng)兩種。前者教材提供較明確的活動(dòng)目的、材料用具、過(guò)程、注意事項(xiàng)、活動(dòng)時(shí)間安排與教學(xué)組織建議、活動(dòng)原理等；后者教材只提供探究課題和建議及活動(dòng)一般

21、要求，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)研究方案并開(kāi)展活動(dòng)?；顒?dòng)方式包括調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、參觀三種。（二）綜合性的課程實(shí)施課堂教學(xué)具有知識(shí)容量大、時(shí)間經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)，而成為目前我國(guó)開(kāi)展教育教學(xué)工作的主渠道；同時(shí)，課外探究性的實(shí)踐活動(dòng)因具有靈活性、未知性的特點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、解決問(wèn)題能力、親身體驗(yàn)及實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)方面具有不可替代的作用。在我國(guó)基礎(chǔ)教育許多必修課的教學(xué)大綱的“教學(xué)目的要求”中都明確規(guī)定，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的環(huán)境教育。因此，鑒于我校目前的師資能力和環(huán)境教育的現(xiàn)狀，我校的環(huán)境教育教學(xué)采用各學(xué)科滲透與系統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合；課堂講授教學(xué)與課外探究型教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法。1、學(xué)科教學(xué)中滲透環(huán)境教育如同環(huán)境問(wèn)題

22、已經(jīng)滲透進(jìn)我們生活的角角落落一樣，在必修課的教材中有許多關(guān)于環(huán)境教育的素材，在平時(shí)的課堂教學(xué)中可以有意識(shí)地加以利用。國(guó)家規(guī)定開(kāi)設(shè)的必修課一般都是基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)大綱和課程計(jì)劃中就明確規(guī)定，要在學(xué)科教學(xué)中貫徹和滲透環(huán)境教育。2、課外活動(dòng)中強(qiáng)化環(huán)境教育環(huán)境教育不僅要使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然，了解有關(guān)環(huán)境的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和行為。學(xué)校中的環(huán)境教育充其量只是為學(xué)生提供了有關(guān)環(huán)境的知識(shí)儲(chǔ)備，教師關(guān)于環(huán)境的教學(xué)也只是為學(xué)生提供了一種解決環(huán)境問(wèn)題的范式。環(huán)境教育最有效的方法是，使學(xué)生親身接觸環(huán)境，在與環(huán)境的對(duì)話中，激活原有的有關(guān)環(huán)境教育的知識(shí)儲(chǔ)備，認(rèn)識(shí)并理解人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系，進(jìn)而形成自覺(jué)的環(huán)境意

23、識(shí)和環(huán)境行為。青少年學(xué)生普遍具有強(qiáng)烈的求知欲（包括對(duì)理論的認(rèn)知和親身體驗(yàn)）和敏銳的情感觸角。環(huán)境教育的問(wèn)題性和跨學(xué)科性及高體驗(yàn)性，足以讓學(xué)生產(chǎn)生探求環(huán)境問(wèn)題及相關(guān)問(wèn)題的欲望。環(huán)境教育所要關(guān)注的重要問(wèn)題是讓我們的學(xué)生形成一種區(qū)別于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。組織學(xué)生出外考察、親身感受、身體力行環(huán)境問(wèn)題及環(huán)境問(wèn)題帶來(lái)的危害是促發(fā)理性環(huán)境行為的有效途徑。為此，學(xué)校組織了有關(guān)環(huán)境教育的相關(guān)活動(dòng)。如配合“生物多樣化”進(jìn)行愛(ài)鳥(niǎo)教育： 環(huán)境教育活動(dòng)舉例：“還鳥(niǎo)兒一片藍(lán)天，讓家園更加美麗”主題活動(dòng)1. 鳥(niǎo)類(lèi)有哪些形態(tài)特征適于飛行生活？2. 請(qǐng)你從鳥(niǎo)類(lèi)繁殖行為的角度談對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù)3. 為校愛(ài)鳥(niǎo)周設(shè)計(jì)宣傳活動(dòng)方案4. 設(shè)計(jì)一句

24、宣傳愛(ài)鳥(niǎo)的廣告語(yǔ) 3、綜合實(shí)施環(huán)境教育的實(shí)例例“一次性筷子還能用多久”的教學(xué)通過(guò)必修課、選修課及課外活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)實(shí)施環(huán)境價(jià)值教育，學(xué)生在知識(shí)、態(tài)度、能力與行為方面的效果體現(xiàn)在： 知識(shí)或信息 態(tài)度 能力身心狀態(tài)或行為內(nèi)涵森林生長(zhǎng)發(fā)育的知識(shí)森林在環(huán)境中的作用森林的價(jià)值估算信息：日本政府明令禁止使用本國(guó)木材生產(chǎn)一次性筷子。日本商人以苛刻條件，較低價(jià)格從中國(guó)進(jìn)口筷子；同時(shí)日本建立回收一次性筷子的全國(guó)性網(wǎng)絡(luò)。從日本對(duì)森林價(jià)值的重視，反射到我國(guó)的森林保護(hù)問(wèn)題，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性認(rèn)識(shí)。分析、思考能力：“筷子”與餐飲業(yè)的衛(wèi)生問(wèn)題及解決途徑森林資源保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系我國(guó)與日本在環(huán)境意識(shí)上的差距社會(huì)調(diào)查活

25、動(dòng)的組織資料收集和分析能力 調(diào)查南京市中小餐飲業(yè)一次性筷子使用情況 不使用或少使用一次性筷子節(jié)約用紙等有關(guān)保護(hù)森林資源的行為獲得途徑生物課地理課環(huán)境保護(hù)課環(huán)境保護(hù)課環(huán)境保護(hù)課，寒假中“杭州市中小餐飲業(yè)一次性筷子使用情況分析調(diào)查活動(dòng)”中午在校用餐不使用一次性筷子，平時(shí)的行為規(guī)范教育及宣傳和示范。四、 環(huán)境教育校本課程的評(píng)價(jià)與考核課程評(píng)價(jià)既要對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作出評(píng)價(jià)，更要對(duì)他們的實(shí)踐能力、探索精神、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r作出評(píng)價(jià)。在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，評(píng)價(jià)還有反饋、調(diào)節(jié)和促進(jìn)課程發(fā)展的功能。（一） 評(píng)價(jià)的目標(biāo)和內(nèi)容從環(huán)境教育的特點(diǎn)和學(xué)生的心理發(fā)展水平出發(fā)，我校確立了環(huán)境教育評(píng)價(jià)的目標(biāo)體系與課

26、程目標(biāo)相匹配，將環(huán)境基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練與環(huán)境行為能力的考查和諧統(tǒng)一。從環(huán)境意識(shí)、態(tài)度；環(huán)境知識(shí)；環(huán)保能力和行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。環(huán)境教育校本課程的評(píng)價(jià)目標(biāo)：1 有正確的環(huán)境價(jià)值觀2 了解有關(guān)環(huán)境的重要知識(shí)3 運(yùn)用已知的環(huán)境知識(shí)解決具體的環(huán)境問(wèn)題4 具有良好的、自覺(jué)的環(huán)境行為5 具有一定的鑒賞環(huán)境的能力現(xiàn)代教育的任務(wù)要求，不僅使學(xué)生掌握豐富的知識(shí)和必要的技能，而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立思考的能力、具有運(yùn)用獲得的知識(shí)去解決所面臨的新問(wèn)題的能力。學(xué)生從環(huán)境教育校本課程獲得的能力是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的重要標(biāo)志，也是衡量課程開(kāi)發(fā)水平的一個(gè)重要的尺度。我們從三個(gè)層面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。（1）基礎(chǔ)性學(xué)力評(píng)價(jià)，即

27、對(duì)環(huán)保教育“雙基”掌握的過(guò)程及水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。 這類(lèi)評(píng)價(jià)以學(xué)業(yè)水平考核為主。（2）發(fā)展性學(xué)力評(píng)價(jià)，即自我提高，自我發(fā)展能力的評(píng)價(jià)。不僅評(píng)價(jià)他們向書(shū)本學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)的自學(xué)能力，更注意評(píng)價(jià)學(xué)生向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)的能力。（3）創(chuàng)造性學(xué)力評(píng)價(jià)，即對(duì)學(xué)生在追求真理、勇于探索的基礎(chǔ)上，在環(huán)?；顒?dòng)中不斷有所創(chuàng)造的學(xué)業(yè)成效和學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)。學(xué)校定期舉行環(huán)境教育的成果展示，如愛(ài)鳥(niǎo)日網(wǎng)頁(yè)等。展示中有著同學(xué)、老師、社會(huì)及媒體多元的評(píng)價(jià)，這些展示活動(dòng)其實(shí)也是保護(hù)環(huán)境的宣傳和教育活動(dòng)。五、 環(huán)境教育校本課程實(shí)施的成效與價(jià)值（一） 環(huán)境教育校本課程實(shí)施的顯著成效1、優(yōu)化了學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)（1）在知識(shí)和學(xué)業(yè)方面 綜合課程與“學(xué)科教學(xué)

28、中的滲透”結(jié)合互補(bǔ)，避免了分散于各學(xué)科教學(xué)中所造成的環(huán)境知識(shí)較為零碎，不成系統(tǒng)的缺陷，使學(xué)生受到較為系統(tǒng)的環(huán)境教育。這種教育不僅豐富了學(xué)生的環(huán)境方面的知識(shí)，并學(xué)會(huì)以這種“聯(lián)系”的觀念和方法去認(rèn)識(shí)、探索環(huán)境問(wèn)題，又加深了對(duì)課本相關(guān)知識(shí)的理解,內(nèi)化為綜合的學(xué)習(xí)能力。環(huán)境教育的綜合課程的實(shí)施有利于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和學(xué)業(yè)水平的提高。（2）在心理、意識(shí)和行為方面 環(huán)境教育課程的開(kāi)設(shè)，學(xué)生表現(xiàn)出了對(duì)環(huán)境教育課的濃厚的學(xué)習(xí)興趣。1990年，校教學(xué)處曾就環(huán)境教育課的開(kāi)設(shè)進(jìn)行過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查（見(jiàn)表4、表5）：表4：環(huán)境教育綜合課開(kāi)設(shè)的可行性調(diào)查班級(jí)一二三四五六總計(jì)人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%有必要開(kāi)設(shè)

29、34714391449439854698439389可有可無(wú)1123493651112379.3不必開(kāi)設(shè)3600002400001.7表5：環(huán)境教育綜合課開(kāi)設(shè)的意義調(diào)查 班級(jí)一二三四五六比例有收獲，有興趣 并影響你的行為 35 47 48 43 48 4889%興趣一般 14 3 2 5 2 210%收益不大增重負(fù)擔(dān) 1 0 0 2 0 01.1% 環(huán)境教育校本課程的實(shí)施過(guò)程，是一種由被動(dòng)接受教育心理轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)心理，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的過(guò)程。人人都喜歡在安全、整潔、舒適、和諧的環(huán)境下學(xué)習(xí)、生活和工作，這樣的環(huán)境有利于促進(jìn)人的身心健康。這就要求我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境，人人都能去改善和創(chuàng)建一個(gè)良好的環(huán)境

30、。這就必須使環(huán)境教育轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)心理，一種人的潛意識(shí)，使人們都十分自覺(jué)，十分清楚地認(rèn)識(shí)到，人只有遵循自然規(guī)律，有效地規(guī)劃自身的活動(dòng)和控制自身的行為，避免破壞自然環(huán)境整體的平衡，才能保證人類(lèi)發(fā)展的健康、安全和持續(xù)。我們?cè)谕晟平逃^(guò)程中，努力使學(xué)生具有這樣一種心理，這樣一種意識(shí)：對(duì)周?chē)目諝馕廴?、河流污染，各種自然資源的破壞感到不安；對(duì)到處飄掛的“白色污染”感到焦急，對(duì)公園、海灘以及旅游場(chǎng)所隨處可見(jiàn)的瓜果皮核感到憂慮，對(duì)肆意破壞林木，踐踏草坪的現(xiàn)象感到憤慨，只有這樣，才會(huì)具有行動(dòng)，才會(huì)從自我做起，想方設(shè)法對(duì)上述現(xiàn)象加以制止和防治，竭力去保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。一位同學(xué)在演講中說(shuō)：“優(yōu)美的環(huán)境可以

31、使人感悟美、體驗(yàn)美，可以使人產(chǎn)生崇高的理想、執(zhí)著的信念和高尚的情操，有利于人類(lèi)智慧和個(gè)性的高度、自由的發(fā)展與完善。身處優(yōu)美環(huán)境之中，就會(huì)感到愜意和舒適，就會(huì)精神振奮，激起愉悅的情感并使自己融進(jìn)環(huán)境之中，達(dá)到情景交融，人和自然和諧統(tǒng)一，從而感受到人的價(jià)值，使精神得到凈化和升華?！边@恰如其分地體現(xiàn)了大多數(shù)同學(xué)的心境。對(duì)地球環(huán)境受到越來(lái)越多的人為破壞，大多數(shù)公眾的反應(yīng)僅僅是擔(dān)憂，殊不知，作為一個(gè)社會(huì)成員，一個(gè)消費(fèi)者，我們每個(gè)人都或多或少地參與了破壞環(huán)境的活動(dòng)，只是自己沒(méi)有察覺(jué)而已，事實(shí)上，只要人們對(duì)日常生活中的某些行為作出一些輕而易舉的改變，就能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生極大的積極影響，我們以“在環(huán)保中我們?cè)撟鲂┦?/p>

32、么”為題開(kāi)展環(huán)保大討論，要求學(xué)生討論，歸納自己可以采取的行動(dòng)。離開(kāi)房間時(shí)，關(guān)上電燈，拔掉電視機(jī)、音響、計(jì)算機(jī)等電器插頭；少用或不用一次性用品，如一次性筷子，一次性紙盒和餐巾紙等；攜帶自己的購(gòu)物袋去購(gòu)物，避免使用不可回收利用、不可降解的塑料袋；節(jié)約用水，刷牙時(shí)關(guān)閉水龍頭，采用淋浴時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)，天氣不是酷熱時(shí)，不必大開(kāi)電風(fēng)扇和空調(diào)，即使最寒冷的季節(jié)，也沒(méi)必要使室溫超過(guò)18，如果覺(jué)得冷，可以多加些衣服；用節(jié)能燈泡，用耗電量小的電器。這樣，把人對(duì)環(huán)境的關(guān)注引向自身生存環(huán)境的空間，引向自身應(yīng)采取的行動(dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一的效果。學(xué)生環(huán)保意識(shí)、文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，需要有正確的認(rèn)識(shí)，還需要靠訓(xùn)練。為了使學(xué)生養(yǎng)成良

33、好的環(huán)境行為習(xí)慣，我們建立了學(xué)校班級(jí)，教師學(xué)生，學(xué)生學(xué)生的各級(jí)管理體系，師生互相督促，使每個(gè)人行為更加文明，使我們的校園更加整潔、美麗，郁郁蔥蔥。當(dāng)您走入校園，我們的學(xué)生會(huì)很禮貌的向您說(shuō)一聲“老師好”。而且，您會(huì)看到一個(gè)整潔、美麗，郁郁蔥蔥的校園環(huán)境。學(xué)生把這種文明行為習(xí)慣擴(kuò)展到校外，影響到社會(huì)。于是就有：每逢學(xué)生春游、秋游，學(xué)生們總會(huì)自覺(jué)帶上垃圾袋，把自己的生活垃圾裝上，把別人拋棄的垃圾撿入，使風(fēng)景區(qū)、公園的環(huán)境不受污染，把清潔留給公園，把文明留給社會(huì)，把快樂(lè)留給別人。社區(qū)環(huán)境保護(hù)宣傳活動(dòng)，我校初中的同學(xué)，利用寒假的時(shí)間，用黑板報(bào)等形式在居民區(qū)進(jìn)行環(huán)保宣傳。（3）能力方面 環(huán)境教育綜合課程并

34、不單一地囿于傳統(tǒng)的課堂講授，大量的是學(xué)生的科技活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。在諸如酸雨的測(cè)定與分析、杭州水源溶解氧調(diào)查、“無(wú)土栽培的植物”等科技活動(dòng)中，學(xué)生獲得調(diào)查、觀察、分析、信息技術(shù)處理能力，在社區(qū)環(huán)境保護(hù)宣傳活動(dòng)、菜場(chǎng)送布袋子等社會(huì)活動(dòng)使學(xué)生的交往、與他人合作的能力提高，書(shū)面、口頭表達(dá)能力、組織能力、管理的能力、解決問(wèn)題的能力都得到提高。（4）持續(xù)發(fā)展的效果教育為社會(huì)，也為人的發(fā)展，尤其是人的終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”環(huán)境教育的重要目標(biāo)并不僅僅著眼于學(xué)生眼前狀況，更立足于畢業(yè)后在社會(huì)上的表現(xiàn)，素質(zhì)教育給予學(xué)生終身的關(guān)懷、可持續(xù)的發(fā)展。尤其是重點(diǎn)小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，他們往往是各單位或

35、企業(yè)的骨干，他們的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保能力對(duì)社會(huì)的影響更大。2、促進(jìn)了教師教育思想的轉(zhuǎn)變和教師專業(yè)能力的提高校本課程的開(kāi)發(fā)使教師作為課程的開(kāi)發(fā)者介入課程開(kāi)發(fā)及學(xué)習(xí)的過(guò)程，提高了教育實(shí)踐的能力。同時(shí)也為教師提供了反省教育理念的機(jī)會(huì)。環(huán)境教育校本課程決定了課程內(nèi)容的選擇是從本地的環(huán)境問(wèn)題出發(fā)，結(jié)合本校的教育資源進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程。因此，課程的設(shè)計(jì)往往遵循內(nèi)容本位。校本課程的開(kāi)發(fā)使教師以研究者的態(tài)度和行為方式去開(kāi)發(fā)課程，提高了課程實(shí)踐的合理性和正當(dāng)性，增進(jìn)教師“對(duì)實(shí)踐及其得以進(jìn)行的情境的理解而采取的自我反思?！苯處熞舱媲械卣J(rèn)識(shí)到課程選擇的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要價(jià)值，和了解如何去分析檢視自己和其他人設(shè)計(jì)的教材。

36、這無(wú)疑對(duì)教師的教學(xué)技能和教學(xué)監(jiān)控水平的提高有幫助。究其根本，校本課程的開(kāi)發(fā)是教師與學(xué)生對(duì)教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行“問(wèn)題解決”的過(guò)程。正如課程專家斯騰豪斯認(rèn)為，沒(méi)有教師的參與，就沒(méi)有課程編制。因此，作為教師的專業(yè)特性要擴(kuò)大，至少要包括：（1）對(duì)作為課程編制之基礎(chǔ)的自己的教學(xué)提出系統(tǒng)的質(zhì)疑；（2）具備對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行研究的信念和技能；（3）通過(guò)使用這些技能在實(shí)踐中檢測(cè)理論并提出問(wèn)題。校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程是教師進(jìn)行行動(dòng)研究的過(guò)程，也是教師參與校本培訓(xùn)的過(guò)程。在以校長(zhǎng)、教師、專家、學(xué)生等為主體的環(huán)境教育校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐的過(guò)程中，諸多學(xué)科教師參與了課程大綱的設(shè)計(jì)、教材的編寫(xiě)以及活動(dòng)的策劃。教師從以往的教材與教參的實(shí)踐者成為教材的親自編寫(xiě)者。在課程的開(kāi)發(fā)和決策的過(guò)程中，參與環(huán)境教育課程的策劃、討論、編寫(xiě)教材、試教、再討論、修訂、實(shí)施，在開(kāi)發(fā)課程的過(guò)程中教師的教育觀念得到更新，專業(yè)的自主意識(shí)得以強(qiáng)化。同時(shí)，教師也從中獲得了科研能力和成就感。 （二） 環(huán)境教育校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值討論校本課程的開(kāi)發(fā)在我國(guó)方興未艾，越來(lái)越多的學(xué)校加入到校本課程開(kāi)發(fā)的隊(duì)伍之中來(lái)。在我校進(jìn)行了一輪的環(huán)境教育校本課程的開(kāi)發(fā)后，有必要對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中遇到的問(wèn)題以及對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)所取得的成效作一思考，有待在下一輪的校本課程開(kāi)發(fā)中引以為鑒。1、校本課程的開(kāi)