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文檔簡介
1、單選題1 .馬克思主義群體動力觀認(rèn)為,影響群體行為的內(nèi)部因素是組織環(huán)境經(jīng)濟關(guān)系群體利益群體凝聚力本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:群體凝聚力2 .連結(jié)城鄉(xiāng)的中介環(huán)節(jié)是()中等城市大城市小城鎮(zhèn)村莊本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:小城鎮(zhèn)3 .兩種或兩種以上的文化區(qū)域的邊際處,產(chǎn)生的一種混合文化,就是文化區(qū)文化區(qū)域文化圈邊際文化本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:邊際文化4 .()首先修正了理性決策模型中的絕對最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn),提出了具有相對性的滿意化決策準(zhǔn)則,從而提出了被人們稱為有限理性的決策模型。查爾斯.林德布洛姆戴維.伊斯頓拉斯韋爾西蒙用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:西蒙5 .現(xiàn)代行政決策組織體制中主要承擔(dān)
2、斷的重要任務(wù)的系統(tǒng)是行政決策信息系統(tǒng)行政決策的中樞系統(tǒng)行政決策控制審批系統(tǒng)行政決策研究系統(tǒng)本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:行政決策信息系統(tǒng)6 .()認(rèn)為諸如思想感情和象征體系這樣一些文化上的變項,對于都市的空間格局有重要影響,從而為區(qū)位研究提出了一個新的研究方向。古典區(qū)位理論現(xiàn)代區(qū)位理論社會文化區(qū)位理論新正統(tǒng)區(qū)位理論本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:社會文化區(qū)位理論7 .()認(rèn)為,社會并不僅僅是個名稱而是一個實實在在的客觀存在,它由一個由各種制度和規(guī)范構(gòu)成的有機整體,并且是外在于個人而存在,先于個人而存在,雖然社會是由一個個人組成的,但并不是個人的簡單相加,個人相加起來的整體已不是個人所
3、能代表的,其性質(zhì)已發(fā)生了根本變化。馬克思對社會的解釋恩格斯對社會的解釋社會唯名論社會唯實論本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:社會唯實論8 .城市化的基本動力是()工業(yè)化|經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù)性發(fā)展本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:工業(yè)化9 .人際關(guān)系理論認(rèn)為,通常工人是以()的身份,參與反抗企業(yè)組織的制度或待遇條件個人正式群體成非正式群體成組織本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:非正式群體成10 .()指有好壞高下之分的文化,即在兩種文化的比較中,可以評出孰優(yōu)孰劣的文化。中心文化邊際文化評比性文化非評比性文化略任務(wù)和要采取的重大措施。長期目標(biāo)中期目標(biāo)短期目標(biāo)狹隘目標(biāo)本題分值:4.0用戶未作
4、答標(biāo)準(zhǔn)答案:長期目標(biāo)12 .完全理性思維中存在一個基本的假定是:()即人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎感性的, 或者能夠從實用主義的觀點把人類的行動解釋人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的, 或者能夠從實用主義的觀點把人類的行動解釋為即人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的, 或者無法從實用主義的觀點把人類的行動解釋即人類的行動是無法合乎理性的, 或者無法從實用主義的觀點把人類的行動解釋為合乎本題分值:4.0它一般是組織的戰(zhàn)略目標(biāo),包括戰(zhàn)11.()是一個組織在比較長的時間內(nèi)才能完成的目標(biāo),用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的,或者能夠從實用主義的觀點把人類的行動解釋為13 .崗前培訓(xùn)是()的重
5、要表現(xiàn)預(yù)期社會化繼續(xù)社會化發(fā)展社會化再社會化本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:預(yù)期社會化14 .()指在社會的群體或組織的層次上所發(fā)生的社會關(guān)系,它是社會關(guān)系的中間層次,與個人關(guān)系相比,具有一定的穩(wěn)定性、持久性,它受到社會群體的規(guī)則、規(guī)范的約束。個人關(guān)系角度群體關(guān)系角度社會制度角度業(yè)緣角度本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:群體關(guān)系角度15 .()認(rèn)為社會是由生產(chǎn)、分配、調(diào)節(jié)三大系統(tǒng)組成的結(jié)構(gòu)??椎滤官e塞馬克思帕森斯本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:斯賓塞判斷題1 .政策科學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科沒有關(guān)系本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:錯2 .所謂組織結(jié)構(gòu)是指組織內(nèi)部比較穩(wěn)定的
6、相互關(guān)系形式,它包括兩種基本的類型,即正式結(jié)構(gòu)和非正式結(jié)構(gòu)。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對3 .從某種意義上說,逆境可以說是政策制定環(huán)境的一種常態(tài),現(xiàn)實中所有的政策制定者都會或多或少地遇到某種逆境因素,政策就是為了應(yīng)付逆境的挑戰(zhàn)并克服逆境。逆境更是當(dāng)今時代的一種普遍的現(xiàn)象()本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對4 .關(guān)于社會學(xué)的研究對象,社會學(xué)界已經(jīng)形成一個統(tǒng)一的認(rèn)識。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:錯5 .通過多種研究,現(xiàn)在大部分社會學(xué)家們認(rèn)為:大多數(shù)集群內(nèi)部并不具有很高同質(zhì)性,集群成員在態(tài)度和參與程度上通常是不同的; 集群行為本質(zhì)上并不是無理性的,集群成員沒有喪失理性,也沒有
7、脫離現(xiàn)實;集群行為與所有社會行為一樣是受規(guī)范支配的。錯對6 .政策制定活動屬于廣義的決策活動的一種,只不過它有特定的主體和對象,是就公共政策進行的決策。所以,從廣義上說,政策決策也包括以上過程()本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對7 .狹義文化是指思想精神產(chǎn)品和精神活動如語言、知識、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對8 .角色轉(zhuǎn)移指角色承擔(dān)者根據(jù)情景、時間的變化相應(yīng)地積極更換角色行為。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對9 .在社會學(xué)上使用社會現(xiàn)代化這一概念,目的在于說明社會變遷在當(dāng)代的特殊表現(xiàn)形式。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對10 .政策制定與執(zhí)行要達(dá)
8、到科學(xué)化和民主化的要求,必須依靠制度的方法體系來保障(本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:錯一單選題1 .社會的基本關(guān)系是()生產(chǎn)關(guān)系家庭關(guān)系伙伴關(guān)系群體關(guān)系本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:生產(chǎn)關(guān)系2 .()首先修正了理性決策模型中的絕對最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn),提出了具有相對性的滿意化決策準(zhǔn)則,從而提出了被人們稱為有限理性的決策模型。查爾斯.林德布洛姆戴維.伊斯頓拉斯韋爾本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:西蒙3 .人與人之間依靠某種媒介,通過個體交往形成的信息和情感、能量和物質(zhì)、思想和行為交流的有機渠道稱為()社會關(guān)系業(yè)緣關(guān)系結(jié)合關(guān)系人際關(guān)系本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:人際關(guān)系4 .現(xiàn)代行政決
9、策組織體制中主要承擔(dān)斷的重要任務(wù)的系統(tǒng)是行政決策信息系統(tǒng)行政決策的中樞系統(tǒng)行政決策控制審批系統(tǒng)行政決策研究系統(tǒng)本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:行政決策信息系統(tǒng)5 .人們在共同的社會活動過程中所結(jié)成的物質(zhì)關(guān)系和思想關(guān)系的總和稱為()社會關(guān)系經(jīng)濟關(guān)系宗教關(guān)系政治關(guān)系本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:社會關(guān)系6 .()繼承了孔德的實證社會學(xué)思想,并第一個以具體的研究范圍和特定的研究方法實踐了社會學(xué)的學(xué)科思想。迪爾凱韋伯圣西門黑格爾用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:迪爾凱7 .個人社會化的第一要素是()學(xué)?;锇槿后w家庭階級本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:家庭8 .年輕一代用新知識新觀念影響前輩的過程是()
10、正向社會化負(fù)向社會化非社會化特殊社會化本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:負(fù)向社會化9 .()就是模擬某些現(xiàn)實的問題場面,讓一個人扮演各種不同的角色,站在不同的立場處理事物,以期了解別人的需求與感受,從而改善角色的扮演。角色學(xué)習(xí)角色換位角色轉(zhuǎn)移角色教育本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:角色換位10 .以下組織源于強制性公共組織的是()。學(xué)校工會行政機構(gòu)婦聯(lián)解釋功能預(yù)測功能規(guī)范功能12.0 是用最高收入者占總?cè)丝诘谋壤由献畹褪杖胝哒伎側(cè)丝诘谋壤齺肀硎旧鐣牟黄降瘸潭龋撝笖?shù)反應(yīng)的是社會兩極人口與中等收入人口的比率關(guān)系。五等份法不平等指數(shù)社會綜合地位量表七等份法13 .完全理性思維中存在一個基
11、本的假定是:()即人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎感性的, 或者能夠從實用主義的觀點把人類的行動解釋人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的, 或者能夠從實用主義的觀點把人類的行動解釋為即人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的, 或者無法從實用主義的觀點把人類的行動解釋即人類的行動是無法合乎理性的, 或者無法從實用主義的觀點把人類的行動解釋為合乎本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:人類的行動是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的,或者能夠從實用主義的觀點把人類的行動解釋為14 .()認(rèn)為社會是由生產(chǎn)、分配、調(diào)節(jié)三大系統(tǒng)組成的結(jié)構(gòu)??椎滤官e塞馬克思帕森斯本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:斯賓塞15 .()認(rèn)為社會有著一定的有規(guī)律
12、的結(jié)構(gòu),并且該結(jié)構(gòu)與生物有機體有極大的相似性??椎滤官e塞馬克思帕森斯本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:孔德二判斷題1 .再社會化有兩種基本類型:一種是主動再社會化,個體主動、自覺地調(diào)整自己,適應(yīng)新的情況;另一種是強制再社會化,這是對未能成功完成初期社會化的個體進行重新再教育的過程,使他們接受社會現(xiàn)行的行為規(guī)范和文化模式,成為一名合格的社會成員。錯對本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對2 .政策調(diào)整與政策終結(jié)是在政策評估之后進行的。它們與一般意義上的調(diào)整和終結(jié)一樣是一種自然形成的現(xiàn)象錯對本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:錯3 .社會學(xué)是變革時代的產(chǎn)物,從其一開始就有著以經(jīng)世濟用、救世濟民、
13、治亂興衰為己任的特征。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對4 .早期社會進化論認(rèn)為,社會變遷是一個緩慢的、漸進的發(fā)展過程,這一進程只有單一的方向即從簡單向復(fù)雜發(fā)展。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對5 .狹義文化是指思想精神產(chǎn)品和精神活動如語言、知識、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對6 .個體社會化的途徑有兩條:一是社會教化,另一個是個體內(nèi)化。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對7 .政策制定活動屬于廣義的決策活動的一種,只不過它有特定的主體和對象,是就公共政策進行的決策。所以,從廣義上說,政策決策也包括以上過程()錯對本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對8
14、 .社會學(xué)的研究對象是社會整體及其各部分之間的聯(lián)系。錯對本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對9 .政策科學(xué)不僅是一種學(xué)術(shù)或教學(xué)活動,它還是一種專門的職業(yè),這就使政策科學(xué)的實踐同一般科學(xué)的實踐有所區(qū)別()錯對本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對10 .角色轉(zhuǎn)移指角色承擔(dān)者根據(jù)情景、時間的變化相應(yīng)地積極更換角色行為。錯對本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對一單選題1 .()是一個組織在比較長的時間內(nèi)才能完成的目標(biāo),它一般是組織的戰(zhàn)略目標(biāo),包括戰(zhàn)略任務(wù)和要采取的重大措施。長期目標(biāo)中期目標(biāo)短期目標(biāo)狹隘目標(biāo)本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:長期目標(biāo)2 .明確了從整體角度研究社會秩序和進步,提出了
15、社會學(xué)研究的實證主義方法論和四種基本研究方法的西方社會學(xué)者是()奧古斯特?孔德赫伯特?斯賓塞埃米爾?涂爾干馬克思?韋伯本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:奧古斯特?3 .(),是指在群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中處于中心位置,并能對群體其他成員進行引導(dǎo)和施加影響的角色。群體凝聚力群體規(guī)范群體領(lǐng)導(dǎo)群體決策本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:群體領(lǐng)導(dǎo)4 .現(xiàn)代行政決策組織體制中主要承擔(dān)斷的重要任務(wù)的系統(tǒng)是行政決策信息系統(tǒng)行政決策的中樞系統(tǒng)行政決策控制審批系統(tǒng)行政決策研究系統(tǒng)本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:行政決策信息系統(tǒng)5 .馬克思主義群體動力觀認(rèn)為,影響群體行為的內(nèi)部因素是組織環(huán)境經(jīng)濟關(guān)系群體利益群體凝聚力
16、本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:群體凝聚力6 .()就是模擬某些現(xiàn)實的問題場面,讓一個人扮演各種不同的角色,站在不同的立場處理事物, 以期了解別人的需求與感受, 從而改善角色的扮演。角色學(xué)習(xí)角色換位角色轉(zhuǎn)移角色教育本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:角色換位7 .城市化的基本動力是()工業(yè)化經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù)性發(fā)展本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:工業(yè)化8 .人們在共同的社會活動過程中所結(jié)成的物質(zhì)關(guān)系和思想關(guān)系的總和稱為()社會關(guān)系經(jīng)濟關(guān)系宗教關(guān)系政治關(guān)系本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:社會關(guān)系9 .人際關(guān)系理論認(rèn)為,通常工人是以()的身份,參與反抗企業(yè)組織的制度或待遇條件個人正式
17、群體成非正式群體成組織本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:非正式群體成10 .家庭制度中最重要的制度是()婚姻制度生育制度親子制度家庭財產(chǎn)繼承制度本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:婚姻制度11 .普那路亞家庭又稱()血緣制家庭伙婚制家庭偶婚制家庭專偶婚制家庭本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:伙婚制家庭12 .目前我國的政策科學(xué)仍處在()的階段中級 I高級初級中后期本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:初級13 .但與其它社會關(guān)系不同的是,家庭關(guān)系是以()為聯(lián)系紐帶。婚姻血緣親屬關(guān)系撫養(yǎng)關(guān)系婚姻關(guān)系本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:婚姻血緣14 .()指有好壞高下之分的文化,即在兩種文化的比較中,可以評出孰優(yōu)孰劣的文化。中心文化邊際文化評比性文化非評比性文化本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:評比性文化15 .社會對其成員在思想意識上完全放任自流,實際上是一種()社會解組社會自由社會失控社會分化本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:社會失控二判斷題1 .政策科學(xué)不僅是一種學(xué)術(shù)或教學(xué)活動,它還是一種專門的職業(yè),這就使政策科學(xué)的實踐同一般科學(xué)的實踐有所區(qū)別()本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對2 .以成員對群體的心理歸屬,可以分為所屬群體和參照群體。本題分值:4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案:對3 .角色轉(zhuǎn)移指角色承擔(dān)者根據(jù)情景、時間的變化相應(yīng)地積極更換角色行為。本題
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