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文檔簡介
1、2021年重慶單招語文測試題本試卷共10頁,150分。考試時(shí)長150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1以下各組詞語中,加點(diǎn)的字讀音全都相同的一組是() A纖細(xì)翩躚信箋殲滅草菅人命B瀆職 贖罪 案牘 牛犢 窮兵黷武C對峙 款識 摯友 滯后 櫛風(fēng)沐雨D輔弼 媲美 譬喻 庇護(hù) 剛愎自用2以下詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是 A裝訂 節(jié)骨眼 見危授命 叨陪鯉對 B親睞 照相機(jī) 聲名雀起 渙然冰釋C國粹 坐上客 關(guān)心備至 揠苗助長D誅連 舶來品 攻城掠地 溯流而上3. 以下各句中沒有語病的一句是 ( )A. 上海文藝出版社出版的?生存?,出自一位蟄居海
2、外二十多年的加拿大籍華裔之手。B. 孔繁森的名字已家喻戶曉,對大家都不陌生C. 日子長了,老王一家對他們的感情越來越深厚,就像自己家里人一樣。D. 無論老師和學(xué)生,毫無例外,都必須遵守學(xué)校的規(guī)章制度。4. 以下各句中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ( )A. 這座破舊的廟宇如今裝修一新,看起來古樸莊嚴(yán),氣宇軒昂。B. 關(guān)于李自成的傳說,有不少地方是混和著窮苦百姓的感情和希望,真實(shí)的事情未必盡都被眾人知道,而哄傳的故事未必不含虛構(gòu)的、添枝加葉的地方。C. 他這樣做自以為很穩(wěn)妥,其實(shí)是如履薄冰,稍不注意就會出現(xiàn)錯(cuò)誤。D. 在婚禮上,本來巧舌如簧的他卻緊張得一句話也說不出來了。5.與下面詩句銜接最緊
3、密的一句是( )朋友,不要說地上是陰影,那是因?yàn)槟憧偟椭^。_A. 抬起你的頭,大步往前走,把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。B. 挺起你的胸,抬起你的頭,把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。C. 抬起你的頭,迎著太陽走,把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。D. 迎著太陽走,誓死不回頭,把陰影永遠(yuǎn)留在你的身后。 6以下作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應(yīng)有誤的一組是 A李白青蓮居士 歐陽修六一居士 白居易香山居士B杜甫子美 柳宗元子厚 蘇軾子瞻C范仲淹文正 陸游放翁 柳宗元柳泉居士 D陶淵明五柳先生 韓愈昌黎先生 李清照易安居士 7. 下面語段,已打亂順序,最正確排列順序是( )(1)當(dāng)爬上山頂,發(fā)現(xiàn)自己是孤獨(dú)的。(2)如果
4、問我是否懊悔,我會肯定地答復(fù),不懊悔。(3)山頂,除了夢想,也是荒蕪的。(4)可是,當(dāng)我們努力向上的時(shí)候,我們的同伴越來越少。(5)人生,如同爬山,我們有無數(shù)的同伴,為了同一個(gè)目標(biāo),同一個(gè)夢想。(6)就像智者所言,自己不斷地往上爬,追求著自己的夢想。A.(5)(6)(4)(1)(3)(2) B.(5)(1)(3)(6)(4)(2)C.(1)(3)(2)(5)(4)(6) D.(3)(2)(5)(1)(4)(6) 閱讀下面文段完成8-10題 霾 什么是霾?中國氣象局?地面氣象觀測標(biāo)準(zhǔn)?中對“霾的定義是“大量極細(xì)微的干塵粒等均勻地浮游在空中,使水平能見度小于10千米的空氣出現(xiàn)普遍混濁現(xiàn)象,使遠(yuǎn)處光
5、亮物體微帶黃、紅色,使黑暗物體微帶藍(lán)色。 霾會造成“霧蒙蒙之感,是因?yàn)樗档土丝諝饽芤姸?,這主要在于空氣中顆粒物的散射、吸收帶來的消光作用,而其中“奉獻(xiàn)最大的當(dāng)屬顆粒物的散射。顆粒物的全體家族被稱為總懸浮顆粒物(TSP),其組成局部PM25在2021年迅速躥紅。 PM25是指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑25微米的顆粒物,也稱細(xì)粒子。按照大小個(gè)來排列,顆粒物的家族中還有PMl0和PMI,即當(dāng)量直徑小于等于10微米和l微米的粒子。 PM25如此受到重視不僅僅因?yàn)樗泅驳脑獌?,更重要的原因在于它對人體健康的危害極大。在人體中,PM10集中于喉部和鼻內(nèi),通過打噴嚏、咳嗽和流鼻涕得以去除;2510微米的
6、顆粒物停留于氣管;PM25那么會深入到肺部。北京大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院潘小川教授曾做過一個(gè)調(diào)研。PM25的增加,與醫(yī)院急診相關(guān)疾病的病人人數(shù)成正相關(guān)。MP25的濃度每增加10微克立方米,循環(huán)系統(tǒng)疾病和呼吸系統(tǒng)疾病的患者急診數(shù)量分別會增長5和l,死亡率也有所上升。8. 為何PM25會如此受到人們重視 A. 因?yàn)樗档土丝諝饽芤姸?,給人們造成“霧蒙蒙之感。B. 因?yàn)樗鼤钊氲饺藗兊姆尾?,對人體健康的危害極大。C. 因?yàn)樗鼤A粲谌藗兊臍夤?,對人體健康的危害極大。D. 因?yàn)樗档土丝諝饽芤姸龋瑢θ梭w健康的危害極大。9以下表述不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A霾是大量極細(xì)微的干塵粒等均勻地浮游在空中形成的。
7、 B霾使光亮物體微帶黃、紅色,使黑暗物體微帶藍(lán)色。 CPM25是霾的元兇,同時(shí)對人體危害極大,會深入到人體肺部。 DPM25濃度的增加,循環(huán)系統(tǒng)疾病和呼吸系統(tǒng)疾病的患者人數(shù)會相應(yīng)增加。10以下對文本的理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A本文主要運(yùn)用了下定義,列數(shù)據(jù)的說明方法。 B去掉“大量極細(xì)微的干塵粒等均勻地浮游在空中句中的“均勻一詞句意會改變。 C本文主要介紹了霾的成因及危害。 D本文是一篇事物說明文,采用了邏輯順序來說明。二 本大題共3小題,共11分 閱讀下文,完成第5-7題。年味越來越淡,越來越?jīng)]意思這是很多人過年的感受。甚至有人評論說,中國傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物,已經(jīng)
8、成為國人食之無味、棄之可惜的“雞肋。壓歲錢水漲船高,變成了負(fù)擔(dān),失去了原來祈福去災(zāi)的本意;廟會辦到商場里邊,實(shí)際就是商品交易;群發(fā)短信拜年,平均給每個(gè)人的情感又有多少?專家們認(rèn)為,這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化、“空洞化、“物化等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀,就要提高全民的文化自覺,讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會得到很好的延續(xù)。其實(shí)式微的不只是春節(jié),元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化,這是不爭的事實(shí)。要究其原因,很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的開展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來,這都是外表的原因,真正的原因是文化在“異化和“物化?!肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的,當(dāng)靈魂越來越缺乏依附的載體,節(jié)日就會越來越淡,越
9、來越?jīng)]意思。比方,春節(jié)文化是一個(gè)典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛幼,通過一系列儀式來完成的。而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖,由于無法團(tuán)聚的人越來越多,尊老愛幼也成了“隔空對話,春節(jié)還有什么文化味道???取而代之的是,春節(jié)越來越物質(zhì)化,越來越熱鬧,但越來越?jīng)]有文化。傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷,但對傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無可奈何,因?yàn)樯鐣陂_展,原來傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西,不再是人們的必須,那么傳統(tǒng)節(jié)日就會發(fā)生變化,甚至是質(zhì)的變化。中國藝術(shù)研究院副院長呂品田指出:“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動(dòng)的,這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起,和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土這些東
10、西關(guān)聯(lián)在一起,和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起,有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵。隨著時(shí)代的開展和社會的進(jìn)步,節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化?,F(xiàn)在的節(jié)日,幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容,失去了莊嚴(yán)的文化氣氛。而且,人們對一些不接地氣的節(jié)日越來越淡化,相反對產(chǎn)生于國外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道,自然就會式微。盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化的結(jié)果,但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是需要保護(hù)的,是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的,并且,隨著時(shí)代的開展,傳統(tǒng)節(jié)日也會增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式
11、微。在筆者看來,節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會人們的價(jià)值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。但是,我們應(yīng)該通過我們的努力,讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力,在現(xiàn)代社會中得以傳承。我們應(yīng)反思,為什么在美國華人聚居區(qū)還有年夜飯、守歲、壓歲錢和拜年問候的聲音,在華埠的商店里為什么還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅蠟燭、紅色年糕和紅色唐裝?或許韓國對傳統(tǒng)節(jié)日、文化的重視和保護(hù)的做法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。總之,傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn),切不可在我們手中消失。 有刪節(jié)5.根據(jù)原文提供的信息,以下不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽現(xiàn)象的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分A隨著人們生活走向富裕,壓歲錢水漲船高,節(jié)日的經(jīng)濟(jì)
12、意味越來越濃。B隨著通訊的現(xiàn)代化,過節(jié)時(shí)大家己習(xí)慣了編發(fā)短信互賀,進(jìn)行“隔空對話。C傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動(dòng),廟會也成了商品交易的載體。D國內(nèi)不少人對產(chǎn)生于國外的、接地氣的節(jié)日越來越情有獨(dú)鐘。6根據(jù)原文提供的信息,以下對中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽真正原因的理解符合原意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分A傳統(tǒng)節(jié)日的“異化、“空洞化、“物化。B物質(zhì)的開展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。C,傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道,越來越趨向物質(zhì)化。D. 傳統(tǒng)節(jié)日不合時(shí)宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。7怎樣理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓ΡWo(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。5分三、本大題共 3&
13、#160;小題,每題 3 分,共 9 分閱讀下文,完成第 8-10 題。贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序【元】揭傒斯楚俗信巫不信醫(yī),自三代以來為然,今為甚。凡疾不計(jì)久近淺深,藥一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十?dāng)?shù)不效,不悔,且引咎痛自責(zé),殫其財(cái),竭其力,卒不效,且死,乃交責(zé)之曰,是醫(yī)之誤,而用巫之晚也。終不一語加咎巫。故功恒歸于巫,而敗恒歸于醫(yī)。效不效,巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以為容,雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚罰而不怨恚,而巫之禍盤錯(cuò)深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫,雖有良醫(yī)且不得施其用
14、,以成其名,而學(xué)者日以怠,故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼,其先王之道不明歟?何巫之禍至此也!人之得終其天年,不其幸歟!吾里有徐先生假設(shè)虛者,郡大姓也。年十五舉進(jìn)士,即謝歸業(yè)醫(yī)。人有一方之良,一言之善,必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之,以必得乃止。歷數(shù)十年,其學(xué)大成,著?易簡歸一?數(shù)十卷。 辨疑補(bǔ)漏,博約明察,通微融敏,咸謂古人復(fù)生。其治以脈,不以證,無富貴貧賤不責(zé)其報(bào)信而治無不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顧自是吾里之巫稍不得專其功矣。余行數(shù)千里莫能及,間一遇焉,又止攻一門,擅一長而已,無兼善之者。來旴江,得湯伯高,該明靜深,不伐不矜,深有類于徐。余方憂巫之禍,醫(yī)之道不明,坐視民命之天閼而莫救
15、,而愛高之學(xué)有類于徐,且試之輒效,故并書巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈(zèng)之。嗟夫,使世之醫(yī)皆假設(shè)虛、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久勝矣乎!伯高名堯,自號常靜處士。假設(shè)虛名棪。聞廬山有郭氏,號南寄者,亦有名。選自?揭傒斯全集?7.對以下句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 藥一入口不效,即屏去。 屏:摒棄B. 又必假邪魅之候以為容容:容納C. 被重刑厚罰而不怨恚恚:怨恨D(zhuǎn). 其治以脈,不以證證:病癥8. 對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 無富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)信/而治無不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其
16、功矣。B. 無富貴貧賤不責(zé)/其報(bào)信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣。C. 無富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)/信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其功矣。D. 無富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣。9.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長久以來,巫禍橫行,巫師把人治死也很少受到譴責(zé),醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼,學(xué)者不愿行醫(yī),所以求一良醫(yī)而不可得。B. 徐假
17、設(shè)虛先生舉進(jìn)士后,不愿做官,回鄉(xiāng)行醫(yī)。他虛心好學(xué),努力鉆研,寫成了學(xué)術(shù)價(jià)值很高的專著;他醫(yī)術(shù)高明,治病效果顯著,其影響逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。C. 旴江的湯伯高先生和徐假設(shè)虛先生非常相像,他的醫(yī)術(shù)全面而精湛,但他為人謙遜,從不自我夸耀,其醫(yī)風(fēng)受到作者的贊賞。D. 作者寫這篇序是因?yàn)閾?dān)憂巫禍不除,醫(yī)道不明,無人挽救百姓的生命。希望世上的醫(yī)生都像假設(shè)虛、伯高,民眾都像“吾里之人信醫(yī)不信巫。四、本大題共3小題,共23分11.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。共7分是區(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。4分甫抵里闬,親故之問寒溫表慶
18、賀者,肩摩踵接。3分(2)用分隔號(/)給下面的文言文斷句。3分所憎者有功必賞所愛者有罪必罰存善天下鰥寡孤獨(dú)振贍禍亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故萬民富樂而無饑寒之色(選自?六韜盈虛>)12.閱讀下面這首散曲,然后答復(fù)以下問題(7分商調(diào)·黃鶯兒贈(zèng)燕清張漸花落意難堪,向泥中,著意銜,攜歸畫棟修花口。珠簾半城,烏衣半摻,最難消王謝堂前憾諳。注花口:指初開的花。因花開時(shí)如口張狀,故稱。(1)作著描寫燕子,運(yùn)用了哪叫表現(xiàn)手法?3分(2)散曲中的燕子為何不銜泥而銜花?作者這樣寫抒發(fā)了怎樣的情?4分 13.補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部。6分1蠶叢及魚鳧,_!_,不與秦塞通人煙。李白?蜀道
19、難?2城上高樓接大荒,_。_,密雨斜侵薜荔墻。柳宗元?登柳州城樓奇漳汀封連四州?3哀吾生之須臾,_。_,抱明月而長終。蘇軾?赤壁賦?五、本大題共5小題,共23分 閱讀下文,完成第1418題。槍口下的人格 徐樹建 這是1944年的8月,德國人占領(lǐng)下的巴黎。在一家咖啡館里,一名叫霍夫曼的德國少校腦后突然被頂上一件冰涼的東西,隨機(jī)有人大聲命令道:“霍夫曼少校,舉起你的手來。 霍夫曼大吃一驚,只得舉起雙手,一任靠在腰間的手槍被抽走,等轉(zhuǎn)頭一看頓時(shí)又氣又羞,原來,剛剛頂著自己的并不是槍,僅僅是一柄鏟子,而俘虜他的人竟是貝爾蒂他的房東。 德國軍隊(duì)占領(lǐng)巴黎后,霍夫曼就住在貝爾蒂家。他對貝爾蒂一家還算客氣,不
20、過,那更是一種骨子里的輕蔑。此刻望著霍夫曼疑惑不解的樣子,貝爾蒂挺直胸膛得意地說:“我們起義了,全城都解放了,現(xiàn)在,我要把你押送到戰(zhàn)俘營里。 于是霍夫曼不得不在前面走,這時(shí)貝爾蒂的鄰居邁爾迎面過來,沖上去對著霍夫曼就是一口黏痰?;舴蚵粍?dòng)聲色的擦掉臉上的黏痰,然后傲慢地說:“先生,你太沒有風(fēng)度了。作為一名有尊嚴(yán)的帝國軍人,我鄙視你。邁爾停了暴跳如雷,揮舞著拳頭要上前毆打,更有幾個(gè)圍觀的人大叫起來:“扒了他的衣裳,用石塊砸死這個(gè)德國佬! 貝爾蒂死命拉住邁爾,又對眾人說:“他是一個(gè)俘虜,理應(yīng)得到應(yīng)有的尊重,還是讓法律來審判他吧! 霍夫曼聽了。對貝爾蒂微微彎腰,說:“謝謝! 貝爾蒂嚴(yán)詞呵斥道:“收起
21、你的那一套吧!一個(gè)雙手沾滿無辜者鮮血的劊子手,有何風(fēng)度、尊嚴(yán)可言? 霍夫曼被關(guān)進(jìn)了戰(zhàn)俘營里。貝爾蒂同大伙正快樂,誰知?jiǎng)傔^去幾個(gè)小時(shí),這座城市就又被疾馳增援的德國軍人重新占領(lǐng)了,然后大伙像豬羊一樣全被趕到廣場上。 霍夫曼和其他俘虜自然得到了解救,他們趾高氣揚(yáng)地走到大伙面前,挨個(gè)指認(rèn)幾個(gè)小時(shí)前俘虜他們的人。只要他們一指認(rèn)出誰,那人就會被粗暴地強(qiáng)拉出來當(dāng)眾殺死。 一會兒輪到霍夫曼指認(rèn)了,他一雙狼似的眼睛從一張張?bào)@惶失措的臉上掃過。沒有人能忍受得了他的目光,不得不低下頭,只有一雙眼睛避也不避,那人正是貝爾蒂。 只見霍夫曼盯著貝爾蒂,輕聲說:“你曾維護(hù)了我的尊嚴(yán),現(xiàn)在,該是我回報(bào)的時(shí)候了!說著徑直走過貝
22、爾蒂的面前。 貝爾蒂得救了,雖然他不怕死,但活著畢竟是一件令人快樂的事,他從心底里暗暗感謝霍夫曼。就在這時(shí)聽到霍夫曼銳聲叫了起來:“俘虜我的人就是他,給我斃了他! 隨著一聲驚恐的叫聲,早有兩個(gè)如狼似虎的德國軍人沖過去,揪出邁爾 德國人的手指不由分說地搭上了扳機(jī),邁爾早就嚇癱了,面無人色,連褲子都濕了一大片。就在這千鈞一發(fā)之際,有人大叫起來:“霍夫曼,你認(rèn)錯(cuò)人了。俘虜你的人不是他,而是我!所有人全驚呆了,霍夫曼更是大吃一驚,大叫的人是貝爾蒂。 霍夫曼一下子語無倫次起來:“貝爾蒂先生,你、你這是怎么了?你頭昏了嗎? 貝爾蒂從隊(duì)列中筆直地走出來,一臉平靜地說:“霍夫曼先生,你怎么可以泄私憤呢?你所謂的風(fēng)度呢? 霍夫曼大腦里一片糨糊,搖著頭呻吟著說:“貝爾蒂先生,你這是開玩笑吧?明明是這個(gè)可惡的人俘虜我的嘛 貝爾蒂口齒分外清晰、分外響亮地說:“霍
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