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文檔簡(jiǎn)介
1、初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀練習(xí)及答案仰望母親太陽(yáng)很好。明晃晃地讓春的氣息四處彌散,宛若迷人的輕音樂(lè)。陽(yáng)光下,我坐在小凳上洗衣服,母親在一邊給花木喂豆汁。母親忽然說(shuō):“我聽(tīng)見(jiàn)收音機(jī)里說(shuō)了,現(xiàn)在,海葬好像每年只有一次”我愣愣地看著母親。母親笑著,又說(shuō):“如果可以,你以后就給我報(bào)名海葬。要不,樹(shù)葬也行。不過(guò),我們這里好像沒(méi)有樹(shù)葬”我不知該怎么接母親的話荏。母親又道:“真的,到時(shí)候,怎么省事就怎么做吧。”母親82歲高齡了,跟她唯一的女兒交代身后之事,也是人之常情。事實(shí)上,母親已不止一次如此平靜地與我談起這個(gè)話題了。我放下滿是泡沫的衣服,望著母親的眼睛說(shuō):“媽我答應(yīng)你我明白你的心思,你放心就是。不過(guò)你也要答應(yīng)我
2、,這話,請(qǐng)你從此不要再說(shuō)!千萬(wàn),千萬(wàn)!你看外面的太陽(yáng),你一定要晴朗地活著!一定要健康地活著!一天又一天,母親笑道:“好,好,我不說(shuō)了,不說(shuō)了?!蔽覠o(wú)法再看笑吟吟的母親,急忙低頭洗衣。我不想讓母親看見(jiàn)我的眼睛濕了。心思,早巳不在洗衣了。羅曼加里寫(xiě)下我的母親獨(dú)一無(wú)二時(shí),母親早巳離開(kāi)了人問(wèn)。他的記憶始于13歲時(shí)的清貧生活,青年時(shí)期陷身二戰(zhàn),是母親的書(shū)信,使他穿過(guò)了二戰(zhàn)的硝煙。但是直到與母親陰陽(yáng)相隔,他才知道支撐起他生命的天宇的250封書(shū)信是母親事先就寫(xiě)好的,才領(lǐng)悟到母親的獨(dú)一無(wú)二。而我,似乎打懂事起就明白,我所知曉的與我有關(guān)的每件事,無(wú)論尋?;虿粚こ?,無(wú)論我喜歡或不喜歡,無(wú)一不是母親獨(dú)一無(wú)二的安排。
3、我慶幸,我能夠在母親健在的時(shí)候就明白這一點(diǎn)。母親一生坎坷,命運(yùn)多舛?,F(xiàn)在,80多年的風(fēng)風(fēng)雨雨都已歸于寧?kù)o,歸于平淡。養(yǎng)花是她每天必做的功課,每年她還要到各處走走。她說(shuō),超山的唐梅宋梅是她最喜歡的。我想,她就是以這樣的方式告訴我她對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)生活的追求。母親教了將近40年的書(shū),做了無(wú)數(shù)為人知或不為人不知的善事;母親的背駝了,頭發(fā)白了,還“好好學(xué)習(xí),天天向上”她時(shí)常教我要坐看云卷云舒,靜聽(tīng)花開(kāi)花落,任憑潮起潮涌。孔子說(shuō)“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽”。母親之智,智于水,母親之仁,仁于山,所以我一直不敢輕易寫(xiě)母親。這樣的母親,我如何寫(xiě)得了。史鐵生在我與地壇中寫(xiě)道:“這園中不
4、單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!泵看巫x到這里,心頭最柔軟的地方便驀然一動(dòng)。這世上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉,卻有著無(wú)數(shù)個(gè)相通的母親,有無(wú)數(shù)的愛(ài)意氤氧讓我去聯(lián)想,去感觸。我停下手里的活,抬起頭,含著淚,靜靜地望著她一一我不得不仰望我的母親。她還在為花木澆灌看,彳區(qū)僂的身影在陽(yáng)光里幾近透明,已經(jīng)不足1米50的個(gè)子顯得羸弱而又堅(jiān)強(qiáng)。尋常的母親,總會(huì)在一個(gè)又一個(gè)瞬間,讓我猝不及防地流淚,讓我不得不提筆寫(xiě)下一些文字,在我生命的年輪上,留下一些不尋常的刻痕。1、結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)詞的妙處(1)母親已不止一次如此平靜.地與我談起這個(gè)話題了(2)你看外面的太陽(yáng),你一定要晴期.地
5、活著!2、“這世上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉,卻有著無(wú)數(shù)個(gè)相通的母親”這句話有什么含義?3、仔細(xì)閱讀2-8段,請(qǐng)寫(xiě)出作者在這一過(guò)程中的心理變化。4、文章后半部分寫(xiě)對(duì)母愛(ài)的感觸,材料豐富,耐人尋味。請(qǐng)摘錄其中的一條,分析其對(duì)表現(xiàn)主題的作用。示例:材料:史鐵生在我與地壇中寫(xiě)的話。分析:運(yùn)用這一材料,寫(xiě)出了作者與史鐵生作品的情感共鳴,表現(xiàn)了自己對(duì)母愛(ài)的理解。5、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者為什么用“仰望母親”作為標(biāo)題?我怕你們急于求成同學(xué)們,在你們即將開(kāi)始人生新的旅程的時(shí)候,我想與你們分享這個(gè)真實(shí)的故事。小時(shí)候,我家有一棵杏樹(shù),農(nóng)歷三月,杏花開(kāi)了,我就會(huì)跑去看,有時(shí)會(huì)睡在杏樹(shù)底下,仰望藍(lán)藍(lán)的天空,等待著潔白的杏花結(jié)成綠綠的
6、杏果,因?yàn)樾邮俏抑匾目诩Z。杏花凋謝了,變成小小的果實(shí),我就迫不及待地摘下來(lái)吃。你們知道,剛成果的杏,一咬就咬到嫩嫩的杏仁,非常非常苦,是沒(méi)有辦法吃的。但我還是忍不住摘下來(lái)嘗一嘗。等待杏的成熟真是漫長(zhǎng)的煎熬。慢慢地,杏核變硬了,果實(shí)也變大了,我就開(kāi)始大規(guī)模地吃,當(dāng)然杏還是很酸的,酸得讓人齪牙咧嘴。到農(nóng)歷五月底、六月初,杏開(kāi)始發(fā)黃了,但我們家杏樹(shù)的杏已差不多被我吃光了。我拿著最后剩下的自家的杏與村里的小朋友交換著吃,結(jié)果發(fā)現(xiàn),盡管我家的杏個(gè)頭較大,但別人家的杏都比我們家的香甜可口。為此,我曾幾次向父親建議,把這棵杏樹(shù)刨了,栽一棵新的杏樹(shù)。不知為什么,父親一直沒(méi)有采納我的建議。所以,在我記憶里,我
7、家的杏是全村最酸最苦的杏。1978年我上大學(xué)了,就再?zèng)]有可能與我們家的杏樹(shù)朝夕相對(duì)。在大學(xué)的第一個(gè)暑假,我從西安回到家鄉(xiāng)。我一到家,媽媽就給我端上來(lái)一大盤(pán)杏,她知道我愛(ài)吃杏,又聽(tīng)說(shuō)城里沒(méi)有杏樹(shù)。這杏又大又甜,真是好吃,是我吃過(guò)最好吃的杏。我問(wèn)媽媽:“這是哪家的杏,這么好吃?”媽媽說(shuō):“就是咱自家的杏??!”這怎么可能呢?原來(lái),我們家的杏比別人家的熟得晚,即使表面上看上去發(fā)黃,還得等上十天半月才能真正熟透。熟透了,就是最香最甜的杏。小時(shí)候,我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)熟透了的杏,難怪在我的記憶中,我們家的杏總是酸的。同學(xué)們,我講這個(gè)故事,是想告訴你們:杏如人生,先苦后酸,再由酸變甜;杏如小孩,有的發(fā)育早,有的發(fā)
8、育晚;杏如萬(wàn)物,長(zhǎng)在向陽(yáng)地的開(kāi)花早,長(zhǎng)在背陰地的結(jié)果遲;杏又同人一樣,有的成熟早,有的成熟晚。作為上進(jìn)的學(xué)生,我不擔(dān)心你們沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù),但很擔(dān)心你們急于求成!生活是需要耐心的,耐心意味著要經(jīng)得起眼前的誘惑,意味著要道法自然。不要采摘沒(méi)有成熟的果實(shí),否則,你的生活一定是苦澀的!成熟是自覺(jué)自悟。只要你順其自然,不急于求成,你吃到的杏一定是甜的。1、同樣是吃自家的杏,“我”小時(shí)候與長(zhǎng)大后嘗到的味道為什么不同?2、作者講述吃杏的故事,在文中的作用是什么?3、你如何理解文章最后一段的劃線句。4、依據(jù)選文從語(yǔ)言、內(nèi)容、寫(xiě)法等方面任選一個(gè)角度提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,并給出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。海市張抗抗穿越戈壁灘時(shí),你
9、會(huì)忽然覺(jué)得,世界原來(lái)竟是如此單純。地很平,一馬平川。視線里彌漫著黃褐色的沙地,從車(chē)輪下一直通向地球的盡頭,眼里除了黃沙還是黃沙。粗糙的沙灘散落著碎石般的沙礫,精細(xì)的沙丘上刻著一圈圈年輪般的波紋;日月凝聚而成的沙崗,如長(zhǎng)堤般延綿伸展;路邊掠過(guò)廢棄的村落,斷墻殘?jiān)允且黄|目驚心的灰黃偶爾有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山,臥龍似地蜿蜒著。如黑駿駿的樹(shù)根糾集、纏繞在一起。皺折卻整齊而光滑,透著西北的蒼勁。再?zèng)]有更多的顏色了。戈壁只有單純得近于單調(diào)的金黃。當(dāng)然,還有白灼的陽(yáng)光,令戈壁越發(fā)地一覽無(wú)余。在長(zhǎng)久單調(diào)的旅途中,假如眼前忽而掠過(guò)了幾叢稀稀拉拉的駱駝草,那樣短暫而可憐的一點(diǎn)綠色,也會(huì)給人帶來(lái)莫大的驚喜。出涼州、經(jīng)張掖、
10、過(guò)酒泉,漫漫長(zhǎng)途,古城的綠洲與綠洲之間,沒(méi)有河、沒(méi)有泉、也沒(méi)有井。真的沒(méi)有綠樹(shù)也沒(méi)有河流么?蒼天在上,誰(shuí)能拯救這荒茫死寂的戈壁?昏沉沉的困倦中我睜開(kāi)眼。如閃電掠過(guò)黑夜,我的眼睛為之一亮一一抑或是海,灰藍(lán)色的水波漾溢著,彌漫著,懸浮于沙洲之上,寧?kù)o而安謐。水上橫一道長(zhǎng)長(zhǎng)的湖堤,堤上有樹(shù),清晰而精致的樹(shù)影,一棵棵生動(dòng)地排列著,像故鄉(xiāng)西湖十景之一的蘇堤春曉。更奇妙的是,水面上還映著綠樹(shù)的倒影,水墨畫(huà)一般,朦朧得柔美。在沙漠的驕陽(yáng)和干旱中,那水,想必是清涼又甘甜的。那一定是個(gè)好去處了。我問(wèn),那是個(gè)什么地方呢?是海市。司機(jī)回答。我市?這真的就是海市?有點(diǎn)兒懷疑自己的眼睛,也懷疑司機(jī)漫不經(jīng)心的介紹。就只差
11、停車(chē)下車(chē),自己徒步大漠,直奔那遠(yuǎn)處的湖岸,去看個(gè)究竟了。我一嗨,你去吧,沒(méi)等你找著那個(gè)地方,你就在沙漠里渴死累死了。司機(jī)顯得有些幸災(zāi)樂(lè)禍。千百年來(lái),有多少人被它騙了。都以為那是真的,奔著那好風(fēng)景去。可你走它也走,越走越遠(yuǎn),一輩子也走不到頭腦子里忽然涌出許許多多關(guān)于海市蜃樓的傳說(shuō)。焦渴的找水人,懷著虔誠(chéng)和崇敬之情,流盡了最后一滴汗、耗完了最后一滴血,倒斃在沙漠里。也許臨死時(shí),還在期待著他那一個(gè)可望而不可即的夢(mèng)幻和理解,會(huì)如奇跡般出現(xiàn)再看看海市,那清清的湖、靜靜的樹(shù),分明露著一種狡詐和虛偽的微笑。然而海市沒(méi)有罪過(guò)。海市因沙漠的氣流和折光而現(xiàn),海市本無(wú)意。而人,辛勞饑渴、疲于奔命的趕路人,孤身于茫茫
12、戈壁、漫漫大漠之中,尋求一處綠樹(shù)環(huán)抱的甘泉,就成為苦難的旅程中,靈魂最后的庇護(hù)地和溫柔之鄉(xiāng)的夢(mèng)。人依賴于心造的幻影,苦挨歲月,為自己的精神大國(guó)付出高昂的代價(jià)。人迷戀海市,人也沒(méi)有罪過(guò)。盡管海市的謊言早已被人戳穿了很久,卻仍然還有饑不擇食、自欺欺人的后來(lái)者,走進(jìn)那沒(méi)有坐標(biāo)的戈壁灘,在無(wú)水的沙海中迷失自己車(chē)窗外,遙遠(yuǎn)的海市仍然煙波浩渺、樹(shù)影憧憧,美得充滿誘惑。抵達(dá)安西城時(shí),天空忽然飄來(lái)幾片黑云,一陣涼氣襲過(guò),豆大的雨點(diǎn)落下,干燥的地面揚(yáng)起一層白粉,雨卻頃刻無(wú)蹤無(wú)影。旋即,清朗而廣袤的天穹之下,橫空劃出一道巨大的七色彩虹,勾勒出一片絢麗的輝煌。司機(jī)說(shuō),你們的運(yùn)氣不錯(cuò)呵,戈壁灘上的旋風(fēng)、海市、彩虹、絲
13、路花雨,都看見(jiàn)了。我走那么多次,也不是回回都有的啊。我心里卻覺(jué)得一種莫名的酸楚。我只想快快地往前走,快些到達(dá)前面那片真正的綠洲。沒(méi)有猙獰的旋風(fēng),沒(méi)有虛幻的海市,沒(méi)有稍縱即逝的彩虹,卻有冒著炊煙的房屋、歡樂(lè)的人群、油綠的青粽麥和那豐收的田野戈壁是單純的。在這片單純得近于單調(diào)的黃色世界里,美麗的海市和斑斕的飛虹就成為沙漠的調(diào)色板,成為旅人一個(gè)虛幻的希望??上鼈儾⒉徽嬲嬖?,當(dāng)彩虹悄然隱去、海市無(wú)聲消失的時(shí)候,人們?nèi)匀恢荒芤揽孔约旱碾p腿走出戈壁,去尋找活水和黑土,尋找蔚藍(lán)色的大海和堅(jiān)實(shí)的船帆。我多想筑一條引水的渠河,然后,在路邊種上一排排樹(shù)苗。那是一種看得見(jiàn)、摸得著的綠色。澆灌、浸潤(rùn)著綠葉的水,就
14、在樹(shù)根下流淌。1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的大意。2、文章前幾段寫(xiě)的“天”“地”“旋風(fēng)”,在文中起什么作用?3、怎樣理解“那清清的湖、靜靜的樹(shù),分明露著一種狡詐和虛偽的微笑”這句話的意思?4、戈壁灘上的旋風(fēng)、海市、彩虹、絲路花雨,都看見(jiàn)了,作者為什么還說(shuō)“我心里卻覺(jué)得一種莫名其妙的酸楚”?在遙遠(yuǎn)而又陌生的地方裘山山八月,我又去了西藏。當(dāng)我從成都那片常年灰暗陰沉的天空下,走進(jìn)高原的陽(yáng)光里,一眼看見(jiàn)那片熟悉的藍(lán)天,呼吸到那縷清冷的、卻是無(wú)比新鮮的空氣時(shí),我就知道自己一直在渴望著與它重逢。我忍不住張開(kāi)整個(gè)身心對(duì)它說(shuō):你好,西藏!神奇的高原帶著一種永恒的蒼涼站在我的面爵,這蒼涼中蘊(yùn)含著人類難以征服的力量
15、,蘊(yùn)含著我無(wú)法了解和進(jìn)入的神秘。廣袤的天空下,人和土地的比例發(fā)生了根本的變化,天空和大地永遠(yuǎn)在目光的最盡頭相逢,呈現(xiàn)出一種真正的博大和蒼涼。但對(duì)于常人來(lái)說(shuō),這種博大和蒼涼常常會(huì)令內(nèi)心產(chǎn)生恐慌,在一次去往日喀則的途中,我們停車(chē)在路邊。左右兩側(cè)是漫漫的沙礫地,目力所及處幾乎沒(méi)有一絲生命的痕跡,我獨(dú)自遠(yuǎn)離了汽車(chē)和同伴,當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),突然感到了一種從未有過(guò)的恐慌,感到自己很渺小,渺小到只剩下一個(gè)念頭。在這片土地上,人唯一能做的事情就是讓自己活下去。我因此崇敬那些能夠活下去的人,崇敬那些從生下來(lái)就被擱置在這兒并能夠活下去的人,他們是這片土地上美的風(fēng)景。他們獨(dú)自行走在路上,從偏遠(yuǎn)的土墻泥屋走向高高山
16、頂?shù)睦锼聫R,他們也許衣衫襤褸,也許饑腸轆轆,但他們目標(biāo)明確,步履沉穩(wěn),他們的目光越過(guò)人類的頭頂直視天邊,他們用前半生辛勤勞作,后半生去走朝圣的路。我之所以說(shuō)“走朝圣的路”而不說(shuō)“去朝圣”,是因?yàn)樗麄兺涝诼飞?。所以每?dāng)我看見(jiàn)他們獨(dú)自行走,或一走一拜時(shí),心里就會(huì)涌起一種敬意和感動(dòng),就會(huì)問(wèn)自己:什么是你的朝圣之路?這個(gè)時(shí)候就會(huì)感到自己的俗處,只能從人的生存本能夫考慮,沒(méi)有一種能在大自然面前保持鎮(zhèn)靜和平衡的精神世界,沒(méi)有一種能與這自然對(duì)應(yīng)的堅(jiān)定信仰。每每行走在渺無(wú)人煙、曠達(dá)無(wú)垠的高原,每每看見(jiàn)曠野中偶爾閃現(xiàn)的綠樹(shù)和灌木,每每看見(jiàn)牛糞鑲嵌在圍墻上的藏民院落,每每看見(jiàn)獵獵飄揚(yáng)在路上、河上、山頂上的五
17、色經(jīng)幡,甚至每每看見(jiàn)從山上橫沖下來(lái)漫過(guò)公路的泥沙,我常會(huì)覺(jué)得自己被放逐了,因此而淡化了生存以外的欲念。人一旦從種種欲望中掙脫出來(lái),從種種俗利的淹沒(méi)中掙脫出來(lái),就會(huì)感覺(jué)到一種徹底置身于自然的舒暢。在這種時(shí)候,人的心靈往往會(huì)抹去歲月的泥沙,以純凈的聲音和自然對(duì)話。記得在去往藏北草原的途中,我一直靜靜地望著起伏無(wú)盡的草原和草原盡頭的雪山。山頂艮白很硬,山下的草地卻很綠很柔和:我久久地注視著,忽然覺(jué)得心里有些異樣。雪山和草原在那一刻呆現(xiàn)出一種奇異的光亮,仿佛在回應(yīng)我的心境。我覺(jué)得心里一陣陣發(fā)熱,幾乎落下淚來(lái)。我知自己在那一刻.與自然融合了,在那一刻與自然有了真誠(chéng)的對(duì)話。這是一種對(duì)故鄉(xiāng)的情感,它令我倍覺(jué)
18、親切。赫爾曼黑塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這世間有一種使我們一再驚奇而且使我們感到幸福的可能性一一在最遙遠(yuǎn)、最陌生的地方發(fā)現(xiàn)一個(gè)故鄉(xiāng),并對(duì)那些似乎極隱秘和最難接近的東西產(chǎn)生熱愛(ài)。在這個(gè)地球上,能使人產(chǎn)生故鄉(xiāng)感覺(jué)的,不止那方滲透著血脈的泥土,還有一片能與你心靈月通的天空。也許在西藏這片神秘的土地上,自然并不只是個(gè)客觀存在,而是具有神性和靈魂的自然。在這里,與自然的對(duì)話,就是與靈魂的對(duì)話。是的,西藏,它是我靈魂的故鄉(xiāng)。(11)從西藏歸來(lái),忽然之間就淡漠了許多欲望。臨走之前的種種念頭和怨艾,仿佛都被那高處的風(fēng)吹走了,只留下一種單純的感覺(jué)。重新走在紛紛攘攘的都市,重新見(jiàn)到一一張張熟面孔,重新聽(tīng)到一一些熟識(shí)的和生澀的消
19、息,令我感到我被甩出原生活軌道的這段時(shí)間,這里是多么的熱鬧而又無(wú)聊。我又回到了原來(lái)的軌跡上,又夾在了走時(shí)看的那本書(shū)中問(wèn)。西藏給予我的啟示,似乎無(wú)法帶出西藏。它超重,超大,以至使我無(wú)法把它作為自己的一一份才產(chǎn)帶在身邊,只能經(jīng)常攀上去,感受它,然后擱下它。(14)它如同故鄉(xiāng)一一樣無(wú)法攜帶呵。但它的氣息已隨我而來(lái),我會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里嗅著它的氣息而生活,抵御都市對(duì)我的中傷,待到它的氣息漸漸弱小時(shí),我會(huì)再次踏上與它重逢的旅途,一次又一次。(本文有刪改)1、讀完全文,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者為什么把西藏比做“靈魂的故鄉(xiāng)”?2、文章第一段中,“我忍不住張開(kāi)整個(gè)身心對(duì)它說(shuō):你好,西藏!”這一句用了什么修辭手法,表達(dá)了作
20、者什么樣的思想感情?3、“我”為什么會(huì)對(duì)那些朝圣的人們充滿敬意和感動(dòng)?4、第六段畫(huà)線部分的景物描寫(xiě)有什么作用?5、“我因此崇敬那些能夠活下去的人,崇敬那些從生下來(lái)就被擱置在這兒并能夠活下去的人,他們是這片土地上美的風(fēng)景?!边@句話中,“最美的風(fēng)景”指什么?為什么把他們稱為最美的風(fēng)景?仰望目前答案參考1、(1)指平和,突出表現(xiàn)了母親對(duì)于死亡的坦然和達(dá)觀。(2)指像晴天一樣開(kāi)朗,形象地寫(xiě)出了作者希望母親心情愉快、身體健康。2、世上的母親千千萬(wàn)萬(wàn),各不相同,就如同世上沒(méi)有相同的兩片葉子,但母愛(ài)卻是相同的。3、作者從聽(tīng)到母親談及身后之事時(shí)的突然、驚訝,到被母親的平靜和達(dá)觀所感染而理解,到祈愿母親過(guò)好每一天。4.、示例一:羅曼加里的我的母親獨(dú)一無(wú)二。運(yùn)用這一材料,對(duì)比引出“我”的感受和自己的母親同樣是獨(dú)一無(wú)二的。示例二:引用孔子的話,總結(jié)評(píng)價(jià)母親的智、仁。5、(1)“我”坐在小凳上,要仰起頭看母親;(2)母親精神品質(zhì)高大,須仰視。我怕你們急于求成答案參考1、因?yàn)樾r(shí)候杏還未熟透“我”就摘下來(lái)吃,所以是酸的。長(zhǎng)大后,“我”吃到的是已
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