2018中考語文文言文閱讀專題復(fù)習(xí)(含答案解析)

1、2018年 中考語文 文言文閱讀 專題復(fù)習(xí)1閱讀三人成虎一文閱，回答后面的問題：龐恭與太子將質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。” “二人.言市有虎,王信之乎？”曰“寡人疑矣?！?“三人言市有虎，王信之乎？”曰：“寡人信之?！饼嫻г唬骸胺蚴兄?無虎也明矣，然而三人言而成虎；今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市，議臣者過于三人，愿王察之。"王曰：“寡人自為知?！庇谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，龐恭從邯鄲反，竟不得見。（韓非子？內(nèi)儲說上）【注解】 龐恭與太子將質(zhì)于邯鄲：魏國大臣龐恭，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)。龐恭：魏國大臣。質(zhì)： 做人質(zhì)。邯鄲：趙國國都，在今河北邯鄲市。夫：

2、語氣詞，用于句首，表示下文要發(fā)表議論。去：距 離。議臣者：議論我的人。議：議論。這里是非議，說人壞話。臣：龐恭自稱。愿：希望。讒言： 壞話。竟不得見：龐恭再也沒有見到魏王。竟：最終。1根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。王信之乎（）愿王婦（）龐恭從邯鄲心（）后太子罷座（）與例句中“之”的用法不相同的一項(xiàng)是（）例句：今一 人言市有虎，王信之乎？A.何不試三以足（鄭人買履）B.從其所契者入水求 之（刻舟求劍）C.觀之正濃（幼時記趣）D.故時有物外工趣（幼時記趣）2 .用“ / ”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。三人言市有虎3 .將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫市之無虎也明矣，然而三人言而成

3、虎。昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（幼時記趣）4 .成語“三人成虎”就是來源本篇，請根據(jù)你對文章內(nèi)容的理解，談?wù)勀銓@個成語的理 解？2.閱讀下列文言文，回答后面的問題:崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁食衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆小，天與云與山與水，上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟 一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。 問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！ 1解釋下面語句中的加點(diǎn)詞語。（1）湖中人鳥聲俱

4、絕 （）（2）余里一小舟（）（3）余強(qiáng)飲三大 包而別 （）（4）客匹（）2.請翻譯文中劃線句子的意思。（1）霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。（2）莫說相公癡，更有癡似相公者！3 .本文結(jié)尾借舟子之口說作者“癡”，舟子的話與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？你覺得作者癡迷于什么？ 答：4 .王國維說：“一切景語皆情語?！焙耐た囱┖吞蘸刖暗拇鹬x中書書都是景中含情，但二者所表 達(dá)的感情完全不同，請簡要分析。4.閱讀下面文言文，完成后面題目。五柳先生傳【東晉】陶淵明先生不知何許人也，亦不 住其姓字，宅邊有五柳樹，因 噠為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不 求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常

5、得。親舊知 理如此，或置酒而招之；造”物盡，期 在必醉。既醉也退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛， 頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畟骱?？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏小歟？葛天氏之民歟？1 .下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.亦不讓其姓字 詳：詳細(xì)B.直飲輒盡造：到C.曾不吝情 義留 去：離開D.不戚戚于貧賤戚戚：憂愁的樣子2 .下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.因區(qū)為號焉不盡物喜B.親舊知又如此基真無馬邪C.既醉巫退學(xué)注不思則罔D.無懷氏工民歟予嘗求古仁人之心3.下列

6、對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。A.（他）喜歡讀書，不在一字一句上認(rèn)真理解，每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所交流，（他）就高興得忘記了吃飯。B.（他）喜歡讀書，不在一字一句上過分深究，每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會，（他）就高興得忘記了吃飯。 C.（他）喜歡讀書，不在一字一句上過分深究，每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所交流，（他）就高興得忘記了吃飯。D.（他）喜歡讀書，不在一字一句上認(rèn)真理解，每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會，（他）就新奇得忘記了吃飯。4.下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.本文是一篇別具一格的傳記，作者借為“五柳先生”作傳，從思想性格、志愿愛好、生活狀況等方面塑 造了一

7、位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。B.五柳先生雖然貧窮，卻悠閑自適?！伴e靜少言，不慕榮利”是五柳先生性格中最突出的地方；讀書、飲 酒、著文章是他的三大志趣。C.本文在語言表達(dá)上的顯著特點(diǎn)是多用否定句?！安荒綐s利” “不求甚解” “曾不吝情去留”等否定句突 出了五柳先生與世俗的格格不入。D.本文刻畫人物生動形象?！靶允染啤?“期在必醉”，展示了五柳先生的安貧樂道；“環(huán)堵蕭然” “晏如 也”，表現(xiàn)出五柳先生的率真放達(dá)。廖永忠傳廖永忠，楚國公永安弟也。從永安迎太祖于巢湖，年最少。太祖日：“汝亦欲富貴乎？"永忠日：“獲事明主，掃除寇亂，垂名竹帛，是所愿耳?！碧婕窝伞南履喜?，戰(zhàn)鄱陽湖。敵將張定邊

8、直犯太祖舟，常遇春射走之，永忠乘飛舸追且射，定邊被百余矢，漢卒多死傷。明日，復(fù)與俞通海等以七舟載葦荻，乘風(fēng)縱火，焚敵樓船數(shù)百。又以六舟深入搏戰(zhàn)，復(fù)旋繞而出，敵驚為神。又邀擊之涇江口，友諒死。尋拜征南副將軍，帥舟師自海道會湯和，略定閩中諸郡。尋拜征南將軍，由海道取廣東。永忠先發(fā)書 諭元左丞何真，曉譬利害，真即奉表請降。至廣州，擒?？苌圩谟?，數(shù)其殘暴斬之。永忠善撫綏，民懷其 惠，為之立祠。明年，以征西副將軍從湯和帥舟師伐蜀。進(jìn)至瞿塘關(guān)，山峻水急，蜀人設(shè)鐵鎖橋，橫據(jù)關(guān)口，舟不得進(jìn)。永忠密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān)，出其上流。度已至，帥精銳出墨葉渡，分兩軍攻其水陸寨。黎明，蜀人始覺。上下夾攻，大破之。明日

9、，和始至，乃與和分道進(jìn)，期會于重慶。永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶，次銅 鑼?shí){。蜀主明升請降永忠以和未至辭俟和至乃受降。初，韓林兒在滁州，太祖遣永忠迎歸應(yīng)天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，諭諸將日：“永忠使所善儒生窺朕意，徼封爵，故止封侯而不公。”及楊憲為相，永忠與相比。憲誅，永忠以功大得 免。（選自明史？廖永忠傳，有刪節(jié)） 【注】舁：音yu;帶，載。1給文中畫線部分?jǐn)嗑?，停頓處用“/”劃開。（限斷三處）蜀主明升請降永忠以和未至辭俟和至乃受降。2 .解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）常遇春射走 工（2）金銅鑼?shí){（3）越止封侯而不公（4）永忠 與相比3 .下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.俟和至

10、，左受降近與和分道進(jìn)B .又旦六舟深入搏戰(zhàn)永忠達(dá)功大得免C.期會工重慶故天將大任工是人也D.復(fù)旋繞血出故止封侯正不公4 .把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1冰忠善撫綏，民懷其惠，為之立祠。（2）太祖遣永忠迎歸應(yīng)天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。5 .文中的廖永忠是怎樣一個人？請簡要分析。5.閱讀下列文言文，回答后面的問題:甲至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者。滁人游也。臨溪而漁， 溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者 中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（選自歐陽修醉翁題

11、記）乙范文正公守邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見編經(jīng)數(shù)人營理葬具者。公亟 令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，囑斂棺槨 皆所未具。公恍然 ，即徹宴席，厚蜩 給之，使畢其事。坐客感嘆有 泣下者。（選自王辟之濯水燕談錄）續(xù)經(jīng)（cu idi e）喪服。亟（j f ）急迫地。寓居士人指寄居在外的讀書人。照（f eng）斂棺槨指下葬用的物品。，阮然悵然失望的樣子。蜩（zhau）救濟(jì)。1解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（1）雜然而前陡者 陳：（2）范文正公立邠州守：2 .用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（1）宴酣之樂，非絲非竹翻譯： （2）即徹宴席，厚蜩給之翻譯： 3 .在古漢語中，“畢”有下面三個解釋，文中“

12、使畢其事”中“畢”的意思是 。（填序號）輕快，敏捷。完成，結(jié)束。全部，全都。4 .甲文中“太守”與“滁人”同樂，乙文中“范文正” ,他們的行為都體現(xiàn)了儒家的“民本” 思想。6 .閱讀下面文言文，完成后面題目?！炯住壳赝踔^唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡，人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。"秦王曰：“天子之 怒，伏尸百萬，流血千里。&q

13、uot;唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以 頭搶地耳。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也， 白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休裱降于天，與臣而 將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縮素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存 者，徒以有先生也。【唐雎不辱使命荊軻刺秦王比較閱讀答案】唐雎不辱使命荊軻刺秦王 比較閱讀答案?！?（選自唐雎不辱使命）【乙】荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)

14、。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑 武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂 軻日：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖， 圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首報(bào)（zh由）之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵； 諸郎中（11）執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時不及召下兵以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃 以手共搏之。（選自荊軻刺秦王）【注釋】樊於期秦國將領(lǐng)，因得罪秦王遜到燕國。秦武陽人名

15、，又名秦舞陽，充任荊軻出使秦國的副手。陛殿前的臺階。少通“稍”。假借在文中是“原諒”的意思。 發(fā)打開。報(bào)用刀劍 等刺。絕掙斷。還通“環(huán)”，繞。卒“猝”，突然。（11）郎中宮廷的侍衛(wèi)。1根據(jù)上文，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（1長跪而 迎之（）（2）安陵君受地 王先王而守之（）寡人逾矣（）（4）圖宏而匕首見（）7 .用“/”給文中劃線句子斷句，劃出兩處。方急時不及召下兵以故荊軻逐秦王。8 .翻譯下列句子。（1）懷怒未發(fā)，休裱降于天。譯文：（2）使畢使于前。譯文：9 .下列對【甲】【乙】兩文內(nèi)容的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是（）A.【甲】文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間的一場外交斗爭，最后弱國取得勝利的故事

16、。B.【乙】文所記敘的是荊軻刺秦王的經(jīng)過：他拿著匕首，追趕秦王，而其余臣子則袖手旁觀。C.【乙】文中記載了秦國的一條法律：帶刀的侍衛(wèi)一般不上殿，上殿的臣子不能帶刀。D.【甲】【乙】兩文在人物刻畫上均用了對比的方法，其中【乙】文用秦武陽的“色變振恐”襯托出荊軻 的沉著冷靜。9.閱讀下列文言文，回答后面的問題:東坡畫扇先生職臨錢塘日，有陳訴負(fù)綾絹二萬不償者。公呼至詢之，云：“某家以制扇為業(yè)，適父死， _ 而又自今春已來，連雨天寒，所制不售，非故負(fù)之也?！惫煲暰卯?dāng) 日：“姑取汝所制扇來，吾當(dāng)為汝 發(fā)市也?！表汈戎?，公取白團(tuán)夾絹二十扇，就判筆作行書草圣及枯木竹石，頃刻而盡。即以付之日：“出外速償所

17、負(fù)也?！逼淙吮绕x而出。始瑜府門，而好事者爭以千錢取一扇，所持立盡，后至而不得者，至懊恨不勝而去 3盡償所逋。注：先生職臨錢塘日：蘇東坡到杭州任職時。陳訴：狀告。負(fù)：這里是拖欠的意思某：我。發(fā)市：開張。判筆，判案用的筆。 瑜：走出。逋（bu）:拖欠。（選自（宋）何蓮春諸紀(jì)聞） 1解釋下列加點(diǎn)字公熟視久之 非盅負(fù)之也 亡父死 至懊恨不勝而生2 .下列句中的“之”與“即以付之日”的“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.至工市B.齊之習(xí)辭者C.予獨(dú)愛蓮上出淤泥而不染D.吾欲辱之3 .翻譯句子始瑜府門，而好事者爭以千錢取一扇，所持立盡。4 .下列對內(nèi)容的理解有錯誤的一項(xiàng)是（）A.本文主要寫蘇東坡用畫

18、扇的義舉扶貧濟(jì)困的故事，表現(xiàn)其高尚的品格。B.從文中看，制扇者欠債的原因是“適父死”和“所制不售”。C.東坡只“取白團(tuán)夾絹二十扇”題詩作畫，表現(xiàn)出其作為文人-的清高。D. “爭以千錢取一扇”、“后至而不得者，至懊恨不勝而去”從側(cè)面寫出蘇東坡在書畫藝術(shù)上的造詣之精 深。答蘇邁書辱書勤懇千萬，觀所自道從學(xué)就仕，而知病之所在。竊窺公學(xué)問之意甚美， 顧既在官，則難得師友,(選自宋黃庭堅(jiān)山谷全集門人所編寫的。又少讀書之光陰，然人生竟何時得自在，飽閑散耶？ “三人行，必有我?guī)煛保司右恢菀豢h求師之法。讀 書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。1解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(1而知病之所在()(2)竊窺公學(xué)問之意甚差 (

19、)(3)顧隆在官()(4)又經(jīng)賣書之光陰()2 .用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1人生竟何時得自在，飽閑散耶 ？(2)讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。3 .名言“三人行，必有我?guī)煛背鲎?#187; ,是4 .從文中內(nèi)容來看，黃庭堅(jiān)希望蘇邁如何去做？上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，轂弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至.！ ”軍門都尉曰：“將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁 門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞

20、夫持兵揖 曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。 既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。 至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。1、下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A.軍中/聞將軍令，不聞/天子之詔B.壁門/士吏謂從/屬車騎曰C.介胄之士 /不拜，t#以軍/禮見D.其將/固可襲而/虜也2、下列句子中加點(diǎn)詞語的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A.以二備胡請殳軍禮見B.天子先驅(qū)至，不 微入至于亞夫，可 強(qiáng)而犯邪C.21以宗正劉禮為將軍亞夫在傳言開壁門D.不聞天子之道上乃使使持節(jié)迢將軍3、把下列句子

21、譯成現(xiàn)代漢語 壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！4、以下各組句子中，全部直接表明周亞夫從嚴(yán)治軍的一組是（）軍士吏被甲，銳兵刃，轂弓弩天子先驅(qū)至，不得入軍中聞將軍令，不聞天子之詔于是天子乃按轡徐行介胄之士不拜，請以軍禮見曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳A.B.C.D.5、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢文帝六年，為防備匈奴大舉入侵，朝廷任命劉禮、徐厲、周亞夫等人為將軍，分別在霸上、棘門和細(xì) 柳等地駐守。B.漢文帝親自到各地軍營慰勞軍隊(duì)，在霸上、棘門非常順利，但在周亞夫的駐地卻遇到阻礙，遲遲不能進(jìn) 入細(xì)柳軍營。C.漢文帝深明大

22、義，嚴(yán)守軍紀(jì)，拉著馬韁繩緩緩步行，手扶車前橫木，神色莊重，對軍容嚴(yán)整的將士表達(dá) 誠摯的敬意。D.本文運(yùn)用對比手法和典型的細(xì)節(jié)描寫，不僅表現(xiàn)了周亞夫從嚴(yán)治軍的優(yōu)秀品質(zhì)，還表現(xiàn)了漢文帝圣明大度的天子風(fēng)范。10閱讀下面文言文齊宣王處室，大蓋百畝，堂上三百戶。以齊國之大具之，三年而未能成，群臣莫敢諫者。香居問宣王日：“荊王桂九王之禮樂，而為淫樂，敢問荊邦為有主乎？"王曰：“為無主。” “敢問荊邦為有臣乎？”王曰：“為無臣?！本釉唬骸敖裢鯙榇笫遥甓荒艹?，而群臣莫敢諫者，敢問王為有臣乎？"王曰：“為無臣。"香居日：“臣請避矣！”趨而出。王曰：“香子留！何諫寡人之晚也？”

23、遽召尚書曰：“書之，寡人不肖好為大室香子止寡人也。”（選自劉向新序）【注釋】1堂上三百戶：廳堂很大，能容下三百個房間。2具：備辦。3香居：齊國大夫。4.釋：放棄，放下。5為無主：沒有君主；6尚書：官名。漢以前是小官，負(fù)責(zé)掌管殿內(nèi)文書，記載文字。1文中劃線句子沒有標(biāo)點(diǎn)符號，請?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“標(biāo)出來（兩處）寡人不肖好為大室香子止寡人也。2 .解釋加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（1訴宣王為大室過：（2）遽召尚書曰：“口之 至：3 .香居因?yàn)槭裁词孪螨R宣王進(jìn)諫？4 .結(jié)合本文內(nèi)容說說香居和齊宣王的主要性格特點(diǎn)。11閱讀下面文言文，完成后面題目。祖瑩，字元珍，范陽遒人也。父季真，位中書侍郎、銀鹿太守?，?/p>

24、年八歲能誦詩、書，十二為中書學(xué)生，好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽(yù)甚盛，內(nèi)外親屬呼為 “圣小兒”。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及， 終當(dāng)遠(yuǎn)至?！睍r中書博士張?zhí)忑堉v尚書，選為都講。生徒悉集，瑩夜讀書勞倦，不覺天曉，催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡曲禮卷上座。博士嚴(yán)毅，不敢還取，乃置禮于前，誦尚書三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，向博士說，舉學(xué)盡驚。后高祖聞之，召入令誦五經(jīng)章句，并陳大義，帝嗟賞之。以才名拜 太學(xué)博士。1用“/”給下面的句子斷句（限斷三處）好學(xué)耽書以晝繼夜

25、父母恐其成疾禁之不能止2 .下列句中加點(diǎn)的字意義相同的一項(xiàng)是（）A.為家人所覺士卒多為_用者B.互置禮于前凡三往，及見C.由上聲譽(yù)甚盛斯是陋室D.不遺一字先帝簡拔以 遺陛下3 .把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至。4 .祖瑩這個人的主要特點(diǎn)是什么？選文主要敘寫了祖瑩的哪兩件事？請用自己的話簡要回答。13.閱讀下列文言文，回答后面的問題:板橋誦書板橋居士，姓鄭氏，名燮，揚(yáng)州興化人。板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時殊無異人之處，少長，雖 長大，貌寢陋，人咸易之。又好大言，自負(fù)太過，謾罵無擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來。然讀書能 自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇（

26、yf），由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴 古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書， 必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗 記者乎？【注釋】寢：丑陋。易：輕視。自豎立：指有自己獨(dú)到的見解。屈曲委蛇：彎曲。委蛇，同“逶 迤”。邇：近。1、解釋加點(diǎn)的詞語。幼時”無異人處（） 人感易之（）2、翻譯下面的句子。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，及善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。3、陶淵明和鄭板橋都喜好讀書，但他們讀書的方法或態(tài)度不盡相同，試結(jié)合文段內(nèi)容加以概括。4、你從選文中得到了哪些有效的讀書

27、方法？【甲】潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！疽摇糠蛩?，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多地石，大舟不可入 也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世。而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。余雖不合于 俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，

28、昏然而同歸， 超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作八愚詩，紀(jì)于溪石上。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。心生之（）遴神寒骨（）而適類于余（）樂而不能去也（）2.文中下列幾組加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.潭中魚旦百許頭更以為師矣B.以其境過清，不可久重臨水而且C.于是#八愚詩屬予佟文以記之D.寂寥而莫我處也知之為知之，不知為不知，是 圓也3 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。怡然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世。4 .下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.因小石潭“其境過清，不可久居”，作者“乃記之而去”?！耙杂揶o歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同 歸”，作者在空寂中達(dá)到

29、了忘我的境界。B. “潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！眰?cè)面襯托潭水清澈?！跋m莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈， 鏘鳴金石”則從正面直接寫愚溪的清澈減低，光潔如玉。C. “斗折蛇行，明滅可見”連用兩個比喻，生動形象地寫出小潭源流的蜿蜒曲折?！安豢梢愿裙唷?“大舟 不可入也” “蛟龍不屑” “不能興云雨” “無以利世”連用五個否定詞，交代了作者以“愚溪”命名的原 因。D. “凄神寒骨，悄愴幽邃”表現(xiàn)作者懷才不遇的憂傷與凄涼?！敖袷窍?dú)見辱于愚”則表現(xiàn)了作者對愚溪 的厭惡之情。5.仿照示例，賞析甲文中的句子。庭下如積水空明，水中藻、外交橫，蓋竹柏影也。示例：此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔（清

30、澈透明）。句中沒有寫“月”字，卻無處不見皎潔的月光，點(diǎn)染出一個空明澄澈，蔬影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。14閱讀下列文言文，回答后面的問題：(甲)舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百 里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為， 所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國 恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(生于憂患，死于安樂)(乙)孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之

31、乎！”孫叔敖蹴然 易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官 大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大， 吾心益??；吾祿益厚，吾施益博?？梢悦庥诨己酰俊焙鹫扇嗽唬骸吧圃昭院?！堯，舜其尤病諸?！?孫叔敖遇狐丘丈人)注仆：對自己的謙稱。蹴然：吃驚不安的樣子。怨歸之：怨恨會集中于他。吾志益下：我的心志 越在于下層。堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。1解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。(1)必先苦其心志()(2)入型無法家拂士()(3)仆聞之()(4)官大者，主惡之()不知木蘭是女郎此之謂也

32、此先漢所以興隆也 孫叔敖曰：不然。2 .下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一組是(A.故天將降大任于是人也B.舜發(fā)于吠畝之中C.所以動心忍性D.然后知生于憂患而死于安樂也3 .把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)人恒過然后能改。(2)可以免于患乎？4 .閱讀甲乙兩文后，回答下面問題 ：(1)甲文中，列舉舜、孫叔敖等人的事例是為了論證什么觀點(diǎn)?(2)乙文中，孫叔敖所持的觀點(diǎn)與甲文中哪句話意思相近？答案解析1.【答案為】1 .相信，明察，“反”通“返”，回來 結(jié)束D2 .三人/言/市有虎3 .夫市之無虎也明矣，然而三人言而成虎。大街上不會有老虎那是很清楚的，但是三個人說有老虎，就像真有老虎了。（“明”、

33、“然而”、“成虎” 要準(zhǔn)確譯出）4 .謠言被多人傳播后，極有可能變成一種可怕的力量。2.【答案為】1解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）無案牘之勞憶 身體、形體（2）談笑有鴻儒博學(xué)的人（3）濯清漣而不妖 美麗而不端莊（4）亭亭凈植聳立的樣子2 .用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。 對于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？3 .陋室銘中，劉禹錫通過寫自己的陋室表現(xiàn)了他高潔傲岸、安貧樂道的情操。愛蓮說中，周敦頤通過寫自己愛蓮花，表現(xiàn)他淡泊名利（不慕名利）、潔身自好、不同流合污的品質(zhì)。4示例：愛蓮花，蓮花亦素亦潔。/愛蓮花，蓮花香遠(yuǎn)益清。3.答案為：1

34、.A2 .D3.B4.D4.答案為：1 .蜀主明升請降/永忠以和未至辭/俟和至/乃受降2 . （1）使他逃跑（2）駐扎（3）因此，所以（4）親近，靠近3 .A4 .（1廖永忠善于安撫（百姓），老百姓懷念他的恩德，替他建了一座祠。（2）太祖派遣廖永忠將他接回應(yīng)天，到瓜步的時候船翻了，韓林兒淹死了，太祖因?yàn)檫@件事而責(zé)備廖永 忠。5 .【答案為】1答案：（1）擺開（2）做州郡的長官（做太守）6 .答案：（1）宴會喝酒的樂趣，不在于音樂（2）（他）立即撤掉了酒席，給予他們重金救濟(jì)7 .答案：8 .答案示例：因“土人”而悲8.1. 道歉 介詞，從、由 明白，懂得 窮盡，完結(jié)2 .方急時/不及召下兵/以故

35、荊軻逐秦王。3 . （1）心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了征兆。（2）讓他在（大王）面前完成使命。4 .答案為：B;7 .【答案為】1仔細(xì)地； 故意； 恰好，正趕上；離開。2 .D3 .（他）剛走出府門，就有欣賞、喜歡蘇東坡的人（好事的人）爭著用一千錢買一把扇子，所拿的扇子馬上賣完了。（得分點(diǎn)：始，以，所持立盡，省略句）4 .C8 .【答案為】1 .（1弊?。?）很 （3）已經(jīng)（4）缺少2 .（1）然而人的一生又什么時候能夠自由自在，有充分的閑適散淡呢?（2）閱讀書籍的時間，也是從騎馬乘車（出行）的時間中抽取罷了。3 .論語孔子4 .學(xué)習(xí)要勤奮，要珍惜時間，做事要集中精力，方可有所成就。9 .【答案為】1.A2.B （A.連詞，表目的，相當(dāng)于“用來” /介詞，按照。B.都是動詞，能夠。C.副詞，于是，就/副詞，才。 D.名詞，皇帝發(fā)布的命令/動詞，下詔書。）3 .把守軍營門的官兵對跟隨天子的車隊(duì)說：“