《小石潭記》與課外對(duì)比閱讀訓(xùn)練及答案匯集(10套)

1、（一）文言文閱讀（甲）元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至, 嘆日：是豈不足為政邪？ ”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴(lài)。其俗 以男女質(zhì)錢(qián)，約不時(shí)贖，子本相侔 ，則沒(méi)為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì), 悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書(shū)其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察 使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘 以南為進(jìn)士者， 皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者，悉有法度可觀。（節(jié)選自柳子厚墓志銘）（乙）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴3M環(huán)，心樂(lè)之。伐 竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為 垠，為嶼，為崛，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭

2、，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然 不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其 源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其 境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：日 恕己，日奉壹（選自柳宗元小石潭記）（備注）甲乙兩文均寫(xiě)于作者貶官期間。元和：唐憲宗李純的年號(hào)。柳州：唐置，屬嶺南道，即今廣西柳州市，當(dāng)時(shí)極其荒涼。教禁：教化和禁令。相侔mou：相等。與設(shè)方計(jì)：替?zhèn)鶆?wù)人想方設(shè)法。衡湘：衡山和湘水，在今湖南省境內(nèi)。14解釋加點(diǎn)字詞。悉 令贖歸其尤 貧力不能者悄愴幽邃以 其境過(guò)清

3、15請(qǐng)用“/ ”為下面句子斷句。 （限斷一處）其俗以男女質(zhì)錢(qián)16用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。17結(jié)合（甲） （乙）兩文說(shuō)說(shuō)柳宗元的形象?！敬鸢浮?4.全、都格外、特別、尤其 深 因?yàn)?5其俗/ 以男女質(zhì)錢(qián)16 .到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績(jī)嗎？”向小石潭的西南方向望去， 溪水像北斗星那樣曲折， 像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。17 示例一： 甲文寫(xiě)了柳宗元貶官柳州期間的三件事。 一是因其土俗，為設(shè)教禁；二是關(guān)心貧困百姓；三是親自指導(dǎo)士子寫(xiě)文章，提高那里的文化水平。表現(xiàn)了柳宗元勤于政務(wù)，關(guān)心百姓疾苦，有同情心。示例二 :

4、 乙文寫(xiě)于作者貶官永州期間，作者探山防水，流連于自然勝景， 因自己被貶心中郁積苦悶和景物過(guò)于凄清而心情孤寂傷感。 而甲文中的柳宗元在治理柳州時(shí)，大膽創(chuàng)新，為民辦事，體現(xiàn)了“不以物喜、不以己悲”的高尚品格。所以他是一個(gè)以文傳情的人，也是一個(gè)為百姓謀利益的好官。（二） （三）閱讀下面文字，完成下面題目。（甲）小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴3M環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行

5、，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：日恕己，曰奉壹。（乙）浪游記快 出西門(mén)，循山腳，高低約數(shù)里，漸見(jiàn)山峰屹立，石作橫紋，至則一山中分，兩壁凹凸，高數(shù)十仞，近而仰視，勢(shì)將傾墮。其人 曰：“相傳上有洞府，多仙景，惜無(wú)徑可登?！庇嗯d發(fā)挽袖卷衣猿攀而上直造其巔。所謂洞府者，深僅丈許，上有石罅 ，洞然見(jiàn)天。俯首下視，腿軟欲墮。乃以腹面壁，依藤附蔓而下。其人嘆曰：“壯哉！游興之豪，未見(jiàn)有如君者。”余口渴思飲，邀其人就野店沽飲三杯。陽(yáng)烏將落，未得遍游，拾赭石十余塊，

6、懷之歸寓，負(fù)笈搭夜航至蘇，仍返錫山。此余愁苦中之快游也。（選自浮生六記卷四）（注釋?zhuān)┻x段寫(xiě)去朋友處借錢(qián)的返途中游虞山的經(jīng)歷。其人：指路上遇到的游人。罅（xi巾：縫隙，裂縫。122 用“”給下面句子斷句（限斷三處） 。余興發(fā)挽袖卷衣猿攀而上直造其巔。123根據(jù)古今漢語(yǔ)詞典提供的部分義項(xiàng)，為下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。?山腳（ ） A. 通“巡”，巡視B 順著 C 撫摩 D 遵循、沿襲懷之歸寓 （）A. 居住 B 寄托 C 通“遇” D 居住的地方124 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。壯哉！游興之豪，未見(jiàn)有如君者。 125 下列關(guān)于（甲） （乙）兩文的敘述，正確的一

7、項(xiàng)是（ ）A （甲） 文中的“斗折蛇行”一句， 運(yùn)用夸張手法形象地體現(xiàn)了小石潭的特征，非常真切。B （甲）文中的“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”和吳均與朱元思書(shū)中的“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”在表達(dá)上有異曲同工之妙，C （乙）文中高山險(xiǎn)峻，作者下去時(shí)小心翼翼，背靠著山壁，依靠著藤蔓才下來(lái)。D （乙）文作者下山后，邀請(qǐng)同行的游人到野店飲了三杯酒，感謝他之前提醒“無(wú)徑可登”。126 （甲） （乙）兩文都敘述了作者探山訪水的經(jīng)歷和感受。 （甲）文中柳宗元起初“心樂(lè)之”，最后卻說(shuō)“不可久居”； （乙）文中沈復(fù)“未得遍游”，最后卻說(shuō)“此余愁苦中之快游也”。請(qǐng)聯(lián)系上下文，結(jié)合注釋?zhuān)謩e分析作者這樣說(shuō)的原因?！?/p>

8、答案】122 余興 發(fā) 挽 袖 卷 衣猿 攀 而 上 直 造 其 巔。123 .B D124 . 溪岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉 在哪里。 厲害啊！游玩的興致如此高，我還沒(méi)有見(jiàn)到有像你這 樣的人。125 . B126 .甲文中作者探山訪水原是想通過(guò)寄情山水來(lái)排遣因遭貶謫而帶 來(lái)的抑郁悲傷的心情，可惜寄情山水只能一時(shí)“心樂(lè)之”，小石潭周 邊環(huán)境的凄清冷寂立刻觸發(fā)了他內(nèi)心的憂傷， 這種憂傷難以自抑，所 以，作者認(rèn)為此地“不可久居”，選擇離去。乙文中作者雖遭遇困境， 陷于愁苦，但依然游興滿滿。他不顧山勢(shì)險(xiǎn)峻，到達(dá)無(wú)路之山巔，尋 幽探勝。后來(lái)“未得遍游”滿心遺憾和失落， 這是出于對(duì)自

9、然山水的 熱愛(ài)。最后感嘆“此余愁苦中之快游也”，更足見(jiàn)他熱愛(ài)山水、熱愛(ài) 生活的樂(lè)觀態(tài)度和審美情趣。（三）（五）閱讀下面文言文，完成下面題目。（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴3M環(huán)，心樂(lè)之。伐 竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為 垠，為嶼，為崛，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴， 參差披拂。潭中魚(yú)可百許.頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡 然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇.行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互、不可知 其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其 境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。(選自柳宗元小石潭記)(乙

10、)是歲三月朔，余三人者，攜童子四五人出游。天未明東行過(guò)洪山 寺二里許折北穿小徑可十里度松林涉澗。澗水澄澈，深處可浮小舟。 旁有盤(pán)石，可坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹(shù)之陰，森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢，草 木之葩爛然。香氣拂拂裊衣，禽鳥(niǎo)之聲不一類(lèi)。遂掃石而坐。坐久， 聞雞犬吠。東行數(shù)十步，過(guò)小崗，田疇平淅彌望，有茅屋十?dāng)?shù)家，遂,同 °(選自楊士奇游東山記)108 .解釋下列畫(huà)線的詞。(1)潭中魚(yú)可百誑頭許：(2)斗折蛇行蛇：(3)是歲三月朔是：深處可浮小舟浮：109 .下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.天未明東行/過(guò)洪山寺二里許/折北穿小徑/可十里度/松林涉澗。 B.天未明/東行/過(guò)洪山寺二里

11、許/折北/穿小徑可十里/度松林/涉澗 C.天未明/東行過(guò)洪山寺/二里許折北穿小徑/可十里/度松林涉澗。 D.天未明東行/過(guò)洪山寺/二里許折北/穿小徑可十里度/松林涉澗。 110.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（2） 香氣拂拂裊衣，禽鳥(niǎo)之聲不一類(lèi)。111 （甲） （乙）兩文段的游蹤有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。【答案】108 （ 1 ）表示約數(shù)（ 2 ）像蛇那樣（ 3）這（ 4）泛，劃，乘坐109 B110 （ 1）石潭兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能知道它的源頭在哪里。（ 2）香氣飄拂，沾染衣裳，各種各樣的禽鳥(niǎo)，發(fā)出的聲音也是不相同的。111 同：都是在山水自

12、然中游玩，都經(jīng)過(guò)水潭或山澗、都有茂盛的樹(shù)林。異：甲文從小丘開(kāi)始，寫(xiě)到篁竹，最后在小石潭結(jié)束，重點(diǎn)圍繞水潭來(lái)寫(xiě)； 乙文從洪山寺寫(xiě)起， 文章提及松林、 山澗、 盤(pán)石， 小崗，最后到一個(gè)小村莊去，重點(diǎn)圍繞盤(pán)石周邊環(huán)境來(lái)寫(xiě)。（四） （二）閱讀文章，回答問(wèn)題。（甲）小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè) 之。伐 竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然 不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

13、坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（乙）游白水書(shū)付過(guò)蘇軾紹圣元年十月十二日， 與幼子過(guò) 游白水佛跡院，浴于湯池， 熱甚，其源殆可熟 物。循山而東，少北，有懸水百仞。山八九折，折處輒為潭，深者磁石五丈，不得其所止；雪濺雷怒，可喜可畏。水崖有巨人跡 數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒火，甚俯仰。度數(shù)谷，至江。山月出，擊汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，復(fù)與過(guò)飲酒，食馀甘 煮菜，顧 影頹然，不復(fù)甚寐，書(shū)以付過(guò)。東坡翁。（注）幼子過(guò)：蘇軾的三兒子蘇過(guò)。碗（du）石五丈：用五丈長(zhǎng) 的繩子系石投入水中，是測(cè)水深的方法。巨人跡：巨大的腳印。 馀甘：橄欖。83解釋

14、下列句子中加點(diǎn)的詞。心樂(lè) 之其源殆可熟 物折處輒 為潭顧 影頹然84翻譯下列句子。斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。循山而東，少北，有懸水百仞。85 （甲） （乙）兩文都作于作者被貶謫之后，但表達(dá)思想情感卻很不 同。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)有何不同?！敬鸢浮?3 .以為樂(lè)；就；使熟（煮熟）；回頭看（看）。84 .溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。沿著山路往東走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈（一百仞） 。85 【甲】文主要表達(dá)了作者的孤凄悲涼之情； 【乙】主要表達(dá)了作者對(duì)自然的親近和熱愛(ài)之情或表達(dá)了東坡清素的閑情逸致， 以及隨遇而安、豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。（五） 閱讀下面兩篇短文，完成后面小題（甲）小石

15、潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴3M環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，日奉壹。（乙）小石城山記自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道。其一西出，尋之無(wú)所 得；其一少北而東，不過(guò)四十丈，土斷而川分

16、，有積石橫當(dāng)其垠。其上，為睥睨梁之形；其旁，出堡塢，有若門(mén)焉。窺之正黑，投以 小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無(wú) 土壤而生嘉樹(shù)美箭，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類(lèi)智者所施設(shè)也。噫！吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是，愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之 于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用。 神者儻不宜如是，則其果無(wú)乎；或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被?日：“其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石 ?！笔嵌?者，余未信之。（注釋?zhuān)S茅嶺：在湖南零陵縣城西面。垠：邊界，盡頭。睥睨（p n）：即“婢垸”，城上有孔的矮墻。梁（l ）上屋的正梁。 堡塢（baowQ：村落外邊，土

17、筑的小城堡，用以守衛(wèi)。箭：小 竹子。中州：中原，指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。夷狄：古代漢族 統(tǒng)治階級(jí)對(duì)中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱(chēng)呼， 這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)。伎: 同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。楚之南：湖南一帶是古代 楚國(guó)的南部。67.下列斷句正確的是（）。A.其氣之靈不為偉人/而獨(dú)為是物/故楚之南少人而多石B.其氣之靈不為偉人/而獨(dú)為是物故/楚之南少人而多石C.其氣之靈不為偉人而獨(dú)/為是物/故楚之南少人而多石D.其氣之靈/不為偉人而獨(dú)為是物故/楚之南少人而多石68下列句中加點(diǎn)詞的解釋正確的是（）。A.岸勢(shì)人邛差互（狗牙）B.以其境過(guò)清，不可久居（凄清）C.益奇而堅(jiān)（增加）D.或曰：“以慰夫賢而辱

18、于此者”。（羞辱）69下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A.投以小石以其境過(guò)清 B,是固勞而無(wú)用潭西南而望C.為睥睨梁之 形能以徑寸之 木D,是二者，余未信之問(wèn)今是 何世 70用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（ 1）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。（ 2）自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下。71這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫(xiě)的作品，在小石潭記中，作者借小石潭周?chē)逵睦浼诺姆諊?，表達(dá)了的感情；在小石城山記中，作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地，抒發(fā)了自己 的不平之氣?！敬鸢浮?7 A68. B69. C70. （1）小石潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l、者隴£像在空中游動(dòng)，什么依

19、 靠也沒(méi)有。（2）從西山路口一直往北（走）,越過(guò)黃茅嶺下來(lái)。71. 凄苦孤寂；有才能卻無(wú)法施展。（六）閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳1環(huán)，心樂(lè) 之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸， 卷石底以由，為垠，為嶼，為崎，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖 綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上 怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不 可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃 以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者

20、，崔氏二小 生：曰恕己，曰奉壹。（乙）石渠之事既窮，上 由橋西北下土山之陰，民又橋焉。具. 水之大，倍石渠三之。亙石為底達(dá)于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限畫(huà)(kd 0奧。水席布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，可羅胡床 十八 九居之。交絡(luò)之流，觸激 之音，皆在床下；翠羽之木，龍 鱗之石，均蔭其上。注上；往上。畫(huà)(kt!。奧：室內(nèi)深邃之處。揭 跣(ci xin)：撩起衣襟光著腳。胡床：一種可以折疊的輕 便坐具。觸激：撞擊。74 .解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)水尤清冽冽:(2)為垠，為嶼，為堪堪:(3)民又橋焉橋:(4)若床若堂，若陳篷席陳:75 .下列對(duì)文中畫(huà)波浪

21、線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.其水之大倍石渠/三之一亙石/為底/達(dá)于兩涯B.其水之大/倍石渠三之一 /亙石為底/達(dá)于兩涯C.其水之大/倍石渠/三之一五石為底/達(dá)于兩涯D.其水之大倍石渠/三之一亙石/為底/達(dá)于兩涯76 .把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。(2)水平布具上，流若織文，響若操琴。77 .甲文按游覽的先后順序突生地表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)？乙文寫(xiě)“石澗”，說(shuō)說(shuō)石澗美在哪些方，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?4 （ 1）涼 （ 2）不平的巖石（ 3 ）名詞用作動(dòng)詞，建橋、架橋（ 4）擺設(shè)75 B76 （ 1）青色的樹(shù)木，翠綠的莖蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不

22、齊，隨風(fēng)飄蕩。（ 2 ）水面平靜，如布鋪在水面上，水流像紡織物的花紋，水泉咚響像是彈琴聲。77小石潭特點(diǎn)：石奇、水清、魚(yú)活、溪流曲折、環(huán)境優(yōu)美。石澗之美：美在水大，美在泉水叮咚作響，美在像魚(yú)龍鱗甲般的石塊，美在像翠鳥(niǎo)羽毛般的樹(shù)木。（七） 閱讀上面的文言文，完成后面小題（甲） 從小丘西行百二十步， 隔篁竹， 聞水聲， 如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭， 皆若空游無(wú)所依， 日光下澈， 影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，

23、不 可知其源。（乙） 愚溪之上， 買(mǎi)小丘， 為愚丘。 自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買(mǎi)居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂，其南為愚亭，池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，成以愚辱焉。夫水； 智者樂(lè)也。 今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚， 何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世，而適類(lèi)于子，然則雖辱而愚之，可也。（節(jié)選自柳宗元愚溪詩(shī)序 ）9下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)是（）A.如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之/夫水，智者樂(lè)也B.下見(jiàn)小潭，水尤清冽/蓋其流甚下,，不可

24、以溉灌C.為際，為嶼，為堪，為巖/又峻急多垠石，大舟不可人也D.潭中魚(yú)可 百許頭/然則雖辱而愚之，可 也10用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。11 甲文前面寫(xiě)“心樂(lè)之”， 后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”， 這“一樂(lè)一憂”是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12甲文中側(cè)面描寫(xiě)潭水清澈的語(yǔ)句是：“_ ”；乙文中表現(xiàn)愚溪水淺的句子是：“ ”?！敬鸢浮? C10向潭水的西南方向望去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)現(xiàn)時(shí)隱。11 這遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿了生機(jī)， 讓作者的心為之所樂(lè)，但這樣的小石潭卻被竹子環(huán)抱，無(wú)人賞識(shí)，其幽靜無(wú)聞與作者自身的遭遇相同，觸景傷情，又激起了作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”

25、的情感。12 潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依 幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨（八） 閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。柳宗元小石潭記（乙）道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹（qD嵌盤(pán)屈，不可名狀。清流觸石，澗懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)

26、人愛(ài)賞；徘徊溪上，為之悵然！元結(jié)右溪記91解釋下列加點(diǎn)的詞。（ 1）佁然 不動(dòng)（ ）（ 2）以其境過(guò)清（ ）（ 3）南流數(shù)十步（ ）（ 4）不可名狀（ ）92翻譯下列句子。（ 1）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。（ 2）佳木異竹，垂陰相蔭。93 （甲） （乙）兩文各從什么角度寫(xiě)出了水怎樣的特點(diǎn)？94 （甲） （乙） 兩文在寫(xiě)法上有什么共同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?5結(jié)合選文（甲），談?wù)勀銓?duì)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的理解?！敬鸢浮?1 （ 1）靜止不動(dòng)的樣子（2）因?yàn)椋?）向南（4）說(shuō)出92 （ 1 ）看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 （ 2 ）美好的樹(shù)木與奇異的山竹投下的陰影，互相

27、遮映。93【甲】文：清澈透明，側(cè)面（間接）描寫(xiě)【乙】文：水流湍急，正面（直接）描寫(xiě)。94 【甲】 【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了借景抒情的手法。例如【甲】文中借描寫(xiě)小石潭的幽美、凄寒，表達(dá)了作者孤寂悲涼的心境。95 示例：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”即借景抒情，是指借景物描寫(xiě)抒發(fā)內(nèi)心的情感；選文【甲】中作者眼前景物之所以“寂寥”，正是因?yàn)槠鋬?nèi)心“悄愴”。（九） 閱讀下面的文言文，完成下題。（甲）自渴 西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有采幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣，或咫尺，或掊足，其長(zhǎng)可十許步。其流抵走石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青蘚環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員戰(zhàn)百尺，清深多修魚(yú)。又北

28、曲行纖余， 睨若無(wú)窮，然卒入干渴，其側(cè)皆詭石怪杰奇卉美箭 ，可列坐而庥焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷，視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。（節(jié)選自柳宗元石渠記 ）（乙）從小丘西行百二十步，隔堇竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小譚，水光清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖，青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖輟，參差披拂。（節(jié)選自柳宗元小石潭記 ）（注釋?zhuān)┛剩╤e）地名，指袁家渴。箭：小竹。麻（xi 樹(shù)蔭。67解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。民橋 其上（ ）逾 石而往有石泓（ ）北墮 小譚（ ）卷 石底以出（ ）68用“/ ”畫(huà)出下面句子的正確停頓（限2 處） 。其側(cè)皆詭石怪杰奇卉美箭69用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。其長(zhǎng)可十許步。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。70甲乙兩段文字所描寫(xiě)的水，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。甲文： 乙文： 【答案】67 搭橋，架橋；越過(guò)，經(jīng)過(guò)；落入；彎曲，翻卷。68 其 側(cè)/ 皆 詭 石 怪 杰/ 奇 卉 美 箭69 它的長(zhǎng)度大約十來(lái)步。山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢，悅耳的聲音響動(dòng)山谷。70 甲文：清澈幽深，鳴聲多變。 乙文：譚水清冽，水聲悅耳