閱讀答案林清玄《發(fā)芽的心情》

1、閱讀答案林清玄發(fā)芽的心情一曲微茫度此生在不知道張充和的存在之前，我以為“閨秀”這種生物已經(jīng)在中國大地上絕跡了。完全無法 想象，時(shí)至今日，在與我相隔數(shù)萬公里的大洋彼岸，一位口歲老人仍保持著上個(gè)世紀(jì)初的 生活方式：每日晨起，即磨墨練字，吟詩填詞，偶爾和同好們舉行昆曲雅集，拍曲互和， 以樂終日。這位老人，就是現(xiàn)居于耶魯?shù)膹埑浜汀！半m然不施脂粉，但每回見她，老人從來都是衣裝 端整、發(fā)髻光鮮，端坐那里，顯得儀容端秀一一我這里不小心連用了兒個(gè)'端'字。張充和 身上自然而然流溢出來的那種貴氣一一書卷氣和大家閨秀氣，就是以這個(gè)'端'字為重心 的。”在蘇煒的描述中，我們看到一個(gè)老

2、人的從容與雅致。她從遙遠(yuǎn)的民國走來，在舊時(shí)月色和習(xí)習(xí)古風(fēng)中長大。相傳她年少在蘇州拙政園居住時(shí)， 夜晚常常一個(gè)人在蘭舟上唱昆曲，如今，她仍在耶魯?shù)脑⑺腿伺那?。她的箱子里，珍?著乾隆時(shí)期的石鼓文古墨，她的閣樓上，擺放著結(jié)婚時(shí)古琴名家贈(zèng)予她的名琴“霜鐘”，她 親自府弄的小國里，種著來自故鄉(xiāng)的香樁、翠竹，芍藥花開得生機(jī)勃勃，張大千曾對(duì)著這 叢芍藥，繪出一幅幅名畫。張大千甚至還給充和畫過一幅仕女圖，畫于抗戰(zhàn)年代。畫中的 充和只有一個(gè)纖細(xì)的背影，身著表演昆曲的戲裝，云髻廣袖，似要凌風(fēng)飛去。汪曾祺在回憶西南聯(lián)大的往事時(shí)寫道：“她唱得非常講究，運(yùn)字行腔，精微細(xì)致，真是'水 磨腔'。我們唱的

3、'思凡'、學(xué)堂'、瑤臺(tái)'，都是用的她的唱法（她灌過兒張唱片）。她唱的 '受吐'，嬌慵醉媚，若不勝情，難可比擬?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)80年代末，為紀(jì)念湯顯祖誕辰三百周年，她回國和大姐元和演了一出游園驚 夢，仍贏得了滿堂彩，其中一張劇照被俞平伯評(píng)為“最蘊(yùn)藉的一張劇照”。充和自幼習(xí)昆曲并有研究，造詣極深。張充和1949年隨夫君赴美。50多年來，她先后 在美國、加拿大、法國和港臺(tái)等23所大學(xué)以及各種學(xué)術(shù)場合講授、示范演出昆曲，包括 耶魯、哈佛、普林斯頓和芝加哥大學(xué)等世界名校。張充和的昆劇演出使美國人對(duì)昆曲的優(yōu) 美感到震撼，尤令充和感到欣慰的是，其中有四個(gè)師從她學(xué)昆

4、曲的高足，在促成昆曲被聯(lián) 合國科教文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”一事上，立下了汗馬功勞。在張充和眼里，三姐夫沈從文是個(gè)不愛說話但很有才的人。我一直覺得，張家四姐妹中， 二姐允和、四妹充和對(duì)沈從文的理解不在三姐兆和之下。沈從文去世后，遠(yuǎn)在海外的充和 發(fā)來悼文：“不折不從，亦慈亦讓；星斗其文，赤子其人?！绷攘仁鶄€(gè)字，卻寫盡了沈從 文一生，充和可謂沈從文的知音。后來這十六個(gè)字被銘刻到了湘西沈從文的墓碑上。 抗戰(zhàn)爆發(fā)后，充和到重慶教育部禮樂館工作，結(jié)交沈尹默、章士釗等名士，并師從沈尹默 學(xué)習(xí)書法。沈尹默說她的字是“明人學(xué)寫晉人書”，評(píng)價(jià)很高。在重慶那段時(shí)間，哪怕是經(jīng) 常要跑警報(bào)，她仍然堅(jiān)持

5、書寫，防空洞就在桌子旁邊，她端立于桌前，一筆一劃地練習(xí)小 楷，警報(bào)聲一響，就可以迅速鉆進(jìn)洞中躲避。書法可以說是充和一生至愛。她曾說，自己不愛打扮，不喜歡金銀珠寶，但筆墨紙硯一定 要用最好的。由于長期練習(xí)書法，她年老了臂上肌肉仍有如少女般有力。充和本是無意于以著作傳世的，做什么都是隨興而至，她曾經(jīng)說過：“我寫字、畫畫、唱 昆曲、做詩、養(yǎng)花種草，都是玩玩，從來不想拿出來給人家展覽，給人家看?！毖髮W(xué)生向 充和學(xué)書法時(shí)，充和經(jīng)常用清水在紙上寫字教他們，他們試圖游說她用墨寫在宣紙上以圖 保存，不料一向溫和的老人居然生了氣，堅(jiān)持就要用清水寫。英國詩人濟(jì)慈的墓志銘上寫著一句話：這里躺著一個(gè)人，他的名字寫在水

6、上。充和，也是 這樣一個(gè)“把名字寫在水上”的人啊。寫的過程就是消失的過程，像飛鳥掠過，天空卻并沒 有任何痕跡。不過，充和這樣舊派的人，未必會(huì)喜歡這類新詩風(fēng)味的句子。她自撰的詩中 有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。這一曲微茫，正是民國年間的古韻遺響。隨著那個(gè)年代的遠(yuǎn)去，已成絕唱。15. 下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分）A. 作者連用三個(gè)“端”字來描繪張充和的外貌、氣質(zhì)和品格，形象生動(dòng)地刻畫出張充和身 上自然而然流溢出來的書卷氣和大家閨秀氣。B. 箱子里珍藏的石鼓文古墨，閣樓上擺放著的名琴“霜鐘”，親自畸弄的小園等，無不表 明張充和是在

7、習(xí)習(xí)古風(fēng)中長大的大家閨秀。閱讀答案一曲微茫度此生來自end#C. 遠(yuǎn)在海外的張充和發(fā)來的寥寥十六字的悼文，既高度評(píng)價(jià)了沈從文一生的為人和為文, 同時(shí)也表現(xiàn)出張充和深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。D. 張充和抗戰(zhàn)期間在重慶跑警報(bào)時(shí)還端立于桌前堅(jiān)持練小楷，既表現(xiàn)了她對(duì)書法的熱愛, 又表現(xiàn)了她“做什么都是隨興而至”的行事風(fēng)格。E. “一曲微茫度此生”是張充和亍靜、平和、從容、雅致的人生寫照，她用詩詞、書畫、 昆曲書寫了自己多姿多彩的人生。16. 文章刻畫了張充和怎樣的一生？請(qǐng)簡要概括。（6分）17. 文中寫張大千為張充和畫仕女圖，引用汪曾祺的文章，有什么作用？ （6分）18. 有人說，練書法，彈古琴，唱昆曲，等等，

8、這些傳統(tǒng)的藝術(shù)或生活方式正在遠(yuǎn)離我 們。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ê退伎?。?分）答案15. （4分）A、D （A“作者連用”“和品格”錯(cuò)。D“乂表現(xiàn)了她做什么都是隨興而至'的行事 風(fēng)格”錯(cuò)。）16. （6分）生活從容雅致；在傳統(tǒng)文化的熏陶中長大（在舊時(shí)月色和習(xí)習(xí)古風(fēng)中 長大）；一生研習(xí)昆曲，造詣極深；有很高的文學(xué)素養(yǎng)和領(lǐng)悟力；一生熱愛書法; 看淡名利，無意于以著作傳世；熱愛中國傳統(tǒng)文化，熱心傳播中國傳統(tǒng)文化。（一點(diǎn)1分，答出六點(diǎn)即給滿分）17. （6分）形象生動(dòng)地再現(xiàn)了張充和表演昆曲時(shí)的飄逸沉醉之態(tài)。借名家之口高 度評(píng)價(jià)，襯托出張充和昆曲表演的藝術(shù)魅力。展示了昆曲藝術(shù)之美，為下文寫昆曲的 震撼力及被列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”作了有力的鋪墊。（一點(diǎn)2分）18. （6分）練書法，彈琴唱曲等等傳統(tǒng)的藝術(shù)和生活方式，并未遠(yuǎn)離我們的生活。張充 和的一生和她在國外傳播傳統(tǒng)文化的經(jīng)歷，說明傳統(tǒng)的藝術(shù)和生活方式就在我們周圍，在 特定的時(shí)候或環(huán)境中，它乂會(huì)成為我們生活的一部分?；颍壕殨?，彈琴唱曲等等傳統(tǒng)的藝術(shù)和生活方式，確實(shí)正在遠(yuǎn)離我們的生活或：傳統(tǒng)的藝術(shù)和生活方式并不存在是否遠(yuǎn)離我們的問題。張充和的一生和她