現(xiàn)代文學(xué)30年題庫(kù)-填空

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流現(xiàn)代文學(xué)30年題庫(kù)-填空.精品文檔.1、1917年胡適在新青年上發(fā)表了 一文，提出了文章改良應(yīng)從“八事”入手。 文學(xué)改良芻議（第1章）2、1917年2月，陳獨(dú)秀在新青年上發(fā)表了 一文，提出了文學(xué)革命的三大主義。 文學(xué)革命論（1）3、魯迅為現(xiàn)代散文的創(chuàng)作提供了兩種體式： 和 。 閑話風(fēng) 獨(dú)語(yǔ)體 （2）4、1915年在上海創(chuàng)辦的 是最早應(yīng)五四新文化運(yùn)動(dòng)的需要而誕生的大型綜合性文化批判刊物。其主編是 。 新青年 陳獨(dú)秀 （1）5、1917年初發(fā)生的 標(biāo)志著古典文學(xué)的結(jié)束，現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)始。文學(xué)革命 （1）6、新青年于1915年在上海創(chuàng)刊，大力倡導(dǎo) 和

2、 精神?？茖W(xué) 民主 1）7、1921年， 發(fā)表美文，真正從理論上確認(rèn)了文學(xué)性散文的地位。 周作人 （1）8、1918年12月，周作人發(fā)表了 提出了以“人道主義”為文學(xué)之本。人的文學(xué)（1）9、前期新月社又被稱為 詩(shī)派。新格律詩(shī)派 （1）10、 寫了妖夢(mèng)荊生兩篇文言小說(shuō)，用影射的手法攻擊五四新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命的倡導(dǎo)者。 林紓 （1）11、五四運(yùn)動(dòng)前北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培實(shí)行 、 的辦學(xué)方針，大大促進(jìn)了“新思想，新學(xué)術(shù)”的發(fā)展。思想自由 兼容并包 （1）12、“學(xué)衡派”的代表人物是 、胡先骕、吳宓。梅光迪 （1）13、“甲寅派”的代表人物是 。章士釗 （1）14、“學(xué)衡派”在中外文化的比較中堅(jiān)持的宗旨

3、是 。昌明國(guó)粹 融化新知 （1）15、“甲寅派”的代表人物章士釗的斷定“白話文學(xué)”是強(qiáng)弩之末，要重新提倡 。讀經(jīng)救國(guó) （1）16、二十年代后期詩(shī)歌的發(fā)展有以蔣光慈為代表的早期 詩(shī)歌和以李金發(fā)為代表的早期 詩(shī)歌。無(wú)產(chǎn)階級(jí) 象征派 （6）17、新文學(xué)與舊文學(xué)的斗爭(zhēng)中，錢玄同猛烈抨擊舊文學(xué)，指斥它們一味擬古的駢文、散文為“ ”和“ ”，態(tài)度甚為激烈。選學(xué)妖孽 桐城謬種 （1）18、1921年以后涌現(xiàn)出大量的新文學(xué)社團(tuán)，其中成立最早，影響最大的兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)是 和 。文學(xué)研究會(huì) 創(chuàng)造社 （1） 19、文學(xué)研究會(huì)于1921年1月在 成立。 北京（1）20、文學(xué)研究會(huì)注重文學(xué)的社會(huì)功利性，被看作是 的一派，

4、或現(xiàn)實(shí)主義的一派。為人生而藝術(shù) （1）21、創(chuàng)造社成立于1921年6月，成立地點(diǎn)在 。日本東京 （1）22、創(chuàng)造社初期主張 ，強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)地表現(xiàn)作者自己“內(nèi)心的要求”，講求文學(xué)的“全”與“美”。 為藝術(shù)而藝術(shù)（1）“23、被稱為“為人生而藝術(shù)的一派”的文學(xué)社團(tuán)是 ，被稱為是“為藝術(shù)而藝術(shù)的一派”的文學(xué)社團(tuán)是 。文學(xué)研究會(huì) 創(chuàng)造社 （1）24、“自序傳抒情小說(shuō)”的作者大多是 的成員。 創(chuàng)造社 （3）25、文學(xué)研究會(huì)將上海商務(wù)印書館出版，由沈雁冰接編并革新的 作為自己的會(huì)刊。 小說(shuō)月報(bào) （1）26、周作人的散文有 與 兩體。 浮躁凌厲 沖淡平和 （7）27、語(yǔ)絲社成員的創(chuàng)作被稱為 ，這種文體在

5、指摘社會(huì)弊端和舊文化方面，做出了自己的貢獻(xiàn)，對(duì)后來(lái)散文創(chuàng)作也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 語(yǔ)絲體 或 語(yǔ)絲文體 （1）28、1922年，汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人等出版合集湖畔，1923年又有合集春的歌集出版，文學(xué)史上稱這四位詩(shī)人為 。 湖畔詩(shī)人 （6）29、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本白話詩(shī)集是胡適的 。 嘗試集 （6）30、詩(shī)歌教我如何不想她的作者是 。 劉半農(nóng) （6）31、郭沫若的詩(shī)集 被稱為是詩(shī)的“彷徨”。 星空 （5）32、 的詩(shī)歌小河被胡適評(píng)為“新詩(shī)中的第一首杰作” 周作人 （6）34、郭沫若的早期歷史劇三個(gè)叛逆的女性包括卓文君王昭君和 。 聶嫈 （3）35、魯迅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)是 。 阿Q正

6、傳 （2）36、魯迅開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代小說(shuō)的兩大題材： 和 。 農(nóng)民 知識(shí)分子 （2）37、魯迅1918年發(fā)表 ，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說(shuō)。 狂人日記（2）38、陳二妹是出自郁達(dá)夫小說(shuō) 中的人物。 春風(fēng)沉醉的晚上 （3）39、夏瑜是魯迅小說(shuō) 中的人物。 藥40、吶喊彷徨里的兩大小說(shuō)情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式是 ， 。 看/被看 離去歸來(lái)再離去41、郭沫若表現(xiàn)愛(ài)情的詩(shī)集是 。 瓶 （5）42、魯迅的回憶性散文集是 ，散文詩(shī)集是 。朝花夕拾 野草43、在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上 以其詩(shī)歌的獨(dú)特魅力被魯迅贊譽(yù)為“中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人”。 馮至 （6）44、葉圣陶的早期小說(shuō)以反映小市民智識(shí)分子的 著

7、稱。 灰色生活 （3）45、冰心體散文宣揚(yáng)自然愛(ài)，母愛(ài)，兒童愛(ài)，簡(jiǎn)言之即是 。愛(ài)的哲學(xué) （7）46、冰心的兩本小詩(shī)集是 和 。 繁星春水 （6）47、聞一多提出詩(shī)歌“三美”的主張，“三美”即 、和 、 。 音樂(lè)美 繪畫美 建筑美 （6）48、廬隱的小說(shuō) ，作于五四退潮期，小說(shuō)反映了以露莎為代表的不甘醉生夢(mèng)死的一代青年的苦悶。 海濱故人 （3）49、聞一多的兩部詩(shī)集是 和 。 紅燭死水 （6）50、朱自清擅長(zhǎng)寫一種 的抒情散文。 漂亮精致 （7）51、散文荷塘月色的作者是 。朱自清 （7）52、散文寄小讀者的作者是 。冰心 （7）53、1930年由潘公展、朱應(yīng)鵬等召集多人發(fā)動(dòng)了 ，提出要鏟除“多

8、型的文藝意識(shí)”，而統(tǒng)一于“民族主義”的“中心意識(shí)”。民族主義文藝運(yùn)動(dòng) （9）54、子夜中買辦官僚資本家的代表是 。吳蓀甫 （10）55、巴金在 的電中，全力塑造了一個(gè)“近乎健全的女性”李佩珠。 愛(ài)情三部曲 （12）56、家以愛(ài)情故事為情節(jié)發(fā)展的主干，這其中有覺(jué)慧與 ，覺(jué)新與梅、 ，覺(jué)民與琴等幾對(duì)青年愛(ài)情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同人生道路。鳴鳳 瑞玨 （12）57、激流三部曲中奉行“作揖主義”的是 。覺(jué)新 （12）58、中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)簡(jiǎn)稱是 。文協(xié) （21）59、蕭紅的 ，葉紫的豐收，蕭軍的 ，在魯迅的關(guān)懷下作為奴隸叢書出版。 生死場(chǎng) 八月的鄉(xiāng)村 （14）60、 被稱為“新感覺(jué)派

9、的圣手”。 穆時(shí)英 （14）61、散文集自己的園地的作者是 。周作人 （7）62、巴金的小說(shuō)家在1942年被 進(jìn)行再創(chuàng)造，改編為同名話劇。曹禺 （19）63、都市風(fēng)景線的作者是 。劉吶歐 （14）64 的小說(shuō)金粉世家、啼笑因緣在報(bào)上連載后十分暢銷，奠定了他通俗小說(shuō)大家的地位。 張恨水 （15）65、曾文清是戲劇 中一個(gè)多余人，生命的空殼。北京人 （19）66、“但我不能放歌，悄悄是別離的 ；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的 。”笙簫 康橋 （16）67、 的小說(shuō)少年漂泊者的主人公是汪中。蔣光慈 （14）68、性靈文學(xué)的代表作家是 。林語(yǔ)堂 （9）69、1928年，以后期的 和新成立的 為一方，以魯

10、迅和茅盾為一方，展開(kāi)了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的論爭(zhēng)。創(chuàng)造社 太陽(yáng)社 （9）70、1928年，以后期的創(chuàng)造社和新成立的太陽(yáng)社為一方，同魯迅和茅盾等展開(kāi)了關(guān)于 的論爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué) （9）71、1928年，以后期的創(chuàng)造社和新成立的太陽(yáng)社為一方，以 和 為一方，展開(kāi)了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的論爭(zhēng)。魯迅 茅盾 （9）72、“左聯(lián)”的全稱是 。中國(guó)左翼作家聯(lián)盟 （9）73、 年3月2日，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟在上海成立。1930 （9）74、魯迅在“左聯(lián)”成立大會(huì)上發(fā)表 的講話。對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見(jiàn)（9）75、后期“新月派”的主要理論家梁實(shí)秋提出 論和 論，以此否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)存在的理論基礎(chǔ)。人性 天才 （

11、9）76、“自由人”指的是 ，第三種人的代表是 。胡秋原 蘇汶 （9）77、三十年代，魯迅歷史小說(shuō)集是 。 故事新編 （17）78、柔石的小說(shuō)為奴隸的母親控訴了舊社會(huì)殘酷的 制度。 典妻 （14）79、<魯迅雜感選集>序言的作者是 。瞿秋白 （18）80、魯迅的歷史小說(shuō)集故事新編共包括 篇小說(shuō)。 8 （17）81、魯迅小說(shuō)集故事新編中，取材于神話傳說(shuō)的有 、 、鑄劍三篇。補(bǔ)天（或不周山） 奔月 （17）82、故事新編打破時(shí)空界限，采取了 的手法。古今雜糅 （17）83、魯迅雜文思維中常常將“個(gè)”提升為 。 類 （17）84、茅盾的蝕三部曲包括 、 、 ?；脺?動(dòng)搖 追求 （10）8

12、5、梅行素是茅盾小說(shuō) 的主人公。虹 （10）86、茅盾的小說(shuō)子夜以30年代的 為背景，說(shuō)明中國(guó)并沒(méi)有走上資本主義的發(fā)展道路。 上海 （10）87、茅盾筆下的兩種人物形象系列是 和 。民族資本家 時(shí)代新女性 （10）88、茅盾的農(nóng)村三部曲包括 、 、 。春蠶 秋收 殘冬（10）89、茅盾的小說(shuō)春蠶中塑造的老一代農(nóng)民形象是 。老通寶 （10）90、野貓子是艾蕪小說(shuō) 的主人公。 山峽中（14）91、小說(shuō)莎菲女士的日記的作者是 。 丁玲 （14）92、葉紫的小說(shuō) 寫的是“豐收成災(zāi)”的故事。 豐收 （14）93、30年代一批從東北淪陷區(qū)流亡到內(nèi)地的青年作者所形成的創(chuàng)作群體稱為 。 東北作家群 （14）9

13、4、蕭紅的 是一部帶有自傳性質(zhì)的散文體小說(shuō)。呼蘭河傳 （14）95、被茅盾稱為新文學(xué)“抗鼎”之作的是葉圣陶的長(zhǎng)篇小說(shuō) 。倪煥之 （14）96、東北作家群中的 和 合稱“二蕭”。 蕭紅蕭軍（14）97、巴金的“愛(ài)情三部曲”包括 、 、 。 霧雨電（12）98、巴金的“激流三部曲”包括 、 、 。家春秋（12）99、在巴金的小說(shuō)家里，覺(jué)慧是這個(gè)大家庭中一個(gè) 的叛徒。 幼稚而大膽（12）100、巴金后期小說(shuō)創(chuàng)作的代表作是憩園和 。 寒夜（12）101、老舍在倫敦創(chuàng)作的第一篇小說(shuō)是 。老張的哲學(xué)（11）102、老舍的駱駝祥子塑造的祥子是一個(gè)生活在社會(huì)最底層的 。人力車夫（11）103、老舍離婚的主人公

14、是 。 張大哥（11）104、老舍的小說(shuō)為我們提供了 地區(qū)的風(fēng)俗世相。北京 （11）105、老舍選用暗娼的生活作為題材的優(yōu)秀短篇是 。月牙兒 （11）106、小說(shuō)邊城的主人公是 。翠翠 （13）107、 是魯迅的第三本小說(shuō)集。故事新編（17）108、 的包身工被公認(rèn)為早期報(bào)告文學(xué)代表作。 夏衍 （18）109、“漢園三詩(shī)人”指的是 、 和 。卞之琳 李廣田 何其芳（16）110、夏衍劇作 寫了黃梅雨季節(jié)里，上海弄堂里五戶人家的生活和遭遇。 上海屋檐下 （20）111、 是戲劇雷雨里曹禺傾心塑造的“最動(dòng)人憐憫”的女性形象。繁漪（19）112、曹禺劇作雷雨中的具有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的家長(zhǎng)是

15、 。周樸園（19）113、沈從文筆下的 世界，體現(xiàn)著他理想中的“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 湘西（13）114、日出中，曹禺表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代都市所奉行的 的“人之道”的抗?fàn)帯?損不足以奉有余 （19）115、原野的男女主人公是 和 。 仇虎 花金子 （19）116、艾青詩(shī)歌的中心意象是 和 。 太陽(yáng) 土地 （25）117、1932年9月 在上海成立，這是在“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)群眾性詩(shī)歌社團(tuán)。 中國(guó)詩(shī)歌會(huì) （16）118、蒲風(fēng)的詩(shī)歌 是寫一個(gè)出身貧苦，但反抗意識(shí)尚未覺(jué)醒的母親對(duì)投奔“窮人軍”的兒子的呼喚與思念。茫茫夜（16）119、戴望舒被稱為“ ”。 雨巷詩(shī)人 （16）120、

16、1933年，艾青在獄中創(chuàng)作了他的第一首長(zhǎng)詩(shī) 。大堰河，我的保姆（25）121、戴望舒的詩(shī) 寫于1927年夏天，抒寫了大革命失敗以后青年知識(shí)分子失望和彷徨的心態(tài)。 雨巷（16）122、30年代在上海出現(xiàn)的“論語(yǔ)派”的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者是 。林語(yǔ)堂 （18）123、在小品文創(chuàng)作上，林語(yǔ)堂主張以 為中心，以 為格調(diào)。 自我 閑適（18） 124、 是郭沫若歷史劇創(chuàng)作的原則。 失事求似 （5）125、 的小說(shuō)圍城，揭露了抗戰(zhàn)期間中上層知識(shí)界的眾生相。錢鐘書 （23）126、1942年5月，毛澤東在在延安文藝座談會(huì)上的講話中提出，實(shí)行文藝批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是 第一， 第二。政治標(biāo)準(zhǔn) 藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn) （21）127、曹七巧

17、是張愛(ài)玲小說(shuō) 中的主人公。金鎖記 （23）128、被聞一多稱為“時(shí)代的鼓手”的詩(shī)人是 。 田間 （26）129、張?zhí)煲碓谛≌f(shuō) 中提供了一個(gè) “包而不辦”的抗戰(zhàn)文化官僚的典型形象。 華威先生（23）130、沙汀的小說(shuō) 通過(guò)一個(gè)內(nèi)地小鎮(zhèn)頭面人物的勾心斗角，揭開(kāi)國(guó)統(tǒng)區(qū)兵役制度的黑幕。 在其香居茶館里（23）131、在茅盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)腐蝕中塑造了一個(gè)國(guó)民黨女特務(wù) 的形象。 趙惠明 （10）132、七月詩(shī)派是在 的影響下，以理論家兼詩(shī)人 為中心，以七月等雜志為基本陣地而形成的青年詩(shī)人群。 艾青 胡風(fēng) （26）133、巴金小說(shuō)寒夜的男女主人公是汪文宣和 。 曾樹生 （12）134、被稱為“新儒林外史”的小說(shuō)

18、是錢鐘書的 。 圍城 （23）135、袁水拍的諷刺詩(shī)集 ，把批判的鋒芒指向了反動(dòng)統(tǒng)治者。馬凡陀山歌（26）136、抗戰(zhàn)勝利后不久，國(guó)統(tǒng)區(qū)劇作家陳白塵創(chuàng)作了戲劇 ，有意識(shí)讓群魔登臺(tái)，自我揭露兼互相扭打，充滿歷史樂(lè)觀主義精神。 升官圖 （28）137、1942年5月2日到23日，延安文藝座談會(huì)召開(kāi)，毛澤東在開(kāi)始和結(jié)束時(shí)所做的報(bào)告合稱為 。 在延安文藝座談會(huì)上的講話 （21）138、李季采用陜北民歌“信天游”形式，創(chuàng)作的敘事長(zhǎng)詩(shī)是 。 王貴與李香香（26）139、漳河水塑造了荷荷、苓苓、 三個(gè)深受封建壓迫，不同性格的勞動(dòng)?jì)D女形象。 紫金英 （26）140、七月小說(shuō)家路翎的長(zhǎng)篇 試圖表現(xiàn)“以青年知識(shí)分

19、子為輻射中心點(diǎn)的現(xiàn)代中國(guó)歷史底動(dòng)態(tài)”。 財(cái)主底兒女們 （23）141、解放區(qū)新歌劇創(chuàng)作的代表作是有延安魯藝集體創(chuàng)作，賀敬之、丁毅執(zhí)筆的 。 白毛女 （28）142、趙樹理小說(shuō) 描寫了一對(duì)青年男女為爭(zhēng)取婚姻自主而同封建傳統(tǒng)、惡霸勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事。 小二黑結(jié)婚 （22）143、小說(shuō)荷花淀的作者是 。 孫犁（23）144、40年代中國(guó)新詩(shī)派的代表人物是 穆旦。（26）145、丁玲的長(zhǎng)篇小說(shuō) ，真實(shí)映現(xiàn)了這個(gè)農(nóng)村的土改運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌。 太陽(yáng)照在桑干河上 （23）147、暴風(fēng)驟雨的主要成功在于農(nóng)民的塑造，如趕車把式 。老孫頭 （23）148、“文協(xié)”提出了 、 的口號(hào)，組織戰(zhàn)地訪問(wèn)團(tuán)慰勞到部隊(duì)、鄉(xiāng)間，促進(jìn)了

20、文藝通向通俗化，大眾化。 文章下鄉(xiāng) 文章入伍 （21）149、曹禺后期的劇作 代表著他的創(chuàng)作已經(jīng)由“戲劇化的戲劇”向“生活化的戲劇”轉(zhuǎn)變。北京人 （19）150、1938年3月27日，“文協(xié)”在 成立，標(biāo)志著全國(guó)文藝界抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終形成。 武漢 （21） 151、太陽(yáng)照在桑干河上對(duì)地主 的塑造很具有心理深度。錢文貴 （23）152、 是中國(guó)新詩(shī)派的詩(shī)歌觀念中的一個(gè)基本觀念。綜合 （26）153、夏衍 的堪稱四十年代正面描寫知識(shí)分子創(chuàng)作潮流的代表作。法西斯細(xì)菌（28）154、 的創(chuàng)作，是夏衍第三次藝術(shù)冒險(xiǎn)。 芳草天涯（28）155、 被稱為“吹蘆笛的詩(shī)人”。 艾青 （25）156、中國(guó)第

21、一部刊載于正式刊物的話劇創(chuàng)作是胡適的 。 終身大事（8）157、 的獨(dú)幕劇一只馬蜂、壓迫，顯示了他創(chuàng)作幽默喜劇的才能。丁西林 （8）158、業(yè)余戲劇又稱為 。 愛(ài)美劇 （8）159、1910年聚集了任天知、汪仲賢、歐陽(yáng)予倩、陳大悲的 ，以“天知派新劇”創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代話劇的早期創(chuàng)作與演出模式。 進(jìn)化團(tuán)（8）160、獻(xiàn)身于對(duì) 和 的追求，正是這一時(shí)期年輕的田漢的人生選擇與藝術(shù)思想，同時(shí)也可以視為他早期創(chuàng)作的一個(gè)總的主題。 真藝術(shù) 真愛(ài)情（8）161、 提出“整理國(guó)故”。 胡適（1）162、自恃“學(xué)貫中西”的是 的諸君子。學(xué)衡派 （1）163、 是鄉(xiāng)土作家，其第一個(gè)短篇小說(shuō)集是柚子。 王魯彥（3）1

22、64、 的小說(shuō)竹林的故事具有田園牧歌的意境。 廢名（馮文炳）（3）165、女神形象的基本特色是 、奇異性、飛動(dòng)性。 壯闊性（5）166、前茅與 標(biāo)志著郭沫若詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變?；謴?fù)（5）167、新月派提出的 的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化的主張是相輔相成的。 理性節(jié)制情感 （6）168、 是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在初期新文學(xué)中唯一有代表性的流派。新月派 （6）169、 被稱為“新月派”的詩(shī)圣。徐志摩 （6）170、巴金的 批判了福蔭后代、長(zhǎng)宜子孫的封建思想。 憩園（12）171、激流三部曲中 的成就最高，影響最大。 家（12） 172、琴是家中 的戀人，一個(gè)接受了新思想的女性。 覺(jué)民 （12）173、邊城中綽號(hào)“岳云”的是二老 。 儺送 （13）173、沈從文抗戰(zhàn)后的主要作品是長(zhǎng)篇小說(shuō) 。長(zhǎng)河（13）174、李頡人1935年1937年間，寫了著名的連續(xù)性歷史長(zhǎng)篇小說(shuō) 、暴風(fēng)雨前、大波。 死水微瀾（14）175、新感覺(jué)派小說(shuō)家 從將軍底頭、梅雨之夕開(kāi)始，創(chuàng)作風(fēng)格有了鮮明的現(xiàn)代派傾向。 施蟄存 （14）176、30年代許多左聯(lián)的與進(jìn)步的文學(xué)刊物刊登左翼雜文，許多作者文風(fēng)與魯迅相似，可以用一詞 加以概括。