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文檔簡介

1、傅雷家書 考題填空題1. 傅雷家書主要講的是 (如何教育孩子 ) 。2. 傅雷家書曾榮獲 “全(國首屆優(yōu)秀青年讀物 ) ”.3. 傅雷是我國著名文學(xué) (翻譯 )家、文藝 (評(píng)論 )家。他翻譯的作品達(dá)( 34)部,他從 20世紀(jì) 30年代 起就致力于(法國)文學(xué)的譯介工作4. 傅雷家書是傅雷寫給 (傅聰 )的.5. 傅雷家書摘編了傅雷先生1954年至 1966年 6月的(186)封書信,最長的一封七千多字。6. 傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣,哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:(傅聰 ) 著名鋼琴大師; (傅敏 )英語特級(jí)教師。7. 傅雷家書是傅雷及其夫人寫給(傅聰)(傅敏)的家信摘編。寫信時(shí)間為

2、(1 9 5 4 )年至(1 9 6 6 )年六月。8. 在 1954.3.24 上午的一封家信中, 傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則, (學(xué)問) 第一(藝術(shù)) 第一(真理) 第一。9. 傅雷素來主張教育的原則,即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是:先為(人),次為(藝術(shù)家) ,再為(音樂家) ,終為(鋼琴家) 。10. 作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的(思想) 、(道德)、(情操)和(傳統(tǒng)文化修養(yǎng))方面的 教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的(起居) 、(飲食)、(冷暖)、(開支)等日常生活以及(婚姻家庭) 生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。11. (杰維茨基)教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師,是著名的學(xué)者,鋼琴教育家。12.

3、傅雷家書在 12月的家信中,傅雷說 “毛選”中的( 矛盾論 )及(實(shí)踐論 )可多看看,因 為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法,加強(qiáng)理智和分析能力。13. 真的,巴爾扎克說得好: (有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷 !)。14. 傅雷告誡兒子, 過多的音樂能麻痹人的感覺, 使表演缺少生氣與新鮮感, 從而損害自己的藝術(shù), 長此以往,大有成為(鋼琴匠) ,甚至(奏琴的機(jī)器)的危險(xiǎn)。15. 傅雷告訴兒子,想著過去的艱難,讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服,不至于失掉信心!人 生本是(沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑) 。16. 今日之下,你已經(jīng)過掉了這一道驕傲自滿的關(guān),但我始終是中國儒家的門徒,遇到極盛

4、的事, 必定要有(如臨深淵博) 、(如履薄冰)的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。17. 一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是(沒有事實(shí)表現(xiàn)),希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)(大小事都要對(duì)人家有交待)18. 不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再 force 自己。多留一份(元?dú)猓?,在長里看還是(占便宜)的。19. 關(guān)于感情問題,無論如何要(克制) ,以(前途)為重,以(健康)為重。20. 年輕人往往(高估)自己。21. 傅雷教導(dǎo)兒子待人要(謙虛) 、做事要(得體) 、禮儀要(氣餒) 、遇困境不(驕傲)22. 傅雷家書主要講的是如何教育孩子。23. 傅雷家書曾榮獲 ”全國首屆優(yōu)秀青年讀物 “。24. 傅

5、雷 :1908.03.30 1966.09.03,我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。25. 傅雷家書是傅雷寫給傅聰?shù)摹?6. 傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅, “文革”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人 朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生。27. 傅雷家書的評(píng)價(jià):是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物” ;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。28. 傅雷畢生翻譯各類作品 30余部,如約翰 克利斯多夫、高老頭、藝術(shù)哲學(xué)等。29. 傅雷家書摘編了傅雷先生 1954年至 1966年6月的 186封書信,最長的一封七千多字。30.

6、我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘記對(duì)文學(xué)的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真 理第一,愛情第二。31. 傅雷在給傅聰?shù)募視?1959.8.16)中,曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在行為、禮節(jié) 方面多加注意,比如: “在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱 在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮 當(dāng)當(dāng)?shù)模?出臺(tái)行禮或謝幕, 面部表情要溫和, 切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。 這與群眾情緒大有關(guān)系, 應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。 ”32. 傅雷在給傅聰?shù)募視?1959.10.1)中,告誡兒子過多的音樂會(huì)

7、能麻痹人的感覺,使表演缺少生 氣與新鮮感,從而損害自己的藝術(shù),常此以往,大有成為鋼琴匠,甚至奏琴的機(jī)器的危險(xiǎn)。33. 傅雷家書是一本普通而又奇特的書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中 首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)(年輕人如何做人如何對(duì)待生活)問題。選擇題34. 傅雷的兒子是(AC) A、傅聰B、傅作義C、傅敏35. 傅雷是一個(gè)(A)的父親。A、嚴(yán)厲盡責(zé)B、慈祥仁厚C、和藹可親36. 傅雷家書凝聚著對(duì)(A )的愛A、祖國、兒子B、父母C、妻子37. 傅雷的長子是(B)A、傅敏B、傅聰C、傅震38. 傅雷通過(C)方式,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)A、當(dāng)面教誨B、電話C、書信39. 傅雷對(duì)兒子的指

8、導(dǎo),都像(A ) 一樣提出建議和意見 A、良師益友B、老師C、好朋友40. 這兩封家書,是針對(duì)兒子(A )時(shí)而寫的A、長大成人、留學(xué)海外 B、學(xué)習(xí)不順利 C、心情不 好41. 寫第一封家書的目的是(B) A、告之家里情況 B、勸慰兒子正確對(duì)待情緒消沉42. 寫第二封信的目的是(B) A、提醒兒子加強(qiáng)學(xué)習(xí) B、提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼 孤獨(dú)43. 可以概括第一封信的主題詞是( C) A、開心B、努力C、堅(jiān)強(qiáng)44. 可以概括第一封信的主題詞是( D) A、開心B、努力C、堅(jiān)強(qiáng)、D、勝不驕敗不餒45. 傅雷希望兒子成為(C)的人A、嚴(yán)肅正直B、隨和C、樂觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤46. 傅雷認(rèn)

9、為中國有史以來最好的文學(xué)批評(píng)是(C) A、資治通鑒B、論語C、人間詞話47. 傅雷教育兒子的信條是(C) A、藝術(shù)上要取得成就 B、隨遇而安C、先為人,次為藝術(shù)家,再 為音樂家,終為鋼琴家48. 傅雷用(C)來指導(dǎo)兒子的藝術(shù)修養(yǎng) A、教授鋼琴B、聽音樂C、書信的方式49. 傅雷翻譯過的作品有(ABC ) A、人間喜劇B、高老頭C、歐也妮葛朗臺(tái)50. 這本書是一部(A ) A、苦心孤詣的教子篇 B、勵(lì)志篇B、隨筆51. 傅聰最后成為了( B)大師A、翻譯B、鋼琴C、書法52. 傅雷是我國著名的(A) A、翻譯B、鋼琴C、書法53. 傅雷教育兒子要做一個(gè)(A )的藝術(shù)家A、德藝兼?zhèn)?、人格卓?B、

10、技藝精湛54. 傅雷曾翻譯過巴爾扎克的(A ) A、人間喜劇B、戰(zhàn)爭與和平、C、復(fù)活55. 傅雷教育兒子待人要(),做事要()(A)A、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)B、嚴(yán)肅、認(rèn)真 C、隨和隨意56. 傅雷一生中任何時(shí)期,都沒忘記對(duì)( C)的忠誠A、愛情B、朋友、C、文學(xué)57. 傅雷說,他最不贊成(A) A、自己責(zé)備自己而不表現(xiàn) B、做錯(cuò)以后情緒不高 C、做錯(cuò)以后若無 其事58. 傅雷家書是傅雷寫給(A ) A、傅聰B、傅敏59. 傅雷通過書信訓(xùn)練傅聰?shù)?,不但是文筆,尤其是(B) A、情懷B、思想C、情商60. 傅雷說,人總得常常()自己,不()就解決不了問題(B)A、放縱B、強(qiáng)迫C、教育61. 傅雷說,世界上最

11、純潔的歡樂,莫過于欣賞( A)A、藝術(shù)B、書籍C、書法62. ( A)是培養(yǎng)你心靈的酒漿 A、辛酸的眼淚B、優(yōu)異的成績 C、周游世界63. 人一輩子都在(A )中浮沉,惟有唐碌的人生活才如一潭死水A、高潮一一低潮 B、平常C、煩惱64. 傅雷家書的寫作特點(diǎn) ,表現(xiàn)怎樣不一樣的父愛 ?答:第一封信表現(xiàn)了如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰地鼓 勵(lì)的父愛;第二封信表現(xiàn)了滿懷歡喜,激情洋溢地勉勵(lì)的父愛。65. 傅雷都在什么時(shí)候給兒子寫信 ?答:第一封信:在兒子消沉苦悶的時(shí)候;第二封信:在兒子欣喜 成功的時(shí)候。66. 他想讓他兒子成為怎樣的人 ?答:他想讓他兒子成為堅(jiān)強(qiáng),懷有赤子之心的人。67. 傅雷又是怎樣的人 ?

12、答:傅雷是勝不驕,敗不餒,寵辱不驚,得失泰然的人。解答題68. 傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的”具體是指: “第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第 二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的 青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨 處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子 ,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面, 在演奏姿態(tài)方面。 ”69. 傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深,自然愛之不切;愛之不切,彈出來自然也不夠味兒;越是不夠味兒,

13、 越是因不起興趣”時(shí),是以什么為例子?以聽莫扎特的音樂為例70. 傅雷雖然在外地演出,但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長,他使用什么方法提高兒子的藝術(shù) 修養(yǎng)?傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活 和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。71. 對(duì)于唐宋人唱詩唱詞,中間常加 ”泛音 ”,傅雷有怎樣的看法?傅雷贊成加泛音加泛音的唱 才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字,反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中 國音樂的被文字束縛到如此地步;都是因?yàn)楣湃颂匚淖?,不大懂音樂;懂音樂的人又不是?大夫,士大夫視音樂為工匠之事,所以弄來弄去,發(fā)展

14、不出。72. 傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評(píng)是什么?人間詞話是最好的文學(xué)批評(píng)。第一封家書73. 這封家書是在什么情況下寫的?寫信的目的是什么?是在兒子受到打擊意志消沉?xí)r寫的,勸慰 兒子面對(duì)感情創(chuàng)傷要學(xué)會(huì)泰然處之。作者在信中告誡兒子 “這種精神消沉的情形,以后還會(huì)有 的 ”。74. 開頭為什么這樣稱呼 “聰,親愛的孩子 ”?兒子在打擊之下,父親用這樣親切疼愛的語氣對(duì)兒子 進(jìn)行勸慰和開導(dǎo),便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷75. 傅雷在信中是怎樣開解勸慰兒子的?一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免 的;二是開導(dǎo)兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴;三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒,尋 求心理的平衡

15、;四是鼓勵(lì)兒子要像克利斯多夫那樣,勇敢地面對(duì)困難和打擊。76. 人一輩子都在高潮 一-潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般; 或者要有極高的修養(yǎng), 方能廓然無累, 真正的解脫 ”這句話的意思是什么?說說你的理解。 這句話飽含哲理, 它形象地 告訴人們,人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也失??;有得意,更有失落。因此要以一種達(dá) 觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生的諸多痛苦。77. 作者在家書中舉克利多夫的例子的用意是什么?克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié) 晶,而傅聰在國外學(xué)音樂,一直以克利斯多夫?yàn)榘駱?,甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利 斯多夫的例子正是為了激勵(lì)兒子勇敢地直面困難, 從消沉中振奮起來

16、, 重新投入到藝術(shù)之中去, 以早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想第二封家書78. 第二封家書是在什么情況下寫的?在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙摹?9. 傅雷對(duì)兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評(píng)價(jià)?為兒子取得的成就感到高興、 幸福和驕傲, “要是我們 在會(huì)場上,一定會(huì)涕泗橫流的 ”,道出傅雷的喜悅之情。80. “世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù) ”,你同意作者的看法嗎?為什么藝術(shù)是藝術(shù)家 們藝術(shù)才華的精妙體現(xiàn),它能陶冶人們的情操,凈化人們的心靈,給人以美的享受,而且在欣 賞藝術(shù)時(shí), 它沒有世俗的功利色彩, 提升人的思想境界。 所以, 作者認(rèn)為最高的最純潔的歡樂, 莫過于欣賞藝術(shù)。81. 結(jié)合家書內(nèi)容,說

17、說傅雷眼中 “堅(jiān)強(qiáng) ”的含義是什么?在傅雷的眼中, “堅(jiān)強(qiáng)”不僅是在失敗時(shí)能 勇敢地直面現(xiàn)實(shí),達(dá)觀地看待事業(yè)上的失??;而且更包括在成功時(shí),面對(duì)鮮花和掌聲,能保持 清醒的頭腦,永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的 “不以物喜,不以己悲 ”,才能做 到寵辱不驚,得失泰然82. 對(duì)“赤子之心 ”和“孤獨(dú) ”,你是如何理解的?從傅雷的論述看,“赤子之心 ”指內(nèi)心純潔,不含私心雜念, 執(zhí)著于對(duì)藝術(shù)的追求, 因而沒有欲望紛爭。 而這種境界很難為一般的人所認(rèn)識(shí)和理解, 在現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)境遇不佳,處于孤獨(dú)的處境。但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永 存的,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),因?yàn)樗诰裆鲜遣粫?huì)

18、孤獨(dú)的。中考真題 親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清 早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起 孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事這一類的話我 們不知有多少可以和你說,可是不敢說。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕 嗦的抖抖你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一 切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期,這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰

19、感甜,盡管我沒 宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界上 有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú) 的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂 尖上所想的,所見到的,比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺得 我看得不對(duì),日子久了, 。孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我 對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把 感情升華!你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天;這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣 告訴你。也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。何 況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的! (1954年1月 30日晚)83

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