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文檔簡介

1、談?wù)劙嘀魅喂ぷ髦械乃枷氲赖陆逃務(wù)劙嘀魅喂ぷ髦械乃枷氲赖陆逃袊嗄暾螌W(xué)院中國青年政治學(xué)院陸士楨陸士楨一、對德育形勢的總體一、對德育形勢的總體分析與認(rèn)識(shí)分析與認(rèn)識(shí)成就與問題成就與問題 (一)積極探索,持續(xù)創(chuàng)新,成績顯著(一)積極探索,持續(xù)創(chuàng)新,成績顯著p堅(jiān)持傳統(tǒng)(戰(zhàn)略重視、思想明確、隊(duì)伍整齊、積極作堅(jiān)持傳統(tǒng)(戰(zhàn)略重視、思想明確、隊(duì)伍整齊、積極作為、注重實(shí)效等);為、注重實(shí)效等);p不斷改革(貼近實(shí)際、豐富內(nèi)容、改進(jìn)方法、創(chuàng)新形不斷改革(貼近實(shí)際、豐富內(nèi)容、改進(jìn)方法、創(chuàng)新形式、理論研究等);式、理論研究等);p整合力量(拓寬視野、社會(huì)動(dòng)員、延伸資源、項(xiàng)目運(yùn)整合力量(拓寬視野、社會(huì)動(dòng)員、延伸資源

2、、項(xiàng)目運(yùn)作、形成合力等);作、形成合力等);p確有成效(社會(huì)共識(shí)、青少年道德能力水平隨社會(huì)發(fā)確有成效(社會(huì)共識(shí)、青少年道德能力水平隨社會(huì)發(fā)展持續(xù)提高);展持續(xù)提高);(二)脫離實(shí)際,脫離主體,問題不可忽視(二)脫離實(shí)際,脫離主體,問題不可忽視p1 1、德育目標(biāo)內(nèi)容脫離青少年實(shí)際、德育目標(biāo)內(nèi)容脫離青少年實(shí)際p目標(biāo)高深,與現(xiàn)實(shí)生活脫離;目標(biāo)高深,與現(xiàn)實(shí)生活脫離;p內(nèi)容抽象,影響青少年理解;內(nèi)容抽象,影響青少年理解;p標(biāo)準(zhǔn)單一,不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)與青少年發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)單一,不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)與青少年發(fā)展的多樣化;多樣化;p與人格塑造分離,造成眾多心理問題出現(xiàn);與人格塑造分離,造成眾多心理問題出現(xiàn); 脫離實(shí)際,脫

3、離主體,問題不可忽視脫離實(shí)際,脫離主體,問題不可忽視p2 2、德育過程形式脫離青少年主體性、德育過程形式脫離青少年主體性p傳統(tǒng)德育傳統(tǒng)德育以青少年為被塑造的客體,忽略受教育以青少年為被塑造的客體,忽略受教育者的主體性;者的主體性; p日常德育方向、內(nèi)容、目標(biāo)不從青少年出發(fā);日常德育方向、內(nèi)容、目標(biāo)不從青少年出發(fā); p大多數(shù)情況下,忽視德育過程中的群體互動(dòng);大多數(shù)情況下,忽視德育過程中的群體互動(dòng); p教育活動(dòng)中教育活動(dòng)中青少年青少年的低參與,甚至不參與;的低參與,甚至不參與; 脫離實(shí)際,脫離主體,問題不可忽視脫離實(shí)際,脫離主體,問題不可忽視p3 3、德育結(jié)果上道德認(rèn)識(shí)與行為、德育結(jié)果上道德認(rèn)識(shí)與

4、行為嚴(yán)重脫離嚴(yán)重脫離p價(jià)值虛化,存在兩種話語體系的問題日趨嚴(yán)價(jià)值虛化,存在兩種話語體系的問題日趨嚴(yán)重;重;p青少年青少年行為社會(huì)化不可拒當(dāng);行為社會(huì)化不可拒當(dāng);p社會(huì)上每一個(gè)人的道德能力都面臨多重挑戰(zhàn);社會(huì)上每一個(gè)人的道德能力都面臨多重挑戰(zhàn);二、對面臨問題和發(fā)展趨勢二、對面臨問題和發(fā)展趨勢的分析與認(rèn)識(shí)的分析與認(rèn)識(shí)德育,德育,改革發(fā)展視野下的話題改革發(fā)展視野下的話題 (一)經(jīng)濟(jì)改革持續(xù)深入,經(jīng)濟(jì)改革持續(xù)深入, 道德教育面臨新挑戰(zhàn)道德教育面臨新挑戰(zhàn)p社會(huì)意識(shí)的多樣化不可避免,意識(shí)形態(tài)沖突長期社會(huì)意識(shí)的多樣化不可避免,意識(shí)形態(tài)沖突長期存在存在選擇;選擇;p現(xiàn)實(shí)化、物質(zhì)化、契約化直接影響社會(huì)道德價(jià)現(xiàn)實(shí)

5、化、物質(zhì)化、契約化直接影響社會(huì)道德價(jià)值值構(gòu)建精神家園;構(gòu)建精神家園;p傳播方式走向大眾化、草根化傳播方式走向大眾化、草根化自律;自律;p權(quán)威社會(huì)逐漸讓位于平等、溝通、民主新格局權(quán)威社會(huì)逐漸讓位于平等、溝通、民主新格局公民素養(yǎng);公民素養(yǎng);(二)教育持續(xù)變革,(二)教育持續(xù)變革, 直接影響德育成效性直接影響德育成效性p目標(biāo)目標(biāo)從為社會(huì)培養(yǎng)合格人才到促進(jìn)人的全面發(fā)展從為社會(huì)培養(yǎng)合格人才到促進(jìn)人的全面發(fā)展p使命使命從傳授前人積累的知識(shí)到使人獲得持續(xù)發(fā)展的能從傳授前人積累的知識(shí)到使人獲得持續(xù)發(fā)展的能力力p特征特征從集體化、標(biāo)準(zhǔn)化到個(gè)別化、個(gè)體化教育從集體化、標(biāo)準(zhǔn)化到個(gè)別化、個(gè)體化教育p組織組織從以課堂學(xué)

6、科為基本體系到以問題為中心的跨學(xué)從以課堂學(xué)科為基本體系到以問題為中心的跨學(xué)科結(jié)構(gòu)科結(jié)構(gòu)p教育公平教育公平從一般性的人人享有受教育的權(quán)利到機(jī)會(huì)平從一般性的人人享有受教育的權(quán)利到機(jī)會(huì)平等、過程平等、結(jié)果平等等、過程平等、結(jié)果平等p途徑途徑從以傳授、讀書為主到強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性過程、創(chuàng)造性從以傳授、讀書為主到強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性過程、創(chuàng)造性過程(廣泛的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、完整的生活概念)過程(廣泛的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、完整的生活概念) (三)社會(huì)管理體系進(jìn)一步健全,(三)社會(huì)管理體系進(jìn)一步健全,兒童問題及事務(wù)需求加大兒童問題及事務(wù)需求加大p滿足兒童社會(huì)福利需求日益提到工作日程:滿足兒童社會(huì)福利需求日益提到工作日程: p1 1、獲得基本生

7、活條件;、獲得基本生活條件;p2 2、獲得健康保證;、獲得健康保證;p3 3、獲得良好的家庭生活;、獲得良好的家庭生活;p4 4、滿足學(xué)習(xí)就業(yè)的需求;、滿足學(xué)習(xí)就業(yè)的需求;p5 5、滿足休閑和娛樂需求;、滿足休閑和娛樂需求;p6 6、擁有社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)生活能力的需求;、擁有社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)生活能力的需求;p7 7、獲得良好心理發(fā)展的需求;、獲得良好心理發(fā)展的需求;p8 8、免于被歧視、剝削傷害的需求;、免于被歧視、剝削傷害的需求;社會(huì)管理體系進(jìn)一步健全,社會(huì)管理體系進(jìn)一步健全, 青少年問題及事務(wù)需求加大青少年問題及事務(wù)需求加大p兒童兒童社會(huì)問題日趨顯現(xiàn),以推動(dòng)發(fā)展和處置問題為兩大主社會(huì)問題日趨顯

8、現(xiàn),以推動(dòng)發(fā)展和處置問題為兩大主題的題的學(xué)生學(xué)生事務(wù)成新的趨勢:事務(wù)成新的趨勢:p普遍性身心發(fā)展矛盾突出普遍性身心發(fā)展矛盾突出p學(xué)習(xí)就業(yè)壓力(分?jǐn)?shù)排隊(duì)、職業(yè)選擇、娛樂不足)學(xué)習(xí)就業(yè)壓力(分?jǐn)?shù)排隊(duì)、職業(yè)選擇、娛樂不足)p代際沖突(溝通、打罵)代際沖突(溝通、打罵)p道德發(fā)展(資訊多元與泛濫、主流意識(shí)影響力)道德發(fā)展(資訊多元與泛濫、主流意識(shí)影響力)p適應(yīng)不良等個(gè)體問題社會(huì)影響力增大適應(yīng)不良等個(gè)體問題社會(huì)影響力增大p處置學(xué)生問題的社會(huì)性因素日趨復(fù)雜處置學(xué)生問題的社會(huì)性因素日趨復(fù)雜三、思想道德教育的改革三、思想道德教育的改革創(chuàng)新與發(fā)展創(chuàng)新與發(fā)展(一)(一)明確工具價(jià)值,從改變態(tài)度開明確工具價(jià)值,從改

9、變態(tài)度開始始p尊重主體尊重主體把把兒童兒童作為活的、有發(fā)展性的主體來給作為活的、有發(fā)展性的主體來給予應(yīng)有的尊重;予應(yīng)有的尊重;p接納接納區(qū)分接納與贊賞的不同,拒絕判斷,從理解區(qū)分接納與贊賞的不同,拒絕判斷,從理解出發(fā)積極面對出發(fā)積極面對青少年兒童青少年兒童;p自決自決自我決定,尊重自我決定,尊重青少年兒童青少年兒童的主觀能動(dòng)性、的主觀能動(dòng)性、自我選擇和自我決定的權(quán)利;自我選擇和自我決定的權(quán)利;p個(gè)別化個(gè)別化把每一個(gè)把每一個(gè)青少年兒童青少年兒童都看作是唯一的、不都看作是唯一的、不同的實(shí)體,應(yīng)該受到不同的對待;同的實(shí)體,應(yīng)該受到不同的對待;p一致性一致性對事業(yè)負(fù)責(zé)與對對事業(yè)負(fù)責(zé)與對青少年兒童個(gè)體青

10、少年兒童個(gè)體負(fù)責(zé)的一負(fù)責(zé)的一致性;致性; (二)分層次用核心價(jià)值(二)分層次用核心價(jià)值 武裝青少年武裝青少年p馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確的世界觀和方法論,提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器;思想武器; p中國特色社會(huì)主義共同理想中國特色社會(huì)主義共同理想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,是青少年健康發(fā)展的必由之路,是青少年健康發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力強(qiáng)大動(dòng)力; p以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神精神中華民族生生不息、薪火相傳的力量源泉,是青中

11、華民族生生不息、薪火相傳的力量源泉,是青少年健康發(fā)展的少年健康發(fā)展的精神支撐精神支撐;p社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義榮辱觀市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則基本準(zhǔn)則; (三三)根本上服務(wù)青少年兒童科學(xué)發(fā)展根本上服務(wù)青少年兒童科學(xué)發(fā)展p首先,輔導(dǎo)首先,輔導(dǎo)青少年兒童青少年兒童確立基本價(jià)值確立基本價(jià)值p祖國利益至上;祖國利益至上;p堅(jiān)持人民利益方向;堅(jiān)持人民利益方向;p誠信守紀(jì);誠信守紀(jì);p崇尚科學(xué),熱愛勞動(dòng);崇尚科學(xué),熱愛勞動(dòng);p和諧與包容;和諧與包容; 根本上服務(wù)青少年兒童科學(xué)發(fā)展根本上服務(wù)青少年兒童科學(xué)發(fā)展p其次

12、,幫助青少年兒童構(gòu)建人生支撐其次,幫助青少年兒童構(gòu)建人生支撐:p獲得獲得物質(zhì)支撐物質(zhì)支撐的能力的能力學(xué)習(xí)能力、職業(yè)能力;學(xué)習(xí)能力、職業(yè)能力;p獲得獲得自我精神支撐自我精神支撐的能力的能力堅(jiān)定信仰、完善人堅(jiān)定信仰、完善人格;格;p獲得獲得社會(huì)支撐社會(huì)支撐的能力的能力制度價(jià)值與規(guī)則、溝通制度價(jià)值與規(guī)則、溝通與合作;與合作;(四)(四)以青少年兒童發(fā)展為本,以青少年兒童發(fā)展為本, 改革思想道德教育的方法改革思想道德教育的方法p強(qiáng)調(diào)為強(qiáng)調(diào)為青少年兒童青少年兒童服務(wù)的工作價(jià)值,提倡專業(yè)化,把對服務(wù)的工作價(jià)值,提倡專業(yè)化,把對青青少年兒童少年兒童單純的道德教育轉(zhuǎn)化為科學(xué)成長發(fā)展的輔導(dǎo);單純的道德教育轉(zhuǎn)化為科學(xué)成長發(fā)展的輔導(dǎo);p圍繞社會(huì)現(xiàn)實(shí)和圍繞社會(huì)現(xiàn)實(shí)和青少年兒童青少年兒童需求尋找教育主題(焦點(diǎn)、熱需求尋找教育主題(焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、矛盾點(diǎn)、發(fā)展關(guān)鍵等);點(diǎn)、矛盾點(diǎn)、發(fā)展關(guān)鍵等);p強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)造的過程;強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)造的過程;p倡導(dǎo)以問題為中心的教育組

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