詩(shī)歌常見(jiàn)表現(xiàn)手法

1、20 種常用表現(xiàn)手法盤(pán)點(diǎn)在詩(shī)歌鑒賞的備考練習(xí)中，同學(xué)們常常出現(xiàn)對(duì)概念的理解模糊不清、使用時(shí)張冠李戴等問(wèn)題。為此，現(xiàn)將詩(shī)歌鑒賞中20 種常用表現(xiàn)手法進(jìn)行簡(jiǎn)潔盤(pán)點(diǎn)，以便大家更好地應(yīng)對(duì)高考。1 對(duì)比（對(duì)照）錢(qián)起暮春歸故山草堂：“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸?！痹撛?shī)通過(guò)“春殘”、“鳥(niǎo)稀”、“花盡”、“花飛”與“幽竹”的對(duì)比，突出幽竹的高尚精神。劉禹錫烏衣巷“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，今昔對(duì)比，抒發(fā)物是人非的滄桑變化之感。張繼楓橋夜泊“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，霜天、殘?jiān)率抢渖瓧?、漁火是暖色，這是色彩的對(duì)照；霜天透明的明亮與漁火鮮艷的明亮是光質(zhì)的對(duì)照

2、。通過(guò)對(duì)照寫(xiě)出作者的孤寂飄零之感。2虛實(shí)結(jié)合（聯(lián)想和想象）王昌齡送魏二：“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。 ”一二兩句實(shí)寫(xiě)眼前之景， 三四兩句通過(guò)聯(lián)想和想象虛寫(xiě)朋友夜泊瀟湘的情狀，表現(xiàn)了作者的惆悵和依戀之情。李賀將發(fā)：“東床卷席罷，護(hù)落將行去。秋白遙遙空，日滿門(mén)前路?！鼻皟删鋵?xiě)收拾停當(dāng)，即將登程，這是實(shí)寫(xiě)；后兩句寫(xiě)出征后將會(huì)遇到的景色，這是虛筆。3正意反說(shuō)（反語(yǔ)）宋之問(wèn) 渡漢江： “嶺外音書(shū)斷， 經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。 ”寫(xiě)思鄉(xiāng)之切，卻正意反說(shuō)，愈近家鄉(xiāng)，愈不敢問(wèn)及家鄉(xiāng)，擔(dān)心聽(tīng)到壞消息，從而更好地表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之切。陸游秋思“日長(zhǎng)似歲閑方覺(jué)，事大

3、如天醉亦休”，縱然是天大的事也一醉罷休，但真能“醉亦休”嗎詩(shī)人不過(guò)是正意反說(shuō)， 表面放達(dá)，實(shí)則抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、難以釋?xiě)训某羁?。岑參寄左省杜拾遺“圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀”，運(yùn)用反語(yǔ)，揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者的文過(guò)飾非、諱疾忌醫(yī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)唐王朝的失望之情。4反襯（有時(shí)與“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的手法共用）沈佺期 獨(dú)不見(jiàn) “盧家少婦郁金堂， 海燕雙棲玳瑁梁”， 用海燕雙棲反襯少婦的孤獨(dú)愁苦。賈至春思二首（其一）“東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)”，用春日美好之樂(lè)景反襯詩(shī)人內(nèi)心之愁苦。5動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以聲襯靜）劉攽雨后池上：“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。”先寫(xiě)水面平靜的

4、靜態(tài)美，再寫(xiě)風(fēng)吹動(dòng)垂楊水落荷葉之聲，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了雨后池塘的美麗。王維 田園樂(lè)（其六） “花落家童未掃， 鶯啼山客猶眠”， 以聲襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)田園幽靜安適的特點(diǎn)。6借古諷今杜牧 江南春： “千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！苯枘铣抵S唐朝統(tǒng)治者大興佛教、不顧百姓民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。戎昱 詠史 ： “漢家青史上，計(jì)拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰(shuí)為輔佐臣?！痹?shī)人借漢朝之事諷刺當(dāng)朝執(zhí)行的屈辱的和親政策。7直抒胸臆 杜甫兵車(chē)行“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收”，直抒胸臆，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的 災(zāi)難以及作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的

5、怨恨之情。楊炯從軍行“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”，直接抒發(fā) 了作者忠君報(bào)國(guó)和渴望建功立業(yè)的思想感情。8借景抒情，寓情于景，情景交融（委婉含蓄，間接抒情） 杜牧齊安郡中偶題二首（其一）“多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)”，綠荷有恨而背 西風(fēng)，以寓情于景的手法，寫(xiě)出詩(shī)人之恨，流露出傷感不平之情。王昌齡從軍行七首（其 二）：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城?！泵鑼?xiě) 邊塞景象，寓情于景，展現(xiàn)邊疆將士的傷感別離之情。9托物言志王安石 孤桐 “明時(shí)思解慍， 愿斫五弦琴”， 托物言志，表達(dá)了自己正直向上、虛心扎實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人生追求以及甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的精神。李商隱 蟬：

6、 “本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清?！弊髡呓柙佅s以喻自身的高潔。10用典裴迪送崔九“莫學(xué)武陵人，暫游桃源里”，借桃花源記中武陵人的典故勸勉崔九既要隱居，就必須堅(jiān)定不移，不要三心二意，不甘久隱。杜甫江漢“古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途”，用“老馬識(shí)途”的典故表達(dá)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的憤懣之情。11 比喻楊萬(wàn)里暮熱游荷池上“荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中”，將荷葉比作碧傘，生動(dòng)形象，從而傳達(dá)出作者對(duì)荷花的喜愛(ài)之情。劉攽雨后池上“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，將平靜的水面比作淡磨之明鏡，寫(xiě)出水面的靜態(tài)美。12擬人戎昱移家別湖上亭“好是春風(fēng)

7、湖上亭，柳條藤蔓系離情”，“柳條藤蔓”用擬人化的“系”的動(dòng)作挽留主人， 從而表現(xiàn)主人對(duì)湖上亭的依戀之情。蘇軾 海棠“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”， 作者把海棠寫(xiě)成了一個(gè)睡美人，突出了海棠的高潔美麗，以及作者對(duì)海棠的喜愛(ài)之情。13雙關(guān)王昌齡送魏二“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼”，一“涼”字，既寫(xiě)出了身體上感受到的寒冷，又寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心的凄涼，一字雙關(guān)。秦韜玉貧女“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”，既表達(dá)了對(duì)貧女的同情，又傾訴了自己終年勞心卻久屈下僚的憤懣不平。14反復(fù)蘇軾減字木蘭花己卯僧耳春詞：“春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便丐春工，染得桃紅 似肉紅?！薄按骸弊珠g隔反復(fù)，使詞的音調(diào)明朗，突出

8、渲染了春趣。15夸張王維終南山“太乙近天都，連山接海隅”，用夸張的手法極言山之高遠(yuǎn)。李白與夏十 二登岳陽(yáng)樓“云間連下榻，天上接行杯”，運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀。16互文王昌齡出塞“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”， 木蘭詩(shī)“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，運(yùn)用互文手法，使詩(shī)句語(yǔ)言明快，結(jié)構(gòu)工整，聲韻和諧。17設(shè)問(wèn)李煜虞美人：“問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流。”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的手法，表達(dá)了作者深長(zhǎng)的亡國(guó)之愁苦。李清照如夢(mèng)令：“知否，知否應(yīng)是綠肥紅瘦！”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的手法，表達(dá)了作者內(nèi)心深切的惜花之情。18烘托、渲染（有時(shí)用“側(cè)面描寫(xiě)”）賈島暮過(guò)山村“怪禽啼曠野，落日恐行人”，用“怪禽”在曠野中的啼叫、落日斜照渲

9、染山村外清冷甚至讓人生畏的氣氛。孟浩然宿業(yè)師山房期丁大不至：“夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)?！痹?shī)人借西下的夕陽(yáng)、昏暝的群壑、松際的月亮、風(fēng)中的清泉等意象表現(xiàn)時(shí)間的暗中流動(dòng)，渲染了越來(lái)越清幽的氣氛，烘托出作者孤獨(dú)的心境。李白蜀道難“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，用“黃鶴”、“猿猱”、“不得過(guò)”、“愁攀援”側(cè)面寫(xiě)出山的高險(xiǎn)。 李白聽(tīng)蜀僧溶彈琴“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”， 既寫(xiě)出了作者沉醉于琴聲的狀態(tài)，又側(cè)面烘托出了琴聲的魅力。19抑揚(yáng)法（ 先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng)）李商隱 賈生 ： “宣室求賢訪逐臣， 賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。詩(shī)人運(yùn)用先揚(yáng)后抑的手法鮮明地表現(xiàn)了統(tǒng)治者政治上的昏聵庸弱。紀(jì)曉嵐的“這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。兒孫個(gè)個(gè)都是賊，偷得蟠桃獻(xiàn)母親”， 運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法表達(dá)了對(duì)婆娘及兒孫們的贊揚(yáng)之情。20多角度描寫(xiě)賈島暮過(guò)山村“數(shù)里聞寒水，山家少四鄰”，從聽(tīng)覺(jué)上，數(shù)里外聽(tīng)到水聲，以響襯靜；從視覺(jué)上，直接寫(xiě)人煙稀少。王禹偁村行“萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”，以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)動(dòng)景，以視覺(jué)寫(xiě)靜景，動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了晚山可愛(ài)，好景無(wú)限。當(dāng)然，這里總結(jié)的是一些常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，并非涵蓋了所有的手法，如反問(wèn)、比興、象征、對(duì)偶、