《孟子》兩章-生于憂患死于安樂

1、博達(dá)助教通博達(dá)助教通生于憂患生于憂患死于安樂死于安樂 孟子孟子博達(dá)助教通博達(dá)助教通有關(guān)孟子和孟子有關(guān)孟子和孟子 孟子（前孟子（前372372前前289289）戰(zhàn)國時(shí)思想家、教育家。戰(zhàn)國時(shí)思想家、教育家。名軻，字子輿，鄒名軻，字子輿，鄒( (今山東今山東鄒縣鄒縣) )人。后世認(rèn)為他是孔人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說的繼承人，因此把子學(xué)說的繼承人，因此把他和孔子并稱：孔孟，并他和孔子并稱：孔孟，并尊其為尊其為“亞圣亞圣”。他曾游。他曾游梁，說惠王，不能用；乃梁，說惠王，不能用；乃見齊宣王，為客卿。宣王見齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔不用。于是孟子歸

2、而述孔子之意，教授弟子。子之意，教授弟子。博達(dá)助教通博達(dá)助教通博達(dá)助教通博達(dá)助教通 孟子是孟子是儒家的經(jīng)典儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把把它和大學(xué)、中它和大學(xué)、中庸、論語合為庸、論語合為“四四書書”，成為此后讀書人的成為此后讀書人的必讀書。必讀書。博達(dá)助教通博達(dá)助教通舜發(fā)于舜發(fā)于畎畎畝之中畝之中傅傅說說舉于版筑之間舉于版筑之間膠膠鬲鬲舉于魚鹽之中舉于魚鹽之中行行拂拂亂其所為亂其所為法家法家拂拂士

3、士曾曾益其所不能益其所不能給下列紅字注音：()()()(f )()(z n g)博達(dá)助教通博達(dá)助教通課文朗誦博達(dá)助教通博達(dá)助教通舜發(fā)于畎畝之中舜舜從從田野之中田野之中被起用被起用 博達(dá)助教通博達(dá)助教通 傅說舉于版筑之間傅說從筑墻的勞作之中被起用。博達(dá)助教通博達(dá)助教通膠鬲舉于魚鹽之中膠鬲從販賣魚鹽中被起用 。博達(dá)助教通博達(dá)助教通管夷吾舉于士 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。 博達(dá)助教通博達(dá)助教通孫叔敖舉于海圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說孫叔敖從海濱(隱居的地方)被起用。 博達(dá)助教通博達(dá)助教通百里奚舉于市 百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。 舜舜 傅說傅說 膠鬲膠鬲 管

4、夷武管夷武 孫叔敖孫叔敖 百里奚百里奚 “發(fā)發(fā)”，“ 舉舉”：成為賢相或人才成為賢相或人才出身貧賤出身貧賤飽受磨難飽受磨難終有所為終有所為博達(dá)助教通博達(dá)助教通 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先市。故天將降大任于是人也，必先 課文分析舉例論證舉例論證道理論證道理論證苦其心志，勞其苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。所以動(dòng)心忍性，曾益其所

5、不能。排比排比修辭？修辭？（過渡，承上啟下）（過渡，承上啟下）博達(dá)助教通博達(dá)助教通 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。而死于安樂也。 課文分析層次：個(gè)人層次：個(gè)人國家國家結(jié)論結(jié)論對(duì)偶對(duì)偶博達(dá)助教通博達(dá)助教通指出下列各句中的通假字指出下列各句中的通假字曾曾 通通“增增”，增加，增加衡衡 通通“橫橫”，梗塞，不，梗塞，不順順 拂拂 通通“弼弼”，輔弼，輔，輔弼，輔佐佐曾益其

6、所不能。曾益其所不能。困于心衡于慮。困于心衡于慮。入則無法家拂士。入則無法家拂士。博達(dá)助教通博達(dá)助教通 文中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說說你的看法。博達(dá)助教通博達(dá)助教通仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃賦離騷 韓非囚秦，說難、孤憤.博達(dá)助教通博達(dá)助教通司馬遷受腐刑而作史記司馬遷-西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，出獄后，發(fā)奮著書完成史記。魯迅稱它是史家之絕唱，無韻之離騷。博達(dá)助教通博達(dá)助教通 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。博達(dá)助教通博達(dá)助教通 在美國的阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，在美國的阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮?/p>

7、護(hù)鹿而把狼全部消滅了。鹿人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動(dòng)帶來鹿本身也因缺少食物以及安逸少動(dòng)帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進(jìn)來，不久，鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢再引進(jìn)來，不久，鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢復(fù)了生機(jī)。復(fù)了生機(jī)。 博達(dá)助教通博達(dá)助教通 沒有偉大的意志

8、力，就沒有雄才大略。沒有偉大的意志力，就沒有雄才大略。 巴爾扎巴爾扎克克 困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。 莫里哀莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。 查爾斯查爾斯比亞比亞德德 在獲得無比豐富的生命體驗(yàn)的過程中，如果一帆風(fēng)順，在獲得無比豐富的生命體驗(yàn)的過程中，如果一帆風(fēng)順，那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜悅，只有穿越黑那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜悅，只有穿越黑暗幽深的山谷，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。暗幽深的山谷，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。 海倫海倫凱凱勒勒 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。寶劍鋒從磨礪出，梅

9、花香自苦寒來。名人名言名人名言博達(dá)助教通博達(dá)助教通總結(jié)： 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，無論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境逆境的優(yōu)越性。博達(dá)助教通博達(dá)助教通課后思考課后思考： 文中說：文中說：“人恒過，然后能改人恒過，然后能改”，有人對(duì)這，有人對(duì)這句話持不同的見解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)句話持不同的見解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。 有些錯(cuò)誤沒機(jī)會(huì)改正有些錯(cuò)誤沒機(jī)會(huì)改正 48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬