創(chuàng)建省陶行知研究會實(shí)驗(yàn)學(xué)校工作總結(jié)_第1頁
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文檔簡介

1、走行知路 育現(xiàn)代人舟山市普陀區(qū)頤景幼兒園創(chuàng)建省陶行知研究會實(shí)驗(yàn)學(xué)校工作總結(jié)我園是一所小區(qū)內(nèi)的民辦幼兒園,在八年的辦園實(shí)踐中,深知民辦幼兒園辦園之艱辛、老百姓口碑之關(guān)鍵、幼兒園特色之重要。因此,在普陀區(qū)教育局推進(jìn)特色品牌學(xué)校創(chuàng)建中,我園積極響應(yīng),并認(rèn)準(zhǔn)了以實(shí)踐陶行知教育理論作為幼兒園的辦園特色,得到了市、區(qū)陶研會領(lǐng)導(dǎo)、專家的大力支持,也得到了全園教師的認(rèn)同,幼兒園先后被命名為區(qū)、市陶研會實(shí)驗(yàn)學(xué)校。為了把工作做得更好,能得到更多更高層次的專業(yè)引領(lǐng),也希望省陶研會實(shí)驗(yàn)學(xué)校中有我們民辦幼兒園的一席之地,今天,我們要挑戰(zhàn)自我,申報省陶研會實(shí)驗(yàn)學(xué)?!,F(xiàn)將我園近四年來學(xué)陶師陶研陶工作總結(jié)如下:一、行政發(fā)動,

2、健全學(xué)陶師陶組織1領(lǐng)導(dǎo)重視。陶行知先生說:“校長是一個學(xué)校的靈魂。要想評論一個學(xué)校,先要評論他的校長?!币_保陶研工作在幼兒園有一席之地,就必須得到幼兒園一把手的支持。我們作為民辦幼兒園,還得得到董事會的支持,為此,我們向董事會成員介紹陶行知的教育思想、幼兒園辦園特色的選擇等,得到支持后,我們成立了園部陶研工作領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)人由一把手擔(dān)任,陶研工作計劃請一把手審閱,各級陶研會召開的相關(guān)會議和活動請一把手參加,陶研課題由一把手負(fù)責(zé)并主持等。平時,我們還做到園長與教師多溝通、多交流、共研討,多聽取意見和建議,使園長統(tǒng)領(lǐng)幼兒園的陶研工作。2組織健全。除園長擔(dān)任陶研領(lǐng)導(dǎo)小組組長之外,業(yè)務(wù)副園長為副組長

3、,成員由各段教研組長、教科室等部門負(fù)責(zé)人組成,領(lǐng)導(dǎo)小組成員經(jīng)常召開會議,布置學(xué)陶工作。同時,建立健全了各項組織制度。此外,我們還積極吸收了每班1名家長作為學(xué)陶骨干,進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)小組成員,定期聽取他們的學(xué)陶建議。二、學(xué)研律動,播撤行知思想種子1建立有效的學(xué)習(xí)方式,提高教師陶研理論素養(yǎng)幼兒園組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知現(xiàn)代教育文選、陶行知教育名篇等文章,通過學(xué)習(xí)。要求每位教師寫一篇心得體會并作交流。在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時舉行“陶行知教我怎樣當(dāng)教師”的師德演講比賽、教師上課比賽、“我看陶行知”等為主題的教育論文撰寫。開展了“關(guān)心老人、走進(jìn)敬老院”的愛心行動等富有教育性的活動來發(fā)揚(yáng)陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去

4、”的奉獻(xiàn)精神,從而實(shí)踐陶行知先生的崇高師德風(fēng)范,自覺轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷促進(jìn)我校師德師風(fēng)建設(shè)和教師師德修養(yǎng)的提高。同時,充分利用教師辦公室、幼兒園網(wǎng)站創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)園地,向教師推薦好的陶研文章,并為教師搭建學(xué)習(xí)、互動的良好平臺。在網(wǎng)站開辟交流論壇,定期更換交流主題,老師們可以在論壇里交流、發(fā)表心得、提出意見和建議,濃厚而友善的研究氛圍在論壇的字里行間彌漫著。積極開展同伴互助學(xué)習(xí):(1)園內(nèi)自選聽課。教師根據(jù)自己所需,有選擇地去聽陶研主題課、做中學(xué)課等,收益遠(yuǎn)勝于大規(guī)模的集體聽課。(2)自選教研組學(xué)習(xí)。我們把教師按陶研主題教學(xué)、“做中學(xué)”教學(xué)、“五小好公民”活動等劃分為三個組別。各教研組有充分的自主制定

5、活動計劃、活動時間和活動內(nèi)容、形式的權(quán)利,并根據(jù)各教研組學(xué)期初計劃安排,給予適當(dāng)活動經(jīng)費(fèi),使教研組活動的開展真正做到靈活、有效而豐富多彩。(3)教師集體交流研討。改革傳統(tǒng)業(yè)務(wù)園長、保教干事、教研組長一言堂的教研方式,利用“頭腦風(fēng)暴式研討”、“智慧樹”等參與式培訓(xùn)的形式,交流、展示教研中存在的問題與共識,讓每位教師成為教研的主人,在與教師群體的互動中解決教學(xué)困惑,分享成功經(jīng)驗(yàn)。2提升園本教研的質(zhì)量,讓教學(xué)做合一進(jìn)頭腦我們經(jīng)常利用問題小紙條、教師教學(xué)問題調(diào)查問卷等方式對教師在實(shí)踐陶行知教育思想的教學(xué)工作中存在的問題進(jìn)行摸底、調(diào)查。對于個別性的問題,我們采用個別的、有針對性的幫教方式;對于集中性的問

6、題,我們則集思廣益、群策群力,用集體的力量解決。還改變以往指派式的方式安排教師組織觀摩活動、展示活動等,教師可以自我推薦,也可以相互推薦。這樣,既調(diào)動了廣大教師的積極性、主動性,又避免了因領(lǐng)導(dǎo)的主觀臆斷而忽視了個別教師的進(jìn)步。教師自薦式上課可以以現(xiàn)場觀摩、說課、錄像等多種形式呈現(xiàn),根據(jù)情況不同,請本年級組、教研組或者全體老師幫助、評議。同時,我們要求教師在自我反思教育實(shí)踐中的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),撰寫教育筆記、教育故事和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。為了調(diào)動教師寫好筆記的積極性,我們開展了“每月一評”活動,即教師們每月自評一篇滿意的教育筆記、教育故事、反思筆記或者觀察記錄,向全園老師、家長展示。嘗試一年多來,我們欣喜地

7、看到,老師們的觀察更細(xì)致了,思考更全面了,反思更深入了,寫作水平也大大提高了。3加強(qiáng)保育員隊伍建設(shè),提高生活指導(dǎo)能力和自身素質(zhì)。保育員隊伍的素質(zhì)影響到保教質(zhì)量的好壞,只有提高保育員的素質(zhì),才能最有效地實(shí)施教育,保證教育效果。我們對保育員的培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,從單調(diào)的衛(wèi)生知識培訓(xùn)擴(kuò)展到手工作品的制作,如:保育員們制作的“梳子袋”;如何講故事等,并觀看優(yōu)秀保育員的一日生活,使保育員們深切體會到自身工作的重要性,并去注意幼兒生活中的“細(xì)節(jié)”,配班能力有了明顯提高,同時自身素質(zhì)也逐漸改善。三、專業(yè)引動,把脈陶研工作方向我們多次邀請了區(qū)陶研會戴建明秘書長作“陶行知生活教育理論與幼兒教育”、“幼兒園教師陶

8、研論文的撰寫”等來園作專題講座,還派10余人次到南京、上海、平湖等地參加中陶會陶研骨干培訓(xùn),組織教師參加省、市、區(qū)陶研會年會及有關(guān)會議,組織考察學(xué)習(xí)杭州行知幼兒園、上海行知幼兒園等。我們還邀請了省陶研會的常務(wù)副會長魏老師、市陶研會常務(wù)副會長全志繆來園指導(dǎo),聽著魏老師那親切的話語我們倍感溫暖,他充分肯定了我們民辦幼兒園的辦園理念,并告訴我們在工作中只要遵循陶行知教育思想,我們的教學(xué)工作就一定得到提高,在工作中踐行陶行知教育思想,學(xué)習(xí)陶行知教育理論,我們的幼兒園就一定能辦好。 組織參加省陶研活動 省市區(qū)陶研會領(lǐng)導(dǎo)來園指導(dǎo)四、基地帶動,促行知思想進(jìn)課堂為了使陶研工作有一個有效的載體,我們確立了以基地

9、帶動行知思想進(jìn)課堂的思路。首先在園內(nèi)開辟了種植基地,組織幼兒參與種植活動,主要是為了讓幼兒粗淺地了解種子、幼苗與季節(jié)、氣候的關(guān)系、了解人與植物、自然的關(guān)系。在綠色基地里,孩子們一起討論種些什么種子,更親自將種子放到泥土里,用泥土再覆蓋,自己種的總是會特別關(guān)注一點(diǎn),當(dāng)自己種的種子寶寶遲遲不發(fā)芽時就會積極的尋找原因,從而在實(shí)踐嘗試中得到結(jié)論,積累知識經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)基地里蔬菜水果成熟時,那是孩子們最快樂的時光,一只只蘿卜,一棵棵青菜,成筐的茄子,成堆的蠶豆,每每收獲時,孩子們在基地里跳躍奔跑,忙得不亦樂乎,幼兒園里充滿孩子的笑聲、歡呼聲,這樣的實(shí)踐活動常常有。其次開辟園內(nèi)的區(qū)域角為種植養(yǎng)殖基地和“做中學(xué)”

10、基地,幼兒可以在此觀察、種養(yǎng)殖,也可以探究科學(xué)的奧秘。再次,我們要求有條件的幼兒家庭開設(shè)幼兒實(shí)踐基地,使幼兒探究實(shí)踐活動在家中得到延續(xù)。我們還根據(jù)“五小好公民”建設(shè)的需要,建立了一批社區(qū)實(shí)踐基地。同時,我們充分利用基地開展主題教學(xué)活動,促進(jìn)行知思想進(jìn)課堂,促進(jìn)教學(xué)做的合一。我們規(guī)定每班每學(xué)期必須有一個針對基地而開展的主題教學(xué)活動,有條件的還要讓家長來參與。如:在“鳥是我們的好朋友”這一主題活動中,家長主動將一只會說話的鳥帶到幼兒園來供幼兒觀賞;教師鼓動家長用稻草編制鳥窩,家長和孩子一起到區(qū)域角里安放鳥窩,邀請家長參加幼兒園環(huán)保教育專題講座、布置宣傳欄、編寫宣傳小報、倡議書,向家長宣傳環(huán)保教育的

11、意義、傳遞環(huán)保教育的信息,傳授對幼兒進(jìn)行環(huán)保教育的方式和方法等。 小朋友在基地勞動五、活動驅(qū)動,搭建學(xué)陶師陶平臺1以生活為主題,開展豐富多彩的園本活動。如寶寶班的“我們吃什么”主題,小兔班的“我是小衛(wèi)士”主題,苗苗2班的“房子”主題,苗苗1班的“我是小小理財師”,中班段的“香之旅”主題活動,感知花草水果的各種香味,體驗(yàn)不同香味給人帶來的不同感受,并感受和同伴品茶的愜意和快樂;”內(nèi)容來自幼兒生活,突出幼兒的生活體驗(yàn),使幼兒獲取更多的知識、技能、情感的發(fā)展。2 以區(qū)域活動創(chuàng)設(shè)和教學(xué)活動展示,豐富陶園活動。如:中班段創(chuàng)設(shè)的“逛超市”游戲,利用已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)在游戲中學(xué)習(xí)數(shù)字6及分類,激發(fā)幼兒對數(shù)

12、學(xué)活動的興趣,同時在游戲中逐步掌握錢幣的分配和換算;苗苗2班的區(qū)域展示醫(yī)院,讓幼兒通過角色扮演,學(xué)會交往,學(xué)會關(guān)心他人。會唱歌的塑料袋,通過結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)交流塑料袋的用途、探索使塑料袋發(fā)出聲音的辦法、給塑料袋洗澡等環(huán)節(jié),增強(qiáng)幼兒環(huán)保意識,體驗(yàn)游戲的樂趣。本次活動不僅提升了老師們駕馭生成性生活化主題的能力,還為我園生活課程積累了資料。3以家長開放日為主題,開展園本活動。了讓家長了解我園的陶研教育特色,我們以陶園活動為載體,開展豐富多彩的活動。如在一年一度的家長開放日,我們選擇了課題展示作為主題開展活動,各班能結(jié)合自己的課題精心選擇內(nèi)容,并取得了良好的活動效果。如小兔班的游戲“拔蘿卜”、小天使班的生

13、活比賽“穿衣服”、大班段的“點(diǎn)子公司”、中班段的“好吃的糖果”、托班的“打扮小椅子”、“毛毛蟲”,主題突出,把我園的生活課題很好地得以體現(xiàn),使家長見證了我們的課題成果,達(dá)到更好的宣傳作用。4 以社會實(shí)踐活動,開展小真人活動。我園的園務(wù)計劃根據(jù)不同的節(jié)日制定了不同的教育活動內(nèi)容。如:三月份,針對“學(xué)雷鋒、植樹節(jié)、三八婦女節(jié)”開展主題教育,對幼兒進(jìn)行關(guān)心他人、孝敬父母及愛護(hù)環(huán)境的教育;清明節(jié)組織幼兒給烈士掃墓,了解烈士的英雄事跡,培養(yǎng)幼兒勇敢大膽的品格;五月份,結(jié)合“五一”勞動節(jié),開展“愛勞動”的活動,評選“勞動小能手”;九月份,結(jié)合“重陽節(jié)”,開展“我為爺爺、奶奶”做好事的活動,對幼兒進(jìn)行愛心教

14、育;十月份,開展“愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的活動;圣誕節(jié)利用圣誕老人送禮物的活動,教育幼兒做誠實(shí)善良的小公民。幼兒是在生活中學(xué)會做事、做人。走出幼兒園讓幼兒初步接觸社會,了解社會,親耳聽一聽,親眼看一看,使教育具體化,形象化,更具感染力。我園根據(jù)學(xué)科內(nèi)容和各種主題活動,有目的有計劃地組織幼兒到消防隊、商店、學(xué)校、及公園參觀學(xué)習(xí),開闊了幼兒眼界,提高了幼兒的道德素質(zhì)。如:大班組織教學(xué)活動“我做合格小公民”的時候,帶領(lǐng)幼兒到海濱公園、小區(qū)里去,運(yùn)用生動鮮活的事例教育幼兒應(yīng)該怎樣維護(hù)公共衛(wèi)生,在公園里應(yīng)如何愛護(hù)花草樹木,看到不良現(xiàn)象應(yīng)該怎么做;小班在組織“認(rèn)識超市”的活動時,教師帶領(lǐng)幼兒來到超市里,在實(shí)踐活

15、動中,幼兒學(xué)會了在超市里應(yīng)該遵守的規(guī)則,學(xué)會了做社會的小主人。 “五小好公民”社會實(shí)踐活動5開展“小先生制”活動我們根據(jù)陶行知“小孩可以教小孩”的思想,“即知即傳,自覺覺人”的理論,借用陶行知大力推行的“小先生制”,在園內(nèi)開展“一幫一”活動(即大帶小活動),因此我們把每月的28日定為 “聯(lián)誼日”,各班在聯(lián)誼日里可以自由結(jié)合不同年齡班的幼兒,開展了豐富多彩的聯(lián)誼活動:中一班小朋友與大二班小朋友開展“圖書是我們的好朋友”主題活動,中班的弟弟妹妹跟哥哥姐姐們學(xué)會如何修補(bǔ)圖書、而大班的哥哥姐姐也學(xué)會了如何幫助弟弟妹妹們困難,中二班的小朋友與小二班的弟弟妹妹們開展了 “感恩的心”。由中二班的哥哥姐姐扮演

16、聾啞人,小班的小朋友扮演盲人,中班的小朋友要幫助小二班的盲人通過各種障礙物到達(dá)終點(diǎn),一路上留下了他們很多感人的足跡?;顒咏Y(jié)束以后,很多小朋友都流下了激動的淚水,感慨萬千,雖然他們不會用華麗的詞語來描述自己的心情,但從他們的臉上寫下了他們辛苦和高興,一句句“我成功了”的話語感動了在場所有的老師,一首感恩的心把活動推向了高潮,孩子們在歌聲中互相擁抱、互相感謝!這是一次特殊的體驗(yàn),讓小朋友們錘煉了自己的責(zé)任心,也體會到了小伙伴之間的關(guān)愛,更增添了對身邊人的一份感激之情。中三班的小朋友每周都能去幫助小一班的小朋友穿衣服、穿鞋子使小班的小朋友的自理能力得到了提高。總之,在聯(lián)誼日中錘煉了幼兒的責(zé)任感和小主

17、人意識,也體會到了小伙伴之間的關(guān)愛,更增添了對身邊人的一份感激之情。同時也促進(jìn)了幼兒不斷規(guī)范自己的行為與習(xí)慣,塑造了幼兒良好的道德品德。六、課題推動,提升學(xué)陶師陶層次我們2008年9月確立了 培養(yǎng)“五小”好公民的幼兒道德教育的實(shí)踐研究課題,后被立為市規(guī)劃課題。我們根據(jù)中國小公民道德建設(shè)“五小”活動的內(nèi)容和要求,結(jié)合我園實(shí)際和孩子的具體情況,提出“五小”行動,即小幫手、小標(biāo)兵、小伙伴、小衛(wèi)士、小主人。即在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”;在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”;在學(xué)校學(xué)做團(tuán)結(jié)友愛、互相幫組、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社區(qū)和公共場

18、所做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨(dú)處時做胸懷開闊、心里健康、勤奮自主、勇于創(chuàng)新的“小主人”。開展“小公民”道德建設(shè)教學(xué)活動,倡導(dǎo)社會、幼兒園、家庭共同重視兒童的道德培養(yǎng)。在途徑上形成針對幼兒年齡特點(diǎn),采取課內(nèi)課外、園內(nèi)園外同步配合等多渠道的教育模式;在方法上,采取具體形象、生動活潑的方式,啟發(fā)誘導(dǎo)和潛移默化相結(jié)合,取得了明顯成效?,F(xiàn)在我們以“五小”活動為主線,制定“五小”活動的目標(biāo)體系,確定了較完善的主題教學(xué)內(nèi)容和活動內(nèi)容,建立了評價體系。課題成效得到了市區(qū)幼兒教育領(lǐng)導(dǎo)、專家的肯定。同時,我們積極參加區(qū)教育局開展的幼兒園做中學(xué)科學(xué)教育理念的應(yīng)用研究,區(qū)做中學(xué)優(yōu)質(zhì)課評比

19、也在我園召開,已有2節(jié)課獲得做中學(xué)優(yōu)質(zhì)課評比一等獎,10余篇做中學(xué)論文、案例在論文區(qū)級評比中獲獎。七、環(huán)境互動,打造陶研特色文化今年,我們投入了30萬元對幼兒園的環(huán)境進(jìn)行了裝修,用陶先生的圖像和語錄名言裝點(diǎn)幼兒園。園所內(nèi)開辟了“陶園”,在外墻面、走廊內(nèi)、教師辦公室及宣傳欄上書寫、張貼陶行知名言、學(xué)陶標(biāo)語、陶行知像等,使幼兒園更具陶研味。在教育理念上,我們用陶行知名言“愛滿天下”作為幼兒園師德核心;用 “教人求真,學(xué)做真人”作為幼兒園的辦學(xué)宗旨;用“教學(xué)做合一”,作為幼兒教育的方法。提出了幼兒園的精神口號:教人求真,學(xué)做真人;愛滿天下,創(chuàng)新生活;教育理念為:以陶行知生活教育理論為指導(dǎo),讓幼兒園成為孩子“學(xué)習(xí)的樂園,快樂的家園”。 創(chuàng)建充滿行知味的校園環(huán)境在制度文化建設(shè)方面,我們積極倡導(dǎo)以人為本、滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的新理念,變過去的外控式管理為自主式管理,堅持人本與科學(xué)的相融,建立以科學(xué)管理手段為途徑,以發(fā)展人的主體性,促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展,提升人的生命價值為根本目的的制度

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