13詩詞三首 (2)

1、13詩詞三首行路難(其一)1以品、讀結(jié)合的方式賞析詩歌，培養(yǎng)詩歌鑒賞的能力。2理清作者情緒變化，感悟作者復(fù)雜情感。3探究本詩藝術(shù)手法，談?wù)撊松形颉Ｒ?、?dǎo)入新課有這樣一個(gè)人，他少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，海縣清一”。即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年以后又不容于朝，被迫出京。這個(gè)人就是李白。今天我們來學(xué)習(xí)他的代表作行路難(其一)，感受詩人李白的浪漫主義風(fēng)格。二、教學(xué)新課作者簡介：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。中國唐朝詩

2、人，有“詩仙”之稱。年輕時(shí)漫游全國各地，曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。詩歌背景：行路難是李白在天寶三載(744年)遭受讒毀初離長安南下時(shí)所作，共三首，本文是第一首?！靶新冯y”是樂府雜曲歌辭舊題。1本詩的前四句寫出了作者怎樣的狀態(tài)？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？作者是如何表現(xiàn)他的感情的？明確：前四句寫出“嗜酒見

3、天真”的作者竟然在朋友的踐行宴上，“停杯投箸不能食”，并“拔劍四顧心茫然”，寫出了他內(nèi)心的苦悶抑郁。為了表現(xiàn)這種苦悶，作者用“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。這就更能讓我們感受到詩人極度憤懣、抑郁不舒的心情?！窘虒W(xué)提示】可引導(dǎo)學(xué)生從詩歌情緒的起伏入手思考。2“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！弊髡咴谶@里并未渡河登山，那么這么說的用意是什么呢？明確：這兩句用了比喻的修辭手法，說明了他苦悶的原因?！氨ā薄把M山”象征了人生道路艱難險(xiǎn)阻。李白本是個(gè)積極處世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上的杰出人物一樣，干一番宏大的事業(yè)?？墒撬茉t入京

4、后，皇帝卻沒有重用，而且受到權(quán)臣的讒毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？3“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。”這兩句化用了什么典故？用意何在？明確：前一句化用了姜尚九十歲在磻溪釣魚，得遇文王的典故；后一句是伊尹受商湯聘用前曾夢見自己乘舟繞日月而過的典故。作者在此化用這兩個(gè)典故，表明自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。4“行路難，行路難，多歧路，今安在？”作者化用典故剛剛有了信心，為何又開始感嘆行路難？明確：當(dāng)作者的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。展望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這四句節(jié)

5、奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，同時(shí)也表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。5“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眱删?，說明作者最終擁有了怎樣的心境？明確：說明了作者又對(duì)前路充滿信心，哪怕面前的道路險(xiǎn)峻而多歧，作者卻相信終有一天將乘長風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。探究：這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局，其原因在哪里？明確：(1)百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。(2)詩人的浪漫主義氣質(zhì)，以及不畏前途艱險(xiǎn)的豪

6、邁。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)1朗讀并背誦詩歌。2體會(huì)景物描寫在作品中所起的作用。3理解作者在作品中所表達(dá)的思想感情及作者百折不撓的樂觀精神。一、導(dǎo)入新課提問：本文題目是什么意思？明確：酬，即是酬答，以詩相答；樂天，即白樂天，也就是白居易。唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)，遇到了白居易。在筵席上白居易寫了一首詩贈(zèng)他，他就寫了酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)這首詩作為答謝。那么白居易給劉禹錫寫了怎樣一首詩讓他竟寫詩答復(fù)呢？這首答復(fù)詩又寫了怎樣的內(nèi)容呢？讓我們開始今天的學(xué)習(xí)。二、教學(xué)新課劉禹錫(772842)，字夢得，洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參與王叔文集團(tuán)的政治改革，失敗后，一再遭貶

7、。唐敬宗寶歷二年(826年)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了醉贈(zèng)劉二十八使君，對(duì)劉禹錫長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)答謝他。醉贈(zèng)劉二十八使君為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。【教學(xué)提示】教師引導(dǎo)學(xué)生簡要學(xué)習(xí)本詩，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注寫作背景。1作者為什么說“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”？明確：在醉贈(zèng)劉二十八使君中白居易提到“二十三年折太多”，作者既是寫酬答之詩，便從此處作起，而“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)，在當(dāng)時(shí)這些

8、地方都十分荒僻偏遠(yuǎn)，劉禹錫想改革時(shí)弊，遭到打擊，卻被貶到凄涼荒僻之地如此之久，其憤慨心情也就不言而喻。2“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”化用了什么典故？有何作用？明確：化用了“聞笛賦”與“爛柯人”兩個(gè)典故，“聞笛賦”指西晉向秀所作的思舊賦。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居，聽見有人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了思舊賦，作者寫此意在想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念?！盃€柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)述異記載，王質(zhì)入山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧柄已朽爛。回到村里，才知道已過了上百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己

9、被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。作者用這兩個(gè)典故，表達(dá)了對(duì)舊友的悼念，抒發(fā)了對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。3賞析“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。明確：“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩中“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩的意思是您是個(gè)這么有才能的人，長期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)，寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔(dān)呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在，何必為我一人可惜？顯示了詩人開闊的胸懷。4請比較醉贈(zèng)劉二十八使君與酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)，說說兩首詩誰的境界更勝一籌。明確：本詩是劉禹錫回贈(zèng)白居易的詩作，白居易原本只是感喟，詩中多

10、流露出的是嘆惋之情。而劉禹錫的回贈(zèng)詩，雖也曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊，長期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境，但“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句，更顯出了他豁達(dá)的人生觀。1有感情地朗讀詩歌。2結(jié)合全詩內(nèi)容，簡要說說本詩的主旨。明確：詩的首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào)，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯(lián)借用典故暗示詩人被貶時(shí)間之長，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警句，詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶謫，但新人輩出，也令人欣慰，表現(xiàn)出他豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)順勢點(diǎn)明了酬答的題意，表達(dá)了詩人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。水調(diào)歌頭1反復(fù)朗讀本首詞

11、，體會(huì)其中所表達(dá)的思想感情。2通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境，領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過程。3理解詞人借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。一、導(dǎo)入新課古往今來，許多詩人以月亮為題材來吟詩賦詞，你能背一些詠月的詩詞嗎？(預(yù)習(xí)1)床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白靜夜思月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。張繼楓橋夜泊春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。王安石泊船瓜洲春花秋月何時(shí)了？往事知多少。李煜虞美人千年以前，大文豪蘇軾也在中秋明月下對(duì)酒當(dāng)歌，寫下了千古傳誦的詠月名篇水調(diào)歌頭。今天，就讓我們走近蘇軾，走進(jìn)他的詞?！窘虒W(xué)提示】可播放王菲的歌曲明月幾時(shí)有，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文內(nèi)容。二

12、、教學(xué)新課作者簡介：蘇軾(10371101)，北宋文學(xué)家、書畫家、美食家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆、明白暢達(dá)，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”。創(chuàng)作背景：這首詞是宋神宗熙寧九年(1076年)中秋作者在密州時(shí)所作。詞前的小序交代了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！碧K軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)

13、。熙寧七年(1074年)蘇軾差知密州，到密州后，這一愿望仍無法實(shí)現(xiàn)。熙寧九年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與弟弟蘇轍分別之后，已七年未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。【教學(xué)提示】詞：是一種新體詩歌，盛行于宋代的一種文學(xué)體裁，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。詞按字?jǐn)?shù)的多少大致可以分為小令、中調(diào)和長調(diào)。詞有詞牌，每一種詞牌都代表一支曲子，有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)和平仄要求，一般的詞人只負(fù)責(zé)“填詞”就行了。詞的內(nèi)容一般分為上、下片或上、下闋。詞基本分為婉約派、豪放派兩大類。婉約派代表：柳永、李清照。豪放派代表：蘇軾、辛棄疾。1初讀文本，借助工具書梳理字詞。2教師范讀或播放

14、范讀音頻，學(xué)生模仿著讀，并在朗讀中把握朗讀節(jié)奏。節(jié)奏劃分明月/幾時(shí)有？把酒/問/青天。不知/天上宮闕，今夕/是/何年。我/欲乘風(fēng)歸去，又恐/瓊樓玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄/清影，何似/在人間。轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應(yīng)/有恨，何事/長向別時(shí)圓？人/有/悲歡離合，月/有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長久，千里/共嬋娟。1小序交代了哪些內(nèi)容？明確：小序交代了寫這首詞的時(shí)間和原因。時(shí)值中秋佳節(jié)，月圓之夜，因此寫月，古人見月思鄉(xiāng)思親，蘇軾亦然，因此寫此作來懷念自己的弟弟。2詞的上、下兩闋主要寫的是什么？明確：上闋：寫月下飲酒(寫景)，由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活。下闋：寫對(duì)月懷人(

15、抒情)，由感傷離別轉(zhuǎn)化為對(duì)離人的祝福。3上闋寫到月宮境界，反映了詞人對(duì)天上宮闕的向往的心理狀態(tài)，他為什么會(huì)有這樣的心態(tài)呢？請結(jié)合下面提示做簡要分析。提示：寫作該詞時(shí)，蘇軾正被貶密州任知州。當(dāng)時(shí)他在政治上不得志，一再遭貶。其時(shí)，他和弟弟蘇轍(即子由)已經(jīng)七年沒有團(tuán)聚了。明確：他寫這首詞時(shí)正政治失意，思想的矛盾、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿充塞胸懷，由此，才寫出幻想中的天上宮闕，幻想超脫塵世。4為什么說“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”也反映了他矛盾的心理？他最終是否選擇了乘風(fēng)歸去？明確：天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世與入世兩方面都吸引著他，顯現(xiàn)出了他的矛盾心理。但矛盾的最終結(jié)果是回到現(xiàn)實(shí)，“起舞弄清影，何似在人間”便說明他最終選擇了入世。5下闋寫月光引起作者的無眠，作者為什么會(huì)“無眠”？作者在此處的“無眠”是否還有深刻含義？明確：文章在小序中便說“懷子由”，這“無眠”正是因懷念親人而起。而“無眠”一詞在此還有更深刻的含義，即泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。6請賞析“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”兩句。明確：人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂