人教版高中思想政治必修四認識論第六課求索真理的歷程(共35張)

1、 第六課第六課 求索真理的歷程求索真理的歷程 辯證唯物主義認識論辯證唯物主義認識論 第六課第六課 求索真理的歷程求索真理的歷程 辯證唯物主義認識論辯證唯物主義認識論 考點考情考點考情求索真理求索真理的 歷 程的 歷 程（辯證唯辯證唯物主義認物主義認識論）識論）認識認識真理真理實踐實踐基本含義基本含義特點特點客觀物質性客觀物質性 能動性能動性 社會歷史性社會歷史性實踐是實踐是人們人們改造改造客觀世界客觀世界的的物質物質活動活動考點解讀考點解讀構成要素構成要素過程及結果過程及結果有目的、有意識，創(chuàng)造，新的有目的、有意識，創(chuàng)造，新的社會性：社會關系社會性：社會關系 歷史性：歷史的發(fā)展著的歷史性：歷史

2、的發(fā)展著的誤區(qū)點撥誤區(qū)點撥 1 1人的一切活動都是實踐。人的一切活動都是實踐。2 2實踐是社會性的活動，單個人的實踐活動是不存在的。實踐是社會性的活動，單個人的實踐活動是不存在的。點撥 人類的活動包括認識世界和改造世界， 而改造世界又包括兩個方面：改造客觀世界和改造主觀世界。 只有人們改造客觀世界的物質活動才是實踐。點撥任何實踐都是在一定社會關系中進行的，實踐具有社會性，孤立的活動不存在。 但孤立的活動并不等于單個人的活動。人們改造客觀世界的活動，既可以采取集體行動的方式，也可以表現(xiàn)為單個人的活動，無論采取哪種方式，都是社會性的活動。 實踐的社會性，排斥的只是孤立的活動，并不排斥單個人的活動。

3、求索真理求索真理的 歷 程的 歷 程（辯證唯辯證唯物主義認物主義認識論）識論）認識認識真理真理實踐實踐基本含義基本含義特點特點客觀物質性客觀物質性 能動性能動性 社會歷史性社會歷史性實踐是實踐是人們人們改造改造客觀世界客觀世界的的物質物質活動活動考點解讀考點解讀構成要素構成要素過程及結果過程及結果有目的、有意識，創(chuàng)造，新的有目的、有意識，創(chuàng)造，新的社會性：社會關系社會性：社會關系 歷史性：歷史的發(fā)展著的歷史性：歷史的發(fā)展著的基礎基礎實踐是認識的實踐是認識的來源來源實踐是認識發(fā)展的實踐是認識發(fā)展的動力動力 實踐是檢驗認識真理性的實踐是檢驗認識真理性的唯一標準唯一標準 實踐是認識的實踐是認識的目的

4、目的：來源與途徑：來源與途徑：需要需要認識工具認識工具認識能力認識能力：聯(lián)系主客觀：聯(lián)系主客觀：回歸、指導、改造世界：回歸、指導、改造世界決決定定反反作作用用考點解讀考點解讀誤區(qū)點撥誤區(qū)點撥 3 3認識的來源與獲得認識的途徑是一樣的。認識的來源與獲得認識的途徑是一樣的。 4 4科學理論是檢驗認識真理性的標準?？茖W理論是檢驗認識真理性的標準。點撥(1)認識的來源只有一個：實踐是認識的唯一來源。 (2)人們獲得認識的途徑有兩條：直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。直接經(jīng)驗是通過親身參加實踐獲得的經(jīng)驗；間接經(jīng)驗則是從他人那里獲得的經(jīng)驗。因此，實踐不是獲得認識的唯一途徑。點撥(1)科學理論作為一種正確的認識，對實踐活

5、動具有指導作用，但不能據(jù)此認為科學理論是檢驗認識的真理性的標準。 (2)主觀認識和客觀事物自身都不能作為判斷認識真理性的標準，只有實踐能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照，從而檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。因此，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。 A A真題體驗真題體驗（20142014江蘇卷）曾幾何時，由于技術所限，人類眼中的海洋只是江蘇卷）曾幾何時，由于技術所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用，人類進鄰近的一方水域；隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用，人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代，視野投向更廣闊的海域；而今，借助載人深潛入地理大發(fā)現(xiàn)時代，視野投向更廣闊的海

6、域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。器、大洋鉆探船等高新技術設備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明這表明實踐具有社會歷史性實踐具有社會歷史性 實踐是認識發(fā)展的動力實踐是認識發(fā)展的動力實踐具有直接現(xiàn)實性實踐具有直接現(xiàn)實性 實踐是認識的目的和歸宿實踐是認識的目的和歸宿A.A. B.B. C. C. D. D. （20152015江蘇卷）某實驗團隊通過對細胞凋亡發(fā)生和調控機制的研江蘇卷）某實驗團隊通過對細胞凋亡發(fā)生和調控機制的研究究, ,揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的

7、治療癌癥新藥的治療癌癥新藥, ,已進入臨床試驗階段。這表明已進入臨床試驗階段。這表明意識能夠直接改造客觀世界意識能夠直接改造客觀世界 思維和存在具有同一性思維和存在具有同一性 發(fā)揮主觀能動性就能認識規(guī)律發(fā)揮主觀能動性就能認識規(guī)律 實踐是認識的目的和歸宿實踐是認識的目的和歸宿 A.A. B.B. C.C. D.D. D DB B真題體驗真題體驗（20152015江蘇卷）下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是：江蘇卷）下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是： 為學之實為學之實, ,固在踐履固在踐履 學如不及學如不及, ,猶恐失之猶恐失之 為學患無疑為學患無疑, ,疑則有進疑則有進 物有甘苦物有甘苦, ,嘗之者識嘗

8、之者識 A.A. B.B. C.C. D.D. 求索真理求索真理的 歷 程的 歷 程（辯證唯辯證唯物主義認物主義認識論）識論）認識認識真理真理實踐實踐基本含義基本含義特點特點客觀物質性客觀物質性 能動性能動性 社會歷史性社會歷史性實踐是實踐是人們人們改造改造客觀世界客觀世界的的物質物質活動活動考點解讀考點解讀構成要素構成要素過程及結果過程及結果有目的、有意識，創(chuàng)造，新的有目的、有意識，創(chuàng)造，新的社會性：社會關系社會性：社會關系 歷史性：歷史的發(fā)展著的歷史性：歷史的發(fā)展著的基礎基礎實踐是認識的實踐是認識的來源來源實踐是認識發(fā)展的實踐是認識發(fā)展的動力動力 實踐是檢驗認識真理性的實踐是檢驗認識真理性

9、的唯一標準唯一標準 實踐是認識的實踐是認識的目的目的：產(chǎn)生：產(chǎn)生：需要需要認識工具認識工具認識能力認識能力：聯(lián)系主客觀：聯(lián)系主客觀：回歸、指導、改造世界：回歸、指導、改造世界決決定定反反作作用用含義含義特征特征標志標志主觀同客觀主觀同客觀相相符合符合的哲學范疇，是人們對客觀事物的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的及其規(guī)律的正確反映正確反映客觀的客觀的具體的具體的有條件的有條件的最基本、真理只有一個，真理面前人人平等最基本、真理只有一個，真理面前人人平等特定的過程，主與客、理與實具體的歷史的統(tǒng)一特定的過程，主與客、理與實具體的歷史的統(tǒng)一適用的條件和范圍適用的條件和范圍誤區(qū)點撥誤區(qū)點撥 5 5任

10、何真理都是客觀與主觀、實踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一。任何真理都是客觀與主觀、實踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一。 6 6真理都是具體的、有條件的，因此任何真理中都包含著謬誤。真理都是具體的、有條件的，因此任何真理中都包含著謬誤。點撥真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇。 真理是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。點撥真理都是具體的、有條件的，是指任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個條件和范圍，真理就會轉化為謬誤。 但真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，任何真理中都包含著謬誤的說法錯誤。 考點考點3 3、 真理及其特征真理及其特征 真理與謬誤

11、真理與謬誤 區(qū)別：區(qū)別：真理同謬誤有著明確的真理同謬誤有著明確的嚴格的界限嚴格的界限，二者，二者不容混淆不容混淆。 聯(lián)系：聯(lián)系：真理與謬誤往往真理與謬誤往往相伴而行，相伴而行，相比較而存在，相斗爭而發(fā)展，相比較而存在，相斗爭而發(fā)展，二者在一定條件下相互轉化。二者在一定條件下相互轉化?？键c解讀考點解讀真理之川從它的錯誤之溝渠中流過。真理之川從它的錯誤之溝渠中流過。 泰戈爾泰戈爾求索真理求索真理的 歷 程的 歷 程（辯證唯辯證唯物主義認物主義認識論）識論）認識認識真理真理實踐實踐基本含義基本含義特點特點客觀物質性客觀物質性 能動性能動性 社會歷史性社會歷史性實踐是實踐是人們人們改造改造客觀世界客觀

12、世界的的物質物質活動活動考點解讀考點解讀構成要素構成要素過程及結果過程及結果有目的、有意識，創(chuàng)造，新的有目的、有意識，創(chuàng)造，新的社會性：社會關系社會性：社會關系 歷史性：歷史的發(fā)展著的歷史性：歷史的發(fā)展著的基礎基礎實踐是認識的實踐是認識的來源來源實踐是認識發(fā)展的實踐是認識發(fā)展的動力動力 實踐是檢驗認識真理性的實踐是檢驗認識真理性的唯一標準唯一標準 實踐是認識的實踐是認識的目的目的：產(chǎn)生：產(chǎn)生：需要需要認識工具認識工具認識能力認識能力：聯(lián)系主客觀：聯(lián)系主客觀：回歸、指導、改造世界：回歸、指導、改造世界決決定定反反作作用用含義含義特征特征標志標志主觀同客觀主觀同客觀相相符合符合的哲學范疇，是人們對

13、客觀事物的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的及其規(guī)律的正確反映正確反映客觀的客觀的具體的具體的有條件的有條件的最基本、真理只有一個，真理面前人人平等最基本、真理只有一個，真理面前人人平等特定的過程，主與客、理與實具體的歷史的統(tǒng)一特定的過程，主與客、理與實具體的歷史的統(tǒng)一適用的條件和范圍適用的條件和范圍反復性反復性無限性無限性 上升性上升性主體、客體主體、客體對象、主體、基礎對象、主體、基礎波浪式前進或波浪式前進或螺旋式上升螺旋式上升追求真理是一個永無止境的過程追求真理是一個永無止境的過程要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)，檢驗和發(fā)在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)，檢

14、驗和發(fā)展真理。展真理。認識的反復性、無限性、上升性原理認識的反復性、無限性、上升性原理考點解讀考點解讀C C真題體驗真題體驗（20112011江蘇卷）黑格爾說，江蘇卷）黑格爾說，“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的，在這樣過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。被掌握的，在這樣過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說這說明真理明真理 在認識中不斷被推翻在認識中不斷被推翻 在發(fā)展過程中不斷超越自己在發(fā)展過程中不斷超越自己是具體的、有條件的是具體的、有條件的 在認識中不斷超越歷史條件在認識中不斷超越歷史條件A A B B C C D D（20142014全國

15、課標卷）全國課標卷）20132013年年8 8月，月，十萬個為什么十萬個為什么第六版出版，第六版出版，開放性、探索性是其突出亮點對于科學界沒有定論的問題，該書匯開放性、探索性是其突出亮點對于科學界沒有定論的問題，該書匯集了多家觀點，以引導讀者進一步思考。在一些問題上不設標準答案，集了多家觀點，以引導讀者進一步思考。在一些問題上不設標準答案，其合理性在于對復雜事物的認識其合理性在于對復雜事物的認識往往是一個具有反復性和無限性的過程往往是一個具有反復性和無限性的過程 是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程 是一個仁者見仁、智者見智的永無定論的過程是一個仁者見仁、智者見

16、智的永無定論的過程 往往是一個在實踐基礎上推翻和超越已確定的真理的過程往往是一個在實踐基礎上推翻和超越已確定的真理的過程 A A B B c c D DA AB B真題體驗真題體驗(2014 (2014 北京卷北京卷) ) 經(jīng)濟建設與生態(tài)建設的協(xié)調發(fā)展，通俗地講，就經(jīng)濟建設與生態(tài)建設的協(xié)調發(fā)展，通俗地講，就是要金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對這是要金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對這“兩座山兩座山”關系的認關系的認識經(jīng)過了三個階段：一是用綠水青山去換金山銀山；二是既要金山識經(jīng)過了三個階段：一是用綠水青山去換金山銀山；二是既要金山銀山，也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一銀山，

17、也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認識過程：認識過程： 每一階段的特點相同每一階段的特點相同 是一個由淺入深的發(fā)展過程是一個由淺入深的發(fā)展過程 是一個圓圈式的循環(huán)運動是一個圓圈式的循環(huán)運動 經(jīng)過實踐和認識的多次反復達到了更高境界經(jīng)過實踐和認識的多次反復達到了更高境界 A.A. B.B. C.C. D.D. （2015 2015 天津卷）漫畫天津卷）漫畫塑造塑造所蘊含的哲理是：所蘊含的哲理是： A.A.認識的對象具有多重屬性認識的對象具有多重屬性 B.B.認識受主體自身狀況的影響認識受主體自身狀況的影響 C.C.意識是移入人腦的客觀存在意識是移入人腦的客觀存在 D.D.意識是對

18、客觀存在的正確反映意識是對客觀存在的正確反映 D D認識具有差異性的原因認識具有差異性的原因（1 1）受主體因素影響受主體因素影響： 作為認識主體的人對客觀事物的認識受到具體的實踐水平的作為認識主體的人對客觀事物的認識受到具體的實踐水平的限制，受到立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等限制，受到立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。條件的限制。（2 2）受客體因素影響受客體因素影響： 認識的對象客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和認識的對象客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。展現(xiàn)也有一個過程。（3 3）根本上由實踐決定：根本上由實踐

19、決定：實踐是認識的基礎，實踐是不斷發(fā)展的。實踐是認識的基礎，實踐是不斷發(fā)展的?？键c解讀考點解讀求索真理求索真理的 歷 程的 歷 程（辯證唯辯證唯物主義認物主義認識論）識論）認識認識真理真理實踐實踐基本含義基本含義特點特點客觀物質性客觀物質性 能動性能動性 社會歷史性社會歷史性基礎基礎實踐是認識的實踐是認識的來源來源實踐是認識發(fā)展的實踐是認識發(fā)展的動力動力 實踐是檢驗認識真理性的實踐是檢驗認識真理性的唯一標準唯一標準 實踐是認識的實踐是認識的目的目的決決定定反反作作用用含義含義特征特征客觀的客觀的具體的具體的有條件的有條件的反復性反復性無限性無限性 上升性上升性追求真理是一個永無止境的過程追求真

20、理是一個永無止境的過程要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)，檢驗和發(fā)在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)，檢驗和發(fā)展真理。展真理。體系構建體系構建材料一：9月13日，中共中央、國務院關于深化國有企業(yè)改革的指導意見正式出臺。在改革開放至今的30多年時間里，國有企業(yè)總體上已經(jīng)同市場經(jīng)濟相融合，運行質量和效益明顯提升，但仍然存在一些亟待解決的突出矛盾和問題。經(jīng)過長時間醞釀后，各界等待良久的指導意見終于出臺，作為國企改革的頂層設計方案，指導意見是新時期指導和推進國企改革的綱領性文件，最大亮點就是堅持了市場化取向，表明決策層對于國企改革的認識在進一步加深，同時也為更深入地推進國企改革

21、指明了方向。 真理真理認識認識實踐實踐結合材料，請運用認識論的知識，分析指導意見出臺蘊含的哲學智慧。參考答案：參考答案：實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源和動力。實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源和動力。改革開放的深入改革開放的深入發(fā)展，加深了對國企改革的認識，形成出臺了發(fā)展，加深了對國企改革的認識，形成出臺了指導意見指導意見；實踐是認識的目的和歸宿（或認識對實踐具有反作用，正確的認實踐是認識的目的和歸宿（或認識對實踐具有反作用，正確的認識對實踐具有促進作用），正確的認識為實踐服務才有意義，識對實踐具有促進作用），正確的認識為實踐服務才有意義，指指導意見導意見的出臺為更深入地推進國企改革指明方

22、向；的出臺為更深入地推進國企改革指明方向；認識具有反復性、無限性、上升性，追求真理是一個永無止境的認識具有反復性、無限性、上升性，追求真理是一個永無止境的過程，要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真過程，要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，理，新時期對于國企改革的認識在進一步加深，最終形成了新時期對于國企改革的認識在進一步加深，最終形成了指導指導意見意見。材料一：9月13日，中共中央、國務院關于深化國有企業(yè)改革的指導意見正式出臺。在改革開放至今的30多年時間里，國有企業(yè)總體上已經(jīng)同市場經(jīng)濟相融合，運行質量和效益明顯提升，但仍然存在一些亟待解決的突出矛盾和問題。

23、經(jīng)過長時間醞釀后，各界等待良久的指導意見終于出臺，作為國企改革的頂層設計方案，指導意見是新時期指導和推進國企改革的綱領性文件，最大亮點就是堅持了市場化取向，表明決策層對于國企改革的認識在進一步加深，同時也為更深入地推進國企改革指明了方向。 變式：結合材料，請運用變式：結合材料，請運用“探索世界與追求真理探索世界與追求真理”的知識，分析的知識，分析指導意見指導意見出臺蘊含的哲學智慧。出臺蘊含的哲學智慧。 認識論：實踐、認識、真理認識論：實踐、認識、真理唯物論：物質、意識、規(guī)律唯物論：物質、意識、規(guī)律參考答案：參考答案：唯物論：唯物論：物質決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。物質決定意識，

24、要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。國企改革中存國企改革中存在的一些亟待解決的突出矛盾和問題，是在的一些亟待解決的突出矛盾和問題，是指導意見指導意見出臺的現(xiàn)實依據(jù)；出臺的現(xiàn)實依據(jù)；意識具有能動作用，對改造客觀世界具有指導作用，要求我們樹立正意識具有能動作用，對改造客觀世界具有指導作用，要求我們樹立正確意識，確意識，指導意見指導意見的出臺為更深入地推進國企改革指明方向。的出臺為更深入地推進國企改革指明方向。規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。指導意見指導意見堅持市場化取向，是遵循市場經(jīng)濟規(guī)律和企業(yè)發(fā)展規(guī)律的堅持市場化取

25、向，是遵循市場經(jīng)濟規(guī)律和企業(yè)發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)。表現(xiàn)。認識論：答案同上問認識論：答案同上問材料二：隨著關于深化國有企業(yè)改革的指導意見的公布，新一輪國企改革大幕正式開啟，輿論對此反響熱烈。 媒體、專家普遍進行正面解讀，認為此輪國企改革亮點頗多。指導意見明確提出了深化國有企業(yè)改革的指導思想、基本原則、主要目標、重要任務與保障措施，在國企改革發(fā)展史上具有重要的里程碑意義。 大部分公眾積極關注，并表示支持，對國企改革呈現(xiàn)出理性和建設性態(tài)度。但也有少數(shù)網(wǎng)友悲觀、失望的負面情緒較濃，認為本輪國企改革是走老路，并無實質性的突破，壟斷腐敗、低效高薪等問題依舊存在。 （1 1）請運用認識論的相關知識并結合材料，分析

26、不同的人對國企改）請運用認識論的相關知識并結合材料，分析不同的人對國企改革持不同態(tài)度的原因。革持不同態(tài)度的原因。真理真理認識認識實踐實踐參考答案：參考答案：認識是主體對客體的能動反映，認識受到認識是主體對客體的能動反映，認識受到主體狀況、客體狀況以主體狀況、客體狀況以及認識條件的制約及認識條件的制約。不同的人對國企改革的的認識會受到不同的人對國企改革的的認識會受到立場、觀點、知識水平、思立場、觀點、知識水平、思維能力等因素維能力等因素的影響而存在著差異。的影響而存在著差異。國內外形勢國內外形勢紛繁多變紛繁多變，以及國企改革是一個，以及國企改革是一個長期的復雜長期的復雜的系統(tǒng)工的系統(tǒng)工程，其改革

27、意義和作用的展現(xiàn)也有一個程，其改革意義和作用的展現(xiàn)也有一個過程過程，也造成了人們對國企，也造成了人們對國企改革認識的不同。改革認識的不同。材料二：隨著關于深化國有企業(yè)改革的指導意見的公布，新一輪國企改革大幕正式開啟，輿論對此反響熱烈。 媒體、專家普遍進行正面解讀，認為此輪國企改革亮點頗多。指導意見明確提出了深化國有企業(yè)改革的指導思想、基本原則、主要目標、重要任務與保障措施，在國企改革發(fā)展史上具有重要的里程碑意義。 大部分公眾積極關注，并表示支持，對國企改革呈現(xiàn)出理性和建設性態(tài)度。但也有少數(shù)網(wǎng)友悲觀、失望的負面情緒較濃，認為本輪國企改革是走老路，并無實質性的突破，壟斷腐敗、低效高薪等問題依舊存在

28、。 變式：請運用生活與哲學的相關知識并結合材料，分析不同的人對國變式：請運用生活與哲學的相關知識并結合材料，分析不同的人對國企改革持不同態(tài)度的原因。企改革持不同態(tài)度的原因。歷史唯物主義：社會歷史觀、人生價值觀歷史唯物主義：社會歷史觀、人生價值觀辯證唯物主義：唯物論、認識論、辯證法辯證唯物主義：唯物論、認識論、辯證法參考答案：參考答案：唯物論：唯物論：物質決定意識，意識是客觀存在的主觀映像，意識具有主物質決定意識，意識是客觀存在的主觀映像，意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。動創(chuàng)造性和自覺選擇性。不同的人對國企改革的認識是主動的、有不同的人對國企改革的認識是主動的、有選擇的，造成了對國企改革認識的差

29、異。選擇的，造成了對國企改革認識的差異。歷史唯物主義：歷史唯物主義：價值判斷與價值選擇往往因人而異，具有社會歷史價值判斷與價值選擇往往因人而異，具有社會歷史性和主體差異性。性和主體差異性。人們的立場、需要、價值觀等存在差異，可能導人們的立場、需要、價值觀等存在差異，可能導致對國企改革作出不同的認識評價。致對國企改革作出不同的認識評價。認識論：認識論：答案同上問答案同上問材料二：隨著關于深化國有企業(yè)改革的指導意見的公布，新一輪國企改革大幕正式開啟，輿論對此反響熱烈。 媒體、專家普遍進行正面解讀，認為此輪國企改革亮點頗多。指導意見明確提出了深化國有企業(yè)改革的指導思想、基本原則、主要目標、重要任務與

30、保障措施，在國企改革發(fā)展史上具有重要的里程碑意義。 大部分公眾積極關注，并表示支持，對國企改革呈現(xiàn)出理性和建設性態(tài)度。但也有少數(shù)網(wǎng)友悲觀、失望的負面情緒較濃，認為本輪國企改革是走老路，并無實質性的突破，壟斷腐敗、低效高薪等問題依舊存在。 （2 2）請你運用生活與哲學的知識，幫助少數(shù)網(wǎng)友消除負面情緒，正）請你運用生活與哲學的知識，幫助少數(shù)網(wǎng)友消除負面情緒，正確認識國企改革。確認識國企改革。參考答案：參考答案：事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折的，要求我們對未來充滿信心。的，要求我們對未來充滿信心。新時期的國企改革作為一

31、個新事物，新時期的國企改革作為一個新事物，具有遠大前途和強大的生命力，在改革的過程中出現(xiàn)一些困難，甚具有遠大前途和強大的生命力，在改革的過程中出現(xiàn)一些困難，甚至挫折是難以避免的，我們要對改革充滿信心。至挫折是難以避免的，我們要對改革充滿信心。矛盾主次方面辯證關系原理，要求我們要著重把握矛盾的主要方矛盾主次方面辯證關系原理，要求我們要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。面，抓住主流。在國企改革過程中確實存在一些問題，但我們要認在國企改革過程中確實存在一些問題，但我們要認識到國企改革的主流是好的，充分肯定改革已經(jīng)的成果，同時也要識到國企改革的主流是好的，充分肯定改革已經(jīng)的成果，同時也要頭腦清醒，看到國企改革中存在的問題和不足。頭腦清醒，看到國企改革中存在的問題和不足。 材料三：指導意見作為新時期指導和推進國企改革的綱領性文件，主要提及四個方面：國企改革到2020年在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)取得決定性成果、國有企業(yè)將分為商業(yè)類和公益類、積