2022年湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)中考一模語(yǔ)文試題（解析版）

1、2022年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)水平考試模擬試卷語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.答題前，請(qǐng)考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考室和座位號(hào)；2.必須在答題卡上答題，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效；3.答題時(shí)，請(qǐng)考生注意各題題號(hào)后面的答題要求；4.請(qǐng)勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔；5.答題卡上不準(zhǔn)使用涂改液、涂改膠和貼紙；6.本學(xué)科試卷共23道小題，考試時(shí)量150分鐘，滿分120分。一、積累與運(yùn)用（共20分）中國(guó)文化一直以“和”為美，“和”文化是我們的一部智慧寶典。九年級(jí)（3）班開(kāi)展“和”潤(rùn)成長(zhǎng)”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成相關(guān)任務(wù)?！救蝿?wù)一：探尋“和”文化】下面是同學(xué)們

2、收集的“2022北京冬奧會(huì)”與“和”文化有關(guān)的資料，請(qǐng)你進(jìn)行整理。（1）吉祥物“雪容融”，不僅有可愛(ài)的外表，更承載了豐厚的中國(guó)文化。“容融”意喻包容、融合，表達(dá)了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念。（2）二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)【甲】，以秀美的自然風(fēng)光做背景，以膾炙人口的古詩(shī)詞為應(yīng)和，與自由弛騁的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景交相輝映【乙】，詮釋了天地人之間的和美。（3）開(kāi)幕式上出演的小朋友個(gè)個(gè)精神抖擻，在童聲合唱雪花的歌聲中，小朋友手持白色的和平鴿模型，與腳下的星星雪花追逐嬉戲，其樂(lè)融融【丙】。（4）奧林匹克火炬的傳遞儀式設(shè)計(jì)得鬼斧神工【丁】，火炬?zhèn)鬟f沒(méi)有點(diǎn)燃的動(dòng)作，沒(méi)有火煙臺(tái)的熊熊燃燒，但留下了一棒棒火

3、炬?zhèn)鞒械奈⒒稹Ｖ骰鹁孀詈罅粼诹擞伤写韴F(tuán)的小雪花構(gòu)筑而成的大雪花中，意喻齊心諧力，一起向未來(lái)。1. 文段中畫(huà)線的詞注音或字形全部正確的一項(xiàng)是 A. 承載（zi） 和諧發(fā)展B. 應(yīng)和（h） 膾炙人口C. 抖擻（su） 自由弛騁D. 模（m）型 齊心諧力2. 結(jié)合語(yǔ)境，文段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 【甲】B. 【乙】C. 【丙】D. 【丁】【答案】1. B 2. D【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。A.承載（zi）zi；C.自由弛騁自由馳騁；D.齊心諧力齊心協(xié)力；故選B?！?題詳解】本題考查成語(yǔ)使用。A.匠心獨(dú)運(yùn)：在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思。此處形容二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)場(chǎng)

4、景的設(shè)計(jì)具有獨(dú)創(chuàng)行，心思巧妙，使用正確；B.交相輝映：（各種光亮、彩色等）相互映照。此處指二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)場(chǎng)景與自由弛騁的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景相互映照，使用正確；C.其樂(lè)融融：形容快樂(lè)和諧的景象。此處形容“小朋友手持白色的和平鴿模型，與腳下的星星雪花追逐嬉戲”的情景快樂(lè)和諧，使用正確；D.鬼斧神工：像是鬼神制作出來(lái)的；形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。此處形容奧林匹克火炬的傳遞儀式設(shè)計(jì)，使用不當(dāng)；故選D。3. 下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A. 中華民族代代相傳的“和”文化，影響著中國(guó)與世界打交道的方式。B. “和”文化推崇呵護(hù)自然的宇宙觀。能否樹(shù)立順應(yīng)自然、尊重自然的觀念，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)“綠色復(fù)蘇”的重

5、要保障。C. “和”文化推崇與人為善的道德觀。疫情期間，通過(guò)傳遞“山川異域，風(fēng)月同天”等暖心話語(yǔ)，使各國(guó)人民之間的友愛(ài)和善意得以傳遞。D. 人類命運(yùn)之所以緊密相連，是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往離不開(kāi)“和”的力量?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】B兩面對(duì)一面；刪去“能否”，或在“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)”前添加“能否”一詞；C缺少主語(yǔ)；刪去“使”；D搭配不當(dāng)；可將“實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往”改為“美好生活的實(shí)現(xiàn)”；故選A。4. 下列句子的排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本原 還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩更被尊奉為國(guó)家共處的原則 也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩A.

6、B. C. D. 【答案】C【解析】【詳解】本題句子介紹的內(nèi)容跟“和”有關(guān)，引出“和”的介紹對(duì)象，應(yīng)放在首位；后面接著介紹“和”，結(jié)合“既也”的關(guān)聯(lián)詞搭配，可知后面接；“還被認(rèn)為”進(jìn)一步闡釋“和”的意蘊(yùn)，緊接著前面的介紹，應(yīng)放在后；“更被”，是更進(jìn)一步的闡釋，應(yīng)放在后；故順序?yàn)椋?。故選C。5. 下列文學(xué)、文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A. “和”與“合”諧音，“和”文化也講究團(tuán)圓。除夕是農(nóng)歷舊年的最后一夜，又叫“團(tuán)圓夜”，有吃團(tuán)圓飯、吃餃子、吃元宵、守歲等習(xí)俗。B. 禮記提出了“天下為公”“大同”等觀點(diǎn)，禮記與孟子大學(xué)中庸合稱為“四書(shū)”。C. 中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“歲寒

7、三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等，其中“歲寒三友”指“松、竹、梅”。D. 古人對(duì)年齡有特定稱謂，按照從小到大的順序依次為垂髫、弱冠、束發(fā)、而立、花甲、知命、古稀等?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】A.表述不正確?！俺栽笔钦率逶?jié)習(xí)俗，而非“除夕”（團(tuán)圓夜）習(xí)俗；B.表述不正確。“四書(shū)”是論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸，禮記不是四書(shū)之一；D.表述不正確。古人對(duì)年齡有特定稱謂，按照從小到大的順序依次為垂髫（幼年）、束發(fā)（1520歲）、弱冠（20歲）、而立（30歲）、知命（50歲）、花甲（60歲）、古稀（70歲），而非“垂髫、弱冠、束發(fā)、而立、花甲、知命、古稀”；故選C?！救蝿?wù)二：致用“和”文化】6.

8、班級(jí)將舉辦“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。（1）【編寫(xiě)“和”歌】宣傳委員想編一曲“和”字歌，請(qǐng)仿照前后句補(bǔ)寫(xiě)。和和美美的日子年豐民樂(lè)_的百姓共享家和_的鄰里親近祥和和和順順的兒女傳承親和（2）【創(chuàng)寫(xiě)“和”語(yǔ)】請(qǐng)為本次活動(dòng)創(chuàng)作一則含有“和”字的宣傳標(biāo)語(yǔ)。（3）【制定“和”規(guī)】在活動(dòng)中，有些問(wèn)題需要討論。為避免出現(xiàn)消極應(yīng)對(duì)、惡語(yǔ)傷人等情況，需要擬訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則”，請(qǐng)你根據(jù)班委會(huì)的對(duì)話補(bǔ)寫(xiě)兩條。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明。班長(zhǎng)：我們應(yīng)該要發(fā)動(dòng)全班同學(xué)勇于為班集體獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，積極發(fā)表自己的看法。宣傳委員：但在議事的時(shí)候，要_文藝委員：我覺(jué)得還要注意_班長(zhǎng)：對(duì)！還加一條：最后議事結(jié)果民主決定

9、，少數(shù)服從多數(shù)。【答案】（1） . 和和樂(lè)樂(lè)，或“和和氣氣” . 和和睦睦，或“和和氣氣” （2）示例1：愿“和”駐你我心間，讓“愛(ài)”在大家庭中示例2：有“和”就有朗朗晴天，有“和”就有春暖花開(kāi)示例3：班級(jí)有“和”，所向披靡示例4：有“和”就有力量 （3） . 示例：互相尊重，就事論事，不適用侮辱性字眼。 . 認(rèn)真傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，理解其意圖；能包容不同觀點(diǎn)，擇善而從?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查句子的仿寫(xiě)。根據(jù)例句“和和美美的日子年豐民樂(lè)”“和和順順的兒女傳承親和”可知，“和和美美”是由兩個(gè)“和”字組成的AABB式的詞語(yǔ)，“和和美美”修飾“日子”，“和和順順”修飾“兒女”，因此空要填的詞語(yǔ)也必

10、須是“和和+兩個(gè)相同的字”，再根據(jù)空后面的“百姓”，可知“和和樂(lè)樂(lè)”或“和和氣氣”可以與“百姓”搭配，因此空可填“和和樂(lè)樂(lè)”或“和和氣氣”；根據(jù)空后面的“鄰里”可知，“和和睦睦”或“和和氣氣”可以和“鄰里”搭配，因此空可填“和和睦睦”或“和和氣氣”?！拘?wèn)2詳解】本題考查擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語(yǔ)要通俗，句式要整齊，修辭要顯明。特別是主題要鮮明，要包含“和”字，突出“以和為貴”的主題。示例一：以和為貴萬(wàn)事順。示例二：立世貴以和?！拘?wèn)3詳解】本題考查擬寫(xiě)規(guī)則。擬寫(xiě)時(shí)要圍繞”和”的主題，語(yǔ)言得體即可。例如：空：班級(jí)議事，本著”和為貴，善為

11、本，誠(chéng)為先”的原則，如果你不同意別人的意見(jiàn)，要有理有據(jù)說(shuō)出自己的看法。空：爭(zhēng)論時(shí)請(qǐng)放棄成見(jiàn)，學(xué)會(huì)換位思考，先站在對(duì)方的立場(chǎng)上想一想問(wèn)題，學(xué)會(huì)尊重，就事論事，不能進(jìn)行人身攻擊?！救蝿?wù)三：以“和”文化自勉】7. 我們推崇“和”，我們追求和美，但是生活總留有遺憾，就如蘇軾寫(xiě)到的“_ ，_，此事古難全”（蘇軾水調(diào)歌頭），然而，這又何妨！我們要秉持“_，_”（范仲淹岳陽(yáng)樓記）的積極心態(tài)，堅(jiān)定美好的信念，一起向未來(lái)！【答案】 . 人有悲歡離合 . 月有陰晴圓缺 . 不以物喜 . 不以己悲【解析】【詳解】默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到

12、不添字，不漏字，不寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中注意“離合”“圓缺”等字詞的書(shū)寫(xiě)。二、閱讀（共44分）（一）古詩(shī)文閱讀（共16分）聞樂(lè)天授江州司馬唐元稹殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。注釋：元和五年（810），元稹因彈劾和懲治不法官吏，同宦官劉士元沖突，被貶為江陵士曹參軍。8. 下列對(duì)本詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 本首詩(shī)的標(biāo)題點(diǎn)出了寫(xiě)作的緣由。標(biāo)題中的“樂(lè)天”，就是寫(xiě)錢塘湖春行的詩(shī)人。B. 標(biāo)題中“聞”，有“忽聞”“驚聞”“悲聞”之意，聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中的“聞”也包含這些意思。C. 首句寫(xiě)“燈”為失去光焰的“殘燈”，“影”為昏暗而搖曳不定的燈影，道出了同樣遭貶謫的

13、詩(shī)人元稹的生活條件極為艱苦。D. “暗風(fēng)吹雨入寒窗”一句，既是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，是以哀景抒哀情，情與景融匯一體。9. 詩(shī)句“垂死病中驚坐起”被譽(yù)為傳神之筆，白居易在給元稹的信中說(shuō)：“此句他人尚不可聞，況仆心哉！至今每吟，猶惻惻（惻惻：悲痛、凄涼）耳。”請(qǐng)賞析這句詩(shī)。【答案】8. C 9. 示例：“驚”字，有“震驚”（或“驚訝”“吃驚”“驚詫”）之意，表達(dá)了震驚的感情；“坐起”則把詩(shī)人當(dāng)時(shí)震驚的模樣表現(xiàn)了出來(lái)；“驚坐起”三字傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人聽(tīng)聞朋友遭貶謫之后的震驚情狀?！按顾啦≈小睂?xiě)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的身體狀況，這就進(jìn)一步加強(qiáng)了感情的深度，使詩(shī)句更為傳神?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解分析。

14、C.有誤。失去光焰的“殘燈”，昏暗而搖曳不定的燈影，道出了詩(shī)人被貶謫之后的悲傷之情，選項(xiàng)中“道出了同樣遭貶謫的詩(shī)人元稹的生活條件極為艱苦”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選C。【9題詳解】本題考查詩(shī)句的賞析。詩(shī)中“垂死病中驚坐起”一語(yǔ)，是傳神之筆。一個(gè)神態(tài)寫(xiě)“驚”字，真可謂“情意滿滿”：震驚、擔(dān)憂、愁苦、憤懣，盡顯詩(shī)人聽(tīng)聞?dòng)讶速H謫之后的心情。結(jié)合“坐起”寫(xiě)出的震驚的模樣，惟妙惟肖地摹寫(xiě)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)陡然一驚的神態(tài)。加上“垂死病中”，進(jìn)一步加強(qiáng)了感情的深度，使詩(shī)句也更加傳神。“垂死病中”，那么，“坐起”自然是很困難的。然而，詩(shī)人卻“驚坐起”了，寫(xiě)出了詩(shī)人為友人被貶而傷心、震動(dòng)?？梢?jiàn)他對(duì)友人的牽掛之情，二人友誼之深。甲】

15、管鮑之交管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！保ü?jié)選自史記管晏列傳）【乙】如期而至范式字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)人也，一名汜。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過(guò)拜尊親，見(jiàn)孺子焉?！蹦斯部似谌铡：笃诜街?，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾

16、何相信之邪？”對(duì)曰：“巨卿信士，必不乖違！”母曰：“若然，當(dāng)為爾醞酒?！敝疗淙?，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。（節(jié)選自后漢書(shū)范式傳）【注釋】不肖：不成器，不才。春秋齊國(guó)公子糾與公子小白爭(zhēng)奪王位，公子小白勝，即位，為齊桓公。管仲與召忽同事公子糾，糾敗，召忽死，管仲被囚。汜：s。尊親：輩。10. 下列對(duì)【甲】【乙】文段中加點(diǎn)字的解讀不正確的是A. 現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典對(duì)“困”的釋義有：形艱難窘迫，窮苦；動(dòng)陷入艱難痛苦的境地難以擺脫；動(dòng)圍困、包圍；形疲乏；動(dòng)想睡覺(jué)?！拔崾祭r(shí)”中“困”應(yīng)解釋為“艱難窘迫”“窮苦”。B. “鮑叔不以我為貪”與“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”（醉翁亭記）中的“以”含義相同的，都

17、是“認(rèn)為”的意思。C. 根據(jù)上下文意，“見(jiàn)”字在“吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君”句中是“被”的意思，在“見(jiàn)孺子焉”句中是“看望”的意思。D. “巨卿信士”中的“信”，從“人”從“言”，是會(huì)意字?！靶拧?，誠(chéng)也。本義是“言語(yǔ)真實(shí)”。“巨卿信士”與成語(yǔ)“信誓旦旦”中的“信”字都取用了本意。11. 下列對(duì)【甲】文段中劃線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是A. 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也B. 吾嘗鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也C. 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也D. 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也12. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【乙】文中畫(huà)橫線句子。后期方

18、至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。13. 以上選文皆為朋友之交的千古美談，【甲】文中管仲說(shuō)“知我者鮑子也”與【乙】文中張?jiān)f(shuō)的哪句話可以遙相呼應(yīng)？讀了這兩篇文章，你也許會(huì)想到這些詞語(yǔ)：理解、信任、尊重、包容、支持，請(qǐng)為【甲】【乙】?jī)晌姆謩e選擇一個(gè)恰切的詞語(yǔ)，結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)所選詞語(yǔ)是如何在文中體現(xiàn)出來(lái)的?！敬鸢浮?0. B 11. B 12. 示例：兩年后（或“后來(lái)”），約定的日期將到，元伯把詳情告訴了母親，請(qǐng)母親備辦酒食等待范式的到來(lái)。 13. 與“巨卿信士，必不乖違！”相呼應(yīng)。【甲】文選擇“理解”一詞，從管仲無(wú)論做出什么樣的選擇，鮑叔都能從管仲的角度去理解他，如管仲“三戰(zhàn)三走”，鮑叔理解他有老

19、母尚在，需要盡孝?！疽摇课倪x“信任”一詞，母親認(rèn)為時(shí)間已久，距離也遠(yuǎn)，范巨卿不會(huì)來(lái)，張邵堅(jiān)信朋友會(huì)如約，果然如期而至，他們的交往充分體現(xiàn)了朋友間的信任?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.加點(diǎn)字的解讀不正確?！磅U叔不以我為貪”意思是“鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái)”，“以”含義是“認(rèn)為”的意思；“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”意思是“喝醉的時(shí)候能和大家一起歡樂(lè),清醒的時(shí)候能夠?qū)戇@篇文章的人”，“以”含義是“用”的意思；可見(jiàn)兩個(gè)“以”的意思不同，而非“含義相同的，都是認(rèn)為的意思”。故選B。【11題詳解】本

20、題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀?！拔釃L為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也”意思是“我曾經(jīng)為鮑叔辦事，結(jié)果使他更加窮困，但鮑叔不認(rèn)為我愚笨，知道時(shí)機(jī)有利和不利”，“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“困”后停頓；“鮑叔不以我為愚”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“愚”后停頓；因此，斷句為：吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也。故選B?！?2題詳解】本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直

21、譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)：期：約定的日期。方：馬上，就要。至：到。具：詳細(xì)。以：把。白：告訴。設(shè)饌：準(zhǔn)備飲食。以：來(lái)。候：等候?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。第一問(wèn)【甲】文中管仲說(shuō)“知我者鮑子也”意思是了解我的人是鮑叔呀，表達(dá)了對(duì)鮑叔的理解和信任；【乙】文中張?jiān)f(shuō)的“巨卿信士，必不乖違！”意思是巨卿是守信用的人，一定不會(huì)失約，表現(xiàn)了對(duì)范式的理解和信任，可與甲文的“知我者鮑子也”相呼應(yīng)。第二問(wèn)根據(jù)【甲】文“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也”管仲陳述得無(wú)論自己做出什么樣的選擇，鮑叔都能從自己的角度去理解他的事實(shí)，結(jié)合管仲的感嘆“生我者父母，知我者鮑子也”，可知，用

22、“理解”一詞概括甲文最恰當(dāng)；根據(jù)【乙】文“母曰：二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之邪？”母親對(duì)范式的不信任和“巨卿信士，必不乖違”劭元伯對(duì)范式的堅(jiān)信不疑的對(duì)比，結(jié)合“至其日，巨卿果到”范式守信的事實(shí)，可知，用“信任”一詞概括乙文最恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】參考譯文【甲】管仲說(shuō)：“我當(dāng)初貧困的時(shí)候，曾經(jīng)和鮑叔經(jīng)商，分財(cái)利時(shí)自己常常多拿一些，但鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái)，知道我生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔辦事，結(jié)果使他更加窮困，但鮑叔不認(rèn)為我愚笨，知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官，多次都被君主免職，但鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有才干，知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。我曾多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為我膽小，知道我還有老母的緣故。公子糾失敗，召

23、忽也為他而死，我被關(guān)在深牢中受屈辱，但鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥，知道我不會(huì)為小節(jié)而羞，卻會(huì)因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔??！”【乙】范式字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)人。另一個(gè)名字叫范汜。他年少時(shí)到太學(xué)游學(xué)，當(dāng)太學(xué)生，同汝南人張劭結(jié)成朋友。張劭字元伯。二人一道告辭回家鄉(xiāng)。范式對(duì)元伯說(shuō)：“兩年后我將回來(lái)，將去拜訪您的父母，看看您的孩子。”于是一起約定了日期。后來(lái)快到約定的日子，元伯將事情詳細(xì)地稟告母親，請(qǐng)母親準(zhǔn)備飲食等候范式。母親說(shuō)：“分開(kāi)兩年，千里之外約定的話，你為什么這么相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不會(huì)失約?！蹦赣H說(shuō)：“既然如此，我就為你釀酒?！钡郊s定的那天，巨卿果然來(lái)到，

24、到堂上拜見(jiàn)、喝酒，盡情歡樂(lè)而別。（二）非文學(xué)作品閱讀（共8分）【材料一】什么是心理韌性？清華大學(xué)的彭凱平教授給出了這樣的定義，心理韌性就是從逆境、矛盾、失敗甚至是積極事件中恢復(fù)常態(tài)的能力。人生，其實(shí)就是一場(chǎng)馬拉松，有時(shí)候你并不知道終點(diǎn)在哪里。唯一能夠讓自己走得更遠(yuǎn)，走得更久，并且走到最后的，靠的是你的心力，也就是“心理韌性”。心理韌性賦予我們?nèi)N能力：第一種是抗挫力，也就是逆商。所謂逆商，是人們面對(duì)逆境和挫折時(shí)的心理狀態(tài)和應(yīng)變能力。往往面對(duì)逆境，一個(gè)人的掌控感、擔(dān)當(dāng)力、影響度和持續(xù)性決定了一個(gè)人逆商的高低。逆商高的人，面對(duì)困境時(shí)，能保持冷靜、就事論事，不會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)批評(píng)而否定自己，更不會(huì)因

25、為一次挫折就放棄努力。第二種能力是堅(jiān)韌不拔的能力。這就是心理學(xué)家安吉拉達(dá)克沃斯所說(shuō)的像“小沙?！币粯樱瑹o(wú)論你怎么碾壓，它都不變形，“向著長(zhǎng)期的目標(biāo)，堅(jiān)持自己的激情，即便經(jīng)歷失敗，依然能夠堅(jiān)持不懈地努力下去，這種品質(zhì)就叫做堅(jiān)毅?！钡谌N能力是創(chuàng)傷后的成長(zhǎng)力，即反脆弱力，反脆弱是一種生存能力。很多東西看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則那是風(fēng)起云涌的前奏。接受無(wú)常，提高反脆弱能力，才是人一生最大的穩(wěn)定。任何時(shí)候，機(jī)遇和挑戰(zhàn)都是并行的。一個(gè)人面臨危機(jī)，越是沉著應(yīng)對(duì)、迎難而上，越能收獲豐厚的成長(zhǎng)。如何提升自己的心理韌性呢？一是與大腦合作，提升自我效能感。一個(gè)人自我效能感強(qiáng)，他就一定能夠扛住各種壓力，挫折和打擊，甚至他會(huì)

26、把各種壓力、挫折、打擊當(dāng)作一種證明自己的機(jī)遇。二是培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維。具有成長(zhǎng)型思維的人，他們相信一個(gè)人可以通過(guò)投入熱情、教育、努力和堅(jiān)持來(lái)發(fā)展自己的品質(zhì)才能。他們的心理韌性更強(qiáng)，愿意迎接挑戰(zhàn)，越是在困境里做得越好。三是提高自我調(diào)控能力。不斷去挑戰(zhàn)心理控制能力和自己的意志力，自我控制能力就會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)大，同時(shí)也就提升了我們的心理韌性。（根據(jù)“北極星心理”公眾號(hào)、三聯(lián)生活周刊中的選文編寫(xiě)）【材料二】國(guó)內(nèi)研究發(fā)現(xiàn)，疫情期間公眾心理呈現(xiàn)出“短期緊張、長(zhǎng)期平穩(wěn)”的態(tài)勢(shì)?！澳切](méi)有將我們擊垮的，終將使我們更強(qiáng)大”，疫情之后，其實(shí)我們的心理韌性提升了。從生物學(xué)意義來(lái)說(shuō)，心理韌性是一種人們出于生存需要，在環(huán)境

27、變化中進(jìn)行自我保護(hù)、自我調(diào)節(jié)的本能。心理韌性不是少數(shù)幸運(yùn)兒才有機(jī)會(huì)獲得的天賦，而是人們普遍具有的一種基本反應(yīng)能力。它會(huì)在逆境中展現(xiàn)出來(lái)，推動(dòng)人類的生存與發(fā)展，促進(jìn)人們追求自我實(shí)現(xiàn)與自我超越。丁香醫(yī)生數(shù)據(jù)研究院發(fā)布的2021國(guó)民健康洞察報(bào)告顯示，74的人因疫情改變了生命觀，他們更多地將“身體健康”“家庭幸?！薄靶睦斫】怠迸诺健叭松凶钪匾氖虑椤钡那傲小＿@些觀念的改變也意味著人們對(duì)自我價(jià)值、生命意義等的內(nèi)涵得以深化，外延得以拓展。人們沒(méi)有被疫情的驚濤駭浪淹沒(méi)，而是主動(dòng)走出舒適區(qū)，內(nèi)外兼修，直面挑戰(zhàn)。國(guó)內(nèi)外研究均發(fā)現(xiàn)，傷病、自然災(zāi)害、意外事故等創(chuàng)傷性事件除了給人們的身心帶來(lái)消極影響，也可以使人們發(fā)

28、展出強(qiáng)大的內(nèi)心力量，實(shí)現(xiàn)積極的個(gè)人成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)不僅可以恢復(fù)原有的心理功能，甚至能激發(fā)出超越創(chuàng)傷前水平的表現(xiàn)。（摘自中國(guó)青年報(bào)2022年4月22日）【材料三】3月29日，丁香醫(yī)生發(fā)布一年一度的2022國(guó)民健康洞察報(bào)告，對(duì)2021年國(guó)民健康狀態(tài)做出回望與總結(jié)。在“被疫情偷走的第二年”里，相比起疫情剛剛到來(lái)時(shí)的手足無(wú)措，人們從心態(tài)上開(kāi)始變得平穩(wěn)，看待健康的方式也愈加成熟。當(dāng)被問(wèn)及“你認(rèn)為什么是健康？”時(shí)，大多數(shù)人給出的回答是：身心健康，相比前兩年大眾將健康單一地理解為“心理健康”和“木生病”不同，2021年，心理健康和生理健康對(duì)于人們而言變得同等重要。丁香醫(yī)生2022國(guó)民健康洞察報(bào)告字云圖（摘自“

29、澎湃新聞”2022年3月29日）14. 下列說(shuō)法與原材料不符合的一項(xiàng)是A. 材料一主要介紹了“什么是心理韌性”、“心理韌性賦予的能力”和“如何提升心理韌性”三個(gè)方面的知識(shí)。B. 抗挫力強(qiáng)的人，不會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)批評(píng)而否定自己，更不會(huì)因?yàn)橐淮未煺劬头艞壟?。C. 創(chuàng)傷后的成長(zhǎng)力，是一種生存能力，表現(xiàn)在能看到風(fēng)平浪靜背后的風(fēng)起云涌，能接受無(wú)常，能認(rèn)識(shí)到機(jī)遇和挑戰(zhàn)在任何時(shí)候都是并行的。D. 心理韌性是少數(shù)幸運(yùn)兒才有機(jī)會(huì)獲得的天賦，只有心理韌性較強(qiáng)的人才更善于采用積極的問(wèn)題解決策略，更快適應(yīng)環(huán)境的變化。15. 下列理解或推斷不正確的一項(xiàng)是A. 材料二畫(huà)線句中的加點(diǎn)詞“更多地”強(qiáng)調(diào)并不是所有因疫情改變了

30、生命觀的人都把“身體健康”“家庭幸?！薄靶睦斫】怠迸诺健叭松凶钪匾氖虑椤钡那傲小. 疫情之后，人們沒(méi)有被疫情的驚濤駭浪淹沒(méi)，而是主動(dòng)走出舒適區(qū)，內(nèi)外兼修，直面挑戰(zhàn)，這說(shuō)明人們的心理韌性提升了。C. 傷病、自然災(zāi)害、意外事故等創(chuàng)傷性事件除了給人們的身心帶來(lái)消極影響，也可以使人們發(fā)展出強(qiáng)大的內(nèi)心力量，實(shí)現(xiàn)積極的個(gè)人成長(zhǎng)。D. 丁香醫(yī)生2022國(guó)民健康洞察報(bào)告字云圖顯示，所有的人將“身心健康”作為對(duì)“你認(rèn)為什么是健康？”這一問(wèn)題的答案。16. 閱讀材料和下面的鏈接案例，請(qǐng)依據(jù)材料中的相關(guān)知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)“神獸”現(xiàn)象，并給這些同學(xué)提出兩點(diǎn)合適的建議。鏈接案例】2020年上半年，受新冠疫情影響

31、，全國(guó)各地中小學(xué)延期開(kāi)學(xué)，只能居家上網(wǎng)課。在這期間，因?yàn)闆](méi)有老師的監(jiān)管和同學(xué)的陪伴，有的同學(xué)感到孤獨(dú)、焦慮不安、悲觀消極，不能潛下心來(lái)學(xué)習(xí)；有的同學(xué)則不能自我管理，或者拖延，或者乘機(jī)上網(wǎng)玩游戲。家長(zhǎng)們使出各種招數(shù)管控孩子，感覺(jué)猶如跟“神獸”相斗。由此，“神獸”便成為疫情期間居家上網(wǎng)課難以管控的那些孩子的代稱?！敬鸢浮?4. D 15. D 16. 從被稱為“神獸”的孩子的行為來(lái)看，他們的心理韌性不強(qiáng)，主要表現(xiàn)為缺少抗挫力和自我控制能力。面對(duì)逆境或困境，應(yīng)變能力不強(qiáng)，對(duì)自己掌控不夠。建議：一是提升自我效能感，增強(qiáng)抗壓能力；二是培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維，實(shí)現(xiàn)積極的個(gè)人成長(zhǎng)；三是提高自我調(diào)控能力，嘗試挑戰(zhàn)心理

32、控制能力和自己的意志力；四是培養(yǎng)平穩(wěn)、積極的心態(tài)，追求身心健康的生活。（任意答對(duì)兩點(diǎn)即可）【解析】【14題詳解】本題考查信息提煉與概括。D.說(shuō)法與原材料不符合。根據(jù)【材料二】“心理韌性不是少數(shù)幸運(yùn)兒才有機(jī)會(huì)獲得的天賦，而是人們普遍具有的一種基本反應(yīng)能力”可知，心理韌性人們普遍具有的一種基本反應(yīng)能力，而非“少數(shù)幸運(yùn)兒才有機(jī)會(huì)獲得的天賦，只有心理韌性較強(qiáng)的人才更善于采用積極的問(wèn)題解決策略，更快適應(yīng)環(huán)境的變化”。故選D?！?5題詳解】本題考查理解與概括。D.理解或推斷不正確。根據(jù)【材料三】“當(dāng)被問(wèn)及你認(rèn)為什么是健康？時(shí)，大多數(shù)人給出的回答是：身心健康，相比前兩年大眾將健康單一地理解為心理健康和木生病

33、不同”可知，大多數(shù)人給出的回答是：身心健康，而非“所有的人將身心健康作為對(duì)你認(rèn)為什么是健康？這一問(wèn)題的答案”。故選D?！?6題詳解】本題考查拓展與運(yùn)用。第一問(wèn)根據(jù)【鏈接案例】“在這期間，因?yàn)闆](méi)有老師的監(jiān)管和同學(xué)的陪伴，有的同學(xué)感到孤獨(dú)、焦慮不安、悲觀消極，不能潛下心來(lái)學(xué)習(xí)；有的同學(xué)則不能自我管理，或者拖延，或者乘機(jī)上網(wǎng)玩游戲。家長(zhǎng)們使出各種招數(shù)管控孩子，感覺(jué)猶如跟神獸相斗”可知，有些同學(xué)“不能潛下心來(lái)學(xué)習(xí)”“不能自我管理”等心理韌性的行為，讓家長(zhǎng)覺(jué)得像神獸一樣難以管控；故而成為“神獸”。第二問(wèn)根據(jù)【材料一】第五段“如何提升自己的心理韌性呢？一是與大腦合作，提升自我效能感。二是培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維。三

34、是提高自我調(diào)控能力”的三點(diǎn)方法，可針對(duì)性地提出三點(diǎn)建議：提升自我效能感，增強(qiáng)抗壓能力；培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維，實(shí)現(xiàn)積極的個(gè)人成長(zhǎng)；提高自我調(diào)控能力，嘗試挑戰(zhàn)心理控制能力和自己的意志力；根據(jù)【材料二】“國(guó)內(nèi)研究發(fā)現(xiàn)，疫情期間公眾心理呈現(xiàn)出短期緊張、長(zhǎng)期平穩(wěn)的態(tài)勢(shì)。那些沒(méi)有將我們擊垮的，終將使我們更強(qiáng)大，疫情之后，其實(shí)我們的心理韌性提升了”和【材料三】“在被疫情偷走的第二年里，相比起疫情剛剛到來(lái)時(shí)的手足無(wú)措，人們從心態(tài)上開(kāi)始變得平穩(wěn)，看待健康的方式也愈加成熟”可提建議：培養(yǎng)平穩(wěn)、積極的心態(tài)，追求身心健康的生活。（三）文學(xué)作品閱讀（共14分）文玩核桃徐慧芬瞧見(jiàn)有些上了年歲的人么？掌心里常滾著一只核桃。核桃質(zhì)

35、硬，核上有自然孕生出來(lái)的紋樣，捏在掌心里，不停地摩挲著，刺激著掌上的穴位，據(jù)說(shuō)能防老年癡呆癥。這核桃若經(jīng)前朝后代人長(zhǎng)久把玩，留下了古人的手澤，也可以當(dāng)文物了。有人癖好收集這種核桃，當(dāng)古董賞玩，故稱之為“文玩核桃”。傅三是在四十歲后開(kāi)始玩上的。祖上留下來(lái)一只核桃，色澤赭里透紫，泛出幽光，仿佛藏著些什么，一看就知年代久了。這核桃，個(gè)大，紋路深，形狀圓中帶扁，坊間稱“大燈籠”，是收藏人的難得。據(jù)家里長(zhǎng)輩說(shuō)，它曾是貢物，本有一對(duì)，是分不清你我的雙胞胎。另一只在傅三爺爺小時(shí)候給弄丟了，實(shí)在是可惜了！因此，傅三的收藏有了目標(biāo)，就想找到那只配對(duì)的。好些年下來(lái)，錢也折騰掉不少，大大小小、成雙配對(duì)的也弄到一些。

36、但祖上丟失的那一只，在哪藏著呢？這成了傅三心頭的癢。這天傍晚，傅三溜達(dá)到新居附近的一片綠地里，一群人正圍住一白須老者。老人八旬模樣，神清氣爽，邊說(shuō)笑，邊摩挲手中物。這一瞧，傅三的眼一下子像被電擊中，【甲】老者的手中物，正是傅三心頭多年來(lái)的念與想！于是傅三一步步地接近，漸漸地，與老人熟了。某一天，傅三備下酒菜，邀老人來(lái)家敘談。酒熱話酣時(shí)，傅三轉(zhuǎn)身捧出一只木匣來(lái)，掀開(kāi)蓋，大大小小的文玩核桃跳在人眼前。傅三說(shuō)，這是十多年收藏下來(lái)的。老人叫了聲好。傅三又轉(zhuǎn)身進(jìn)里屋捧出一只小錦匣，開(kāi)了匣蓋，老人的眼也熱了起來(lái)，這一只核桃竟與他手上的一模一樣，紋絲不差！傅三紅著臉，把心事攤了開(kāi)來(lái)，說(shuō)愿意拿這一大匣的核桃換

37、下對(duì)方那一只來(lái)。老人不言不語(yǔ)，繼續(xù)喝酒吃菜。半晌，才吐出幾句話：“小老弟，聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？古人云：己所不欲，勿施于人，君子不奪人所愛(ài)呀！我也好這物，照我的心思，也想出個(gè)價(jià)，把你的這只歸齊了我，可我沒(méi)言語(yǔ)呀！”傅三的臉一下子紅到耳根！【乙】傅三想，這話厲害呀！再細(xì)想起來(lái)，覺(jué)得老先生畢竟做人做得比他有境界呀！靜下來(lái)心里便生出些慚愧來(lái)。此后傅三再?zèng)]勇氣提這事了。只是寶物亮了相，傅三偶爾也會(huì)把它捧在手上把玩一下，在人面前露露臉。有時(shí)呢，與老人聚在一起時(shí)，也讓這一雙寶貝暫時(shí)在同一雙手里，拿捏拿捏，把玩把玩，然后再各歸各。傅三與老人的友誼漸深了。兩家常走動(dòng)，倆人常聚在一起談古論今。又過(guò)了些年，老人已近九秩了，

38、老伴也已去世，一個(gè)女兒又在外地，傅三就常常去老人那兒陪著聊聊天，或幫著干些小活。某一天，老人病重，躺在床上，對(duì)傅三開(kāi)了口：“小三呀，我怕不行了，死前能否圓我一個(gè)愿，把你那只核桃放我這兒，讓我成雙地玩幾天，行不？”傅三沒(méi)想到老人會(huì)開(kāi)這個(gè)口，沉吟了一下，心想，就當(dāng)他是自己爹吧，臨死的老人，讓他高興一點(diǎn)吧。于是趕緊回家把核桃取來(lái)，塞到老人手里。老人握著核桃臉上露出笑顏，對(duì)傅三說(shuō)：“小三啊，人活不過(guò)物，我也沒(méi)幾天玩了！”看著老人油燈將滅的模樣，傅三一陣心酸，忙岔開(kāi)話題說(shuō)些寬慰話。臨終前，老人的女兒趕了回來(lái)，大家一陣手忙腳亂，誰(shuí)知道老人手里的這對(duì)核桃竟不見(jiàn)了。大家都說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)。傅三嘆著氣，幫著老人女兒料理

39、完喪事，想起這對(duì)核桃，心里難免發(fā)悶，但也只能寬慰自己，權(quán)當(dāng)它是陪了老人去。過(guò)了幾天，老人的女兒找到傅三，端來(lái)一只瓷匣子。匣蓋打開(kāi)，傅三一下子跌在夢(mèng)中！匣內(nèi)竟一溜齊擺著四只形狀、大小、紋路、色澤，恰似一個(gè)模子里倒出來(lái)的“大燈籠”！腦筋轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，傅三才知道這原來(lái)竟是四胞胎呀！這誰(shuí)能料得到呢！傅三大叫一聲：“怪哉！”老人女兒說(shuō)：“匣里留著老人的遺書(shū)，遵從父命，全留給你的?！备等难蹨I汩汩涌滿一臉；把瓷匣捧在胸口好半天。平靜下來(lái)，他只拈出兩枚，另兩枚讓老人女兒收著，理由是：滿易虧。（選自微型小說(shuō)月報(bào)，略有刪改）【注釋】赭（zh）：紅褐色。九秩（zh）：九十歲。秩，十年（用于老年人的年齡）。17. 請(qǐng)順

40、著“傅三”的活動(dòng)情節(jié)線完成下列表格內(nèi)容。故事情節(jié)“傅三”的心理找尋祖上丟失的文玩核桃惦記驚喜提出交換文玩核桃的請(qǐng)求被老先生婉拒把文玩核桃送給老先生把玩坦然發(fā)現(xiàn)文玩核桃失蹤了知足18. 細(xì)讀小說(shuō)，按照要求完成下列問(wèn)題。（1）請(qǐng)結(jié)合上下文，發(fā)揮想象，寫(xiě)出【甲】處傅三此刻的心理活動(dòng)（不超過(guò)25個(gè)字）。（2）小說(shuō)的語(yǔ)言意蘊(yùn)豐富，【乙】處的畫(huà)線句子“傅三想，這話厲害呀！”傅三品出了老先生這句話“厲害”在哪里？19. 這篇小說(shuō)內(nèi)涵豐富，品讀典型細(xì)節(jié)，說(shuō)說(shuō)老先生是怎樣的一個(gè)人？再結(jié)合你的理解和鏈接材料，分別從“人與人的關(guān)系”和“如何對(duì)待取舍”兩個(gè)角度談?wù)勀愕目捶ê透形??！炬溄硬牧弦弧孔屛以趺锤兄x你當(dāng)我走向你

41、的時(shí)候我原想收獲一縷清風(fēng)你卻給了我整個(gè)春天讓我怎么感謝你當(dāng)我走向你的時(shí)候我原想捧起一簇浪花你卻給了我整個(gè)海洋（摘自汪國(guó)真感謝）【鏈接材料二】魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。（摘自魚(yú)我所欲也）【答案】17. 發(fā)現(xiàn)老者的手中物正是要找尋的文玩核桃 難堪（或“尷尬”“慚愧”） 心里發(fā)悶 出乎意料獲得老先生贈(zèng)送的文玩核桃 18. （1）示例1：胸腔里的那顆心頓時(shí)跳得要蹦出來(lái)示例2：內(nèi)心的激動(dòng)如波濤洶涌，真是又驚又喜（2）明確拒絕了傅三提出的以物換物的請(qǐng)求；教育了傅三應(yīng)該做到己所不欲，勿施于人，君子不奪人所愛(ài)。

42、 19. 老先生是一位平易近人、懂取舍、有境界、有智慧、能成人之美的人。示例：本文以“文玩核桃”聯(lián)結(jié)“傅三”和老者兩個(gè)人物，他們不以占有心愛(ài)之物而交往，而是互相成人之美，感恩回報(bào)，體現(xiàn)人與人之間理解、尊重、互愛(ài)的和諧關(guān)系。從傅三和老者對(duì)待文玩核桃的做法，也體現(xiàn)了舍物取義，以“義”為重，“滿則虧”的取舍觀?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查情節(jié)梳理與概括。（1）根據(jù)題干上一情節(jié)“找尋祖上丟失的文玩核桃”的提示，找到段“老人八旬模樣，神清氣爽，邊說(shuō)笑，邊摩挲手中物正是傅三心頭多年來(lái)的念與想”，可概括為：發(fā)現(xiàn)老者的手中物正是要找尋的文玩核桃；（2）根據(jù)題干情節(jié)“提出交換文玩核桃的請(qǐng)求被老先生婉拒”的提示

43、，找到段“傅三的臉一下子紅到耳根！靜下來(lái)心里便生出些慚愧來(lái)”，可概括為：難堪（或“尷尬”“慚愧”）；（3）根據(jù)題干上一情節(jié)“發(fā)現(xiàn)文玩核桃失蹤了”的提示，找到段“傅三嘆著氣，幫著老人女兒料理完喪事，想起這對(duì)核桃，心里難免發(fā)悶”，可概括為：心里發(fā)悶；（4）根據(jù)題干“傅三”的心理活動(dòng)“知足”的提示，找到段“過(guò)了幾天，老人的女兒找到傅三，端來(lái)一只瓷匣子老人女兒說(shuō)：匣里留著老人的遺書(shū)，遵從父命，全留給你的?！?，可概括為：出乎意料獲得老先生贈(zèng)送的文玩核桃?！?8題詳解】（1）本題考查心理活動(dòng)補(bǔ)寫(xiě)。根據(jù)【甲】處上文“這一瞧，傅三的眼一下子像被電擊中”可知，傅三看到“老者的手中物”時(shí)，心理是意外和震驚，根據(jù)【

44、甲】處下文“老者的手中物，正是傅三心頭多年來(lái)的念與想”可知，傅三尋覓多年的東西終于有了著落，應(yīng)該格外喜悅（或高興）；綜合上下文，此時(shí)傅三的心理應(yīng)是驚喜。可據(jù)此寫(xiě)出心理活動(dòng)。示例：真不敢相信夜思?jí)粝氲膶毼锞谷辉诖耍?）本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)段老人的話“我也好這物，照我的心思，也想出個(gè)價(jià)，把你的這只歸齊了我，可我沒(méi)言語(yǔ)呀”，老人明確而委婉地拒絕了想要換老人手中物件的請(qǐng)求，可知，“厲害”的意思是柔中帶剛；根據(jù)段老人的話“小老弟，聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？古人云：己所不欲，勿施于人，君子不奪人所愛(ài)呀”，來(lái)人用“己所不欲，勿施于人”的古訓(xùn)，君子不奪人所愛(ài)，教育傅三如何做人，可知，“厲害”得意思是語(yǔ)言深刻，促人猛醒，教

45、人做人?！?9題詳解】本題考查人物理解以及看法和感悟。第一問(wèn)根據(jù)段“傅三溜達(dá)到新居附近的一片綠地里，一群人正圍住一白須老者。老人八旬模樣，神清氣爽，邊說(shuō)笑，邊摩挲手中物”可知，老先生是一位平易近人的人；根據(jù)段“小老弟，聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？古人云：己所不欲，勿施于人，君子不奪人所愛(ài)呀！我也好這物，照我的心思，也想出個(gè)價(jià)，把你的這只歸齊了我，可我沒(méi)言語(yǔ)呀”可知，老先生是一位懂取舍、有境界的人；根據(jù)段“老人的女兒找到傅三，端來(lái)一只瓷匣子。老人女兒說(shuō)：匣里留著老人的遺書(shū)，遵從父命，全留給你的?！笨芍?，老先生是一位有智慧、能成人之美的人。第二問(wèn)根據(jù)【鏈接材料一】“讓我怎么感謝你我怎么感謝你”中心詞“感謝”（或感

46、恩）和【鏈接材料二】“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。舍生而取義者也”中心詞“舍生取義”，結(jié)合選文“傅三”和老者兩個(gè)人物的品格來(lái)談即可。示例：本文以“文玩核桃”聯(lián)結(jié)“傅三”和老者兩個(gè)人物，他們不以占有心愛(ài)之物而交往，而是互相成人之美，感恩回報(bào)，體現(xiàn)人與人之間理解、尊重、互愛(ài)的和諧關(guān)系。從傅三和老者對(duì)待文玩核桃的做法，也體現(xiàn)了舍物取義，以“義”為重，“滿則虧”的取舍觀。為人處世應(yīng)該多站在他人的角度著想，肯為他人舍得，自己將得到比舍掉的更豐厚的收獲。（四）名著閱讀（6分）【選段一】她是個(gè)身強(qiáng)體健的女人，肩膀?qū)掗煟闹Y(jié)實(shí)，個(gè)兒不高，雖然壯實(shí)，但不算太肥；她的臉盤很大，下顎發(fā)達(dá)結(jié)實(shí)；她的額頭很低，下

47、巴又大又突出，嘴和鼻子頗為端正，淡淡的眉毛下面閃著無(wú)情的目光；她皮膚黝黑，沒(méi)有光澤，頭發(fā)接近亞麻色；她體質(zhì)極好，無(wú)病無(wú)痛。她是一個(gè)精明嚴(yán)厲的當(dāng)家人，她的一家大小和所有的佃戶，全都在她管轄之下，只有她的兒女偶爾敢藐視和嘲笑她的權(quán)威。她很講究服飾，而且也注重風(fēng)度儀表，力求把她的漂亮衣著襯托得更美?！俺鋈?，回兒童室去?！彼钫f(shuō)。準(zhǔn)是我的目光或者別的什么冒犯了她。她雖然竭力克制，但口氣還是極為惱怒。我站起身來(lái)，朝門口走去，可我又走了回來(lái)。我穿過(guò)整個(gè)房間，走到窗口，一直走到她的跟前。（摘自簡(jiǎn)愛(ài)）【選段二】我默不作聲，她使我平靜下來(lái)了。但在她給予的這份寧?kù)o中，卻攙雜著一絲難以言說(shuō)的哀傷。在她說(shuō)話時(shí)，我隱

48、約感覺(jué)出了這種悲哀，可又說(shuō)不出這種感覺(jué)究竟從何而來(lái)。她說(shuō)上面那番話以后，稍稍有點(diǎn)氣喘，還短短地咳嗽了幾聲，我一時(shí)間忘掉了自己的悲傷，轉(zhuǎn)而對(duì)她產(chǎn)生了一種隱約的關(guān)切之情。我把頭靠在她的肩上，用胳臂摟住她的腰，她把我拉近身邊，我們倆默默地偎依著。我們這樣坐了沒(méi)多久，又進(jìn)來(lái)了一個(gè)人。這時(shí)，天上的幾塊陰云被一陣風(fēng)卷走了，露出了皎潔的月亮，月光瀉進(jìn)近旁的窗戶，清晰地照亮了我們倆，也照在了走近來(lái)的那個(gè)人身上。我們一眼就認(rèn)出了，來(lái)的是譚波爾小姐。（摘自簡(jiǎn)愛(ài)）【選段三】“我可以這樣回答你聽(tīng)著。自從我們第一次見(jiàn)面以來(lái)，我就一直在觀察你。我已經(jīng)研究你十個(gè)月了。在這段時(shí)間里，我對(duì)你做了各種各樣的考驗(yàn)，我看到了什么，得

49、出了什么結(jié)論呢？在鄉(xiāng)村學(xué)校里，我發(fā)現(xiàn)你能忠實(shí)地按時(shí)把不合你脾性和愛(ài)好的工作做得很好；我看你干起工作來(lái)既有能力，又機(jī)敏老練。你既能管人，又能贏得人心。你聽(tīng)到自己突然變富的消息，心情十分平靜，從這平靜中，我看到了一個(gè)毫無(wú)底馬的罪過(guò)的心靈-錢財(cái)對(duì)你沒(méi)有過(guò)分的影響力。你毫不猶豫地把自己的財(cái)產(chǎn)分成四份，自己只留一份，為了道義上的公正，把其余三份都給了別人，從中我看到了一個(gè)以熱情興奮地甘作犧牲為樂(lè)的靈魂?！保ㄕ院?jiǎn)愛(ài)）【選段四】至于過(guò)去的感情糾紛，時(shí)時(shí)刻刻來(lái)打擾你的緣故，也就由于你沒(méi)仔細(xì)挖根。我相信你不是愛(ài)情至上主義者，而是真理至上主義者；么你就該用這個(gè)立場(chǎng)去分析你的對(duì)象（不論是初戀的還是以后的），你跟她

50、（不管是誰(shuí)）在思想認(rèn)識(shí)上，真理的執(zhí)著上，是否一致或至少相去不遠(yuǎn)？從這個(gè)角度上去把事情解剖清楚，許多煩惱自然迎刃而解。你也該想到，熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無(wú)奈不持久。希望熱情能永久持續(xù)，簡(jiǎn)直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執(zhí)著于當(dāng)年一段美妙的夢(mèng)境，希望這夢(mèng)境將來(lái)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，那么我警告你，你可能遇到悲劇的！孩子，以后隨時(shí)來(lái)信，把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。（摘自傅雷家書(shū)）20. 下列關(guān)于以上選段涉及的內(nèi)容，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A. 選段一中描寫(xiě)的人物，是簡(jiǎn)愛(ài)的舅媽，她對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的教育極為關(guān)心，費(fèi)盡心思地想把簡(jiǎn)愛(ài)培養(yǎng)成英國(guó)式的溫柔可愛(ài)、逆來(lái)順受的女孩子。B. 選段

51、二中寫(xiě)到的“她”是簡(jiǎn)愛(ài)在寄宿學(xué)校的好朋友，她善良、溫和，懂得感恩，最后也成為了一名像譚波爾小姐一樣的教師。C. 選段三中提到了簡(jiǎn)愛(ài)獲得了一筆遺產(chǎn)，這筆遺產(chǎn)是她的舅舅里德先生留給她的，所以簡(jiǎn)愛(ài)毫不猶豫地把財(cái)產(chǎn)分成了四份，自己只留下一份，其余的分給了她的表姐和表哥。D. 選段四傅雷家書(shū)的作者傅雷，是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感。21. 小說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)以大量篇幅描寫(xiě)了簡(jiǎn)愛(ài)坎坷曲折的愛(ài)情故事，請(qǐng)結(jié)合原著的相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要概述簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情觀是怎樣的？再參考傅雷希望孩子所持的愛(ài)情觀，你認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情？【答案】20. D 21.

52、 第一問(wèn)：簡(jiǎn)愛(ài)追求一份精神平等、人格獨(dú)立、有尊嚴(yán)的愛(ài)情，因?yàn)閳?jiān)持這樣的追求，在得知羅切斯特瘋了的妻子還活著時(shí)，她決然離開(kāi)了自己深愛(ài)的人；她追求兩顆心真正結(jié)合的愛(ài)情，所以她果斷拒絕了圣約翰的求婚，最后又回到了羅切斯特的身邊。第二問(wèn)，為開(kāi)放題。可以贊同，也可以或借鑒簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情觀和傅雷希望孩子所持的愛(ài)情觀“愛(ài)情應(yīng)該考慮在思想認(rèn)識(shí)上，真理的執(zhí)著上一致，考慮性情、品德、品格、思想等等的一致”，更可以提出自己的觀點(diǎn)，然后簡(jiǎn)要加以闡述?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。A.選段一中描寫(xiě)的人物是里德太太，簡(jiǎn)愛(ài)的舅媽，違心答應(yīng)丈夫收養(yǎng)簡(jiǎn)愛(ài)，但是對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)極其不好，經(jīng)常虐待她，羞辱她，選項(xiàng)中“她對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的

53、教育極為關(guān)心，費(fèi)盡心思地想把簡(jiǎn)愛(ài)培養(yǎng)成英國(guó)式的溫柔可愛(ài)、逆來(lái)順受的女孩子”說(shuō)法錯(cuò)誤；B.選段二中寫(xiě)到的“她”是簡(jiǎn)愛(ài)在寄宿學(xué)校的好朋友，叫海倫彭斯，后因肺結(jié)核而死。選項(xiàng)中“最后也成為了一名像譚波爾小姐一樣的教師”說(shuō)法錯(cuò)誤；C.簡(jiǎn)愛(ài)獲得了一筆遺產(chǎn)，這筆遺產(chǎn)是她的叔父留給她的，選項(xiàng)中“這筆遺產(chǎn)是她的舅舅里德先生留給她的”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選D?！?1題詳解】本題考查對(duì)人物形象的把握。結(jié)合選文和原著內(nèi)容作答。第一問(wèn)：從“你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂”得出簡(jiǎn)愛(ài)的觀點(diǎn)：真正的愛(ài)情與窮富、地位、門當(dāng)戶對(duì)這些習(xí)俗、常規(guī)沒(méi)有關(guān)系，與外貌這些肉體凡胎也沒(méi)有關(guān)系，而

54、是心靈與心靈的共鳴和契合；從“就好像我們都已離開(kāi)人世，兩人平等地一同站在上帝跟前因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的”，得出簡(jiǎn)愛(ài)觀點(diǎn)：人的靈魂和靈魂是平等的，愛(ài)情面前也是平等的。敢于追求真正意義上、完整、兩顆心真正結(jié)合的愛(ài)情，當(dāng)圣約翰向她提出求婚，要她作為他的助手一起去印度傳教時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)雖然認(rèn)為“他是個(gè)好人”，但還是拒絕了他的求婚，最后簡(jiǎn)愛(ài)回到了羅切斯特的身邊。總之，追求平等、人格獨(dú)立、藐視財(cái)產(chǎn)、希望得到心靈精神的平等交流，這正是簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情觀。第二問(wèn)：從選段四“你跟她（不管是誰(shuí)）在思想認(rèn)識(shí)上，真理的執(zhí)著上，是否一致或至少相去不遠(yuǎn)”“不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執(zhí)著于當(dāng)年一段美妙的夢(mèng)境，希望這夢(mèng)境將

55、來(lái)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，那么我警告你，你可能遇到悲劇的”可知，傅雷希望孩子所持的愛(ài)情觀是：在思想認(rèn)識(shí)上，真理的執(zhí)著上一致或相去不遠(yuǎn)，要考慮性情、品德、品格、思想等等的一致。可以贊同，也可以或借鑒簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情觀和傅雷希望孩子所持的愛(ài)情觀，更可以提出自己的觀點(diǎn)，然后簡(jiǎn)要加以闡述。示例：我贊同簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情觀，追求一份精神平等、人格獨(dú)立、有尊嚴(yán)的愛(ài)情。愛(ài)情可以心碎，甚至可以不被愛(ài)，可以以破碎結(jié)尾，但不能被玩弄，絕不能讓我覺(jué)得被輕蔑和失去自尊。選擇一個(gè)人作為自己的終身伴侶也要考慮性情、品德、品格、思想等等的一致，也就是三觀要一致，兩個(gè)人的三觀是一致的，才能保證人生有相同的方向，生活在同一個(gè)頻道上，才會(huì)感覺(jué)到生活如沐春風(fēng)般溫暖和諧，像是和另一個(gè)自己相處般輕松愉悅。兩個(gè)人的三觀是一致的，才可以過(guò)上真正和諧的生活，因?yàn)椴恍枰獮閷?duì)方改變什么，不需要因?yàn)樯?，而遷就什么，我所想的，都是你可以理解的，你所想的，都是我想要的。三、表達(dá)與寫(xiě)作（共56分）22. 5月18日是“世界博物館日”，張爺爺想到長(zhǎng)沙博物館去看展覽，請(qǐng)你把長(zhǎng)沙博物館“預(yù)約示意圖”和“入館流程圖”轉(zhuǎn)換為文字，編一條主要信息完整、文從字順的短信發(fā)給張爺爺，告訴他如何去看展。字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字?！敬鸢浮繌垹敔敚蛞咔樵?，需要在網(wǎng)上預(yù)約博物館門票，請(qǐng)先用微信掃描二維碼，